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鄭義門動(dòng)畫片觀后感作文

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《鄭義門》通過專家學(xué)者對(duì)《鄭氏規(guī)范》的解讀,使我們認(rèn)識(shí)到了鄭義門在九百年前就建立了世上最齊全的操作性極強(qiáng)的家庭管理和行為規(guī)范,這里給大家整理了一些有關(guān)鄭義門的觀后感,希望對(duì)大家有所幫助.

鄭義門觀后感1

“重孝守義”是中華民族的傳統(tǒng)美德。在浙江浦江鄭宅鎮(zhèn),被稱為“江南第一家”的鄭氏家族創(chuàng)造了十五代不分家、三千多人同吃一鍋飯的家族傳奇?!靶⒘x”文化在鄭氏后人中傳承了900多年。

如今,“一大家子”已是祖輩、父輩人的記憶。社會(huì)在發(fā)展,家庭規(guī)模變小,職業(yè)流動(dòng)性加大,我們的“孝義”文化如何傳承呢?

中央人民廣播電臺(tái)特別奉獻(xiàn)《致我們正在消逝的文化印記》,這一季聚焦古村落。我們將觸摸散落在古村落中的書院、宗祠、民居、戲臺(tái)、碼頭,喚醒失落在寂寥古村中的文化基因。

“鄭義門,在浦江,“江南第一家”美名揚(yáng)……”

童謠中唱的“江南第一家”,就是浙江金華浦江縣鄭宅鎮(zhèn)的“鄭氏家族”。鄭宅鎮(zhèn)的34個(gè)行政村中,8個(gè)村姓鄭。

“我們那時(shí)候是沒有申請(qǐng)的,朝庭直接找到這里的,封我們‘江南第一家’的?!编嵡锪x介紹說。

說起先祖的榮耀,義門鄭氏宗親會(huì)秘書長鄭秋義,臉上洋溢著自豪?!敖系谝患摇笔敲魈嬷煸暗臍J賜,因?yàn)猷嵤舷茸鏆v經(jīng)宋、元、明三朝,樹立了“一門尚義、九世同居”的家族榜樣。

后來,鄭氏家族合家義居綿延了十五代人、歷經(jīng)了三個(gè)多世紀(jì),鼎盛時(shí)三千多人同吃一“鍋”飯,足以創(chuàng)出當(dāng)時(shí)的“吉尼斯記錄”。

如此泱泱大族,穿越上千年歷史,留下了眾多的人文景觀。今天的“江南第一家”,已經(jīng)是國家4A級(jí)景區(qū)。蜿蜒的白麟溪穿鎮(zhèn)而過,牌坊、宗祠、書院,小橋、流水、人家,營造了江南水鄉(xiāng)的秀美,也記錄著“江南第一家”的輝煌與滄桑。

2015年5月,“江南第一家”登上了中紀(jì)委監(jiān)察部官網(wǎng)的“頭條”,這次是因?yàn)猷嵓覀鞒辛?00多年的家規(guī)——《鄭氏規(guī)范》。

鄭秋義介紹,這個(gè)家規(guī),不是一開始就有168條,原來是52條。因?yàn)榧彝ピ絹碓酱螅s束的條例、條條框框也越來越多了,所以又增加到168條。到這168條以后,就沒有更改了。

鄭氏先人制定的家規(guī),如今都實(shí)實(shí)在在刻在“江南第一家”景區(qū)的石碑上。時(shí)下最引人關(guān)注的是第88條:“子孫出仕,有以贓墨聞?wù)?,生則于《譜圖》上削去其名,死則不許入祠堂。”正是有家規(guī)中對(duì)“族人”的這些約束,鄭氏子孫先后有173人出仕為官,沒有一個(gè)是“腐敗分子”。

“這么這么這么多年之前,有這么這么好的規(guī)范管理,很了不起的!”鄭秋義說。

同樣在時(shí)刻警醒后人的,還有鐫刻進(jìn)鄭氏宗祠大門里的《祖訓(xùn)》。

鄭氏祖訓(xùn):聽,聽,聽,凡為子者必孝其親,為妻者必敬其夫,為兄者必愛其弟,為弟者必恭其兄……聽,聽,聽!

