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2022跨過(guò)鴨綠江優(yōu)秀觀(guān)后感作文

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我們應(yīng)當(dāng)用心念好《山海情》里的工作經(jīng),做腳下有泥、心中有夢(mèng)、眼里有光的新時(shí)代人。那山海情觀(guān)后感2000字應(yīng)該怎么寫(xiě)呢?下面是小編為大家整理的山海情觀(guān)后感2000字以上優(yōu)秀范文5篇,以供大家參考借鑒!

山海情觀(guān)后感2000字以上篇一

把有血有肉的“中國(guó)奇跡”寫(xiě)進(jìn)了年輕人的心

“你在看什么?”“看山?!薄斑@山有啥不一樣的?”“你要是見(jiàn)過(guò)這山原來(lái)的樣子,就知道有啥不一樣咧……”

昨晚,電視劇《山海情》收官。“山”指寧夏,“海”指福建。《山海情》講述了上世紀(jì)九十年代以來(lái),在國(guó)家扶貧政策的引導(dǎo)下,在福建對(duì)口幫扶下,西海固群眾移民搬遷,不斷克服各種困難,探索脫貧發(fā)展辦法,將飛沙走石的“干沙灘”建設(shè)成寸土寸金“金沙灘”的故事。

23集播出了13天,觀(guān)眾跟著劇中人同悲共喜了近兩周,見(jiàn)證的就是大結(jié)局里馬得福所感慨的——山川煥顏、水土重生——一個(gè)在脫貧攻堅(jiān)的時(shí)代旋律中、在“閩寧模式”背景下,“塞上江南”正在逐步實(shí)現(xiàn)的過(guò)程。踏踏實(shí)實(shí)拍出的好劇感動(dòng)了觀(guān)眾,無(wú)數(shù)人成為一部脫貧攻堅(jiān)題材劇的“自來(lái)水”,網(wǎng)友們?yōu)樗虺龊币?jiàn)的9.4高分。《山海情》描繪的只是當(dāng)代中國(guó)極其微小的一段,但在它誠(chéng)懇、敦實(shí)、赤子、真摯的詮釋里,人們會(huì)相信,小小“一粟”背后有浩瀚山海。

不怠慢細(xì)節(jié),每一個(gè)角色都是鄉(xiāng)土中國(guó)真實(shí)的人

《山海情》的劇情是大開(kāi)大合的,23集跨越25年歲月。但它毫不怠慢細(xì)節(jié),用日常的、細(xì)膩的、觀(guān)眾可感可知的普通人的故事,塑造出一群鄉(xiāng)土中國(guó)真實(shí)的人。

這些普通人有真實(shí)的模樣。被黃沙沾染得泛黃的頭發(fā)和衣服,干燥氣候下粗糙皸裂的皮膚、嘴角,他們一個(gè)個(gè)都是黃土地里生長(zhǎng)出來(lái)的人:扒過(guò)火車(chē)的張主任一臉煤灰,回到村里的馬得福坐姿一看就是村里人,李大有耳后別根紙煙為顯擺不為抽。這些普通人有中華民族共通的改變命運(yùn)的信念、對(duì)故土的執(zhí)念,也像任何地方的普通人群一樣,有人愿意吃苦耐勞,有人就是“等靠要”的懶漢。

更重要的,他們還有著樸素的人的情感。年輕人為心上的女孩捎張油餅,“看你吃比我自己吃還香”;鄉(xiāng)村老師被女兒誤解時(shí)沉默了,但他還是在孩子遠(yuǎn)赴福建打工的前夜往行囊里偷偷塞幾張紙幣;福建工廠(chǎng)的聯(lián)誼會(huì)上,已為人母的海吉女工悄悄藏起氣球,打算回家鄉(xiāng)時(shí)帶給自己的孩子。親情、友情、愛(ài)情,生而為人的情感藉由羞澀隱忍的方式表達(dá)出來(lái),就像一顆顆綿密的情感露珠,晶瑩剔透,瞬間在觀(guān)眾心里蕩漾開(kāi)。

制造這些細(xì)膩體驗(yàn),離不開(kāi)劇組“沉浸式”的創(chuàng)作。劇中人在戈壁荒灘里一寸一寸地開(kāi)拓,建設(shè)新家園,劇外,創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)在自然環(huán)境惡劣的西北大地上完成了同步突破。劇組在蒼茫戈壁灘上挖地窩子、打夯土方,隨著劇情推進(jìn),村民種蘑菇賺了錢(qián),劇組又開(kāi)始建磚壘房。每一件舊家具、物品,都是劇組從今天閩寧村村民手上買(mǎi)或租來(lái)的“時(shí)光見(jiàn)證者”。甚至劇中村民種的蘑菇都是美術(shù)團(tuán)隊(duì)在現(xiàn)場(chǎng)自己種下的。正因有了對(duì)細(xì)節(jié)的嚴(yán)格品控,宏大的國(guó)家敘事自然貫穿在了滿(mǎn)是生活氣息的畫(huà)面里,將觀(guān)眾帶入一段跨越山海和時(shí)間的真實(shí)奇跡。

不回避道阻且長(zhǎng),每一步向前都凝結(jié)著真實(shí)汗水

作為“理想照耀中國(guó)——國(guó)家廣電總局慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年電視劇展播”劇目,《山海情》要弘揚(yáng)的主題很清晰:西海固人民把根扎在更遼闊地方的勇氣,寧夏回族自治區(qū)基層扶貧干部的堅(jiān)韌不拔、矢志不渝,福建對(duì)口幫扶干部、專(zhuān)家、企業(yè)家的無(wú)私奉獻(xiàn)……但珍貴的是,劇中不回避道阻且長(zhǎng),所有的問(wèn)題、艱苦、蒼涼、貧窮、愚昧都明明白白地展現(xiàn)出來(lái)。

一開(kāi)始,缺水、少電、山高路遠(yuǎn)、風(fēng)沙漫天、村民有認(rèn)知局限,扶貧的難,是自然環(huán)境、基礎(chǔ)建設(shè)、人文觀(guān)念的多重惡劣。一部分吊莊戶(hù)移民到了金灘村后,難題依然在。僅以種蘑菇為例,專(zhuān)家在西北土地上種出菌草蘑菇,需要邁科技關(guān);說(shuō)服村民出資2000元建大棚種蘑菇,需要邁勇氣關(guān);種蘑菇的人多了后,供大于求,蘑菇滯銷(xiāo),又需要邁過(guò)拓市場(chǎng)一關(guān)。再看教育問(wèn)題,沒(méi)有移民時(shí),孩子們上學(xué)難難在路途遙遠(yuǎn);金灘村建起西戈壁小學(xué)后,難的是操場(chǎng)塵土飛揚(yáng),難的是缺少固定教師;眼看著日子一天天好起來(lái),十五六歲的孩子到底是外出打工還是繼續(xù)上學(xué),也成了橫亙?cè)诎仔iL(zhǎng)和村民間的一道認(rèn)知難題。還有馬得福不惜折損“仕途”都要替菇民求助的戲劇點(diǎn),也是直白地把一部分干部的形式主義、官僚主義呈現(xiàn)出來(lái)。

