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個(gè)人奮斗只有與國家和民族利益相融合,才更加深沉。當(dāng)個(gè)人奮斗的溪流匯集到國家命運(yùn)的滔滔大江之中一個(gè)人的前途自會更為廣闊。 讓我們一起來看看關(guān)于家國天下高中作文_家國天下相關(guān)高考素材作文精選,希望能對您有所幫助,歡迎查閱學(xué)習(xí)!

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中華文明曾有幾千年的流光溢彩,1840年的一聲炮響,卻一下驚醒了天朝上國飄搖的迷夢。落后便要挨打,從此后,無數(shù)仁人志士由洋務(wù)而立憲,由立憲而革命,但要實(shí)現(xiàn)民族的復(fù)興之夢又談何容易!今天,中國人終于可以拂去歷史的塵埃,由新中國的“站起來”,到改革開放的“富起來”,再到新世紀(jì)的“強(qiáng)起來”,今天,我們,比任何時(shí)候都更接近夢想。

沒有夢想的人成不了大器,沒有夢想的國也成不了大國。但我也深深地知道,對于一個(gè)國家,圓夢的確需要可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,但更需要社會環(huán)境的健康,需要契約精神、法制原則的庇護(hù),需要公平和正義的火焰。是啊,公平與正義,沒有你,我們拿什么實(shí)現(xiàn)“中國夢”?!

辛亥革命前,中國人是臣民;辛亥革命后,中國人是國民;1949年,中國人成了人民;而現(xiàn)在,我們的名字應(yīng)當(dāng)是“公民”。全球化背景下,中國社會正加速呈現(xiàn)公民社會的特征,但毋庸諱言,當(dāng)下的公理道義卻常常在一個(gè)又一個(gè)的“毒奶粉”、“郭美美”、“大表哥”、“假羊肉”面前被擊得粉碎,人們沒有最起碼的衣食住行的安全感,缺乏活著所必須的尊嚴(yán)和心靈的平靜。

誰也無權(quán)漠視秩序和公理的永恒法則!公民授權(quán)公權(quán)力做的事情,公權(quán)力就有責(zé)任去做好。政府官員本該是國人的表率,而不是墮落的典型;他們本該青史留名,而不能像雷政富那樣成為笑柄。所以我認(rèn)為,現(xiàn)階段最現(xiàn)實(shí)的公平正義,就是為政清廉、環(huán)境優(yōu)良、食品安全、就醫(yī)高效、住有其所、交通便捷,特別是沒有貪腐肆虐,真正做到權(quán)利公平、機(jī)會公平、規(guī)則公平。只有這樣,無論擁有怎么樣的夢想,社會才能提供充分暢通的渠道和資源,給予每一個(gè)美夢實(shí)現(xiàn)的途徑,保證每一位公民皆有美夢成真的可能。

明年我就要高考了,既然“中國夢”的實(shí)現(xiàn),是要讓公平與正義重新為人們所堅(jiān)信,讓它的有效性得到大家的承認(rèn),那我的“個(gè)人夢”便是考入法學(xué)院,進(jìn)而為推動“中國夢”的實(shí)現(xiàn)盡一己之力——就像一百年前我的曾祖父那樣,抱持“家國天下”的情懷,考入當(dāng)時(shí)著名的浙江法政學(xué)堂。

我夢想在不久的將來,能夠通過自己在專業(yè)領(lǐng)域的努力,推動社會公義,增加公民福祉。我夢想,福利的分配更為公正有序,多元的思想和平共處;我夢想,階層對抗越來越少,每個(gè)人都能從國家的發(fā)展中收獲應(yīng)得的果實(shí);我夢想,老少邊窮的孩子得以溫飽,鋼筋水泥叢林中的心靈不再抑郁,清潔的用水取之不竭,而羊肉就是羊肉……

家國天下相關(guān)高考素材作文2

唐宋文明為吾泱泱中華五千年文明史之顛峰,期間才人輩出。詩詞藝術(shù)臻于極致,四座高峰為李白、杜甫、蘇軾、辛棄疾。當(dāng)然還有諸如白居易、李商隱、杜牧、柳永之類的文人騷客不能盡述,以四子之比較一窺管豹對于吾等俗人已經(jīng)足矣。

