《辛亥革命》這部電影中重溫那場(chǎng)震驚世界的辛亥革命，見(jiàn)證前所未有的社會(huì)大變革。那么你知道辛亥革命觀后感怎么寫(xiě)嗎?今天小編在這給大家整理了一些辛亥革命觀后感，我們一起來(lái)看看吧!

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軍事紀(jì)錄片辛亥革命觀后感

辛亥革命觀后感1

作為中國(guó)人，我們永遠(yuǎn)都不能忘記這個(gè)日子。1911年10月10日，爆發(fā)了辛亥革命，這是20世紀(jì)中國(guó)發(fā)生的第一次歷史性巨變，一舉推翻了清朝政府，結(jié)束統(tǒng)治了中國(guó)幾千年的君主專制制度，建立了民主共和國(guó)。今年是辛亥革命__周年，因此，我觀看了電影《辛亥革命》，對(duì)辛亥革命有了更深一步的了解。

電影主要講述了晚清末年，內(nèi)憂外患，中華民族到了危亡之際。改良派維新變法運(yùn)動(dòng)的失敗，孫中山為首的革命派，決心以革命推翻清政府，建立共和體制。在武昌，革命黨人名單泄露，形勢(shì)十分危急，革命黨人熊秉坤、金兆龍等憤然打響了革命第一槍。武昌起義成功，舉國(guó)震驚，消息傳到美國(guó)，孫中山和同盟會(huì)成員歡欣鼓舞。立即派黃興和徐宗漢趕到武昌戰(zhàn)場(chǎng)，大大振奮了革命軍士氣。經(jīng)過(guò)多方努力，南北代表雙方達(dá)成共識(shí)，支持建立共和政體。經(jīng)過(guò)十八省代表的公開(kāi)民主選舉，孫中山被推選為首任大總統(tǒng)。孫中山表示，只要袁世凱敦促清帝退位，他即可讓位，由逼退清讓位的人，出任中華民國(guó)大總統(tǒng)。辛亥革命在多方面都有著重大的影響：在社會(huì)上，打倒了社會(huì)頂層的滿人權(quán)貴;在思想上，它是一場(chǎng)深刻的思想啟蒙運(yùn)動(dòng)，使民主共和觀念深入人心;在政治上，推翻了滿清政府及中國(guó)實(shí)行二千余年的封建皇權(quán)制度，建立了亞洲第一個(gè)民主共和國(guó)——中華民國(guó)。

辛亥革命，中華民族付出了巨大的代價(jià)，結(jié)束了兩千八百年的封建統(tǒng)治;開(kāi)創(chuàng)了亞洲第一個(gè)共和體制;寫(xiě)下了人類社會(huì)民主主義的新篇章!更向世人展示了一個(gè)真理：歷史的潮流浩浩蕩蕩，不可阻擋;順其者昌，逆其者亡。中國(guó)的未來(lái)，充滿著革命的因素和希望。我做為一名小學(xué)生，要好好學(xué)習(xí)，天天向上，回報(bào)養(yǎng)育我們的祖國(guó)!

辛亥革命觀后感2

早上起床后，我第一時(shí)間就是把電腦打開(kāi)。我打開(kāi)電腦有什么用呢?那當(dāng)然就是看《辛亥革命》啦!下面就讓我為你們簡(jiǎn)介的講一講：

19世紀(jì)末20世紀(jì)初，清王朝三百年江山氣數(shù)將近，內(nèi)憂外患，時(shí)局動(dòng)蕩，正是亂世之際，英雄輩出，中華民族面臨著重大的歷史變革。以孫中山(趙文瑄 飾)為首的仁人志士意識(shí)到只有民主共和才能救中國(guó)，他們組成一個(gè)個(gè)革命政黨，旨在推翻滿清政府，建立人民當(dāng)家作主的民主國(guó)家。