《山海情》里關(guān)關(guān)都難。但劇中不開(kāi)金手指,也沒(méi)有天降福星。幾年時(shí)間,當(dāng)初種下的小樹(shù)苗依然是護(hù)不了村莊和村民的小苗苗。世界級(jí)的農(nóng)業(yè)專(zhuān)家,種蘑菇在行,走市場(chǎng)卻是外行,遇上不講理的販子,教授急了也打架,遇上自己預(yù)估錯(cuò)誤,拿不出有效辦法的科學(xué)家也只有自掏腰包墊付款項(xiàng)這條下策。所有這些難過(guò)的關(guān),會(huì)讓人知道,路途雖遙遠(yuǎn),可就是有人一直不放棄,就是有人一步一個(gè)腳印、踏踏實(shí)實(shí)把事情做成了。

不渲染苦情,每一處困境中都看得見(jiàn)真實(shí)夢(mèng)想發(fā)光的樣子

沒(méi)有人懷疑,涌泉村的日子苦,金灘村的依然很苦。但喪嗎?一點(diǎn)兒都不喪。

前兩集里,孩子們想要跑出大山去外面的世界,動(dòng)因是為了脫離窮苦。但畫(huà)面里,一眾人奔向火車(chē)的鏡頭拍得極美,年輕人在山間的跳躍、奔跑一樣壯麗得直戳人心,這些對(duì)美好生活的向往表達(dá)得熱烈又燦爛。

水花拖著身體殘疾的丈夫、年幼的孩子、所有家什,一副平板車(chē)上路,在風(fēng)沙塵土里走了七天七夜,這一路艱難苦極了。可導(dǎo)演不拍路途之艱難,而是把特寫(xiě)給了黃沙散開(kāi)、水花臉上滿(mǎn)是希望的笑。這樣的女性,是苦水里長(zhǎng)出來(lái)的花兒,可她無(wú)論吃了多少苦受了多少累,只要看見(jiàn)希望,就能笑得美,四百公里路再遠(yuǎn)再難,在她眼里,終點(diǎn)就是新的家園。

戈壁灘小學(xué)的孩子們沒(méi)有平整的操場(chǎng),缺少來(lái)了就不走的老師,教具都是靠捐助的。但導(dǎo)演把最濃墨重彩的一筆留給“春天”。白校長(zhǎng)帶著學(xué)生參加自治區(qū)的合唱比賽,不選拔、全員參與,當(dāng)孩子們坐了幾小時(shí)大巴、穿著干凈整齊的校服終于站在禮堂里,他們用最洪亮聲音放聲歌唱的,就是帶著蓬勃生命力的《春天在哪里》。在艱難困苦的現(xiàn)實(shí)主義基因里,創(chuàng)作者為土地和人民的故事注入飽含希望的理想主義和浪漫主義手筆,用絕望之中有希望告訴觀(guān)眾,政策科學(xué)、干部作為、幫扶人真心、群眾努力淳樸,這樣凝心聚力同向而行,是真的可以遇水架橋、逢山開(kāi)路。

當(dāng)初追著攆著逼村民走出大山的張樹(shù)成與金灘村暫別,又與閩寧村永別;初來(lái)乍到時(shí)著西裝、流鼻血、連做夢(mèng)都在找水喝的陳金山,任職期滿(mǎn)要回福建那天沒(méi)有驚動(dòng)任何人,只對(duì)著建設(shè)中的閩寧村頭望了又望;凌教授在西海固教會(huì)村民種蘑菇致富,他要接著趕往下一站新疆,所有人捧著自己種的棗、抓的雞趕來(lái)送行……《山海情》里,一次次道別都讓人落淚,不靠刻意煽情,而是交代一個(gè)事實(shí)——有人來(lái)有人走,有人接續(xù)奮斗,中國(guó)的脫貧攻堅(jiān)從來(lái)不是一蹴而就,是真真正正幾代人憑著“功成不必在我,功成一定有我”的精神,走到山長(zhǎng)水闊。

收官時(shí),許多觀(guān)眾問(wèn),《山海情》有沒(méi)有第二季。劇集本身已終結(jié)。而征途漫漫,中國(guó)大地上還有講述不完的有血有肉的真實(shí)奇跡。

山海情觀(guān)后感2000字以上篇二

一部讓你淚流滿(mǎn)面的主旋律精品

“1月24日,《山海情》大結(jié)局后許多人未眠,凌晨一點(diǎn)過(guò)了,還在朋友圈發(fā)各種動(dòng)態(tài)。”余秉官是寧夏固原人,是當(dāng)年從西海固走出來(lái)的移民。他眼含熱淚看完了全劇,感慨萬(wàn)千,夜不成寐。

電視劇《山海情》由國(guó)家廣播電視總局出題并組織創(chuàng)作,講述了上世紀(jì)90年代以來(lái),寧夏西海固人民在黨和國(guó)家扶貧政策的引導(dǎo)下,在福建的對(duì)口幫扶下,不斷探索脫貧致富路徑,通過(guò)奮斗獲得美好生活的故事。它既是慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年的開(kāi)年大戲,也是國(guó)家廣電總局“理想照耀中國(guó)”電視劇展播活動(dòng)的重頭戲。

該劇1月12日首輪播出,據(jù)“中國(guó)視聽(tīng)大數(shù)據(jù)”(VCB)統(tǒng)計(jì),首周每日平均綜合收視率達(dá)1.340%,次周收視穩(wěn)步上漲,東方衛(wèi)視、北京衛(wèi)視、浙江衛(wèi)視播出的配音版綜合收視率達(dá)1.466%,東南衛(wèi)視、寧夏衛(wèi)視播出的原聲版在綜合收視率上也取得了近年的最好成績(jī)。劇集一路高開(kāi)高走,形成了觀(guān)眾追劇、輿論熱議、專(zhuān)家贊許、業(yè)界矚目、社交平臺(tái)評(píng)分登頂?shù)暮币?jiàn)現(xiàn)象。

