寫(xiě)作是一件一心一意的事情,在嘈雜的環(huán)境或是同時(shí)干著別的事情,是不可能寫(xiě)好的，那么我們的作文怎么寫(xiě)呢？下面小編給大家分享東城高三語(yǔ)文一模作文的內(nèi)容，希望能夠幫助大家!

東城高三語(yǔ)文一模作文1

南國(guó)的雪向來(lái)是不多見(jiàn)的，當(dāng)每個(gè)金色的秋天走到盡頭，我總會(huì)伸出指頭一年一年的數(shù)著，只待它的輪回。

雪如鵝毛般飄落，我站在雪地里，呆呆的抬起頭，看雪在我頭頂上飛舞，旋轉(zhuǎn)，停留，消逝，這是雪！這是雪！我興奮的在心里叫喊，15年后，再一次伸出手，雪在我的手上再次停下，融化，蒸發(fā)，回歸。

多少年了，在我的記憶里，沒(méi)有看過(guò)如粉如沙的大雪，沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)千里冰封的氣勢(shì)，沒(méi)有看過(guò)萬(wàn)里雪飄的豪壯，只感受過(guò)秀氣，飄逸，寂寞的雪。南國(guó)的雨，當(dāng)你凝結(jié)成了雪，如南朝女子的膚色，亦如琵琶上彈出的一首曲子，還如嬰兒第一聲哭泣，在南國(guó)的地上靜躺，在南國(guó)的空氣里散開(kāi)，在南國(guó)的宅院里落淚。

有人說(shuō)，南國(guó)的雪是孤獨(dú)的，是悲傷的，是凄涼的，一到了人的手上就化作雨的精魂，留下什么？一顆惹人憐愛(ài)的水珠罷了。但我想那滴水珠應(yīng)是雪的淚吧，“多情自古傷離別”，更那堪相遇即消逝！

15年了，整整等了你15年，你終于再次降臨在南國(guó)的土地與宅院。我又一次站在雪地里，迎接你的到來(lái)，你沒(méi)有變，一點(diǎn)也未曾變，還是那樣多愁善感，一碰到我的手就開(kāi)始哭泣，化作一滴水，留在我的手中，冷在我的心里。我輕輕的閉著眼，你慢慢的撒落在夢(mèng)的盡頭，帶我進(jìn)入另一個(gè)世界，這才是冬天，白色彌漫的冬天。

在你所帶來(lái)的世界，我看見(jiàn)你是天上的精靈灑落于塵世，純潔，可愛(ài)，美麗，帶給人們幸福。而那些只有在雪地里才會(huì)發(fā)生的事情，終歸在白色的世界里開(kāi)始，在綠色未曾到來(lái)時(shí)消亡。那個(gè)賣(mài)火柴的小女孩，最后在雪地里死去。她真的幸福嗎？肯定幸福！臉上的光，嘴邊的微笑，周?chē)坏鼗鸩窆＃€有手中的那一根火柴，我想它不僅僅再是一根火柴，那應(yīng)該就是幸福吧，只有這根火柴發(fā)出的光才能使愿望不會(huì)消逝，永遠(yuǎn)停留在最幸福的那刻，在雪地里，在雪地里……剎時(shí)的幸福定格成永恒。

雪啊，南國(guó)的雪啊，你總是那樣短暫，但正是這瞬間的美麗才值得讓人等待，才讓我在一個(gè)個(gè)冬季里望著天，祈禱著第一顆雪從空中落下。你帶給我的不僅僅是等待后的驚訝與興奮而已，那是兒時(shí)的記憶，那是真實(shí)的故事，在我的內(nèi)心深處盛開(kāi)，這些稚嫩的笑容，這些無(wú)邪的微笑，都會(huì)在這個(gè)冬季被喚醒，雪落之后，我依然會(huì)等待。

南國(guó)的雪很少，很短暫，當(dāng)春風(fēng)拂過(guò)大地，下一次輪回將是何時(shí)？

東城高三語(yǔ)文一模作文2

“在一片荊棘林中有一個(gè)城堡，城堡中有一位沉睡的公主，公主美貌出眾，為了喚醒公主，天下許多豪杰王子紛紛趕來(lái)，他們有的在看到荊棘時(shí)就開(kāi)始退卻，有的揮劍向前，但因沒(méi)有堅(jiān)持而最終失敗而歸，只有一位勇敢的王子，他英勇無(wú)畏地?cái)財(cái)嗲G棘，用智慧喚醒了公主，最終王子和公主幸福地生活在一起?！边@是一則家喻戶(hù)曉的童話(huà)故事，從我發(fā)現(xiàn)它時(shí)，我便開(kāi)始隱約知道：穿越了荊棘，就會(huì)幸福。

