在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。下面是小編給大家?guī)淼摹案咭恢v述美德的作文”，以供大家參考!

高一講述美德的作文1

有一種美德，拴著社會進步的的步伐，它的名字叫————奉獻。

捫心自問，如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地?如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一顆糧食，你是否哺育了有用的生命?

每逢談起美德，人們不約而同的想起雷鋒，他曾說過：“有多少人在回首往事的時候， 為自己碌碌無為而悔恨，為曾經(jīng)虛度年華而悲哀?！庇卸嗌偃四芟袼粯樱肋h的那么富有愛心，真誠善良，永遠像一顆小小的螺絲釘，奉獻只為了為別人提供便利。社會經(jīng)濟以高速前進，然而，我們曾經(jīng)火熱的心靈卻開始變得冷漠，不關(guān)乎自己利益的事物決不去過問。有些不該丟失的感情也在變質(zhì)：親情，友誼……當(dāng)看到那些感動中國的人，越發(fā)覺得他們太平凡，沒什么好值得學(xué)習(xí)。

然而，在我們的身邊，雷鋒精神被越來越多的人們所淡忘，但在世界的更多地方，雷鋒被不同膚色的人們所景仰，學(xué)習(xí)。雷鋒精神以超越時空的力量成為人類最寶貴的精神財富。 一個日本企業(yè)家這樣感嘆：“雷鋒僅20多歲就做了那么多的好事，成為偉大的英雄，對人類是有貢獻的。學(xué)雷鋒無國界之分，把雷鋒精神引進我們公司，運用到生產(chǎn)實踐中去，會改變員工的精神面貌，產(chǎn)生巨大的效果。” 西方人和我們一樣，給予雷鋒最高的表彰：“雷鋒精神與上帝共存。” 四十多年了，雷鋒的名字曾經(jīng)是激勵我們幾代人成長的路標，可是，雷鋒的名字卻隨著我們生活的美好而漸漸遠離了我們。有人置疑，有人嘲笑，有人批判，然而，無論我們經(jīng)歷多少變化和困惑，他的名字應(yīng)該永遠刻在我們的心頭， 無論我們從事什么工作，都不能缺少雷鋒精神。再平凡的崗位都可以做出不平凡的貢獻，只要你的人生觀是正確的，你的工作就會有不盡的原動力。取得成功最重要的不是我們的能力大小，而是一個人的道德品質(zhì)。任何時候，雷鋒身上助人為樂、愛崗敬業(yè)、積極進取、勤儉節(jié)約的品質(zhì)都是我們不斷學(xué)習(xí)的要素。雷鋒精神是不受時空限定的，無論現(xiàn)代科技怎樣發(fā)達，無論人們的生存方式怎樣改變，雷鋒對世界和他人真誠的愛心永遠是人間渴求的那種溫暖，像陽光一樣成為人類永恒的需要。

但仍然有人將雷鋒精神傳揚下來。郭明義，鞍鋼集團礦業(yè)公司齊大山鐵礦生產(chǎn)技術(shù)室采場公路管理員，16年來捐出工資總額的一半給希望工程;無償獻血20年，累計獻血量相當(dāng)于自身總血量的10倍;平日省吃儉用，卻先后資助了180名貧困學(xué)生;給300多個困難家庭帶來新的希望……郭明義是新時代雷鋒精神的傳人，是國人的道德楷模。他與時俱進，升華了雷鋒，超越了雷鋒。有人曾不解地問郭明義，你這么做究竟值不值得?郭明義的回答鏗鏘有力：“如果發(fā)出一點光、放出一點熱，能夠換來孩子幸福的笑臉，換來他人生命之花的綻放，換來人與人之間的溫暖和諧，這樣的人生，我無怨無悔!”他用他的美好心愿感染了每一個人。我們都是常人，或許難以達到他這樣的高度。我們也許也無法完全認同他的價值觀。但我們至少可以給他掌聲!改變世界并不是要每個人都成為他那樣的人，只是學(xué)習(xí)他樂于奉獻的精神。

郭明義先進事跡所彰顯的改革創(chuàng)新的時代精神和中華民族的傳統(tǒng)美德，郭明義精神所代表的精神力量和道德高度熱忱，把人們從冷漠帶回了那些過去崇拜雷鋒精神的日子里，他們是美德的典范，帶領(lǐng)著人們奏響為中國特色社會主義事業(yè)而共同奮斗的時代強音!

高一講述美德的作文2

一天傍晚，在馬路邊上，一個抱著嬰兒的婦女，拿著幾袋東西站在上面。寒風(fēng)凜冽，天色陰沉，車站上的“母子上車處”顯得十分顯眼。母親望了一下，咦?母子上車處里，怎么會有四個大男人在這呢?難道他們不識字嗎?可是看他們紳士道衣冠楚楚的衣著打扮，怎么也不像一個文盲呀!