昨天,由國(guó)家廣電總局主辦的電視劇《山海情》創(chuàng)作座談會(huì)在京召開(kāi)。中宣部副部長(zhǎng),國(guó)家廣播電視總局黨組書(shū)記、局長(zhǎng)聶辰席參加會(huì)議并作講話(huà)。與會(huì)者一致認(rèn)為,該劇深入生活、扎根人民、傾情創(chuàng)作的創(chuàng)作態(tài)度,受到了觀(guān)眾的認(rèn)可。觀(guān)眾紛紛化身“精神村民”,去挖掘故事背后的原型人物,用從觀(guān)劇中汲取的價(jià)值觀(guān)和精神力量激勵(lì)現(xiàn)實(shí)生活,這部破圈的電視劇不僅讓觀(guān)眾再次體會(huì)到現(xiàn)實(shí)主義的魅力,也再一次確證——主旋律作品是時(shí)代的最強(qiáng)音。

閩寧鎮(zhèn)的豐厚題材,為創(chuàng)作提供了精神的高峰、藝術(shù)的廣闊

《山海情》的故事從1991年延及當(dāng)下的中國(guó),以閩寧鎮(zhèn)的發(fā)展歷程為創(chuàng)作命題,展現(xiàn)東西協(xié)作對(duì)口幫扶的政策背景下,福建和寧夏兩地人民比山高、比海深的情誼,描繪了一幅雄厚壯闊的脫貧故事畫(huà)卷。不長(zhǎng)的23集何以鑄史詩(shī)?

中央文史研究館館員、著名文藝評(píng)論家仲呈祥認(rèn)為,該劇能后來(lái)居上、攀上高峰,雄辯地證明了黨領(lǐng)導(dǎo)文藝的成功之道?!罢嬲邳h的領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)了扶貧題材乃至新農(nóng)村建設(shè)大題材的創(chuàng)作,它在資源配置上有獨(dú)到的眼光,有深入的開(kāi)掘,使得《山海情》具有了扶貧題材高峰上的精神高度、渾厚的文化內(nèi)涵、感人的藝術(shù)價(jià)值?!眲≈校瑥挠咳宓浇馂┐宓介}寧村直到閩寧鎮(zhèn),一路衍變正對(duì)應(yīng)著我們國(guó)家近30年來(lái)扶貧攻堅(jiān)的艱辛歷程和巨大成就。在中國(guó)廣播電視社會(huì)組織聯(lián)合會(huì)副會(huì)長(zhǎng)李京盛看來(lái),閩寧鎮(zhèn)的故事題材厚重而宏大、真實(shí)而具體。其中既有辛酸的貧困史,又有一代人艱苦奮斗脫貧的精神奮斗史,更有一個(gè)展現(xiàn)在全體世人面前的讓人意想不到的脫貧攻堅(jiān)赫赫成果。

閩寧鎮(zhèn)的題材豐厚,幾乎可以涵蓋中國(guó)脫貧攻堅(jiān)道路的全部?jī)?nèi)容。東西協(xié)作、移民搬遷、生態(tài)建設(shè)、發(fā)展生產(chǎn)、養(yǎng)殖種植、勞務(wù)輸出、技術(shù)引進(jìn)、科技扶貧、教育扶貧等,這些改變貧困的中國(guó)方案給創(chuàng)作者提供了廣闊的藝術(shù)馳騁空間。李京盛說(shuō):“它不僅寫(xiě)通過(guò)一條道路、多種經(jīng)營(yíng)打開(kāi)思路,帶動(dòng)一個(gè)村子富起來(lái)了,而且是從一家一戶(hù)一村一鎮(zhèn)起步,進(jìn)而到縣、到省直至中央整個(gè)扶貧的偉大部署,寫(xiě)出了中國(guó)這場(chǎng)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的整體部署和實(shí)施方法?!?/p>

到生活和人民中去,現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作精神是講好中國(guó)故事的立身之本

劇集播出至今,微博上有兩句留言深深觸動(dòng)了創(chuàng)作者?!叭绻餍呻娨晞《际沁@么好看,我宣布我愛(ài)看主旋律”;“這兩天我每天只想鉆到電視機(jī)中幫村民賣(mài)蘑菇”?!渡胶G椤泛我粤钣^(guān)眾哭著笑著感動(dòng)著思考著?仲呈祥說(shuō):“它昭示了一條真理,作為大眾化的電視劇創(chuàng)作,現(xiàn)實(shí)主義精神具有永恒的魅力、生命力、感染力,這是講好中國(guó)故事的立身之本?!?/p>

回首創(chuàng)作歷程,編劇王三毛直言一開(kāi)始找不到合適的表達(dá)方式。后來(lái),主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)再次出發(fā),重走閩寧鎮(zhèn)、西海固、福建,又見(jiàn)了許多人、聽(tīng)到許多往事,生活和人民給了主創(chuàng)靈感與思路。他說(shuō):“我們決定用文學(xué)的表達(dá)、文學(xué)的力量,寫(xiě)出100多萬(wàn)吊莊移民的心靈史,給時(shí)代一個(gè)交代,給后人一個(gè)記錄?!?/p>

許多與會(huì)專(zhuān)家都提到,《山海情》最讓人動(dòng)容的即在一個(gè)“真”字。因?yàn)樵M(jìn)了土地和人民中,劇本記下了西海固地區(qū)“一方水土養(yǎng)活不了一方人”的許多細(xì)節(jié);扎進(jìn)茫茫戈壁,劇組用求真求實(shí)的態(tài)度在置景、服化道等方面做到了極致;也因?yàn)橹餮輦兩钌罾斫饬诉@一方水土、土地上的人民,他們塑造出的角色才令無(wú)數(shù)觀(guān)眾相信,這就是土地里長(zhǎng)出來(lái)的人、就是曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的事。

一路真情實(shí)意地創(chuàng)作,作品走到了無(wú)數(shù)人心里,也立住、留下了一個(gè)個(gè)深受觀(guān)眾熱愛(ài)的人物形象。中國(guó)文聯(lián)電視藝術(shù)中心副主任趙彤以馬得福為例:“他立足‘苦瘠甲天下’的鄉(xiāng)土,跟著張樹(shù)成的腳步,圍著大有叔、栓悶叔、白校長(zhǎng)、水旺、尕娃這些‘吊莊戶(hù)’的日子轉(zhuǎn),在胼手胝足、執(zhí)著隱忍中成長(zhǎng),走忠于職守的‘獨(dú)木橋’、棄個(gè)人榮貴的‘高速路’。他和張樹(shù)成一樣,歷盡風(fēng)沙、不減風(fēng)骨,是寧夏人民的赤子,是中國(guó)共產(chǎn)黨員的楷模?!碑?dāng)劇里劇外的人都從生活和人民來(lái),一部好劇有了最真誠(chéng)的泥土芬芳、生活氣息。