我以為說中國的傳統(tǒng)文化一半是儒家,一半是道家,還是比較有說服力的(當(dāng)然后來還要加入佛家(釋家),但是其要義和道家是接近的)。文人們夢想的是達(dá)濟(jì)天下和田園仙界的兼具。這一點(diǎn)其實(shí)李杜蘇辛四人都有。

當(dāng)然,每個(gè)人的具體情況不一樣。李白是奔放激情的歌者,他詮釋的是藝術(shù)的驚人的想象力和直覺。杜甫是沉郁頓錯的思考者,他心懷家國天下,是個(gè)典型的傳統(tǒng)儒家信徒。蘇軾是儒道兩家都兼具的才子,是善于抒發(fā)自己不同理念的大家。辛棄疾是個(gè)歌吟的武將,其豪氣和才智都令人欽佩。

曾經(jīng)年少時(shí),最愛李白的詩歌,以為《行路難》的壯美,“安能催眉折腰事權(quán)貴?”的勇氣,散發(fā)弄扁舟的瀟灑,是我最喜歡的。但隨著年齡的增長,讀著、讀著,總覺得有一點(diǎn)點(diǎn)抵觸的情緒。我覺得李白是完全生活在自己的思想中的,是個(gè)徹底的理想主義者。對于社會而言,不僅有游戲規(guī)則,還有潛規(guī)則,李白可以說是連游戲規(guī)則也沒有弄清楚的。在思想上是可以說是個(gè)不明事理的大孩子,他的氣質(zhì)是道家、釋家的更多一些。所以,他不為世俗社會接收,一生落魄。其實(shí),中國歷史上,盛唐是很開明的,詩人(或者說才子)的地位是很高的,李白的落魄還是他的性格過于的自我造成的。

慢慢的,我很喜歡杜甫的詩歌。沉郁中充滿了頓錯的美感。天下間,傷心人多,更尤在亂世。寧為太平犬,不為亂世人。杜甫是生在了一個(gè)由盛轉(zhuǎn)衰的時(shí)代,社會發(fā)展付出了巨大的血酬。他是典型的儒家信徒,飽含一腔熱血,夢想著救國就民。一個(gè)悲苦的詩人,“如果世界注定要下沉,讓所有的苦水都注入我心中”(北島《回答》)是對杜甫的最好的注解。杜甫是知道游戲規(guī)則的人,但是他可以說是不明潛規(guī)則的,或者說是不屑吧。再加上生在亂世,所以他的一生也是潦倒的。

如果說對人的才華欣賞,我是在四個(gè)人中最欣賞蘇軾的。蘇軾琴棋書畫、佛理禪機(jī)、時(shí)政甚至軍事無所不通,主政一地(杭州)也能治理的很好,走在今天的蘇堤上,除了感慨東坡才華外無他。(如果是李杜,我以為是很難做好一個(gè)地方行政主管官員的)。蘇軾的詩詞,有發(fā)人思索的禪理、有豪邁的大江東去、有婉約的十年生死,無不體現(xiàn)了他的全面。東坡肉也是一道不錯的佳肴。蘇軾的悲劇也在于他的才情。他過于的追求完美,追求各方的協(xié)調(diào)。弄的在政治上,先后得罪了改革派和保守派,遭受了各方迫害,而在海南終老。如果是在一個(gè)現(xiàn)代政治體系下,我相信蘇軾是會生活的很好,事業(yè)上也發(fā)揮的不錯的,可惜他是在潛規(guī)則,利益協(xié)調(diào)的中國社會里生活。

辛棄疾的詞說實(shí)話,我不是特別的喜歡,可能是由于很多詞里用的典故太多,我總覺得不夠自然。但嫁軒先生的武略驚人,文滔能如此,已然使人十分佩服。如果說,對于未來更多的是依靠信仰,我覺得嫁軒就是這種信仰很強(qiáng)烈的人。青山遮不住,畢竟東流去。能成大事者,性格是很頑強(qiáng)的??上?,嫁軒連成為岳飛的機(jī)會也沒有。