在這一過(guò)程中，無(wú)數(shù)革命者流血犧牲，但是更多的革命家站出來(lái)與落后的封建體制作斗爭(zhēng)，終于在武昌打響了辛亥革命的第一槍。在此期間，黃興(成龍 飾)、黎元洪(姜武 飾)、隆裕太后(陳沖 飾)、袁世凱(孫淳 飾)、汪精衛(wèi)(余少群 飾)、宋教仁(邢桂棟 飾)、秋瑾(寧?kù)o 飾)等各方人物你方唱罷我登場(chǎng)，譜寫(xiě)了中國(guó)近代史上最為輝煌的篇章……

《辛亥革命》由全國(guó)政協(xié)辦公廳支持拍攝，是《建國(guó)大業(yè)》編劇王興東、陳寶光的又一部力作。劇本在尊重史實(shí)前提下有重大突破，全景式地展開(kāi)辛亥革命史詩(shī)般場(chǎng)面，生動(dòng)刻畫(huà)了孫中山、黃興、徐宗漢、秋瑾、黎元洪、袁世凱等歷史人物。

總制片人王浙濱透露，《辛亥革命》將于20__年9月辛亥革命__周年前夕拍攝完畢，并在全國(guó)上映。整部作品擁有63個(gè)完整人物角色，“除之前公布的孫中山由趙文瑄飾演外，成龍這次不但出任影片總導(dǎo)演，而且還出演革命先行者黃興。李冰冰將出演黃興的夫人徐宗漢，孫淳將出演袁世凱，王亞楠扮演袁克定，胡歌扮演黃花崗七十二烈士中的林覺(jué)民，房祖名則會(huì)出演武昌起義年輕軍官?gòu)堈裎洹！庇芍麑?dǎo)演張黎執(zhí)導(dǎo)的大型史詩(shī)巨獻(xiàn)《辛亥革命》在河北香河國(guó)華影視基地開(kāi)機(jī)。

看完了這部電影，我的感悟是，“好好學(xué)習(xí)，天天向上，頑強(qiáng)拼搏，自強(qiáng)不息，保衛(wèi)祖國(guó)”!

辛亥革命觀后感3

在辛亥革命__年紀(jì)念活動(dòng)即將拉開(kāi)帷幕之際，紀(jì)錄片《辛亥革命》開(kāi)始播放了。作為中國(guó)當(dāng)代青年，我感到十分有意義。

任何一個(gè)中國(guó)人都知道，現(xiàn)在的中國(guó)已經(jīng)成為世界上名副其實(shí)的大國(guó)，在國(guó)際社會(huì)中發(fā)揮著舉足輕重的作用。盡管中國(guó)自身仍面臨許多挑戰(zhàn)，但是社會(huì)發(fā)展的堅(jiān)冰已經(jīng)被打破，實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的大趨勢(shì)已經(jīng)不可逆轉(zhuǎn)。而在這一時(shí)刻，回顧近代中國(guó)走過(guò)的曲折道路，回顧__年前的先人們?yōu)楦淖冎袊?guó)面貌而進(jìn)行的艱苦卓絕的奮斗與犧牲，仍然是激勵(lì)我們繼續(xù)前進(jìn)的寶貴資源。

近代前的中國(guó)曾經(jīng)是大國(guó)、強(qiáng)國(guó)，但是近代以來(lái)，由于政治的腐朽與經(jīng)濟(jì)的衰退，無(wú)法扼制西方列強(qiáng)的侵略與壓迫，在一次次列強(qiáng)的進(jìn)攻面前敗下陣來(lái)。兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、中法戰(zhàn)爭(zhēng)、中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果都是中國(guó)被迫割地賠款，被迫簽訂一系列不平等條約，進(jìn)而引起列強(qiáng)的瓜分狂潮，直至八國(guó)聯(lián)軍進(jìn)入中國(guó)并強(qiáng)迫簽訂《辛丑條約》，迫使中國(guó)“將大沽炮臺(tái)及有礙京師至海通道之各炮臺(tái)一律削平”，即解除防務(wù)，而外國(guó)軍隊(duì)則駐扎于中國(guó)京畿周圍的要地，實(shí)行永久軍事占領(lǐng)。中國(guó)在西方殖民主義強(qiáng)加的不平等條約體系束縛下一步一步地“沉淪”到半殖民地半封建社會(huì)的“深淵”。

