語文作文,首先的要求學生有最基礎的語言表達能力以及正確的字和詞,能把一件事和一個物體表達描述清楚，下面小編給大家分享2021蘇州高三語文月考作文的內(nèi)容，希望能夠幫助大家!

2021蘇州高三語文月考作文1

感情彰顯美，那是情感的價值；月光彰顯美，那是月亮的價值。那么，誰來彰顯修養(yǎng)的價值。

修養(yǎng)猶如碧天里的星星，光彩耀人；又如剛出浴的美人，美麗動人。那是“春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來”的抵擋不住，那是彰顯修養(yǎng)的價值。

修養(yǎng)，是一種以禮相待，換取的是一份救助資金。李亞鵬，嫣然天使基金會主辦之一。每次外出他都會發(fā)宣傳單，希望將愛灑下天地。然當一次發(fā)完傳單他還沒來得及坐下，就聽到“咣”的一聲，有人將傳單扔到了地上。這無疑是對他莫大的侮辱。但出人意料的是，他卻默默地走過去，向那位男士變腰說道：“對不起，打擾你了。”這樣的舉止是什么？是修養(yǎng)。這以禮相待的舉上換取的是飛機上乘客對嫣然基金會的高度評價，也換取了之后一張50萬元的支票，署名：對不起。這是修養(yǎng)的魅力，也是一種價值。

修養(yǎng)，是一種忠君忠民，肝膽相照，換取的是流芳萬年。諸葛孔明，本“茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯”。但先帝三顧茅廬，由是感激，后“受任于敗軍之際，奉命于危難之間?！倍@一切，只為完成先帝遺愿——匡復漢室。從此，他的肩上有了承擔，有了責任。這是承諾，也便是修養(yǎng)，換取的是流芳萬年的名垂青史。

修養(yǎng)，是一種道德品質(zhì)，高尚情操，不是表面功夫。當今社會已被利益永遠的掌握在手中，無法自拔。人與人之間的合作完全是駕于利益之上，有些人為了使自己成為娛樂或媒體的焦點，會收賣見錢眼開的記者跟拍自己的所謂“利于大眾”之事，從此成為人民的“好官”。誰曾想，擁有權利的他，扣除了百姓多少養(yǎng)家糊口的錢財。而對媒體的采訪，他卻有另一套說詞。試問：這樣的人，道德何在？良心何存？我想，那是對于道德、良心、修養(yǎng)的踐踏。

繁星隕落，那是種流星般的美，但那是黑夜的價值。世間萬物之美，源于造物主的價值存在。就像人性的美，那是修養(yǎng)的價值。

2021蘇州高三語文月考作文2

人的一生有太多責備與仇恨，會讓自己活得很累。為了讓自己本已單薄的青春變得不那么單一，我學會了感謝。

感謝你，承受斷體的痛讓我看到破繭而出的美艷！感謝你，不怕苦的心帶我到這個世界。

帶我到這個世界的人是你；丟下我，一個人轉(zhuǎn)身的人也是你。我不恨你，因為我的生命是您的愛果。感謝你，因為你從轉(zhuǎn)身的那一刻起，我就學會了堅強，學會了好好活著。爸爸說您是最愛吃葡萄，我一直都記得。

走在大街上，別的孩子都有爸爸媽媽的陪伴，而我只能聽到他們叫我“野孩子”卻還忍住眼淚，告訴自己不準哭。因為我相信您在哪個角落看著我，所以我要堅強。葡萄又熟了，我又想起了您?！鞍⒁蹋灰咸?，可甜了?！薄皨寢?，我想吃”?！昂茫瑡寢屬I給你?！甭犞鴦e人對母親撒嬌的話語，我的眼角又含滿了淚水。

我呆呆地望著這茂盛的葡萄樹，幻想著您轉(zhuǎn)身的情境，是那樣堅定，我不恨你，因為是你讓我感受到了這份情獨一無二。

我每天晚上都抱著裝滿葡萄的盒子睡覺。我會在夢里夢見你，你吃葡萄的樣子，把我摟在懷里沖著我笑的樣子……我哭了，但我仍嘴角上揚和你一起吃葡萄，一起笑。這些年來，我只會在夢里哭，因為只有在夢里你才會在我身邊。

