作文是從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。以下是小編準備的端午節(jié)風俗作文范文，歡迎借鑒學習。
端午節(jié)風俗作文1
農(nóng)歷五月初五，是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱端五，端陽。此外，端午節(jié)還有許多別稱，如：午日節(jié)、重五節(jié)，五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同，但總體上說，各地人民過節(jié)的習俗還是同多于異的。過端午節(jié)，是中國人二千多年來的傳統(tǒng)習慣，由于地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說，于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的節(jié)名，而且各地也有著不盡相同的習俗。其內(nèi)容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴,賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、粽子和時令鮮果等，除了有迷信色彩的活動漸已消失外，其余至今流傳中國各地及鄰近諸國。有些活動，如賽龍舟等，已得到新的發(fā)展，突破了時間、地域界線，成為了國際性的體育賽事。
關(guān)于端午節(jié)的由來，說法甚多，諸如：紀念屈原說;紀念伍子胥說;紀念曹娥說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說，吳月民族圖騰祭說等等。其中紀念屈原之說，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。
以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗;以此來紀念愛國詩人屈原。
端午食粽：端午節(jié)吃粽子，這是中國人民的又一傳統(tǒng)習俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由來已久，花樣繁多。每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。
賽龍舟：賽龍舟，是端午節(jié)的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。
懸艾葉菖蒲：民諺說：“清明插柳，端午插艾”。在端午節(jié)，人們把插艾和菖蒲作為重要內(nèi)容之一。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插于門眉，懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形或虎形，稱為艾人、艾虎;制成花環(huán)、佩飾，美麗芬芳，婦人爭相佩戴，用以驅(qū)瘴。
佩香囊：端午節(jié)小孩佩香囊，傳說有避邪驅(qū)瘟之意，實際是用于襟頭點綴裝飾。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏可愛。
端午節(jié)風俗作文2
一說到端午節(jié)，我就想到了一首兒歌：“五月五，是端午;插艾葉，戴香囊;吃粽子，撒白糖，龍舟下水喜洋洋?！?/p>
每年的農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，也是我國四大傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午節(jié)又叫端陽節(jié)、重五節(jié)、五月節(jié)、龍舟節(jié)……端午節(jié)有很多習俗，聽我來說一說吧!
端午節(jié)那天，家家戶戶都要在門口或窗戶插艾蒿、掛菖蒲，用來驅(qū)蚊避邪保安康。
賽龍舟和吃粽子是端午節(jié)的兩大習俗。相傳古代有一位愛國詩人屈原，他被奸人所害被流放。他在流放途中聽到了他的國家快要滅亡了，悲憤交加，投入汨羅江自殺了。老百姓為了不讓魚蝦吃他的遺體，于是就把糯米團子扔到河里。從那以后，賽龍舟、吃粽子的習俗就傳承下來了。
粽子的形狀很特別，有棱有角、口味應有盡有，比如咸肉餡的、香芋餡的、紅棗餡的……吃起來軟軟糯糯，好吃極了。
端午節(jié)還有很多習俗，有戴長命縷、吃五黃、佩香囊等等。我們作為新時代的好少年，要把這些習俗好好地傳承下去。
端午節(jié)風俗作文3
今天是端午節(jié)，我一大早就從床上蹦了下來。我走出臥室，一下子就聞到了粽子的清香味。于是，我跑到了廚房，問奶奶今天早上是不是吃粽子，奶奶說是。我立刻活蹦亂跳起來，表面上顯得特別高興。但一說到粽子，我就想起了愛國詩人屈原。想當年屈原投汨羅江后，百姓們都往河里扔食物，有兩種說法，第一種是說讓魚兒們吃他們?nèi)拥氖澄?，不讓它們咬屈原的尸體。第二種說法是給食物給屈原的靈魂吃。后面因為一個老人家做了一個夢，夢中屈原的靈魂來找他，說食物都被魚兒搶了，自己吃不到食物，然后老人家就醒了。他把屈原的話說給了鄉(xiāng)親們聽，最后，他們想了一個辦法，把食物包在葉子里，這樣魚兒們以為不是吃的，就會游走，屈原的靈魂就可以吃到食物了。
上午我看了賽龍舟，賽龍舟是為了嚇走食量大的魚，防止那些食量大的魚吃完食物還是餓，去咬屈原的尸體。接下來我看了會兒電視，玩了會兒游戲，吃了午飯就回廣州了。
今天真是一個快樂的端午節(jié)。
端午節(jié)風俗作文4
“ 五月五日五，贈我一枝艾”這是宋朝詩人文天祥的一句詩。你知道端午節(jié)習俗的來源嗎?現(xiàn)在就讓我來告訴你吧!