中國(guó)人民當(dāng)然不甘心承認(rèn)備受列強(qiáng)欺凌的侵略現(xiàn)實(shí)，面對(duì)列強(qiáng)侵略的加深也掀起過(guò)一波又一波的反帝活動(dòng)。民族復(fù)興的追求是幾代人的目標(biāo)、理想。但是，實(shí)現(xiàn)近代中國(guó)的復(fù)興則面臨十分艱巨的困難：擺脫帝國(guó)主義的外來(lái)干涉侵略與壓迫是中華民族復(fù)興的第一步，而使廣大人民擺脫貧困，使中國(guó)作為大國(guó)富強(qiáng)起來(lái)，則是中華民族復(fù)興更艱巨的一步。歷史上，許多人為這一目標(biāo)曾經(jīng)進(jìn)行了多次嘗試，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、辛亥革命都是前人從事的努力。中國(guó)近代史就是人們以這樣一種精神支撐著從坎坷中走過(guò)來(lái)的歷史。

我們重視辛亥革命，是因?yàn)楸M管1911年的革命有著未能改變舊中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)和人民悲慘境遇的局限，但是，辛亥革命掃除了兩千年來(lái)的封建制度，消滅了皇帝制度，打破了君主世代相襲的制度。此后發(fā)生過(guò)兩次帝制復(fù)辟的活動(dòng)，但都不能成功，說(shuō)明民主共和的觀念深入人心，為中國(guó)的進(jìn)步打開(kāi)了閘門(mén)，使反動(dòng)統(tǒng)治秩序再也無(wú)法穩(wěn)定下來(lái)，這是相當(dāng)重要的功績(jī)。

列寧曾就中國(guó)的辛亥革命表達(dá)過(guò)這樣的觀點(diǎn)：“沒(méi)有真實(shí)的民主主義高潮，中國(guó)人民就不可能擺脫歷來(lái)的奴隸地位而求得真正的解放，只有這種高潮才能激發(fā)勞動(dòng)群眾，使他們創(chuàng)造奇跡。在孫中山綱領(lǐng)的每一句話中都可以看出這種高潮?！?/p>

辛亥革命吸納了當(dāng)時(shí)幾乎所有的中國(guó)先進(jìn)分子，他們獻(xiàn)身革命，同時(shí)也在革命中接受教育，不斷修正改變積貧積弱中國(guó)的想法。孫中山作為站在時(shí)代前列的偉大人物，與當(dāng)時(shí)的志士仁人們開(kāi)創(chuàng)了完全意義上的中國(guó)近代民族民主革命。

辛亥革命后中國(guó)的道路仍然是曲折的：以袁世凱為首的北洋軍閥奪取革命果實(shí)而導(dǎo)致封建復(fù)辟，日本軍國(guó)主義提出企圖獨(dú)占中國(guó)的“二十一條”加劇了中國(guó)主權(quán)淪喪。但是在革命跌入低潮，革命黨人陷于苦悶的時(shí)候，俄國(guó)十月革命的成功給了中國(guó)的先進(jìn)分子用新的世界觀觀察國(guó)家命運(yùn)的工具。正是在辛亥革命__年后，中國(guó)共產(chǎn)黨誕生了。中國(guó)共產(chǎn)黨人重新考慮中國(guó)的問(wèn)題，科學(xué)地明確了中國(guó)革命的對(duì)象、任務(wù)、動(dòng)力、性質(zhì)和前途等一系列重大問(wèn)題，認(rèn)識(shí)到人民是力量的源泉，勝利的保障，是歷史的主人，自覺(jué)地最大限度地代表最廣大人民的利益，才能有效地喚起人民，并將其團(tuán)結(jié)在自己的周圍，使之成為中國(guó)革命和建設(shè)的主體力量，終于使復(fù)興的理想得以實(shí)現(xiàn)，使中國(guó)的面貌發(fā)生了巨變。

辛亥革命觀后感4

"革命"是什么?"革命"是要革誰(shuí)的命?或者說(shuō)，"革命"有什么意義?看了《辛亥革命》這部紀(jì)念辛亥革命__周年的電影后，我內(nèi)心所有的疑問(wèn)都得到了解答。