厚重而淳樸的中國(guó)文化風(fēng)格,構(gòu)筑了作品不竭的情感力量之源

《山海情》的尾聲,閩寧鎮(zhèn)移民的第二代少年跑回大山里的老家,滿(mǎn)目蒼翠,村頭父輩當(dāng)年留下的涂字成了最美預(yù)言——“水最甜的地方”。猶記得,劇集開(kāi)篇時(shí)也曾有五六個(gè)孩子企圖“逃離”大山。時(shí)空交疊互相呼應(yīng),劇里的故事有了詩(shī)意的升華和表達(dá)。中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)副主席、北京師范大學(xué)文學(xué)院教授王一川認(rèn)為,該劇很重要的一個(gè)成功啟示,在于它深入挖掘到了易地搬遷故事所蘊(yùn)藏的地緣美學(xué)密碼?!耙环矫?,飽含黃土地深情的寧文化與擁有大海般寬闊無(wú)邊胸懷的閩文化之間形成‘山’與‘?!幕ブ蝗?,彼此不同的地緣文化精神在此刻形成相互對(duì)話(huà)和融通;另一方面,涌泉村李姓人對(duì)逃荒而來(lái)的馬姓人的慷慨接納、融匯共生之地緣傳統(tǒng),也獲得當(dāng)代傳承?!?/p>

“真實(shí)的中國(guó)故事和淳樸的中國(guó)文化風(fēng)格形成了《山海情》真實(shí)的情感力量之源?!崩罹┦⒄f(shuō)。劇中許多情節(jié),都折射了厚重而淳樸的中國(guó)文化傳統(tǒng):比如凌一農(nóng)教授,他不僅探索出種蘑菇致富的脫貧路徑,還四處奔走幫村民打開(kāi)銷(xiāo)路,甚至不惜自掏腰包只為一個(gè)承諾。他更循循善誘帶出了馬得寶等一批年輕徒弟,在貧瘠的土地留下科技扶貧的希望和信心。又如白校長(zhǎng),他一心為了學(xué)生,體現(xiàn)教育扶貧的理念。王一川說(shuō):“這兩個(gè)人物,呈現(xiàn)出一閩一寧而閩寧合璧的組合格局,屬于劇中最用心用力而又感人肺腑的靈魂式人物。靈魂人物的設(shè)立及其精神支柱作用的傳達(dá),深化了全劇脫貧攻堅(jiān)題旨及其文化意義。”

山海情觀(guān)后感2000字以上篇三

在平凡人物的身上,時(shí)代的高度耀目可見(jiàn)

《山海情》收官,豆瓣評(píng)分高達(dá)9.4分;戳心、動(dòng)情、耐品,是觀(guān)眾在彈幕上自發(fā)給出的評(píng)價(jià)。一部“扶貧”題材電視劇竟能破壁破圈引發(fā)全年齡層觀(guān)眾的追劇熱潮,這對(duì)當(dāng)下現(xiàn)實(shí)題材主題劇的創(chuàng)作具有值得討論的標(biāo)桿意義。

生活顯影,夯實(shí)現(xiàn)實(shí)的厚度

毋庸諱言,主題劇創(chuàng)作容易形成用藝術(shù)圖解主題的套路,造成主題與故事的游離,影響觀(guān)眾的接受。《山海情》關(guān)乎“扶貧”這一重大主題,但觀(guān)眾卻沒(méi)有感覺(jué)自己在看“扶貧劇”,“劇”本身的藝術(shù)魅力讓“扶貧”這一主題成為了潛藏在其中的后景,而生活自身則浮出了水面。

讓主題“隱形”,從而讓生活自己展開(kāi)對(duì)主題的說(shuō)明,是《山海情》給人的突出印象。也就是說(shuō),故事雖然被置于國(guó)家東西部協(xié)作扶貧攻堅(jiān)的政策環(huán)境中,但電視劇并沒(méi)有采用通常依靠外部人物和動(dòng)力來(lái)推動(dòng)敘事,相反整個(gè)故事的展開(kāi)都建立在村民從西海固到玉泉營(yíng)、閩寧鎮(zhèn),從涌泉村到金灘村歷史命運(yùn)的變化中。從一開(kāi)始吊莊移民政策實(shí)施遭遇的困難,到依靠福建對(duì)口幫扶輸出勞動(dòng)力和尋找到養(yǎng)菇產(chǎn)業(yè),再到行政區(qū)劃轉(zhuǎn)移導(dǎo)致閩寧鎮(zhèn)諸多新問(wèn)題的解決,觀(guān)眾看到的是在這塊貧瘠土地上艱難討生活的人們,是如何在黨的政策的引導(dǎo)下依靠自身的努力,一步一步擺脫貧窮的全過(guò)程。電視劇沒(méi)有強(qiáng)行創(chuàng)設(shè)過(guò)多的離奇情節(jié),也沒(méi)有塑造任何全能的扶貧英雄,甚至沒(méi)有一般意義上的主角和配角的明確區(qū)分。劇中矛盾沖突都來(lái)自現(xiàn)實(shí)生活本身,許多人物本身也有生活原型。如凌一農(nóng)教授的原型是獲得2017年“全國(guó)脫貧攻堅(jiān)貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”的菌草研究專(zhuān)家林占熺,劇中凌教授為打消菇民種植怕虧損的疑慮,說(shuō)出“賺錢(qián)歸你,虧了我賠”的承諾,林占熺在現(xiàn)實(shí)中也說(shuō)過(guò)。

由于有豐厚的生活基礎(chǔ),電視劇擺脫了以苦煽情和以喜避實(shí)的兩種常見(jiàn)創(chuàng)作取向,以一種正劇的藝術(shù)樣態(tài)深入細(xì)膩地講述了一段西海固人自己的“內(nèi)生”故事,讓農(nóng)民成為主體與觀(guān)眾的生活經(jīng)驗(yàn)相互激活,造就了主題劇中可貴的別樣風(fēng)景。

細(xì)節(jié)可感,增強(qiáng)故事的密度

如果說(shuō)深入生活給《山海情》打下了一個(gè)穩(wěn)固的基礎(chǔ),那么豐富可感的細(xì)節(jié)則讓該劇形成了一種高品質(zhì)電視劇獨(dú)特的質(zhì)感。