“孩子，媽媽回來了?！蔽矣謮舻綃寢屧诳活^邊看著我睡覺。我叫了聲“媽媽”我哭了。我知道這只是夢。您又叫了一聲，我看見您又要轉(zhuǎn)身走進黑暗中了，我害怕又一次面對這無情的轉(zhuǎn)身。我睜開濕濕的雙眼，看到的卻是您在對我笑。媽媽回來了，我第一次像小孩子似的哭。

史鐵生有母親推著輪椅的身影；朱自清有父親的背影；傅聰有傅雷先生殷切的家書，而我，我有什么？我有生命賦予我的幸福。

感謝你，讓我很早就學會了自立。

感謝你，讓我學會堅強。

感謝你的轉(zhuǎn)身，讓我懂得珍惜這份愛。

感謝你，因為我知道你還是愛著我，所以在離開時才閉著眼沒有回頭；我知道你有多難過，雖然這份愛未曾離開過。

2021蘇州高三語文月考作文3

x 　心中的那抹醇香，如春天里的小草，使人勁頭十足；如夏日里的微風，使人神清氣爽；如秋日里的細雨，使人心曠神怡；如冬日里的暖陽，使人心意盎然。

那抹醇香，不是酒的醇香，亦不是美味的醇香，它是手中書本撲鼻而來的墨香。淡淡的香味縈繞在案頭，頓時裝滿了整個心房。

醇香中的韻味是一種思考。讀史，我了解到華夏五千年的文明古史；讀詩，我了解了文與詩，情與景的默契相融；讀哲學，我領會了思考與辯證的關系；讀讓我明白：學而不思則罔，思而不學則貽。讀書亦是一種人生的思考、感悟。

醇香中的韻味是一種思想?！鞍材艽菝颊垩聶噘F，使我不得開心顏”的頑強不屈的表現(xiàn)。“結廬在人境，而無車馬喧”是真我情懷的展示，“海內(nèi)存知已，天涯若比鄰”是真摯友情的外現(xiàn)，“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！笔菦_天豪氣的展現(xiàn)。一字一意，一詞一想，一句一思，一本書，就是人生百態(tài)。

醇香中的韻味是一種感悟?！朵撹F是怎樣煉成的》使我感悟信念，《母親》使我感悟愛的力量，《紅樓夢》淚眼使我感悟女性的堅強，《三國》使我感悟智慧，《水滸》使我感悟義氣……飛翔于書本的天地間，遨游在知識的海洋里，領會人生的感悟。

醇香中的韻味是一種啟迪。讓我學會愛人，學會立志，學會做人，學會堅持，學會信任，學會認識，學會寬容……此刻，書香彌漫，我夢想做一個有才華，有智慧的人。讀書，給我點點啟迪，點點感動。讀書，使我受益無窮。

一本書，有如沙漠之上的綠洲，是希望，又似一泓清泉，是甘甜，好像一頓佳肴，是美味。書香縈繞，亦使人無限回味。

有智慧者常讀書，常思考。食物乃人生存之必需品，而作為精神食糧的書本也是必不可少的。一日不可無書，一日不可不讀書。

讀書，是現(xiàn)實生活的寫照，是人類心靈的再現(xiàn)。讀書，讀生活，品味人生。

書香是自然萬物的氣息，是靈魂的氣息，追隨書香，追隨心中的那抹醇香。

心中的那抹醇香，余音繞梁，三日不絕。

2021蘇州高三語文月考作文4

一個人，性情溫和，處處體現(xiàn)儒雅之氣，給人感覺有修養(yǎng)，有涵養(yǎng)，稱之為君子。

荀子說：“性本惡”。那修養(yǎng)又從何而來呢？所謂修養(yǎng)是指修身養(yǎng)性的結果。孩子，文明用語，待人禮貌，不能稱之為修養(yǎng)，而是有家教。有家教，是修養(yǎng)的前身。

一個又修養(yǎng)的人，首先得文明，口出狂言的人，他的修養(yǎng)與涵養(yǎng)體現(xiàn)在那里呢？他只能被進步的社會淘汰。有修養(yǎng)的人是性格好，別人在這個物欲橫流的人的世界是煩躁，浮氣喧天，對名利追求特別在意，而有修養(yǎng)的人面對那些金錢名利的誘惑只是微微一笑。