母親瞧了瞧他們，排最前頭的那位大爺，胖墩墩的，穿著筆挺的大衣。他瞇縫著雙眼微微一抬，又耷拉下眼皮，沒有絲毫反應(yīng)。再看看第二個人，戴頂軍帽，穿著軍大衣，雙手放進兜里，平視前方，旁若無人。第三位，矮矮的個子，戴著一頂十分時髦的帽子，閉著雙眼，嘴角向下撇，一副滿不在乎的樣子。再瞅瞅最后一個人，簡直無法形容。大個子，大皮衣，再加上一個大口罩，真是滑稽可笑。

母親提著嗓門兒，大聲說：“難道你們不識字嗎?這里是母子上車處呀!”可是，他們一點反應(yīng)都沒有。

這時候，車來了。那幾個男人一窩蜂地沖到車上。母親看了看車里擠得滿滿的人群，又看了看懷里冷得發(fā)抖的孩子，年輕的母親只好無奈地站在旁邊，等待著下一班車的來臨。

英國的弗o培根先生講過：“如果有一個良好道德風(fēng)氣的社會環(huán)境，是最有利于培養(yǎng)出一個合格的公民。圖中的那幾個男人真的不識字嗎?他們裝聾作啞，面對寒風(fēng)中的母子熟視無睹，毫無憐憫之心，真是讓人痛心啊!為什么會有如此現(xiàn)象呢?這些人明明認識字，為什么要裝成文盲呢?難道他們早已把中華民族尊老愛幼的傳統(tǒng)美德遺忘了嗎?

我希望所有的人都能擦亮你們的眼睛，不要當(dāng)假文盲，這樣的行為是可恥的。中華美德不能忘!我們應(yīng)該把它傳播下去，讓它成為每個人心里的標尺，讓它成為我們中華民族最大的驕傲!

高一講述美德的作文3

文明美德——這是常常掛在我們嘴邊的一個詞，它美好而陽光，可愛而優(yōu)雅。而什么是文明美德呢?我可以舉一個簡單的例子來說明。

隨地丟垃圾——沒錯!就是這個簡單的生活例子便可以看出什么是文明美德。在生活中，在任何地方，我們隨時都能看到有許多人在隨地丟垃圾。這看起來不像是一件大事，但事實上卻是很重要的。

一次，放學(xué)后我走在了回家的路上。走著走著，我突然看見不遠處有一個比我小的小妹妹正在一邊走路，一邊啃甘蔗。啃了一口，她想把在嘴里已經(jīng)啃過了的甘蔗楂吐出來。于是，她左望望，右望望，發(fā)現(xiàn)她身后較遠的地方才有一個垃圾桶。思量片刻后，她看見身邊沒有人在注意她，于是趁人不注意，小妹妹便把甘蔗楂吐在了地上。我想，當(dāng)時小妹妹一定在想：我也不想亂扔垃圾，可垃圾桶離我太遠了!我要跑過去了才能吐，最后還要再走回來，真麻煩!于是，小妹妹便隨手吐了甘蔗渣。

在班級里，我們也經(jīng)常為垃圾而爭吵。一位同學(xué)個人產(chǎn)生了垃圾，通常都會想：哎!丟垃圾太麻煩了，因為垃圾在洗手間里。我要穿過擁擠的過道，走到洗手間，然后再丟進垃圾桶，再回座位，真是麻煩!于是，就又在班里悄悄地丟垃圾了。垃圾“流浪”到其他同學(xué)那里，其他同學(xué)就會到處問：“是不是你的垃圾?”如果大家都說不是，他也不肯去扔。直到被另外一些同學(xué)發(fā)現(xiàn)，讓那位同學(xué)將垃圾拾起，他才說：“這垃圾不是我的!”另外的同學(xué)肯定會生氣，“難道不是你的垃圾你就不能撿嗎?”于是，后來他們便吵了起來。

同學(xué)們，文明禮儀是自身的修養(yǎng)，它就如同一棵小樹，只要你注重它，從點點滴滴的事去表現(xiàn)它，它就會在你的心中扎根，成長。雖微不足道，但卻是我們每個人都不能缺少的。公共文明是社會意識的集中體現(xiàn)，但是，公共文明是建立在我們每個人的道德修養(yǎng)之上，所以，個人文明才是根本。魯迅曾說過：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡舉?！彼允紫纫晟苽€人修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。前進的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強的走下去，事在人為，我們首先就是要具備中學(xué)生的美德，具備我們中華民族的美德，沒有美德的人，不算高尚，別讓陋習(xí)沾染如花的青春，更別讓陋習(xí)陪伴你度過最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花，讓我們抱文明，和美德手拉手，結(jié)伴同行!