電視劇營(yíng)造了西海固和戈壁灘獨(dú)特的地理空間,為人物的出場(chǎng)和故事的展開(kāi)提供了典型環(huán)境。封閉干旱的涌泉村,飛沙走石的金灘村,黃土壘砌的簡(jiǎn)陋房屋,塵土飛揚(yáng)的小學(xué)操場(chǎng),一下子就把觀(guān)眾帶到了故事規(guī)定的時(shí)空環(huán)境中。而隨著故事的展開(kāi),土坯房變成了磚房,自行車(chē)變成了摩托車(chē)、小汽車(chē),破舊的衣服也換成了洋氣的西服。同時(shí),在這些環(huán)境中還有相應(yīng)的時(shí)代細(xì)節(jié)來(lái)豐富支撐,如馬得福報(bào)到時(shí)玉泉營(yíng)吊莊辦公室墻上的海吉縣和寧安縣的地圖,儲(chǔ)水的水窖,送海吉縣女工赴福建打工的汽車(chē)車(chē)牌(寧D屬固原),閩寧村奠基的日期等,都和現(xiàn)實(shí)實(shí)際完全一致。

電視劇除了在大的環(huán)境細(xì)節(jié)上頗為考究之外,在具體環(huán)節(jié)上也體現(xiàn)出“細(xì)節(jié)控”的追求,這突出體現(xiàn)在人物的服飾妝容和行為細(xì)節(jié)上。在該劇的前半段,由于處于多風(fēng)沙的環(huán)境中,我們看到所有人物的破舊衣服上幾乎都沾滿(mǎn)了黃土沙塵;由于缺水缺蔬菜,嘴唇干裂面色黝黑成為村民的普遍樣子,沒(méi)有一個(gè)白凈的面孔;甚至得寶給麥苗信封上的地址059戶(hù)與之前吊莊移民登記表上的簽字畫(huà)押都是一致的。兄弟三人只有一條褲子,誰(shuí)出門(mén)誰(shuí)穿;為一個(gè)水窖,一頭驢,兩只羊,兩籠雞就把女兒嫁了;馬喊水鞭打得寶時(shí)用泥漿水沾鞭子……種.種細(xì)節(jié)對(duì)西海固地區(qū)的貧困境況進(jìn)行了生動(dòng)還原。而陳金山第一次與馬得福相遇時(shí)的雞同鴨講,在風(fēng)沙中勸得福時(shí)因吃沙而頻繁吐口水和捋頭發(fā),李大有脫鞋砸兒子時(shí)揚(yáng)起的灰塵和半截不同顏色的小腿等,也都和具體環(huán)境和時(shí)代嚴(yán)絲合縫。

豐富可感的細(xì)節(jié)增強(qiáng)了電視劇的信息密度,形成了高度可信的故事場(chǎng)域和樸實(shí)的藝術(shù)質(zhì)感。而時(shí)空環(huán)境的物理轉(zhuǎn)換與故事世界的藝術(shù)推進(jìn)、人物精神世界的無(wú)形升華又形成一種同構(gòu)關(guān)系,從而給予觀(guān)眾一種沉浸式的藝術(shù)觀(guān)賞氛圍,體現(xiàn)出電視劇藝術(shù)創(chuàng)作的手工匠心所能帶來(lái)的強(qiáng)烈藝術(shù)感染力。

表演入微,挖掘人物的深度

電視劇始終是人的藝術(shù),是電視劇的生命之所在。而角色自身的生命則要由演員來(lái)具體賦予。因此,演員能否在生活基礎(chǔ)和細(xì)節(jié)支撐下開(kāi)掘人物的心靈深度,塑造出典型人物形象,是電視劇與觀(guān)眾共情的核心?!渡胶G椤凡⒎峭ǔR饬x上有明確主角的電視劇,而是隨著劇情的進(jìn)展形成不同階段的故事主體。但由于演員陣容的強(qiáng)大和演技的突出,反而為觀(guān)眾塑造出了眾多讓人稱(chēng)道的人物。

祖峰飾演的白老師甚至都不是劇中的重要角色,但卻用他精湛的演技給觀(guān)眾奉獻(xiàn)了一個(gè)可親的父親和可愛(ài)的老師形象。在送別女兒和勸返打工學(xué)生以及帶領(lǐng)學(xué)生合唱的兩段戲中,祖峰通過(guò)恰到好處的表情動(dòng)作,在舉手投足之間把一個(gè)對(duì)女兒有愧疚又愛(ài)得深的爸爸,一個(gè)把學(xué)生當(dāng)孩子還要忍受誤解的校長(zhǎng)的無(wú)奈和堅(jiān)韌演繹得蕩氣回腸,看哭了觀(guān)眾。黃覺(jué)飾演的凌一農(nóng)教授也讓他一洗長(zhǎng)期以來(lái)在觀(guān)眾心中形成的文藝片男主角的刻板印象,把一個(gè)傾心為民、誠(chéng)懇率真、脾氣火爆的專(zhuān)家刻在觀(guān)眾心里。熱依扎飾演的水花,樸實(shí)善良聰明敢干但卻遭受生活的折磨。漂亮沒(méi)有成為她的包袱,反而成就了極具反差的人物效果。在種菇的重頭戲中,年輕演員白宇帆飾演的得寶和黃軒飾演的得福也可圈可點(diǎn)。當(dāng)菇棚里長(zhǎng)出了第一茬蘑菇的時(shí)候,在兄弟倆用手和眼睛撫摸蘑菇的動(dòng)作中,觀(guān)眾隔著屏幕都能感受到他們的快樂(lè),甚至形成了和兄弟倆一起“云養(yǎng)菇”的進(jìn)程式收看。

其余人物的表演也各具特色。尤勇智把事事都要三思、處處都想占便宜、得了好處就嘚瑟但關(guān)鍵時(shí)候不含糊的大有叔塑造得有血有肉;張嘉益、郭京飛、姚晨、閆妮等人飾演的角色,雖然是故事的外圍,但也都各有自己的人格特點(diǎn)。馬喊水對(duì)村子的情況熟悉在心,一直用自己的方式幫助兒子們的事業(yè);陳金山點(diǎn)子多敢想敢干足智多謀,才能逼迫凌教授教村民種菇;吳月娟和楊縣長(zhǎng)作為福建援寧和寧夏當(dāng)?shù)氐念I(lǐng)導(dǎo)干部,在關(guān)鍵時(shí)刻推動(dòng)了故事向前發(fā)展。

這些演員卸下了偶像包袱,拋開(kāi)了顏值管理,全情投入到這些黃土地上的人物內(nèi)心深處,以細(xì)膩入微的表演塑造了一批充滿(mǎn)泥土味兒的熒屏形象。有了這些飽滿(mǎn)的人物,電視劇就有了情感溫度,觀(guān)眾也才能與通過(guò)他們所傳達(dá)的道德人格、思想觀(guān)念和時(shí)代精神進(jìn)行認(rèn)同。

價(jià)值升華,體現(xiàn)時(shí)代的高度

主題劇當(dāng)然有明確的思想主題和價(jià)值追求,但如何讓它們走進(jìn)觀(guān)眾的心中卻并非易事?!渡胶G椤吩诩せ钣^(guān)眾生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,通過(guò)電視劇的藝術(shù)創(chuàng)意讓價(jià)值升華,在和觀(guān)眾情感的相互激蕩中實(shí)現(xiàn)價(jià)值傳遞。

