中華美德 是我們中華民族世代綿延，逐漸凝聚而成的民族精神。因此，繼承和弘揚(yáng)中華美德是我們中華民族代代相襲的優(yōu)良傳統(tǒng)和歷史使命。下面是小編整理的美德高中記敘文，歡迎閱讀分享借鑒。

美德高中記敘文1

人們對(duì)幸福的源泉往往有不同的理解：有人說(shuō)是知識(shí)，有人說(shuō)是金錢(qián)，有人說(shuō)是地位……但這一切只許是樹(shù)之葉，水之波，雖然有時(shí)會(huì)御風(fēng)而舞，擊石而歌，但根本不是幸福根本的源泉。因?yàn)橹R(shí)可能因?yàn)槿赵氯缢蟮臅r(shí)間，有更多新穎的知識(shí)，以往的知識(shí)可能會(huì)老化不再被運(yùn)用。地位，也許在什么地方出一點(diǎn)小差錯(cuò)，從而跌落。金錢(qián)，有可能去一些比較高貴的廣場(chǎng)經(jīng)不住商品種.種誘惑而狂花，導(dǎo)致喪失金錢(qián)。如果幸福是這些，世界上豈不是有很多人都失去了他們所擁有的幸福?不，不是的，幸福的準(zhǔn)繩是美德!《我可以和他們一樣》中的《做好人與寫(xiě)小說(shuō)》就是講美德的故事，來(lái)聽(tīng)聽(tīng)吧!

這篇故事對(duì)海明威和萊德勒又重寫(xiě)，《做好人與寫(xiě)小說(shuō)》中的主角。在故事中海明威對(duì)萊德勒的寬厚不言而喻。萊德勒在“不看樣品”的小型拍賣(mài)會(huì)上，用30美元買(mǎi)了兩箱威士忌，他想用兩箱威士忌開(kāi)一個(gè)酒會(huì)，因?yàn)樗贿^(guò)多久就要調(diào)走。海明威用六堂課萊德勒換了6瓶威士忌。在6節(jié)課其中一節(jié)課上海明威說(shuō)了這么一句言語(yǔ)：在描寫(xiě)人之前，自己要先成為一個(gè)有修養(yǎng)的好人，以柔克剛，千萬(wàn)不要譏笑那些不幸的人?？赡苡行┤藭?huì)提出與萊德勒一模一樣的問(wèn)題：這句話與寫(xiě)作文有什么關(guān)系海明威給予大家的答案是：這對(duì)你的整個(gè)生活都是重要的。當(dāng)海明威發(fā)現(xiàn)威士忌里面裝的并不是酒，而是茶，不假思索，毫不吝嗇地將這一則重要的消息在萊德勒發(fā)送請(qǐng)柬之前告訴他兩箱威士忌其實(shí)是冒牌貨，里面裝的是茶，而不是酒。避免了一場(chǎng)災(zāi)難的發(fā)生。萊德勒不禁為自己有海明威這個(gè)好朋友、老師而感到驕傲，被海明威給予他的寬厚深深感動(dòng)。

海明威那一句話的意思是：一個(gè)人要是有美德，無(wú)論你在事業(yè)的巔峰，還是在人生的低谷，都會(huì)為你贏得榮譽(yù)和尊嚴(yán)，帶來(lái)安寧的幸福。從中我悟出了一點(diǎn)道理：做人不應(yīng)該全神貫注地去追求幸福，在追求幸福的同時(shí)還有美德，如果面臨道德的抉擇時(shí)是非就應(yīng)該婉言謝絕，如果那時(shí)是正確的就應(yīng)該坦然接受?！白鍪孪茸鋈恕边@句話真的是一個(gè)千古不渝的真理!

美德高中記敘文2

“天行健，君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤，君子以厚德載物。”每當(dāng)看到筆記本上的話時(shí)，我的心都仿佛被重重敲擊了一下，因?yàn)樗偸悄芗ぐl(fā)出我心中一種對(duì)美德的崇敬。

我們知道美德有很多很多種，“百花叢中過(guò)，片葉不沾身”是一種清廉的美德;“鏡破不改光，蘭死不改香”是一種躍居首位的美德;“一日行一善”是小的美德;“留取丹心照汗青”是大的美德;“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”是文人不屈的美德;“我自橫刀向天笑”是武人寧折不彎的美德。