人生中布滿(mǎn)了荊棘，在我們剛剛降臨這一世間時(shí)，便用哭聲表達(dá)了對(duì)命運(yùn)的理解，然后，我們?cè)谟H人的關(guān)愛(ài)與呵護(hù)下無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地長(zhǎng)大，心里構(gòu)想外界的世界是多么美好，然而，當(dāng)我們真正獨(dú)自踏入社會(huì)大家庭那一刻起，豁然發(fā)現(xiàn)頭頂?shù)奶炜蘸盟{(lán)，好寬廣，但在這片天空之下再也找不到替自己量身定做的遮風(fēng)避雨的大樹(shù)了，為了生存，我們不得不在泥濘的小路上艱難前行。因?yàn)檫€抱有童年時(shí)對(duì)社會(huì)的美好構(gòu)想，因?yàn)檫€未習(xí)慣社會(huì)中的競(jìng)爭(zhēng)與忙碌，因而不斷地摔跤，身邊的荊棘叢越來(lái)越密，眼前的荊棘林遮入了前進(jìn)的路，這種場(chǎng)面是以讓正在艱難追求理想的人卻步。然而命運(yùn)之神并沒(méi)有因?yàn)樽非螅斑M(jìn)步伐的停止就減少生活的荊棘，反而令荊棘越長(zhǎng)越多，越長(zhǎng)越密于是從此這樣放棄追求的人生便已注定是失敗的人生，在這樣的一生中處處布滿(mǎn)荊棘，布滿(mǎn)烏云，然而，有些人會(huì)像童話(huà)中的王子一樣毅然勇敢地拔劍挑戰(zhàn)荊棘，向命運(yùn)挑戰(zhàn)，雖然在戰(zhàn)斗中也曾有過(guò)失敗。但我相信荊棘會(huì)在他們的利劍和勇氣、毅力之下難以生存，最終幸運(yùn)之神必將光顧這些可愛(ài)可敬的生命。

荊棘是可怕的，然而它又是生命中所不可避免的，想要成功，就必須超越荊棘，雖然荊棘是可怕的，但是它只會(huì)讓那些信念不堅(jiān)定的人膽卻、后退，卻嚇不退有著執(zhí)著追求又敢于拼搏的人。

世間有一物可以穿越荊棘，那便是亦剛亦柔的風(fēng)

風(fēng)可以穿越荊棘，帶著堅(jiān)毅與勇氣去穿越荊棘，海倫·凱勒在剛剛認(rèn)知這個(gè)世界時(shí)，便因一場(chǎng)疾病而失去了原本屬于她的色彩與聲音，從此，她便只能在黑暗與無(wú)聲的世界中摸索，然而就在她放棄自己準(zhǔn)備向命運(yùn)低頭時(shí)，她的生命中出現(xiàn)了一個(gè)人。這個(gè)人從此便成了海倫的老師兼朋友，于是海倫開(kāi)始學(xué)會(huì)在愛(ài)的世界中生活，她憑借自己堅(jiān)定的毅力和勇于挑戰(zhàn)自我的信念，成為一名事業(yè)有成的人，誠(chéng)然，她用那陣夾帶著毅力與勇氣的風(fēng)穿越荊棘，走到了幸福的王國(guó)，這是一股神奇的風(fēng)。

東城高三語(yǔ)文一模作文3

思想是一種野草，在低洼處“獨(dú)舞”，真正有智慧的人從小事件中總結(jié)出真智慧，從小細(xì)節(jié)中看到大景觀(guān)，從小故事中悟出深道理。所謂“大音希聲，大象希形”，那些博大精深的內(nèi)涵往往孕育在我們生命中最簡(jiǎn)單最常見(jiàn)的事物中。這些小事件中藏匿著大智慧，猶如一扇扇虛掩著的門(mén)，從那門(mén)縫中透漏出的一束光，就讓莊子引領(lǐng)你進(jìn)入一個(gè)豁然開(kāi)朗的境界。

莊子是先秦著名的哲學(xué)家和文學(xué)家，他向來(lái)獨(dú)來(lái)獨(dú)往，不吝去留，灑脫自如。他主張絕對(duì)自由無(wú)所待。他的思想主張難道是憑空而論的嗎？

他向往崇尚自然，莊子將死，對(duì)其弟子曰：“吾以天地為棺槨，以日月為連璧，星辰為珠璣，萬(wàn)物為賚送……”他生融于自然，死亦融入自然，正由于此，他的思想油然而生。

織草鞋的莊周神情淡然，不疾不徐，但我相信他此時(shí)的精神正在那九萬(wàn)里的高空，青天在背，人世在俯。他從水中孕育出那超越塵埃的大鳥(niǎo)，橫空絕世。逍遙而游的大鵬在九萬(wàn)里高空自由翱翔，俯視人生之態(tài)勢(shì)，莫之夭閼之灑脫，那份孤獨(dú)與驕傲，確實(shí)讓儒家蠅營(yíng)狗茍的功名利祿黯然失色。