屈原是春秋時期楚懷王的大臣，他提議聯(lián)合齊國一起對抗秦國，卻遭到貴族子弟們的強烈反對，他們甚至還在懷王面前說了很多屈原的壞話。懷王聽信了小人的讒言，把屈原趕出了都成。在流放期間，屈原寫下了《離騷》、《天問》、《九歌》等愛國詩篇。后來秦國攻破楚國，屈原眼看自己的祖國被侵略，心痛至極，在五月五日那一天，寫完了《懷沙》之后，抱石投汨羅江自盡了。
傳說，屈原投河后，百姓紛紛到汨羅江邊憑吊。漁夫劃起船只，在江上來回尋找屈原，想把他打撈上來。有人把飯團等食物丟進江里，為了不讓魚、龍蝦、蟹去咬屈原的身體，他們拿來一壇雄黃酒，說是要灌醉蛟龍以免傷害屈原。
以后每年農(nóng)歷五月初五，是我國傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。相傳在這一天人們吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲或者艾草，都是為了紀念我國偉大的愛國詩人屈原。
聽了這個故事，你是不是更加了解端午節(jié)呢?
端午節(jié)風俗作文5
今天就是端午節(jié)了，婆婆在包香軟可口的粽子。“加油，加油”電視上正播著賽龍舟的熱鬧情景，我突然有了一個疑問，端午節(jié)為什么要塞龍舟呢?我問了一下媽媽，媽媽是這樣說的.
“賽龍舟，是端午節(jié)的主要習俗，相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救，他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅(qū)趕江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體”。我說：“屈原的故事可真感人啊!”媽媽又說：“農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，兩千多年來，端午節(jié)一直是一個全民健身，防疫祛病，避瘟驅(qū)毒，祈求健康的民俗佳節(jié)?！?/p>
除了媽媽說的，我還知道一些習俗，端午節(jié)還有包粽子，于門上艾葉或菖蒲驅(qū)邪，系長命縷，飲雄黃酒或以之消毒。
就在我說完的這一刻，一陣香味撲鼻而來，是婆婆包的粽子煮好了，我們一家開開心心的吃粽子了。
端午節(jié)風俗作文6
又要到端午節(jié)了，四處飄著粽子的清香，讓我垂涎欲滴。于是，我向媽媽嚷著，今天包粽子。
媽媽去菜市場買回了包粽子的葉片。在她的吩咐下，我開始了我的工作。首先我把葉片放入水中洗干凈，放在一旁。再把用來包粽子的糯米放入水中洗干凈，加一點點鹽和醬油攪拌均勻?？粗鴾蕚浒隰兆永锏孽r肉和蛋黃，我急不可待的挽起了袖子準備開始。
媽媽先拿了兩張大小不一的葉片重疊在一起，折成一個“漏斗”型，再舀一勺米放進“漏斗”中，把它對著左手的掌心抖了兩下，再塞進去一塊鮮肉和蛋黃，然后再用米填滿。接著左折折右折折，三兩下便把它包得嚴嚴實實，最后用繩子把它綁起來，一個結(jié)結(jié)實實的粽子就包好了。我看媽媽包著很容易似的.，就想試一試，拿了兩片葉片，照媽媽剛才的方法包了起來?？墒牵@時我的“漏斗”卻出現(xiàn)了三個洞，米一直往下掉，媽媽說：“很多事看著容易，辦起來可難了，這是有技巧的?！闭f完就手把手教我，她做一步我就跟著做一步，可我不是折個貨真價實的“漏斗”，就是把它包得松松垮垮，一上線就全散架了。好不容易整出個有點樣子的，我早已累得哇哇叫了，看來真是個技術(shù)活呀。我搖搖頭便不再繼續(xù)了，就等著媽媽包現(xiàn)成的我吃好了。沒有我在一旁干擾，媽媽的速度更快了，她一口氣包了五串粽子。媽媽說：“要把包好的粽子放入鍋中煮一個小時，這樣才能讓粽子吃起來更有嚼頭些?！?/p>