按照黑格爾的理解,藝術(shù)、宗教、哲學(xué)三者共同構(gòu)成了精神發(fā)展的最高階段。三者區(qū)別在于,精神達(dá)到自覺的途徑和方式不同。哲學(xué)是“純粹的思”,藝術(shù)是“直覺的思”,宗教是“超驗(yàn)表象的思”。藝術(shù)總歸是一種以直覺來體驗(yàn)生活的方式,因此還是和生活的方式分離的。純粹的思和超驗(yàn)的思還是不同的路徑。在不同的路上,我還是比較贊同黑格爾的看法的,哲學(xué)作為“純粹的思”是高于其他兩者的。這也是我對東坡評價(jià)更高,很喜歡杜甫的緣故吧。

家國天下相關(guān)高考素材作文3

永樂初年,戰(zhàn)爭連綿不斷,天災(zāi)頻繁,為了扭轉(zhuǎn)明王朝當(dāng)下的局勢,朱元璋決定實(shí)行移民屯田、開墾荒地的政策。將人煙稠密的三晉大地中的百姓遷出一部分。在洪洞大槐樹下不愿意遷走的百姓卻被官兵強(qiáng)制遷走,人們?nèi)揭换仡^,回首看到的是大槐樹和老鸛窩,五步一轉(zhuǎn)身,看到的是那一段美好的記憶。

洪洞大槐樹是千千萬萬華夏兒女日思夜想的故鄉(xiāng),每年4月5日這一天成千上萬的移民后裔云集于此,參加舉行尋根祭祖大典,而我今天也有幸來到了洪洞大槐樹下。

一走近,門前的照壁上一個(gè)大大的“根”字吸引了我的目光,研究晉國史的趙姐姐說:這兒的根字和別處的都不一樣,它是一個(gè)人擺動著手臂往前走的樣子,寓意著這就是當(dāng)年移民后裔的根。往里走有一幅大浮雕,浮雕上記錄著人們在大槐樹前與家人告別的情景,令我十分動容!浮雕圖的左邊,一個(gè)老人背著一個(gè)小女孩,小女孩正在給大鸛鳥喂食,跟它做最后道別。中間的是人們拿著祭品祭祀祖先。在他們的旁邊一名男子舉著一口大鍋,他的兄弟們正抱著他的腿痛哭,趙姐姐說:他們是要把鍋摔成三瓣,三兄弟一人一份,這樣他們后代也可以拿著鍋瓣來尋親,家人團(tuán)聚。最右面是一對夫婦,他們流著淚往大槐樹上系紅繩,以表達(dá)對大槐樹的思念之情。這段歷史源于百姓們那份對故土的愛和朱元璋家國天下的愛,我們可以體會到百姓們的思鄉(xiāng)之情卻品不出一代帝王的苦衷!

洪洞精神、永續(xù)昌隆、國泰民安、天下為公……我們祭祖之聲回蕩在祭祖堂的上空,回蕩在我的耳畔。是啊!洪洞大槐樹早已在炎黃子孫心中深深扎下了認(rèn)祖歸宗的根。被當(dāng)作“家”,被稱為“祖”被看做“根”。爸爸說:我們閆氏族譜上就寫了我們從山西洪洞大槐樹遷來的。我想不管我們長大以后走得再遠(yuǎn),也一定不要忘記我們從大槐樹下遷走的,大槐樹是我們的眷戀,也是我們多少華夏兒女魂?duì)繅衾@的尋根之所。

家國天下相關(guān)高考素材作文4

中國有句老話叫“百善孝為先”,順從孝道,是中華民族的基本傳統(tǒng)道德行為準(zhǔn)則之一。順從孝道,也是一個(gè)人在社會中生活的“通行證”。

春秋時(shí)期魯國人仲由早年家中貧窮,自己常常采野菜做飯食,卻從百里之外負(fù)米回家侍奉雙親。父母死后,他做了大官,奉命到楚國去,隨從的車馬有百乘之眾,所積的糧食有萬鐘之多。坐在壘疊的錦褥上,吃著豐盛的筵席,他常常懷念雙親,慨嘆說:“即使我想吃野菜,為父母親去負(fù)米,哪里能夠再得呢?”