透過這悠揚(yáng)的鐘聲,我們穿越到900年前。每天清晨,鄭氏族人聽到鐘聲響起,就會(huì)聚集到鄭氏宗祠里,誦讀家規(guī)、聆聽祖訓(xùn)。

鄭秋義介紹,以前都住在這個(gè)范圍之內(nèi),一敲鐘,全部都能聽得到?,F(xiàn)在為什么不敲呢?1485年由于一場大火,燒掉了,就分家了。到現(xiàn)在為止,有8個(gè)行政村,敲鐘也聽不到,所以這個(gè)規(guī)矩就沒有了。

時(shí)光流轉(zhuǎn),鄭氏族人早已不再齊聚一堂聆聽家規(guī)、祖訓(xùn)。先賢制定的規(guī)范已經(jīng)演變成一代又一代的言傳身教,流淌在子孫的血液里。

今年70歲的鄭隆喜,是梅花鎖業(yè)的董事長,也是義門鄭氏宗親會(huì)的會(huì)長?!靶⒘x”持家、“仁恕”處事,老人堅(jiān)持了一輩子。鄭隆喜的小兒子鄭大干,大學(xué)畢業(yè)后在省城從事著自己喜愛的音樂事業(yè)。父親一個(gè)電話,他就放下一切,回到老家,為的就是一個(gè)“孝”字。

鄭大干表示,對(duì)父母親,能夠傳承他們的價(jià)值觀、思想觀念,他認(rèn)為也是一種孝;他們有什么想法、有什么愿望,一起幫他共同實(shí)現(xiàn),這種也是一種孝。

時(shí)過境遷?!敖系谝患摇比缃癖婚_辟成了旅游景點(diǎn),九世同居的盛景、“三朝旌表”的榮耀,已經(jīng)慢慢消褪。來鄭宅鎮(zhèn)進(jìn)行旅游規(guī)劃的中國美術(shù)學(xué)院高級(jí)工程師馬山,受到鄭氏家規(guī)的啟發(fā),擬了一份保護(hù)景區(qū)的《白麟溪公約》:“不往白麟溪和街道拋撒垃圾雜物”,“公共場所,放低談話音量”,“開車進(jìn)入村鎮(zhèn),不按喇叭、不開遠(yuǎn)光燈”……短短23條內(nèi)容,淺顯易懂、簡單明了。

馬山認(rèn)為,168條家規(guī)到今天來說,它的核心價(jià)值不在于一條一條的內(nèi)容,而是在那個(gè)理念。我們應(yīng)該把它們的理念轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代生活里面的規(guī)矩。

可讓馬山略感尷尬的是:《白麟溪公約》張貼出來半個(gè)多月,響應(yīng)者不足30人;有人簽上名,又涂掉了。

行走在白麟溪岸邊,作為鄭義門的后裔,鄭秋義先生頗有感慨。他表示,現(xiàn)在的人,對(duì)“孝義”這一塊好像很淡薄了。這個(gè)我們自己體會(huì)得到。守什么規(guī)矩也好,做人也好,都是比不上我們祖先的。

孝義傳家900年。讓鄭氏先人慰藉的是,當(dāng)年刻在宗祠的《鄭氏規(guī)范》如今編進(jìn)了教材,在孩子們中間代代相傳。

鄭義門觀后感2

從3月7日起,每天晚上7時(shí),我都準(zhǔn)時(shí)坐在電視機(jī)前觀看央視綜合頻道播出的動(dòng)畫片《鄭義門》。該片每天播出一集,一共12集,我一連看了12天,深有感觸。

《鄭義門》以浦江“江南第一家”為素材,由“鄭浩拒禮”“儉以持家”“以法齊家”等12個(gè)故事來展開。如“鄭浩拒禮”篇,講述了鄭家子孫在擔(dān)任知縣期間,抵擋住了各種誘惑,清廉為官,宣揚(yáng)了“為官者應(yīng)以報(bào)國為本,體恤百姓,不可一毫妄取”的家規(guī)。在“江南第一家”,像鄭浩這樣清正廉潔的家族子孫,并不在少數(shù)。史料記載,“江南第一家”自南宋至清代,共有174名家族成員擔(dān)任從縣丞至尚書各級(jí)官職,皆清廉勤政,沒有一人“毋踏貪黷”。

在這里,不能不說一下倡世世代代同居不輟長達(dá)330年的一世祖鄭綺的故事。鄭綺在76歲那年,自感將不久于人世,遂備下祭品,把子孫召集到家廟,一起祭告祖宗和天地,并帶頭歃血明誓:“子孫中有孝敬父母,不友愛兄弟,不在一起居住,不同鍋吃飯的,必將受到上天的嚴(yán)懲。”說罷明誓后,鄭綺含笑站在子孫面前,瞑目而逝。