一串串帶著水氣兒的香噴噴的粽子終于出鍋了，那香味飄滿了屋子，讓人都不由自主流下了口水。我迫不急待地剝開綠色的粽葉，哇，粽子色澤誘人，連忙呼口氣，吃了起來，那味道清香可口，咸咸的香香的，真好吃!媽媽看我狼吞虎咽的樣子，在一旁不停地說：“吃慢點，吃慢點……”一個粽子剛下肚，我就沖著媽媽說：“媽媽你真棒!包的粽子味道好極了!”媽媽用手理了理額頭邊上的幾根零散的頭發(fā)，欣慰地笑了。
端午節(jié)風俗作文7
每年農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日，又稱端陽節(jié)、重五節(jié)。
端午有許多習俗也與“五”這個數(shù)字聯(lián)系在一起。用紅、黃、藍、白、黑五色的絲線系在兒童的脖頸、手腕或足踝上，成為長命縷各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。
南方過端午節(jié)要吃“五黃”：黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子，雄黃酒。無論南方北方，這一天還要用雄黃酒在兒童的額頭上畫個“王”字，還要佩戴五顏六色的香囊。
每逢端午節(jié)，人們把房子打掃干凈，在廚房里灑上雄黃酒，用來殺死毒蟲或防止毒蟲孳生。
五月五日，端午節(jié)到了，我們一家吃著粽子，唱著歌曲：“五月五，是端陽，插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖龍船下水喜洋洋?！闭婧寐?媽媽和奶奶包的粽子味道不一樣，有甜的、咸的，真好吃!
端午節(jié)風俗作文8
“五月榴花妖艷拱，欲養(yǎng)花雨垂垂重。五色新絲纏角粽。金盤送，生綃畫扇盤雙鳳。”這不正是濃郁溫馨的端午節(jié)場景嗎?
端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五，又稱端陽、重午節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)等。是中國民間傳統(tǒng)節(jié)日。
大街上到處中野飄香，粽子的腥味撲鼻而來。到了家里，我看到奶奶準備了一大盆香嫩糯米，還沒開始包，我就迫不及待的想吃。奶奶一手拿著粽葉，一手拿著勺子，匙了一大口糯米，放進一個卷成三角體的棕葉里，再用手指壓一壓，用繩子一綁，一個完美的粽子包好了，我沒想到男人的雙手是那么的靈巧。
等到粽子蒸好了，打開鍋蓋，一個又大又秀的粽子呈現(xiàn)在我的眼前。我迫不及待的剪開，猛地咬了一大口，味道好極了，我一口氣吃了好幾個。
吃完了粽子，我們?nèi)タ磩濤堉?。河邊人山人海，人聲鼎沸，還沒有看到龍舟，就震撼到了我。我擠進人群，鼓聲地動山搖，劃龍舟的人樂在其中，船槳在水里整齊的劃著，翻起潔白的浪花，像一個美麗的姑娘，穿著雪白的連衣裙在河上跳舞，是那樣的婀娜多姿，那樣華麗無比。
黃昏時分，劃龍舟的人上岸了，紫色的星云懸掛在天空，讓人不禁聯(lián)想起了愛國詩人屈原投江自殺的情景，讓人情不自禁地熱淚盈眶。
故鄉(xiāng)的端午節(jié)啊，你給了我多少喜悅和歡樂?端午粽飄香，龍舟響當當，好事成雙雙!端午節(jié)流露出的是地道的故鄉(xiāng)情，是一種古老的傳統(tǒng)，是對詩人屈原愛國精神的一種欽佩和贊頌!