高一講述美德的作文4

“寬容”是中華民族的傳統(tǒng)美德，歷史上有關(guān)“寬容”的佳話不勝枚舉。在日常生活中待人寬容，為他人留點空間才能友好相處，給自己留點空白才會快樂度日。

對待他人，遇事讓出三分，自己就會多一份愛心;為他人留下三分寬恕，人際關(guān)系自然就不會緊張，凡事為他人著想，寬以待人，世界就會多一份美好。在人生的舞臺，假若你沒有寬容的胸懷，就無法與人和睦相處，即使是你一身清白，也要允許他人錯誤，甚至是別人的刁難或者傷害……你都包容理解，反省自身，誤會就會迎刃而解，就能化干戈為玉帛，化誤會為理解，小肚雞腸讓位給虛懷若谷，最終就會得到他人的尊重，也正如人們所說的：“忍一時風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空。”

忍讓是樸素的，如同泥土，卻厚德載萬物;舉動是細小的，如白雪，純樸高潔，寬大而有氣量，不計較不追究。寬厚待人，容納非議，乃事業(yè)有成，家庭幸福。

泰山不讓土壤，故能成/其大，河海不擇細流，故能成其深。韓信從市井屠夫胯下鉆過，對屠夫咄咄逼人的氣勢做出了退讓。藺相如廉頗負荊請罪，唱出了一首將相和，使強秦不敢欺侮趙國，清朝宰相張廷玉與一位葉侍郞毗鄰而居，為造房爭地皮勸其母：“千里家書只為墻，再讓三尺又何妨，萬里長城今猶在，不見當(dāng)年‘秦始皇’”其家人立即把墻讓三尺。他讓出了風(fēng)度，讓出了理智，體現(xiàn)出了個人的魅力、遠見。

對于一些可以體現(xiàn)一個人良好品質(zhì)的事，或一些無傷大雅的事，生活中一些雞毛蒜皮的小事，我們完全沒有必要錙銖計較，該讓就讓吧，這樣不但不會使我們有所損失，反而會體現(xiàn)我們博大胸襟，何樂而不為?

寬容是一種美德，寬容精神是一切事物中最偉大的，就像在夕陽下隨風(fēng)緩緩流動的金色沙粒，盡管渺小，但它流的弧線卻能交錯輝映出晚霞中最美麗的波紋。我相信只要每個人都能寬以待人，遇事讓三分，我們就能創(chuàng)造一個和諧的美好社會。

高一講述美德的作文5

古人云：“海納百川，有容乃大;壁立千仞，無欲則剛。”在華夏上下五千多年的歷史長河中，“寬容”，這個耳熟能詳?shù)脑~匯，一直都是人們所推崇的傳統(tǒng)美德。

在現(xiàn)實的社會生活里，一個人的人格好壞，與他的品德修養(yǎng)有很大的關(guān)系。就譬如在戰(zhàn)國時期，趙國的上卿藺相如駕車回府，半路卻被大將廉頗擋了去路，可他非但沒有借職欺壓，反倒為其讓道，一切以趙國為重，深明大義。數(shù)日之后，廉頗終于明白了其中的道理，深感愧疚，于是獨身一個來到藺相如的府邸負荊請罪，不曾想藺相如竟絲毫沒有怪罪他的意思，并且還主動扶起廉頗，喚人準備筵席，坐下來親密的促膝長談。此等的胸襟，也正應(yīng)了那句“宰相肚里能撐船”，寬容大度，顧全大局，藺相如的度量不可謂不高。所以由此可見，能夠心懷坦蕩，彼此謙讓的人，那才算是真正的坦蕩之人，如果總是計較一些雞毛蒜皮的小事，為無端的挑釁而起爭執(zhí)，那不得不說，你雖然不是個小人，但也絕對稱不上君子。

所謂的“君子”，就是要做到心無雜念，不爭名利，不圖富貴，生得坦蕩，死得清名。古文《孟子.離婁下》中曾提到，“愛人者，人恒愛之。敬人者，人恒敬之?！保@句千古流傳的名句，便是詮釋一種關(guān)愛他人，尊重他人，自己同樣會受到他人尊重的一層意味。在這大千世界中，這種對別人的尊重本身就是一種寬容，一種不計較身份高低的君子行為。想要建立和諧人際關(guān)系，沒有他人的尊重是遠遠不夠的，只有互相尊重，信任，才能做到和諧共處的境界。

在現(xiàn)今的社會，最重要的便是與人相處，或許真正的君子很少，但歷代傳承下的優(yōu)良傳統(tǒng)卻沒有消失，如果凡事都能多一些寬容，多一些尊重，可能就不會再有無畏的爭端。如果人們都崇尚“退一步海闊天空”，填平那道鴻溝，可能人與人之間會變得更加親密。

不論如何，在我看來，只要你胸懷坦蕩，心無雜念，用那顆寬容的心，摒棄尊卑理念，尊重他人，相信他人。那么，我相信，一定是個高尚的人，一個擁有宰相胸襟的君子人物。是的，我深信!