南宋乾道年間,朝庭旌表鄭氏,賜鄭綺為“沖素處士”。從此,鄭氏一門世代同居共財(cái),孝義家風(fēng)名滿天下,震動(dòng)朝野,宋、元、明三朝旌表為“鄭氏孝義門”,其事跡在《宋史》《元史》《明史》都載入《孝義傳》。明洪武十八年(1385年),鄭氏家長鄭濂赴京謝恩。朱元璋御筆親書“孝義家”三字賜給鄭氏。

動(dòng)畫片《鄭義門》根據(jù)十五世同居期間發(fā)生的12個(gè)人物故事改編而成,有一定的代表性。除了“鄭浩拒禮”外,“致力為公”篇的鄭濂,他是管理糧食的朝廷官職,秉公丈量所轄區(qū)域田地。他的故事宣揚(yáng)了“公則民不敢慢,廉則吏不敢欺,公生明,廉生威”的家規(guī)。“鄭氏規(guī)范”家規(guī)家訓(xùn)家風(fēng),涵蓋治家、教子、修身、處世等方面,可謂治家瑰寶。

鄭義門觀后感3

中華民族自古以來就重視家庭。“國家”是中華民族特有的概念。“國”和“家”緊密相聯(lián),國由家組成,有國才有家;家是國的細(xì)胞,家和萬事興。治國從治家開始?!凹乙?guī)”是治家教子、修身處世的重要載體,是中華民族傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容。

鄭義門,又稱“江南第一家”,位于浙江省金華市浦江縣鄭宅鎮(zhèn),占地約5000平方米,是中國古代家族文化的重要遺址。自北宋崇和元年(112019年)至明天順三年(1459年),鄭氏家族在此合族同居歷時(shí)340余年,以孝義治家聞名于世。長達(dá)168條的傳世家訓(xùn)《鄭氏規(guī)范》,被譽(yù)為中國傳統(tǒng)家訓(xùn)的重要里程碑。其事載入《宋史》《元史》《明史》。今天的鄭義門,是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位、浙江省廉政教育基地以及愛國主義教育基地。

在中國的人文學(xué)者和江南人家中,鄭義門已經(jīng)整整聞名了92019年。它十五世合族同居的奧秘,它被宋、元、明三代正史所傳頌的榮光,以及它那部傳世家規(guī)《鄭氏規(guī)范》中所蘊(yùn)藏的“學(xué)問”,都被歸置在研究者的案頭,引起人們的濃厚興趣……

在一個(gè)江南雨后的下午,我們來到了矗立于浦江之畔的鄭氏宗祠。這是一座別有韻味的古式建筑。有記載說它“石柱林立,橫梁盈抱”,有親歷者贊其“庭院幽深,別有洞天”,看來這些都并非浮夸之詞。移步室內(nèi),眼前的一幕幕是如此親切!那個(gè)寫下“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的北宋名臣范仲淹,他為鄭家家譜題寫“鄭氏家寶”的故事,在導(dǎo)游的娓娓講述下似乎就發(fā)生在不久之前;那個(gè)大家并不陌生的明代“開國第一文臣”宋濂——就是他寫下了我們早在初中就熟讀的文言名篇《送東陽馬生序》,作為鄭氏家族的朋友和恩師,正是在他的參與和修訂下促成了《鄭氏規(guī)范》的最終成熟;那個(gè)我們感佩不已的一代大儒方孝孺,作為鄭氏私塾?xùn)|明書院培育的英才,他為這個(gè)家族題寫的楹聯(lián)“史官不用春秋筆,天子親書孝義家”,就靜靜地懸掛在祠堂的旁柱上……

鄭義門觀后感4

近日,一部為《鄭義門》的廉政動(dòng)漫片登陸央視,我院機(jī)關(guān)第一黨支部組織收看了該片。

該片主要講述了位于浦江鄭宅的“江南第一家”,自北宋崇和元年(1120__年)至明天順三年(1459年),鄭氏家族在此合族同居歷時(shí)340 余年,被稱為“廉儉孝義第一家”,至今已900多年。鄭氏家族創(chuàng)造15代不分家、3000多人同吃一鍋飯的家族傳奇,秉承“嚴(yán)規(guī)、有序、清廉”家風(fēng)家規(guī)。鄭氏子孫中有173人出仕做官,沒有出現(xiàn)過因貪污而遭罷官的現(xiàn)象。鄭氏族人勤儉持家、清廉為官的背后,是家風(fēng)文化的潛移默化使然。