我們知道莊子向來(lái)反感于戰(zhàn)爭(zhēng)，但他并不像苦行俠式人格的墨子那般心急如焚，亦不像大丈夫人格的孟子那般憤怒而失態(tài)。他只是微微一笑，給人們講一個(gè)故事。顯出大智慧在面對(duì)丑惡世界時(shí)那樣的從容與最使人忍俊不禁的平談。他說(shuō)：“你們知道那寸許長(zhǎng)短的遲緩，丑陋、骯臟的蝸牛嗎？它身上可是有著認(rèn)真而寸土不讓的生靈呢！在蝸牛左角立國(guó)的國(guó)家叫觸氏，在右角立國(guó)的叫蠻氏，兩國(guó)為爭(zhēng)奪土地而戰(zhàn)爭(zhēng)不息，戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果是伏尸百萬(wàn)……”還有比這更辛辣難忍的幽默嗎？

他經(jīng)常踟躇鄉(xiāng)野，在田坎、水堤以及濕漉漉的樹(shù)林里頗有興趣地研究各種小東西，跳的，蹦的，爬的，蠕動(dòng)的，有足的，無(wú)足的，觀(guān)察仔細(xì)，極度耐心，孜孜不倦。歡歡喜喜如一個(gè)老玩童，正是這個(gè)老頑童，為我們留下了妙章《莊子》。

要我說(shuō)，現(xiàn)實(shí)社會(huì)，與我們生活最貼切，最緊密聯(lián)系的也只有《莊子》，它給身處官場(chǎng)的政客豎起警告牌，給落入沼澤地的難者一根救命稻草，給世人留下了經(jīng)典深?yuàn)W而又發(fā)人深醒的言辭。

是莊子教會(huì)我們從小事物中看到大智慧，從小細(xì)節(jié)中發(fā)現(xiàn)大景觀(guān)。人類(lèi)的歷史是思想的歷史，重要的思想，讓我們學(xué)會(huì)莊子的思想，讓思想獨(dú)舞。

東城高三語(yǔ)文一模作文4

天空雖然有烏云，但烏云上空，依舊陽(yáng)光普照。無(wú)怪烏云的陰冷，瓢潑大雨下，是怒放的鏗鏘玫瑰！——題記

人生是一場(chǎng)苦旅。如乘著那種沙丁魚(yú)罐頭般的車(chē)，搖晃，擁擠不堪，卻又時(shí)時(shí)給予人希望；也許生活的甜蜜就在前方了。

總也希望過(guò)海子的生活，做一個(gè)幸福的人，喂馬，劈柴，周游世界，領(lǐng)略“面朝大海，春暖花開(kāi)”的灑脫與豪邁。可他自己卻臥身冰涼鐵軌，帶著心中的伊甸園，長(zhǎng)眠歲月的山河，因?yàn)椴豢叭淌苌畹闹刎?fù)。精神的重壓?jiǎn)?？逃避的同時(shí)，可曾明白痛苦重負(fù)的巖石縫中，也曾有過(guò)花開(kāi)的絢爛。

痛苦是一種遺失的美好。如果沒(méi)有痛苦，史鐵生不會(huì)明白死與生的變遷，如果沒(méi)有痛苦，持雷莎修女不會(huì)散發(fā)關(guān)切深情的愛(ài)心，如果沒(méi)有痛苦，陶淵明不會(huì)有閑居之樂(lè)，飲酒賞菊之趣，如果沒(méi)有痛苦，也就不會(huì)有辛棄疾“把欄桿拍遍”的無(wú)奈憤概。是的，世人皆苦。但痛苦往往能孕育幸福，我們之所以存在，其意義也正在于此，風(fēng)雨兼程中，我們享受生活之樂(lè)。

人可以被毀滅，但不可以被打倒?！吧孢€是毀滅，這并不是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題，因?yàn)樗朗且粋€(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日，是一件不必急于求成的事，而生也并不是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題，其真正的問(wèn)題在于，我們?nèi)绾蚊鎸?duì)生存?！?/p>

對(duì)于一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人來(lái)說(shuō)，痛苦和不幸像鐵犁一樣開(kāi)墾他內(nèi)心的土地，雖然痛，卻可以播種。面對(duì)生活，我們不奢求能享受一切幸福，但我們也不可一味低頭承擔(dān)一切苦。我們需要的是一種精神和信念，一種挑戰(zhàn)風(fēng)雨，享受痛苦甜蜜的力量。