時(shí)間定格在一九零七年……秋瑾身帶枷鎖，步伐卻鏗鏘有力，頭發(fā)凌亂卻目光堅(jiān)定。為什么一個(gè)女人，母親寧可犧牲生命要去革命?我聽(tīng)見(jiàn)她堅(jiān)定地說(shuō)："為了給天下的孩子一個(gè)溫暖的家。"

時(shí)間定格在一九一一年10月10日，一群才華橫溢的青年放下筆桿，在炮林彈雨中拋頭顱，灑熱血，義無(wú)反顧。為什么二十多歲的小伙子們要犧牲生命去革命?《與妻書(shū)》的決絕告訴我：因?yàn)楦锩砹酥袊?guó)的未來(lái)，民族的希望。

時(shí)間定格在孫文演講會(huì)場(chǎng)，海外華僑為革命的失敗痛哭流涕，為中國(guó)革命慷慨解囊。為什么海外華僑要捐款甚至賣掉祖宅贊助革命?孫文在演講中回答得非常清楚：因?yàn)橹袊?guó)要擺脫被歧視的命運(yùn)，只有革命這一條路。

秋瑾對(duì)革命的理解是為天下的孩子造一個(gè)寧?kù)o溫和的世界;林覺(jué)民說(shuō)，革命是替天下人謀求永久的幸福;孫文說(shuō)，革命就是讓全國(guó)之人無(wú)一貧者，使中華民族屹立于世界的東方……辛亥革命是什么?是無(wú)數(shù)仁人志士追求的國(guó)體的新生，是中華歷史的真正進(jìn)化。

20__年10月10日，是辛亥革命__周年的紀(jì)念日。這是一場(chǎng)空前絕后的革命，在中國(guó)歷史舞臺(tái)上畫(huà)了濃墨重彩的'一筆。時(shí)光流逝，歷史遠(yuǎn)去，歲月可以改變，滄海桑田，但是永遠(yuǎn)無(wú)法抹去在此間留下的烙印。那天振聾發(fā)聵的槍聲將永遠(yuǎn)定格在人類歷史的長(zhǎng)河?？梢赃@樣說(shuō)，當(dāng)硝煙散去的那一刻起，人們就一直在探究這段歷史，以期從中吸取有益的經(jīng)驗(yàn)。

一個(gè)世紀(jì)的光陰猶如彈指一揮間，歷史不可假設(shè)，所以我很難想象，如果__年前沒(méi)有這樣一部分人為了心中的信念，自己的理想用拋頭顱灑熱血的方式執(zhí)著的追求新的希望，那么如今的中國(guó)又該是怎樣的一種場(chǎng)面?不過(guò)，既然歷史沒(méi)有留給我們血雨腥風(fēng)的生活，沒(méi)有留給我們?nèi)竹R疆場(chǎng)的機(jī)會(huì)，那么我們就該以新的方式開(kāi)拓進(jìn)取。以銅為鑒，可以正衣冠;以人為鑒，可以明得失;以史為鑒，可以知興替。古人云：生于憂患而死于安樂(lè)。我們這些生活在安逸世界的人，怎該忘記這段歷史?

"辛亥革命"的歷史意義不僅僅在當(dāng)時(shí)，更加深遠(yuǎn)的影響在現(xiàn)在和將來(lái)。什么時(shí)候，我們國(guó)家能共同富裕，中華民族能屹立于世界民族之林，那時(shí)革命才算成功。斯人已逝，其言猶在："革命尚未成功，同志們?nèi)孕枧Α?quot;

辛亥革命觀后感5

昨天，我觀看了《辛亥革命》，圍繞影片我定了一個(gè)主題“創(chuàng)造美麗新世界的鑰匙”。從電影里面的一句話說(shuō)起“他跟我們不在同一個(gè)世界”，不同世界觀會(huì)造就不同的人生，也會(huì)得到不一樣的結(jié)果。如何在我們的生命當(dāng)中創(chuàng)造屬于自己的美麗新世界，屬于更多人的美麗新世界，這里分六個(gè)層次來(lái)談。