劇名就頗有意味,在某種程度上也可以視為創(chuàng)作者價(jià)值傳達(dá)的一種理念。山和海,分別代表了東西協(xié)作扶貧的兩方:寧夏和福建。雖然是黨和國(guó)家的扶貧政策讓雙方走到了一起,但真正牽動(dòng)他們的,還是對(duì)老百姓過(guò)上美好生活的深情。這樣,社會(huì)主義共同富裕的宏大追求、東西協(xié)作扶貧的使命責(zé)任就轉(zhuǎn)換成具體可感的人物命運(yùn)。

這首先是得寶得福兩兄弟的命運(yùn)。得寶從因家里窮讀不起書(shū)試圖離家出走,到中間從新疆回來(lái)種菇致富,再到后半段干工程發(fā)財(cái)與心上人麥苗結(jié)婚;哥哥得福則因父親抓鬮讓自己讀書(shū)吃了公家糧,但卻失去了心上人水花,于是致力于吊莊移民事業(yè),最終在大家的努力下讓鄉(xiāng)親們過(guò)上了好日子,自己也家庭圓滿(mǎn)。兩兄弟的人生跌宕與國(guó)家扶貧攻堅(jiān)的歷史進(jìn)程相互遞進(jìn),形成一種同頻共振的緊密關(guān)系。觀(guān)眾從兄弟倆的人生境遇中自然能體會(huì)到國(guó)家發(fā)展給老百姓的生活帶來(lái)的巨大改變。

這也是涌泉村和閩寧鎮(zhèn)村民的命運(yùn)。從一開(kāi)始抵制吊莊移民,到后來(lái)主動(dòng)移民搬遷,從家徒四壁食難果腹到福建打工蓋新房種蘑菇脫貧致富,以大有叔為代表的村民從生活的實(shí)際改變中體會(huì)到了究竟是什么讓他們的生活發(fā)生了如此巨大的改變,其精神世界也得到了沖刷和革命。而白校長(zhǎng)的堅(jiān)持與遭遇,也形象地說(shuō)明了脫貧不僅僅關(guān)乎賺錢(qián),還是一個(gè)與讀書(shū)無(wú)用論等落后觀(guān)念長(zhǎng)期斗爭(zhēng)的歷史過(guò)程。

這還是陳金山、凌教授、楊縣長(zhǎng)、張書(shū)記等領(lǐng)導(dǎo)干部的命運(yùn)。他們是扶貧攻堅(jiān)的執(zhí)行者和推動(dòng)力。他們將自己的智慧、才情與青春熱血奉獻(xiàn)給了這個(gè)地球上最偉大的事業(yè),自己的人生價(jià)值也在這個(gè)過(guò)程中得到了再確認(rèn)。當(dāng)凌教授離開(kāi)金灘村的時(shí)候,村民們對(duì)他依依不舍的送別就是最好的證明,而他不過(guò)是要再赴新疆開(kāi)始另一段同樣的旅程。

在這些平凡人物的身上,時(shí)代的高度便耀目可見(jiàn)。黨的領(lǐng)導(dǎo),國(guó)家發(fā)展,東西扶貧,父女情,兄弟義,男女愛(ài),都在歷史敘事中升華成為現(xiàn)實(shí)價(jià)值,讓電視劇情理交融,入眼入心。

山海情觀(guān)后感2000字以上篇四

酸菜里面出初心

2019年10月17日,是第六個(gè)國(guó)家扶貧日,中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平對(duì)脫貧攻堅(jiān)工作作出重要指示強(qiáng)調(diào),當(dāng)前,脫貧攻堅(jiān)已到了決戰(zhàn)決勝、全面收官的關(guān)鍵階段。各地區(qū)各部門(mén)務(wù)必咬定目標(biāo)、一鼓作氣,堅(jiān)決攻克深度貧困堡壘,著力補(bǔ)齊貧困人口義務(wù)教育、基本醫(yī)療、住房和飲水安全短板,確保農(nóng)村貧困人口全部脫貧,同全國(guó)人民一道邁入小康社會(huì)。要采取有效措施,鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果,確保高質(zhì)量打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。

習(xí)近平總書(shū)記心系貧困群眾,來(lái)自于與“三農(nóng)”的真切感情。1969年1月,習(xí)近平到陜西延川縣梁家河插隊(duì),那時(shí)鄉(xiāng)村們生活非常困難,一般都是糠菜半年糧、挨餓過(guò)日子,“肥正月、瘦二月、半死不活三四月”是當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)剞r(nóng)民生活的真實(shí)寫(xiě)照。彼時(shí),習(xí)近平最大的心愿,就是讓鄉(xiāng)親們飽餐一頓肉,并且今后能夠經(jīng)常吃肉,并暗暗立下誓言:今后如有機(jī)會(huì)從政,一定做一些為老百姓辦好事的工作。

一諾千金。2014年3月7日,全國(guó)“兩會(huì)”期間,中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平參加貴州代表團(tuán)審議政府工作報(bào)告時(shí)說(shuō):“我這個(gè)人呢是有農(nóng)村情結(jié)的。1969年1月份插隊(duì),老百姓幫助我,他們有什么吃的都給我送一點(diǎn)兒,誰(shuí)送我一碗酸菜,我說(shuō)我今天生活又改善了。現(xiàn)在我看到貧困地區(qū)的老百姓啊,我確實(shí)是發(fā)自?xún)?nèi)心地同情他們,我們作為共產(chǎn)黨人,我們一定要把他們放在心上,真正地為他們辦實(shí)事,否則我們的良知在哪里啊!”小小梁家河卻有大學(xué)問(wèn)。七年知青生活,使習(xí)近平同志和老百姓結(jié)下了深厚的感情,他從吃酸菜中吃出了責(zé)任感和使命感,真是酸菜里面出初心。

言必行,行必果。走上領(lǐng)導(dǎo)崗位后,習(xí)近平同志無(wú)論在地方工作還是到中央工作,始終把扶貧工作作為一項(xiàng)重要工作來(lái)抓。《擺脫貧困》是習(xí)近平在福建寧德的重要講話(huà)和文章,其中“因地制宜,弱鳥(niǎo)先飛,精準(zhǔn)發(fā)力,滴水穿石”的思想,處處透露著習(xí)近平同志在實(shí)踐中就如何擺脫貧困的深入思考。1997年4月,時(shí)任福建省委副書(shū)記的習(xí)近平來(lái)到寧夏對(duì)口扶貧,提出了建設(shè)閩寧村的設(shè)想,開(kāi)始了吊莊移民。從1997年至今,閩寧鎮(zhèn)陸續(xù)接納了西海固地區(qū)六個(gè)國(guó)家級(jí)貧困縣4萬(wàn)多移民,從“地上不長(zhǎng)草、風(fēng)吹石頭跑”的荒蕪之地,發(fā)展成為常住居民6萬(wàn)多的特色小鎮(zhèn),也成為中國(guó)東西協(xié)作和易地搬遷扶貧的樣本。

