人若謙讓,得到的是友情,是財富,更是逆境中伸出的援手。所以朋友,請你找回你那謙讓之心,永遠不要拋棄它,不要懷疑它……下面是小編給大家?guī)淼摹案咭恢t虛主題學生作文”,以供大家參考!
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我國著名政治家毛澤東曾經(jīng)說過:“虛心使人進步,驕傲使人落后?!敝t虛就是有自知之明,是一種有修養(yǎng)的表現(xiàn)。一個人只有謙虛,才會讓別人尊重。
相傳我國著名詩人白居易,每當做好了一首詩,總是先念給牧童或老婦人聽,然后再反復修改,直到他們聽了拍手稱好,才算定稿。 像白居易這樣一位著名的詩人,并不因牧童和村婦的無知而輕視他們,因為他懂得真正的文學作品,必須得到人民的承認,所以他虛心求教于別人,這才使他的詩通俗易懂,在民間廣為流傳,被后人所稱頌。 相對而言,驕傲卻會使人落后。比如:宋朝的大文學家蘇軾,在他小的時候,聰明過人,勤奮好學,七歲知書,十歲能文,但他很自負,為了顯示自己的才華,他曾在家門口貼了一副對聯(lián):識遍天下字,讀盡人間書。對聯(lián)貼出去后,大家都來請教他問題,但都沒能難得住他。幾天后,來了一位老人,拿出一本書,請他念念書上的字。蘇軾接過書,一看傻了眼,書上的字他一個也不認識,只得向老人表示歉意。老人走后,蘇軾把那副對聯(lián)添了四個字,變成了:發(fā)奮識遍天下字,立志讀盡人間書。從此,蘇軾變得虛心好學,更加刻苦專心的讀書,成了我國歷史上一位著名的文學家。說明:人不可驕傲,一旦驕傲,若不收拾,將會不利于己。
成功來自謙遜,也就是說,假如你知道的是天上的“一顆星”,那么知識就是整個宇宙,遼闊無邊、學無止境。古人說得好:“謙受益,滿招損?!比绻〉昧艘稽c點成績就沾沾自喜,被眼前的勝利沖昏頭腦,就會把辛辛苦苦掙來的成績毀于一旦。在我們的學習生活中尤其不能驕傲,格言曰:“虛心的人十有九成,自滿的人十有九空。”我們在取得好成績時不自滿,才會更上一層樓。
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在人生的旅途中,我們不能過分的自信,要學會謙虛,能夠聽取他人的意見,才能使人生不偏離軌跡。
愛因斯坦拿來一張紙和一支筆,在紙上畫了一個大圓與小圓后說:“在目前情況下,在物理學這個領(lǐng)域里,可能使我懂得比你略多一些。正如你所知的是這個小圓,我所知的是這個大圓,然而整個物理學知識是無邊無際的。對于小圓,它的周長小,給予未知領(lǐng)域的接觸面小,他感受到自己的未知少;而大圓與外界接觸的這一周長大,所以他更感到自己未知的東西多,會更加努力地去探索。”
“虛心竹又低頭葉,傲骨梅無仰面花”,每個人都要養(yǎng)成一個虛懷若谷的胸懷。謙虛謹慎,戒驕戒躁,用有效的時間去探求更多的知識空間。
謙虛使人進步,驕傲使人落后,這才是最平凡,而又最深刻的道理。
謙虛不僅是一種美德,更是一種人生的智慧,是一個建功立業(yè)的前提和基礎(chǔ)。
謙虛是一種美德,是一種難能可貴的品質(zhì)。自古以來,還有許多這方面的格言警句啟迪后人,如“謙受益,滿招損”,“百尺竿頭,還要更進一步”等。
事實也正是如此,沒有任何人能夠有驕傲的資本,因為任何一個人,即使他在某一方面在意很深,不能說他完全精通,徹底研究全了。
“生命有限,知識無窮”,任何一門學問都是無窮無盡的海洋,都是無邊無際的天空,所以誰也不能夠認為自己已經(jīng)達到了最高境界而止步不前、趾高氣揚。如果是那樣的話,則很快被他人趕上,被后人超過。
記住——謙虛是向上的車輪,學會謙虛。
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謙虛是中華民族的傳統(tǒng)美德,我們應當把它發(fā)揚光大。
謙虛是一種高尚的人格修養(yǎng),一種大將風度,也是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,有利于我們的學習生活,謙虛使人進步,驕傲使人落后。當我們遇到困難時要虛心請教別人,這樣我們才能更好地適應多變的生活。一個人的能力有大小優(yōu)點和缺點也不同,我們只有學會謙虛才能取人之長補己之短。如果我們不謙虛,過于驕傲,我們就會變得自負,自以為是,腦子里裝滿了自己的思想,當我們遇到困難時就會容不盡別人的勸導,致使我們不能跟好的學習生活,謙虛也能消除人世間的猜疑嫉妒和憎恨,是人間變得更加美好。現(xiàn)在的社會中有的人過于驕傲一點也不謙虛這樣他們便不能取人之長補己之短,阻礙了社會的進步和發(fā)展,所以謙虛能推動社會的進步提高國門素質(zhì)和修養(yǎng)。
我們要做到謙虛首先要做到多問幾個為什么。在課堂上如果對老師講的題目似懂非懂,有不多問幾個為什么,那當我們做到這些題目的時候我們便會毫無計策,只得空在那里,若是這樣,那么在考試中的下場會非常殘。其次我們還要做到和藹可親,寬厚待人,如果我們在問別人問題時是帶著怒吼的語氣的話,別人也不會教你,這樣你也不會更好地發(fā)展。謙虛也是有程度的,如果我們過于謙虛,就會顯得有些驕傲了,會給人一種虛偽的感覺,我們在謙虛的同時也要注意分寸。
謙虛使人進步,驕傲使人落后,我們只有謙虛才能更好的發(fā)展。
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謙之意,博大精深。君子之心,乃至修養(yǎng);不恥下問,乃之智慧;蘇懷若谷,乃之大度。
蘇格拉底說:“謙虛是藏于土中甜美的根,一切崇高的美德都由此發(fā)芽滋長?!?/p>
謙之源于板橋之語:“虛心竹有低頭葉,傲骨梅無仰面花?!弊鰧W問,做大學問,不以虛心相對,概無成功之說。吾日三省吾身,不謙則不省,不省則惘。是的,學識是智慧,容不得驕傲,三人行必有我?guī)熝?,人人皆知,若不謙虛何以發(fā)現(xiàn)師?當今社會,知識來源亦是廣泛,人人都有可能超越于你,只是,又有多少人會不恥下問?