第一個(gè)層次，成為自己生命的革命烈士。如同孫中山先生的身份轉(zhuǎn)變，少了醫(yī)生，多了新制度的誕生。孫中山先生讓自己的身份，內(nèi)在的身份和外在的身份做出了更好的轉(zhuǎn)變。如同一個(gè)人要有更好的發(fā)展，他必須放掉過(guò)去，把過(guò)去的自己革掉，因此成為自己生命的革命烈士是至關(guān)重要的。

第二個(gè)層次，掌握三大元素，即信仰、制度和境界。信仰就是在電影里面提到的三信的層次，即信任、信念、信仰。信仰是我們一生當(dāng)中最重視最追求的核心主張，我們一生當(dāng)中到底為何而來(lái)。孫中山先生相信只有推翻帝制，才能邁向民主，所以他推翻20_多年的封建制度，這不只是信念，不是當(dāng)下的念頭，而是一輩子努力的方向。人一定要有信仰，我們一生當(dāng)中到底要追求什么，想要得到什么，想要付出什么，想為這個(gè)社會(huì)帶來(lái)什么普適價(jià)值。

制度是非常重要的，制度會(huì)讓一個(gè)人安逸，制度也會(huì)讓一個(gè)人充滿動(dòng)力，所以制度的創(chuàng)新與優(yōu)化是非常重要的。

境界不同，為這個(gè)社會(huì)所帶來(lái)的貢獻(xiàn)也不同。隆裕太后的境界是不上斷頭臺(tái)，不餓死就可以了;袁世凱的境界是要當(dāng)上大總統(tǒng);然而孫中山先生的境界是要推翻20_多年的封建制度，讓后代的子孫們享有永久的幸福。

第三個(gè)層次，理解并運(yùn)用革命的潮流。革命的潮流分三個(gè)層次，制度、物質(zhì)、心靈。孫中山先生致力于制度革命，推翻了20_多年的封建制度，接下來(lái)的前輩們都在致力于改善勞苦大眾的生活，讓大家富起來(lái)。隨著歷史的進(jìn)程，人民的生活水平得到了極大的提高，然而富裕不見(jiàn)得會(huì)帶來(lái)快樂(lè)、喜悅、健康，所以現(xiàn)代人都愈加關(guān)注身心合一的成長(zhǎng)。

第四個(gè)層次，不斷贏領(lǐng)具有贏領(lǐng)力的人。圍繞共同的目標(biāo)和夢(mèng)想，不斷贏領(lǐng)具有贏領(lǐng)力的人達(dá)到相同的高度。

第五個(gè)層次，學(xué)會(huì)讓內(nèi)在力量更強(qiáng)大，善用陰陽(yáng)調(diào)和的力量。全世界最偉大的自然定律就是和諧定律，即陰陽(yáng)的能量要達(dá)到和諧，如同太極圖的意義，陰陽(yáng)和諧。陽(yáng)的力量代表是黃興先生，陰的力量代表是孫中山先生，他們兩個(gè)和諧地運(yùn)作，把這件事情辦成了。培養(yǎng)自己內(nèi)在力量更強(qiáng)大，就是我們既要有創(chuàng)造力，又要有包容力，既要有慈悲，也有具有一種不一樣的主動(dòng)性。

第六個(gè)層次，袁世凱先生和孫中山先生，不約而同做到了康熙帝對(duì)他的兒子雍正交代的四個(gè)字“戒急用忍”。人要有耐性，不要害怕失敗，等待對(duì)的時(shí)機(jī)再采取行動(dòng)，而不是莽撞的行動(dòng)。這部電影告訴我們，要實(shí)現(xiàn)大的夢(mèng)想和計(jì)劃，要做到“戒急用忍”。

辛亥革命觀后感6

在辛亥革命__年之際，這部電影《辛亥革命》終于以影像史記替觀眾梳理清晰了關(guān)于辛亥革命這件事的前因后果，即__年到__年舊歷辛亥年間以孫中山為首的革命黨人先與清廷、后與北洋袁世凱完整的斗爭(zhēng)經(jīng)過(guò)。