久困于窮,冀于小康。習(xí)近平就任國(guó)家主席以來(lái),每年新年問(wèn)候都惦念和牽掛困難群眾,這是國(guó)家領(lǐng)袖人民情懷的真實(shí)流露,也是一個(gè)偉大政黨民為邦本的具體體現(xiàn)。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記先后40次到貧困地區(qū)考察扶貧工作,走遍了全國(guó)所有各種類(lèi)型的貧困地區(qū)。為實(shí)現(xiàn)到2020年全面建成小康社會(huì)這第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),以習(xí)近平同志為核心的黨中央,發(fā)動(dòng)各級(jí)黨組織堅(jiān)決打好精準(zhǔn)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)這一硬仗,五級(jí)書(shū)記抓扶貧,全黨動(dòng)員齊攻堅(jiān)。從2015年開(kāi)始,全國(guó)共有24.2萬(wàn)個(gè)扶貧工作隊(duì),300多萬(wàn)人輪流駐扎在貧困村,與廣大農(nóng)民群眾并肩作戰(zhàn),旨在全面建成小康社會(huì)中一個(gè)也不能少、共同富裕路上一個(gè)也不能掉隊(duì)。

消除貧困、實(shí)現(xiàn)共同富裕,讓所有貧困人口擺脫貧困、奔向小康,共享祖國(guó)發(fā)展的成果,這是社會(huì)主義的本質(zhì)要求,是中國(guó)共產(chǎn)黨矢志不渝的奮斗目標(biāo)。困擾中華民族幾千年的絕對(duì)貧困問(wèn)題即將歷史性地得到解決,這將為全球減貧事業(yè)作出重大貢獻(xiàn)。為此,各地區(qū)各部門(mén)要堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),貫徹落實(shí)黨中央、國(guó)務(wù)院決策部署,再接再厲,持續(xù)推進(jìn)脫貧攻堅(jiān)各項(xiàng)工作。要全面解決“兩不愁三保障”突出問(wèn)題,集中力量攻克深度貧困堡壘。強(qiáng)化產(chǎn)業(yè)扶貧和就業(yè)幫扶等措施,加強(qiáng)易地扶貧搬遷后續(xù)扶持,鞏固脫貧成果防止返貧。為明年打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、全面建成小康社會(huì)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

從習(xí)近平同志酸菜里面出初心,想起毛澤東同志“酸菜里面就出政治”的論述。1956年11月,在黨的八屆二中全會(huì)上,毛澤東同志講到軍隊(duì)要艱苦奮斗時(shí),針對(duì)曾經(jīng)有的同志拿解放軍吃酸菜同資本家吃飯五個(gè)碗作比較而產(chǎn)生的怨言情緒,形象而又深刻地說(shuō):“這個(gè)酸菜里面就出政治,就出模范。解放軍得人心就是這個(gè)酸菜,當(dāng)然,還有別的?,F(xiàn)在部隊(duì)的伙食改善了,已經(jīng)比專(zhuān)吃酸菜有所不同了。但根本的是我們要提倡艱苦奮斗,艱苦奮斗是我們的政治本色?!泵珴蓶|同志用“酸菜里面出政治”這質(zhì)樸而深刻的道理,闡述了艱苦奮斗對(duì)我黨我軍的重要性。真是處處留心皆學(xué)問(wèn)。

民心是最大政治。習(xí)近平同志從當(dāng)年插隊(duì)時(shí)萌發(fā)的“讓老百姓都能吃上肉”的愿望,到擔(dān)任總書(shū)記后把全國(guó)人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo),體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人始終以人民為中心的發(fā)展思想,堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生,在發(fā)展中補(bǔ)齊民生短板、促進(jìn)社會(huì)公平正義,在幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶上不斷取得新進(jìn)展,不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕。

共產(chǎn)黨人“為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興”這一初心和使命從紅船起航時(shí)就開(kāi)始。這一初心和使命是宏大的,也是具體的,是由每一個(gè)黨組織、每一名黨員的信念和行動(dòng)匯聚而成的。對(duì)每一個(gè)黨員干部來(lái)說(shuō),在主題教育中就要通過(guò)深入基層、調(diào)查研究,了解群眾所思所想、所求所盼,幫助群眾解決最急最憂(yōu)最盼的緊迫問(wèn)題,保證全體人民在共建共享發(fā)展中有更多獲得感和幸福感。

山海情觀(guān)后感2000字以上篇五

調(diào)查研究當(dāng)有“三怕三不怕”

20世紀(jì)30年代,毛澤東同志指出,“共產(chǎn)黨的正確而不動(dòng)搖的斗爭(zhēng)策略,決不是少數(shù)人坐在房子里能夠產(chǎn)生的,它是要在群眾的斗爭(zhēng)過(guò)程中才能產(chǎn)生的,這就是說(shuō)要在實(shí)際經(jīng)驗(yàn)中才能產(chǎn)生。因此,我們需要時(shí)時(shí)了解社會(huì)情況,時(shí)時(shí)進(jìn)行實(shí)際調(diào)查?!闭{(diào)查研究是謀事之基、成事之道,“沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”,習(xí)近平總書(shū)記在2020年秋季學(xué)期中央黨校(國(guó)家行政學(xué)院)中青年干部培訓(xùn)班開(kāi)班式上發(fā)表重要講話(huà)強(qiáng)調(diào),年輕干部要提高調(diào)查研究能力。調(diào)查研究是做好工作的基本功,“一枝一葉總關(guān)情”,惟民心民意民憂(yōu)不可無(wú)視,要想擺脫“花拳繡腿”的“假把式”,就要扎根中華大地,在深入一線(xiàn)深入群眾調(diào)研之中,切實(shí)做到“三怕三不怕”,方能練出真功夫、好功夫。