端午節(jié)風俗作文9
端午節(jié)有許多的風俗，比如吃棕子、賽龍舟等。在我媽媽的故鄉(xiāng)——三明就有一種“插茱萸”的風俗。
茱萸是一種草，它細細長長的，又是綠油油的。每到端午節(jié)，當?shù)氐睦先藗兙蜁谧约业拿恳粋€門的兩旁都插上一?茱萸，以求神靈保佑平安。
有一次端午節(jié)，我們一家人回到了三明。那天，我第一次看到外公、外婆插茱萸。只見外公搬來一節(jié)長梯，在門的旁邊(門框前)架好，接著小心翼翼地拿出一?茱萸草，拜了拜天，口里念念有詞，接著慢慢地爬上梯子。最后，外公仔細找這門邊的裂縫，等到找到了裂縫后，再將那一把茱萸草插上去，接著下來。
我們和外公在遠處得意洋洋望著大大小小的門上被我們用心插上的茱萸。微風徐徐吹過，門旁的茱萸在微風中輕輕搖擺著身體，好像笑這對我們說“放心吧!我一定回保佑大家平安的!”
這就是我的家鄉(xiāng)的端午節(jié)風俗之一—插茱萸。但隨這時代的進步，越來越少人會要想要插茱了。
因此，我向大家提議：大家要保持這種風俗將古老又悠久的風俗一代一代地傳下去。
端午節(jié)風俗作文10
農(nóng)歷五月初五日為我國傳統(tǒng)的端午節(jié)，又稱端陽節(jié)，紀念公元前278年五月初五屈原投汩羅江自殺祀日之民間時節(jié)，端午之準確內(nèi)涵應這樣解釋;夏至前，太陽在天空之妖道位置其移動方向逐漸向北。向南移動已是夏至后的日子，太陽直射在北回歸線的時候只有在夏至這一天才會出現(xiàn)，故有端午之稱，所以商周時期有夏至節(jié)，中天節(jié)，后易名端午節(jié)，端有初之意，五月初五可以說五月端午。
端午吃粽子是南昌沿襲千年的習俗，雖然吃粽子各地時興，但南昌的粽子有其特點風味。粽子又稱“角黍”，“簡粽”，周圍有棱有角，內(nèi)裹糯米煮熟食之。南昌的粽子以堿水粽為主，其次是紅豆棕，咸肉和油鹽粽，個頭大者每只二兩，小則每只一兩，用菰蘆葉(即南昌俗語粽葉)裹之，花樣不一，風味各一。粽子是中國飲食藝技高超之一斑，但俗傳為紀念屈原將粽子投入江河以祭之。
南昌的賽龍舟歷代盛行，舉辦時也非常隆重。端午這天，不論晴雨天氣，南昌撫河和贛江上彩旗林立、人海如潮，兩岸鑼鼓喧天，車馬聲嘶，密密層層，參加賽龍舟的船只排列有序地停在河區(qū)指定點，隨著一聲鑼響，列隊整齊的龍舟象脫韁之馬，穿梭碧波，飛駛速行，只見參賽后生一個個執(zhí)漿搖櫓，破浪前進，圍觀的人齊聲吶喊，為之助威。景觀場面何其熱烈，這種習俗一直沿襲至今，實際上這是一種有益身心健康的體育競賽活動。