黃花崗七十二烈士之一的林覺(jué)民在影片的第一段落有壯烈的出場(chǎng)，他留下的那篇著名的《與妻書(shū)》__年來(lái)一直被廣為傳誦，我曾有幸見(jiàn)過(guò)這位福建青年的手書(shū)，筆跡神采飛揚(yáng)之至。然而內(nèi)容確實(shí)讓人不禁潸然淚下，與妻“吾至愛(ài)汝”而又不能不“忍舍汝而死”矛盾復(fù)雜的感情，對(duì)妻子的深情、對(duì)處于水深火熱中的祖國(guó)的責(zé)任忍受著悲傷，忍受著無(wú)限的不舍，與愛(ài)妻永別，獻(xiàn)身于為天下人謀永福的革命事業(yè)。其愛(ài)情之偉大，其革命情操之高尚，可歌可泣!如此優(yōu)美的散文家書(shū)，情韻濃厚，內(nèi)涵富澤，怎能令人不愴然涕下!

正如孫中山所說(shuō)，參加黃花崗起義的盡是才華橫溢的中國(guó)少年英雄;電影至最后也落在林覺(jué)民夫人陳意映和孩子身上，父輩們流血犧牲只為換得下一代人能夠過(guò)上自由陽(yáng)光的新生活，這是電影作品里少有的能將大時(shí)代、大事件歸一為小家庭、小悲歡的一部，也是意圖用__年前的這宗大事件感化當(dāng)代人的一種努力。

為了一切的孩子，為了孩子的一切，一切為了孩子。

整部電影的起首，鑒湖女俠秋瑾毅然赴死的過(guò)程已經(jīng)彰顯創(chuàng)作者的意圖，即想用樸實(shí)的生活道理概括那個(gè)紛繁復(fù)雜瞬息萬(wàn)變的革命歷程。

“這兩個(gè)孩子就要失去母親!”

“我的死是為所有的孩子。”

她昂起頭，堅(jiān)決地拒絕官吏的最后通牒，毅然決然走向刑場(chǎng)。沉重的枷鎖根本無(wú)力使她低頭，握緊的雙手決不會(huì)再向惡勢(shì)力松拳，黑壓壓的腳鏈拖在泥濘的石板路上，步伐含恨，卻是義無(wú)返顧的。囚鏈一環(huán)扣一環(huán)，扣得越緊，封建社會(huì)的愚昧愈發(fā)顯得深不可測(cè)。

兩邊站著的老百姓表情個(gè)個(gè)太過(guò)木訥，正如魯迅那篇《藥》里夏瑜形象的一般。

“革命是為給天下人造一個(gè)風(fēng)雨不侵的家，給孩子一個(gè)溫和寧?kù)o的世界，縱使這些被奴役久了的人們?cè)缫崖槟荆恢獙庫(kù)o溫和為何物。”

捧著與兩個(gè)兒子的合照，流下兩行清淚不染灰塵。張口深深嘆息，這是母親對(duì)你們最后的鐘愛(ài)。死，并非不足懼，亦并非不足惜，但犧牲之快，之烈，犧牲之價(jià)值，在這一刻自心底喜極而泣。

風(fēng)，吹入你的夢(mèng);你，夜里追著風(fēng)。這目光熟悉又陌生，無(wú)懼、無(wú)畏，亦無(wú)悔。

欣喜的是，放眼如今，百姓不再如此木訥!中國(guó)人民正團(tuán)結(jié)一心，腳踏實(shí)地的走在復(fù)興的征途上。世界看得見(jiàn)我們的努力!

我，是幸福的當(dāng)代學(xué)子，不愁吃穿用度，不愁沒(méi)書(shū)念，不愁沒(méi)有發(fā)展的前途。每當(dāng)鮮艷的五星紅旗冉冉升起，雄壯地迎風(fēng)飄揚(yáng)。我知道，革命前輩們，正露出欣慰的笑容，在平靜祥和的藍(lán)天上愛(ài)撫的凝望著我們。我們，必將不辜負(fù)戰(zhàn)士們的流血犧牲，不辜負(fù)父母用勞動(dòng)汗水的養(yǎng)育，不辜負(fù)共產(chǎn)黨正確的領(lǐng)導(dǎo)方針!