怕民心會(huì)辜負(fù),渾不怕苦?!暗妹裥恼叩锰煜?,失民心者失天下”“水可載舟,亦可覆舟”“民為邦本,未有本搖而枝葉不動(dòng)者”等經(jīng)典論述,揭示了古今中外歷史發(fā)展的鐵律:政之所興在順民心,政之所廢在逆民心。習(xí)近平早年在福建寧德近兩年的工作中,便帶頭“四下基層”。1988年9月,他剛?cè)肼毦蛯?duì)閩東九縣進(jìn)行了深入的調(diào)研,他指出,“閩東,交通閉塞,信息短缺,是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)一統(tǒng)天下”。他用“老、少、邊、島、貧”五個(gè)字形象生動(dòng)地描繪了當(dāng)時(shí)的閩東。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的調(diào)研,他根據(jù)閩東的自然優(yōu)勢(shì)和農(nóng)業(yè)特點(diǎn),提出山海田共同發(fā)展,鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè),農(nóng)、林、牧、副、漁全面發(fā)展,調(diào)整農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),使更多農(nóng)民走上致富道路?!皩殑︿h從磨礪出”,真本領(lǐng)從來(lái)含糊不得,年輕干部從不諳世事的畢業(yè)生,到成長(zhǎng)為運(yùn)籌帷幄的黨員干部,這中間調(diào)查研究的苦功夫一點(diǎn)不能少下。要有敢于練出“鐵腳板”的決心,以一副古道熱腸,在行走之中涵育一份為民深情,和群眾“心連心”。年輕干部要擺脫怕“苦”的小心思,主動(dòng)走出“雨淋不到、太陽(yáng)曬不到”的“空調(diào)房”“舒適圈”,主動(dòng)到櫛風(fēng)沐雨的實(shí)踐之中,砥礪家國(guó)情,涵育為民心,鍛造真本領(lǐng)?!罢{(diào)查就像‘十月懷胎’,解決問(wèn)題就像‘一朝分娩’”,惟有懷著“不怕風(fēng)吹浪打”的執(zhí)著,鍛造“鐵腳板”,方能練就“勝似閑庭信步”的真功夫、好功夫。

怕民意摸不準(zhǔn),渾不怕累。什么是老百姓心中所盼、心中所念之事,什么就是黨員干部吃力當(dāng)勁的地方、凝心聚力的所在。開(kāi)展調(diào)查研究勢(shì)必要吃準(zhǔn)民意,才能避免主觀(guān)主義、官僚主義的錯(cuò)誤,才能在上級(jí)政策和群眾期盼之間找到契合點(diǎn),才能避免“好心辦壞事”或是“有心無(wú)力辦不成事”。“扶貧之花”黃文秀初次來(lái)到大山深處的百坭村,面對(duì)群眾質(zhì)疑的目光和“鍍鍍金”的臆想。為了取得鄉(xiāng)親們的信任,黃文秀直接住到村里,翻山越嶺、進(jìn)村入戶(hù)訪(fǎng)貧問(wèn)苦,手繪“民情地圖”,學(xué)說(shuō)方言,幫著大伙兒掃院子、干農(nóng)活,在將心比心、以心換心的融入中,漸漸地,大家從心底里接受了她,專(zhuān)心跟她搞發(fā)展,一舉打開(kāi)了全村脫貧工作的新局面。年輕干部手無(wú)縛雞之力,若不通曉基層的語(yǔ)言,掌握基層的“路數(shù)”,單靠一紙文憑、一張任命,是無(wú)法成為群眾的“貼心人”的,更遑論施展才華,一展抱負(fù)?!扒谀苎a(bǔ)拙是良訓(xùn),一分耕耘一分才”,年輕干部唯有走進(jìn)群眾的家門(mén),接過(guò)群眾的板凳,端起群眾的茶碗,在和群眾的“面對(duì)面”溝通交流之中,才能把準(zhǔn)政策的“堵點(diǎn)”,摸清群眾的“心結(jié)”,把脈發(fā)展滯后的“癥結(jié)”,才能在融入民心域情之中打開(kāi)思路,開(kāi)出“良方”,給出破題的“真經(jīng)”,才能在“狗不叫”干部的贊譽(yù)聲里,讓青春之花溫情綻放。

怕民憂(yōu)思無(wú)解,渾不怕難。面對(duì)群眾期盼解決的問(wèn)題,有難易之別,有反復(fù)之痛,但“民心是最大的政治”,百姓之所難,黨心之所聚,眾望之所歸。年輕干部可以有本領(lǐng)不夠、民憂(yōu)無(wú)解的擔(dān)憂(yōu),但不可有畏難避事的行為,“刀在石上磨,人在事上練”,年輕干部當(dāng)有“偏向虎山行”的闖勁,拿出真才實(shí)干,在難題面前,發(fā)揚(yáng)“釘釘子”精神,在一錘一錘敲擊聲之中和群眾“一條心”。習(xí)近平總書(shū)記指出,“研究、思考、確定全面深化改革的思路和重大舉措,刻舟求劍不行,閉門(mén)造車(chē)不行,異想天開(kāi)更不行,必須進(jìn)行全面深入的調(diào)查研究。”在我們黨的歷史和實(shí)踐中,“要有正確的措施,就要做調(diào)查研究工作”。調(diào)查研究是了解情況也是推動(dòng)工作的過(guò)程,是聯(lián)系群眾也是為民辦事的過(guò)程,年輕干部不能在群眾的鬧心事、煩心事、難辦事面前躲著走、繞著走,不能推脫、不能“裝睡”,要有股子年輕人的“闖勁”,面對(duì)脫貧攻堅(jiān)、全面深化改革、疫情防控等急難險(xiǎn)重問(wèn)題要保持“小老虎嗷嗷叫”的戰(zhàn)意,堅(jiān)持深入一線(xiàn)深入群眾,“凡是沒(méi)有辦法的時(shí)候,就去調(diào)查研究”,渾不怕難,做到“明知山有虎,偏向虎山行”,實(shí)現(xiàn)黨心民心“一條心”,在啃改革發(fā)展中一塊塊“硬骨頭”的深入調(diào)查研究之中,實(shí)現(xiàn)“以無(wú)厚入有間,恢恢乎其于游刃必有余地矣”的高妙境界。

“怕”是因?yàn)樾闹杏袗?ài),心中有責(zé),心中有擔(dān)當(dāng);“不怕”是因?yàn)樾闹杏悬h,心中有國(guó),心中有民。調(diào)查研究是黨心民心融通的橋梁,和人民偕行共進(jìn),則一無(wú)所懼,則天下無(wú)不可成之事。當(dāng)前,面對(duì)世界百年未有之大變局,面對(duì)全面建成小康社會(huì)之后,“十四五”展開(kāi)的生動(dòng)畫(huà)卷,年輕干部惟有和人民心貼心、心連心、一條心,主動(dòng)參加調(diào)研,勤于接受實(shí)踐的磨礪,才能練就一身硬功夫、真本領(lǐng),方能披荊斬棘、乘風(fēng)破浪,成就一番不負(fù)韶華、不負(fù)時(shí)代、不負(fù)人民的偉業(yè)。


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