仲由寧可自己吃苦,也不愿父母挨餓,哪怕是在父母不在之后,他仍心系父母。在我的身邊,也有一位像仲由一樣的孝子。

我們年段的數(shù)學(xué)老師鄒老師,是個(gè)愛笑的老師,他總會在我們學(xué)得疲憊的時(shí)候講一些笑話逗我們開心驅(qū)除我們的疲憊??墒乔岸螘r(shí)間,鄒老師不知道什么原因卻成了“皺”老師,有時(shí)候課下碰到他,也是緊鎖眉頭。

后來一次偶然的機(jī)會我去辦公室拿材料,才聽到其他老師說在不久前,鄒老師的母親因?yàn)榈昧思卑Y住院。鄒老師是一上完課就往醫(yī)院跑,聽說他母親動手術(shù)那天,他仍堅(jiān)持回校上課,上完課以后才奔向醫(yī)院,一直守到母親醒了,為母親擦臉擦手。母親喊渴,但因剛剛手術(shù)完不能喝水,鄒老師看著母親難受的模樣,只好拿著棉簽沾點(diǎn)水小心翼翼地在母親的嘴唇上輕輕地擦拭著……

周六的時(shí)候,我和班級的同學(xué)一起到醫(yī)院探望皺老師和他的母親,正巧鄒老師的母親睡著了,而鄒老師仍忙里忙外地為母親端尿盆,小心翼翼地為母親蓋上被子。待做完這一切之后,他拿起了置在一旁的東西埋下頭,開始又忙起來。我們走近仔細(xì)一看,竟是我們的作業(yè)!

鄒老師的孝,不僅僅是在嘴上,還在行動上體現(xiàn)出來。其實(shí),我們怎么對待自己的父母,將來我們的子女便是怎么樣待我們。

我小時(shí)候聽過這樣一個(gè)故事:一位大戶人家,總是看著自己的父親不順眼,認(rèn)為父親礙手礙腳,總是嫌父親笨,甚至還對他的父親說怎么不早點(diǎn)去地下找母親!父親年邁,百年的日子終究是來了。于是那戶人家在其父親死后,與自己的兒子一起,將父親捆在涼席上,背上一座枯山上,讓一群烏鴉來啄自己的父親!他的兒子便問:“父親,為什么不將爺爺下葬?”“你懂什么!現(xiàn)在總提倡著要愛護(hù)土地,我這行為啊,就是愛護(hù)土地呢!”于是,那兒子便把涼席收走,他的父親不解:“你帶這沒用的涼席做什么?快扔了吧,臟兮兮的!”兒子答道:“等到您過世之后給您用啊!”

父母是子女的榜樣。你怎么對待自己的父母親,將來你的子女便怎么對待你?,F(xiàn)在,隨著社會的進(jìn)步,我們的生活越來越好,不用像仲由百里負(fù)米,難道我們的孝,就應(yīng)該隨著生活的變好而變淡么?

不!不是這樣的!照顧好自己,不讓父母擔(dān)憂便是孝。每周一通電話,即使離家千里,讓父母放心便是孝。孝,體現(xiàn)在小事之中。孝,更體現(xiàn)在行動上!

魯迅先生說:“不孝的人是這個(gè)世界上最可惡的人?!贝_實(shí)如此,一個(gè)人的好與壞只要看他是否孝敬長輩便能知曉。孝,猶如一張通行證,不管走到哪里,只要你是個(gè)孝子,別人就會敬重你。我們應(yīng)該做一個(gè)孝順的人。因?yàn)樾ⅰ⑿刑煜?