辛亥革命觀后感7

國(guó)慶放假期間，看了幾部電影，其中有一部就是《辛亥革命》，由成龍主演?？催^(guò)《辛亥革命》電影后，其實(shí)印象并不深刻，其情節(jié)、場(chǎng)面、規(guī)模遠(yuǎn)比《建國(guó)大業(yè)》來(lái)說(shuō)，也遜色許多。

然而，仔細(xì)端詳辛亥革命發(fā)生的前后，卻感慨良多。

辛亥革命爆發(fā)，從電影中來(lái)看，有它的偶然性。__年10月10日，當(dāng)時(shí)清政府將駐守湖北的主力部隊(duì)調(diào)往四川鎮(zhèn)壓保路運(yùn)動(dòng)，湖北新軍中的革命黨人決定乘機(jī)發(fā)難。不料革命黨負(fù)責(zé)人孫武當(dāng)天在漢口裝配炸彈時(shí)被炸傷，引起清軍的大搜查，革命黨領(lǐng)導(dǎo)人要么被捕殺，要么逃離武昌。在群龍無(wú)首的情況下，新軍各標(biāo)營(yíng)中贊同革命的基層官兵主動(dòng)發(fā)難，經(jīng)一夜戰(zhàn)斗占領(lǐng)了湖廣總督署，后來(lái)又控制了武昌、漢陽(yáng)、漢口三鎮(zhèn)。 但倉(cāng)促舉事的官兵馬上面臨缺乏統(tǒng)帥的致命問(wèn)題。無(wú)奈之下，他們找到黎元洪，黎元洪在士兵槍口的逼迫下出任湖北軍政府都督。湖北軍政府發(fā)布文電，號(hào)召各省為推翻清朝建立民國(guó)而奮斗。武昌起義就這么稀里糊涂地成功了。這是辛亥革命爆發(fā)的偶爾性。

一場(chǎng)意外居然迅速發(fā)展成席卷全國(guó)的革命浪潮，讓中國(guó)各方政治勢(shì)力都措手不及。然而，這場(chǎng)“意外的革命”卻有其必然性?？v觀滿清王朝在革命前__年、尤其是前20__年的作為和不作為已經(jīng)讓革命的發(fā)生只是個(gè)時(shí)間問(wèn)題。

從大的方面說(shuō)，滿清王朝的垮臺(tái)主要是拒絕加入西方引領(lǐng)的時(shí)代潮流。就連同李鴻章1865年要求設(shè)立電報(bào)局，也遭到一幫保守的滿漢大臣的極力反對(duì)。反對(duì)者的理由包括設(shè)電報(bào)局就要架電線，架電線就會(huì)壞風(fēng)水、侵?jǐn)_祖墳。

引進(jìn)西方的技術(shù)尚且如此艱難，更不用說(shuō)借鑒西方的政治、經(jīng)濟(jì)制度了。1895年甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)被自己向來(lái)看不起的島國(guó)日本打敗，清王朝受到極大刺激，光緒皇帝為首的維新派決心變法圖強(qiáng)，也就是要搞改革開(kāi)放。但在一眾王公大臣公開(kāi)反對(duì)和暗中搗亂下，1898年的戊戌變法推出__余天后就迅速夭折，光緒皇帝本人也失去了自由。

__年，慈禧太后和一幫王公大臣居然相信打著“扶清滅洋”旗號(hào)、盲目排外的義和團(tuán)是“洋人的克星”，試圖利用迷信愚昧的義和拳民與西方全面對(duì)抗，一口氣向西方11國(guó)宣戰(zhàn)，結(jié)果招來(lái)八國(guó)聯(lián)軍侵華，中國(guó)被迫與列強(qiáng)簽訂賠款高達(dá)4億5000萬(wàn)兩白銀的辛丑條約。這一結(jié)果讓更多仁人志士不再對(duì)清王朝抱有幻想。

不過(guò)，中國(guó)兩千多年的封建皇權(quán)統(tǒng)治仍有其強(qiáng)大的慣性。雖然孫中山、黃興等人領(lǐng)導(dǎo)的興中會(huì)、同盟會(huì)等革命團(tuán)體在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后就不斷嘗試用武力推翻滿清王朝，但直到20世紀(jì)頭幾年，革命派與改良派的爭(zhēng)議仍難分高下，通過(guò)立憲改良中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)制度的主張仍大有市場(chǎng)。