陶淵明追求恬靜，飄逸，遠離世喧，采菊東籬下，雖然草盛豆苗稀，卻依然帶月荷鋤歸，并不在意，道狹草木長，稀露沾衣。說明他走出了世俗，過著隱居的生活，修身養(yǎng)性，門前五棵柳樹，衣雖破，卻活出了自我，真我，本我。

再說魯迅，用自己的思想感染他人，自認為醫(yī)治好人的身體，不如醫(yī)治好人的精神，他用文字喚醒沉睡的心靈，曾經(jīng)地彷徨，也試圖吶喊，到最后朝花雖然夕拾卻也并不在意。生活給了他啟示，思考給了他修養(yǎng)，他不會像康有為那樣激情高昂，卻可以用自己的思想碰撞人們心靈深處的感動，這是一種為人處世的方式，這也是一種修養(yǎng)與涵養(yǎng)。

假如說陶淵明不去隱居，而是在官場拼搏你死我活，說得好聽點是為國家擔憂，說的不好聽，就是放不下名利寧為五斗米折腰，那么，這個世上就不會有一個飄逸的老叟，而是多了一個的墉墉碌碌小吏。

屈原投身汩羅江，為世士留下至理名言，這也是有修養(yǎng)的一種體現(xiàn)，寧為玉碎不為瓦全，雖然壯烈，卻也有了一份悲涼。

作為90后的我們，多么地不幸，在這個金錢社會，人們忙碌而又浮躁，何來的家教與文明，那么我們應該怎么做呢？我們肩負著民族復興的偉任，修身養(yǎng)性成為成長路上的第一步，我們必須淡定的面對一切事務，靜下心來，才能上進，才能擔負起使命。修身養(yǎng)性，舉止優(yōu)雅，做到有修養(yǎng)，有涵養(yǎng)。

2021蘇州高三語文月考作文5

一個人，性情溫和，處處體現(xiàn)儒雅之氣，給人感覺有修養(yǎng)，有涵養(yǎng)，稱之為君子。

荀子說：“性本惡”。那修養(yǎng)又從何而來呢？所謂修養(yǎng)是指修身養(yǎng)性的結果。孩子，文明用語，待人禮貌，不能稱之為修養(yǎng)，而是有家教。有家教，是修養(yǎng)的前身。

一個又修養(yǎng)的人，首先得文明，口出狂言的人，他的修養(yǎng)與涵養(yǎng)體現(xiàn)在那里呢？他只能被進步的社會淘汰。有修養(yǎng)的人是性格好，別人在這個物欲橫流的人的世界是煩躁，浮氣喧天，對名利追求特別在意，而有修養(yǎng)的人面對那些金錢名利的誘惑只是微微一笑。

陶淵明追求恬靜，飄逸，遠離世喧，采菊東籬下，雖然草盛豆苗稀，卻依然帶月荷鋤歸，并不在意，道狹草木長，稀露沾衣。說明他走出了世俗，過著隱居的生活，修身養(yǎng)性，門前五棵柳樹，衣雖破，卻活出了自我，真我，本我。

再說魯迅，用自己的思想感染他人，自認為醫(yī)治好人的身體，不如醫(yī)治好人的精神，他用文字喚醒沉睡的心靈，曾經(jīng)地彷徨，也試圖吶喊，到最后朝花雖然夕拾卻也并不在意。生活給了他啟示，思考給了他修養(yǎng)，他不會像康有為那樣激情高昂，卻可以用自己的思想碰撞人們心靈深處的感動，這是一種為人處世的方式，這也是一種修養(yǎng)與涵養(yǎng)。

假如說陶淵明不去隱居，而是在官場拼搏你死我活，說得好聽點是為國家擔憂，說的不好聽，就是放不下名利寧為五斗米折腰，那么，這個世上就不會有一個飄逸的老叟，而是多了一個的墉墉碌碌小吏。

屈原投身汩羅江，為世士留下至理名言，這也是有修養(yǎng)的一種體現(xiàn)，寧為玉碎不為瓦全，雖然壯烈，卻也有了一份悲涼。

作為90后的我們，多么地不幸，在這個金錢社會，人們忙碌而又浮躁，何來的家教與文明，那么我們應該怎么做呢？我們肩負著民族復興的偉任，修身養(yǎng)性成為成長路上的第一步，我們必須淡定的面對一切事務，靜下心來，才能上進，才能擔負起使命。修身養(yǎng)性，舉止優(yōu)雅，做到有修養(yǎng)，有涵養(yǎng)。