家國天下相關(guān)高考素材作文5

孝順是太陽,給人帶來溫暖;孝順是大山,給人帶來依靠;孝順是珍寶,給人帶來財(cái)富……“百善孝為先”這句千古名句不知流傳了多久,仍給人們帶來啟發(fā)。正如孟子所說的那樣“無父無君,是禽獸也”,充分體現(xiàn)了孝的重要性。

曾祖母出事了!年邁的曾祖母拄著拐杖在小道上緩緩步行,,一時(shí)的不注意就讓一輛車給撞倒了。付出了血的代價(jià)——失去了一條腿!

時(shí)間緩緩流逝,似乎故意在考驗(yàn)焦急等待著的人的耐心,終于,時(shí)間的照相機(jī)定格在了星期天的早晨。在天空剛剛露出了魚肚白,整個(gè)世界被濃霧包裹著,一滴滴露珠從葉子上滾落下來,如花朵般綻放在大地上。我早早的起了床,麻利地收拾了一些東西,踏上了前往漳州的車。

終于到了!我下了車,往醫(yī)院的方向走去。到了醫(yī)院里,我目光掃視著一個(gè)個(gè)病房,在第一個(gè)病房門口找到了姨婆單薄的身影?!耙唐?,我來了?!蔽易吡诉^去,拍了拍姨婆的肩膀,小聲地說?!鞍?”發(fā)呆的姨婆醒了神,“你到了呀,現(xiàn)在還沒到探視時(shí)間,待會兒你就能進(jìn)去看了?!卑?,曾祖母現(xiàn)在在病房中沉沉地睡著,沒到探視時(shí)間也不能進(jìn)去看,不如我去給曾祖母弄點(diǎn)熱水等她醒來喝吧!說干就干,和護(hù)士站的護(hù)士姐姐問了打水站在哪就跑了過去。

“病人家屬可以進(jìn)去探視了?!贬t(yī)生面無表情地走了出來,低聲告訴了我們。我立馬讓飄走的靈魂歸了身,走進(jìn)去看曾祖母。曾祖母的假腿吊在床上,另一條鋸到一半的腿放在了被子里。眼淚在我眼眶打轉(zhuǎn),我居然那么晚才來看望曾祖母!看曾祖母悠悠轉(zhuǎn)醒,我立馬把眼淚憋了回去,揚(yáng)起了明媚的笑顏。曾祖母瞇著眼睛,用顫顫巍巍的聲音問姨婆我是誰。擔(dān)心她聽不清,我大聲地說了一遍:“我是青虹!”曾祖母聽到了我的名字,滿是歲月留下的痕跡的老臉也揚(yáng)起了笑顏,一臉慈祥地看著我,張嘴欲說話,我連忙湊了耳朵過去聽?!皩W(xué)習(xí)忙…就別經(jīng)?!^來看我…咳咳……”我趕緊用手輕輕拍了拍曾祖母的背,讓她順氣。然后把桌子上的溫水拿起來,小心翼翼地把水倒到杯子里面,輕輕吹了幾口氣,又小心翼翼地扶曾祖母起來,把水喂給她喝。

曾祖母年老又在病中,吃食也相當(dāng)講究。我在樓下飯館買了碗清淡小粥,就匆匆回了病房。我輕輕地把粥裝到碗里,小心翼翼地拿起來吹走了浮在粥上久久盤旋的熱氣,把曾祖母輕輕扶起來,拿起一個(gè)枕頭讓曾祖母靠著,一口一口地喂起曾祖母來。終于喂好了,甩了甩酸酸的手臂,讓曾祖母坐著消化一會后,讓她躺著休息。曾祖母轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)身,假腿卻要掉下來了。我當(dāng)下一咬牙便顫抖著手把腿放了回去。

余陽靜靜灑在地上,在半山腰的太陽泛著紅光,夕陽無限好,只是近黃昏。每個(gè)人家中都有老人,卻沒有每個(gè)人都會去關(guān)愛自己家中的老人。在回家的車上,我頓時(shí)參透了些什么。孝,上半部分是老,下半部分是子。一個(gè)孩子,如果都不能用自己的能力去關(guān)愛,孝敬自己家中的老人,你又何嘗能期望自己在年老的時(shí)候有人替你倒上一杯熱茶?讓孝充滿人間,讓孝道在世界暢通無阻地行走吧!



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