而對(duì)滿清統(tǒng)治者來(lái)說(shuō)，孫黃的革命行動(dòng)固然要堅(jiān)決鎮(zhèn)壓，就算梁?jiǎn)⒊热藴睾偷牧椄牧荚V求也難以接受。在空前的內(nèi)憂外患?jí)毫ο?，清政府被迫做出某些改革姿態(tài)。__年9月，清廷終于宣布進(jìn)入預(yù)備立憲階段。這一改革宣示雖然來(lái)得很晚，仍讓國(guó)內(nèi)各界感到振奮，一些大城市的學(xué)生、市民、紳商紛紛舉行集會(huì)游行支持朝廷進(jìn)行立憲。

但顢頇自大的清王朝又一次失去了聚攏民心的機(jī)會(huì)。__年11月，清廷發(fā)布裁定中央官制上諭，結(jié)果卻是滿族人獲得更大權(quán)力，甚至連形式上的“滿漢平衡”也被打破。這類緊握權(quán)力不放的改革不僅更加堅(jiān)定了革命黨人推翻朝廷的決心，也讓眾多立憲改良派人士失望不已，紛紛轉(zhuǎn)投革命派陣營(yíng)。立憲派領(lǐng)袖梁?jiǎn)⒊谄洹冬F(xiàn)政府與革命黨》一文中憂憤地指出：“革命黨者，以撲滅現(xiàn)政府為目的者也。而現(xiàn)政府者，制造革命黨之一大工場(chǎng)也?！?/p>

清政府卻不愿或已沒(méi)有能力正視社會(huì)的呼聲。__年8月，在慈禧太后去世前，清政府發(fā)布了《欽定憲法大綱》。但這部維護(hù)“君權(quán)”、壓制民權(quán)的“憲法”連士紳階層為主的立憲派都看不下去，指其為“假立憲”、“偽立憲”。維系清王朝統(tǒng)治的社會(huì)基礎(chǔ)更加動(dòng)搖。

__年1月到11月，以地方士紳為主的“立憲派”發(fā)動(dòng)了四次大規(guī)模的國(guó)會(huì)請(qǐng)?jiān)高\(yùn)動(dòng)，但朝廷不僅毫不妥協(xié)，拒不立憲，反而采取更加激烈的手段鎮(zhèn)壓立憲運(yùn)動(dòng)。__年5月，清政府發(fā)布內(nèi)閣官制，成立滿人獨(dú)攬大權(quán)的皇族內(nèi)閣，讓立憲派分享權(quán)力的希望徹底落空。清政府拒絕改革的立場(chǎng)終于招致眾叛親離，改革的空間也喪失殆盡，清王朝垮臺(tái)只是一個(gè)時(shí)間或時(shí)機(jī)問(wèn)題。

因此，原本屬于“意外舉事”的武昌起義成了壓垮滿清王朝的偶爾中的必然。

辛亥革命這場(chǎng)“預(yù)料中的意外”顯然有其不可避免的必然性。它推翻了中國(guó)2000多年的封建帝制，開(kāi)創(chuàng)了亞洲第一個(gè)共和體制，是一次偉大的社會(huì)進(jìn)步。盡管辛亥革命沒(méi)有也不可能解決中國(guó)社會(huì)的深層次問(wèn)題，中國(guó)后來(lái)的發(fā)展也充滿坎坷，直到今天民主共和在大陸仍是一個(gè)理想，但辛亥革命留給后人的最大啟示卻永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)。

孫中山先生說(shuō)：革命尚未成功，同志仍須努力。對(duì)如今來(lái)說(shuō)，我想應(yīng)該理解成：改革還沒(méi)成功，大家應(yīng)該努力推動(dòng)觸及既得利益集團(tuán)的真正的改革，還改革原有的動(dòng)力與動(dòng)機(jī)，以民主共和的政治體制來(lái)消除、不公正的特權(quán)。這樣國(guó)家才能達(dá)到長(zhǎng)治久安。