觀看影片后,支部黨員認(rèn)為:作為新時(shí)代的黨員,我們要時(shí)刻認(rèn)識(shí)到,國由家組成,有國才有家,治國從治家開始。家風(fēng)正,由黨風(fēng)淳;家風(fēng)正,由政風(fēng)清;家風(fēng)正,則黨風(fēng)端。黨員干部要弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,汲取家規(guī)家風(fēng)中的精華,自覺帶頭樹立良好家風(fēng),引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚,營造風(fēng)清氣正的社會(huì)環(huán)境。

鄭義門觀后感5

浦江鄭宅鎮(zhèn)的鄭義門,號(hào)稱“江南第一家”,數(shù)百年的歷史,至今依然生生不息,在觀看了《鄭義門》系列廉政教育片后,我深有感觸,大家風(fēng)范的根源想必就是教養(yǎng)。所謂“隆古之治在鄉(xiāng)族,固過之本在巨室”,鄭義門優(yōu)良的家風(fēng),嚴(yán)密規(guī)范的治家制度世代相傳,以德正心、以禮修身、以法齊家、以義濟(jì)世。

“既仕,須奉公勤政,毋踏貪黷,以忝家法”。12集的動(dòng)漫故事將鄭家家訓(xùn)娓娓道來。國由家組成,有國才有家,治國從治家開始,從家庭角度約束族人為官清正,就是《鄭氏規(guī)范》的一大特色。因?yàn)榧乙?guī)傳承,鄭氏家族形成了強(qiáng)大的凝聚力和約束力。鄭氏族人自覺以家規(guī)為尺,注重自我修為,共同締造著家族的累世繁盛。

宋濂勸諫明太祖時(shí)有云:“河防有如治民,水急而堤高,江水性緩,河水性急,如江水這般,何需修堤筑壩”。故事一開篇就充分闡明了全劇的主題思想,黨紀(jì)黨規(guī)固然重要,但為了全面實(shí)現(xiàn)凈化黨內(nèi)氛圍,蕩滌黨員靈魂的最終目標(biāo),“推行禮教、樹立德行”才是長久之計(jì)。黨紀(jì)黨規(guī)就像懸在頭頂?shù)睦麆Γ鸬骄緪盒缘恼饝亓?,而家風(fēng)家訓(xùn)猶如植入心田的種子,起得是正身勵(lì)志的引導(dǎo)力。

《鄭浩拒禮》講述的擔(dān)任知縣的鄭浩,拒絕排場,拒絕禮單,抵擋住了各種誘惑,清廉為官的故事,揭示了“為官者應(yīng)以報(bào)國為本,體恤百姓,不可一毫妄取”的家規(guī)?!吨铝楣分v述的是當(dāng)糧長的鄭濂,不賣人情、不受賄賂,秉公丈量所轄區(qū)域田地,編制稅賦的故事,揭示的是“公則民不敢慢,廉則吏不敢欺,公生明,廉生威”的家規(guī)。

作為一名人民警察,廉潔自律是必備的政治品德,也是不可缺少的政治本色。人民警察應(yīng)當(dāng)時(shí)刻提醒自己,作為人民公仆,就應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起這個(gè)光榮職業(yè)所賦予的責(zé)任。一時(shí)的貪念,不僅會(huì)使自己失去自由,還會(huì)對(duì)家庭造成無盡的傷害。

在工作中和生活中,我們都應(yīng)做到耐得住清貧,扛得住誘惑,守得住小節(jié)。正如古人云:“為人正,為政勤,為官廉,為民實(shí)”,我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)自身修養(yǎng),樹立和弘揚(yáng)優(yōu)良警風(fēng),不為私心所擾,不為名利所圖,不為物欲所惑,努力實(shí)踐人民警察核心價(jià)值觀,模范遵守各項(xiàng)制度,有效抵制各種誘惑,做一個(gè)組織和群眾信賴的人,同事和朋友敬重的人,親屬和子女驕傲的人,做一個(gè)回顧一生能夠問心無愧的人。

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