夜，永遠(yuǎn)是黑的，但我們可以點(diǎn)起蠟燭，品味夜的寂靜和荒涼，獨(dú)自尋找遺失的美好。

酒，永遠(yuǎn)是醉人的，但醉過(guò)方知酒濃，愛(ài)過(guò)方知情重，接受過(guò)痛苦，也才能真正體味個(gè)中心酸。

冬，永遠(yuǎn)是嚴(yán)酷的，但拒絕了冬天的嚴(yán)酷，也就拒絕了鑄就堅(jiān)強(qiáng)的良機(jī)，總也會(huì)被夜半忽來(lái)的風(fēng)雨驚得不知所措。

或許，我們都該明白，我們不是佛祖，我們不需借還罪之名存世，我們也不是上帝，我們沒(méi)有永保幸福的清泉。我們只是一團(tuán)經(jīng)歷風(fēng)吹雨打而仍然不滅的心火。

人生有很多條道路，只有一條路不能選擇那是放棄的路，只有一條路不能逃避，那是成長(zhǎng)的路。

我們要始終帶著微笑，一路上尋找遺失的美好，不小心當(dāng)淚滑落嘴角，就用甜蜜的微笑撐起前行的步調(diào)！

東城高三語(yǔ)文一模作文5

治世之能臣，亂世之梟雄。

舞臺(tái)上的曹操白臉、陰險(xiǎn)、奸相畢露；演義中的曹操狡詐、多疑、冷血?dú)埍?。但生活中的曹操卻是個(gè)善棄“小義”而存“大道”之人。

史書(shū)記載，東漢末年，社會(huì)動(dòng)蕩，起義不斷，戰(zhàn)火連天，國(guó)家困敝、民不聊生。為穩(wěn)定大局，曹操領(lǐng)軍平定戰(zhàn)亂，安邦定國(guó)，此乃黎民所盼，眾望所歸也。

其實(shí)，早在任任丘知縣時(shí)，他就反對(duì)迷信，懲治宦官之戚，為百姓謀得福利，受人敬愛(ài)。這樣的人，怎么可以說(shuō)是冷酷無(wú)情呢？

身為宦官之孫，卻反對(duì)宦官專(zhuān)權(quán)，這種魄力不是常人所能夠擁有的。棄小義而存大道也。他本可以大力擁護(hù)宦官專(zhuān)權(quán)，來(lái)為自己的家族集團(tuán)積累更多的財(cái)富，為自己的步曲充實(shí)更多的力量，但他沒(méi)有這樣做。這樣的人怎么可以說(shuō)是自私呢？

天下紛爭(zhēng)，曹公煮酒論英雄。他本可以乘機(jī)除掉劉氏，以絕后患，不過(guò)舉手之勞而已，但他慧眼識(shí)珠，胸懷寬廣，對(duì)于自己未來(lái)的對(duì)手，他沒(méi)有這樣做。試想，假若曹公當(dāng)真出手除劉，然后揮旗南下，直取東吳，豈不可以早點(diǎn)成就霸業(yè)！然而，呈一時(shí)之快，博兄弟之歡，殺一劉氏而失信與天下，次此等貪“小義”，而失“大道”之舉曹公不為也。

孔融，七歲讓梨，兄弟爭(zhēng)死，又是孔子的后世。其身份自是尊貴，然而孔融就躺在這身份上整日游手好閑無(wú)所事事，還喝酒破禁，棄法律不顧，違反了曹公頒布的禁酒令。此等欺世盜名之輩，只有一個(gè)下場(chǎng)。曹操殺孔融，被很多人誤解，可是我們想一想，禁酒令是為了穩(wěn)定軍心，壯實(shí)軍隊(duì)力量，提高戰(zhàn)斗力的，而孔融一再犯禁，而且還針?shù)h相對(duì)寫(xiě)文章，擾壞人心。沒(méi)有真才實(shí)干，白混飯吃，這樣的人就是放在現(xiàn)在能活得下去嗎？曹公嚴(yán)格自律，執(zhí)法如山，陷自己于“不義”，卻顧全大局，維護(hù)了大道。

曹公棄小義，明大道，保護(hù)皇帝，保住漢室朝廷，使多少有“皇帝夢(mèng)”的野心家望而生怯，百姓得以安定地生活。袁紹之子逃到渤海，曹操本可以趕盡殺絕，以絕心腹之患。可是他沒(méi)有這樣做。

棄小義，明大道。曹操是英雄。是英雄，就會(huì)棄小義。曹操?zèng)]有立曹否為太子，因?yàn)椴茇c曹操太相似，但是國(guó)家不可以像自己過(guò)去那樣以武治國(guó)，再給百姓帶來(lái)戰(zhàn)亂。因此，曹操希望國(guó)家由曹沖來(lái)接管，只可惜沒(méi)能成行。假若天下如曹操設(shè)想的那樣，歷史也許需要重新改寫(xiě)。

只有英雄才會(huì)做到為大道而舍棄小義，即使當(dāng)時(shí)背黑鍋，不被別人理解，但英雄始終堅(jiān)持自己的大道。

曹操棄小義存大道，真英雄也！