謙之源于羨林季老之語:“我在這里昭告天下,請從我頭頂把“國學大師、學術(shù)泰斗、國寶”的三大桂冠摘下來”。季老在《病榻雜記》中如此說道。謙之語并非徒有虛名,更不是爭名奪利。季羨林先生年過九旬高齡養(yǎng)病,依舊著書昭告天下,堅決請辭,摘下桂冠,足以讓人心生無線敬佩。多少人為了名聲赫大而敲起門磚,多少人為了名利,不惜代價。與季老淡泊名利謙遜之比,來回穿梭于金錢名利下的我們又留住了多少?
謙之語于你虛心授學,非坐井觀天常常為自己能通看頭頂?shù)囊黄√炜斩凑醋韵?謙之語于患難之際伸手一牽,非幸災樂禍時時看準時間投石以之;謙之語于你微微一笑,非冷若冰霜苦臉相對于兩手投足之間;謙之語于心無他物,將中華傳統(tǒng)裝滿心間。無欲則剛,有容乃大。我們作為新一代的接班人,是不是該拿出自己中國人應有的本色,發(fā)揚光大我們的傳統(tǒng)美德?謙之意乃大智慧,用一顆虛心的心去接受它偉大的詮釋,是不是,明天會更好?
謙之意大而小也,生活里面的點點滴滴小謙也就成就了偉大。生活就像一面鏡子,謙就是擦鏡子的清潔劑,大大小小的污漬,你為自己擦了多少?
當布谷鳥叫起,春天還會遠嗎?當桔子紅了,豐收的季節(jié)還會遠嗎?當我們駐足銀行提款臺前,看到每個公民在沒輪到自己時,都靜候在一米線外,當填完清單時都將桌臺上的筆插入筆筒時,我們欣欣向榮的一天還會遠嗎?算不算是小事情,大智慧?
謙之語源自五千多年文明歷史,是幾千年的華章編寫的一首詩,絢爛而多彩!意重而深長!
而今的我們,記得多少?想起了什么。
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謙虛是一種美德,也是一種明智之舉,因為人外有人,天外有天。
——題記
一個真正認識自己的人,他就會讓自己變的謙虛。讓自己的心縮小成一顆石卵,雖然小,但十分結(jié)實,抵擋住了任何利器,謙虛成就了他們的輝煌的一生。
春秋戰(zhàn)國時期,孔子走在去晉國的路上,前面出現(xiàn)了一條小河,三五成群的鵝在水中嬉戲,波光粼粼中可聽到鵝的叫聲。這時一個小孩子攔住孔子的去路,看你的樣子很有學問,那我考你一個問題:“鵝的叫聲為什么大?”孔子笑了笑,漫不經(jīng)心的答道:“鵝的脖子長,所以叫聲大。”孩子一臉得意地說:“那青蛙的脖子很短,為什么叫聲也很大呢?”孔子臉紅了,無言以對。他慚愧地對學生說:“我不如他,他可以做我的老師?!?/p>
一代名師孔丘能在眾目睽睽之下承認自己不如一個小頑童,其謙虛的作風、無與倫比的氣度,令人贊嘆。謙虛正向我們走來!
伴隨謙虛走來的還有名醫(yī)扁鵲!
魏文王的大殿上,編鐘齊鳴,文王大病初愈,龍顏大悅,問名醫(yī)扁鵲說∶“你們家兄弟三人,都精于醫(yī)術(shù),到底哪一位最好呢?”扁鵲謙虛的回答說∶“長兄最好,中兄次之,我最差。”文王不解的問∶“那么為什么你最出名呢?”扁鵲答說∶“我長兄治病,是治病于發(fā)作之前。由于一般人不知道他事先能鏟除病因,所以他的名氣無法傳出去,只有我們家的人才知道。我中兄治病,是治病于初起之時。一般人以為他只能治輕微的小病,所以他的名氣只及于本鄉(xiāng)里。而我扁鵲治病,是治病于病情嚴重之時。一般人都看到我在經(jīng)脈上穿針管來放血、在皮膚上敷藥等大手術(shù),所以以為我的醫(yī)術(shù)高明,名氣因此響遍全國?!?/p>
一代名醫(yī)扁鵲,深為廣大人民所愛戴和崇敬,人們稱他為“能生死人”的“神醫(yī)”。在他行醫(yī)經(jīng)過的共約四千化里的路途上,歷代人民為他建陵墓、立碑石、筑廟宇、朝香火的原因除了他精湛的醫(yī)術(shù),還有他虛懷若谷的胸懷。
幾千年來,謙虛成就了無數(shù)偉人,與他們的精神渾然一體。謙虛這種美德正迎面向我們走來。
高一學生誠信話題寫作
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