然而什么是美德呢?古今無(wú)數(shù)的圣人猶如在空中閃亮的星，為我們樹(shù)立了“德”的榜樣。然而也就像星一樣，他們被世人萬(wàn)代傳頌，美德和偉業(yè)散發(fā)著燦爛的光芒，照耀著后人，卻總讓我感覺(jué)那么遙遠(yuǎn)。盡管我對(duì)他們滿心崇敬，卻不知道渺小的自己能否與那樣的美德有何關(guān)聯(lián)。

有一天我看了一本雜志，上面有一封父親寫(xiě)給未出生孩子的信，文章很短，里面卻有一句讓我忘不了的話：“爸爸只希望你做一個(gè)好人……”

從此這句話便深深地印在了我的心里，同時(shí)也慢慢化解了我心中的迷茫，我漸漸意識(shí)到所有的美德都有同一個(gè)源泉就是良心。美德就是要憑良心做該做的事，為正確的東西付出努力，為每一個(gè)愛(ài)你的人認(rèn)認(rèn)真真的活下去。

盡管簡(jiǎn)單，盡管質(zhì)樸，但這卻絕不是凡夫庸人的道德。能夠真正把握住良心的人，就不會(huì)難理解屈原的剛毅，關(guān)羽的忠義，魯迅、朱自清的錚錚鐵骨，因?yàn)樗麄兒驮S許多多其他偉人一樣，也是憑著一種良心、一種精神在特殊的時(shí)候做出了特殊的選擇。

因此我覺(jué)得，在某種意義上，所有的好人普通在這一點(diǎn)上和圣人們有了可通之處，即使凡人們遇不到那種要他作出生死抉擇的情況，也應(yīng)該憑著道德良心，想一個(gè)真正的人那樣生活。

俗話說(shuō)：“麻雀雖小，五臟俱全?！蹦切┮簧軌蜃裱@一原則去生活的人，應(yīng)該也就可以稱圣了吧?

有人說(shuō)，這世界上有很多種人，有站著的人，有躺著的人，有跑著的人，有醒著的人，有醉著的人，有奴顏婢膝的人，有剛正不阿的人……

而道德卻是值得人用一生的時(shí)間去完善和追求的，因此，我只希望自己將來(lái)能夠成為一個(gè)大寫(xiě)的人，一個(gè)站著的人。憑著良知，走過(guò)每一個(gè)無(wú)愧于心的日子。

美德高中記敘文3

一個(gè)甜蜜的微笑,一種執(zhí)著的追求,一次慰藉人心的寬容,一幕真誠(chéng)善待的接觸,融會(huì)成美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)撥動(dòng)人心的音符。名譽(yù)和美德是心靈的裝飾,如要沒(méi)有它,那肉體雖然真美,也不應(yīng)該認(rèn)為美。美的標(biāo)準(zhǔn)是什么?善良、樸實(shí)。而美德又意味著什么?至善、至純至高和博大。一個(gè)人有了才能而且努力,還要修養(yǎng)弘毅的胸襟、濃厚的美德,要不驕不吝,此時(shí),美的天使才能永遠(yuǎn)偎依著你。

美――似乎在關(guān)愛(ài)著每一個(gè)生命,就如同每一株花草都擁有生命的永恒。由此說(shuō)明,每一份愛(ài)心都來(lái)源與美德。

美德好比寶石,它在樸素背景的襯托下反而更加華麗。 作文

生活中的點(diǎn)滴,都在永恒的關(guān)愛(ài)之下,只要你懂得珍惜,懂得真理,相信美德永遠(yuǎn)佇立在心中。

看到空氣的污染,烏云密布的天空。如果你想到植樹(shù),想到保護(hù)環(huán)境,想到喚醒更多的人。那么,此時(shí),你已經(jīng)獲得美德。美德是一朵花,它需要我們用心灌澆和滋潤(rùn),只有不斷地發(fā)揚(yáng)美德,它才會(huì)更加芬芳和艷麗。 作文

準(zhǔn)確地說(shuō),道德不是那種如何使我們“過(guò)得幸福”的原理,而是如何使我們無(wú)愧于幸福規(guī)范。只有宣揚(yáng)美德才真正能體會(huì)到幸福的快樂(lè),生活的甜美,才可以準(zhǔn)確衡量美德的標(biāo)準(zhǔn)。美德的傳送

下學(xué)了,一陣陣歡歌笑語(yǔ)從校園蕩出,同學(xué)們像小鹿般奔跑跳躍,一齊涌出校園的大門(mén)。我騎上自行車(chē),踏入回家的路途,迎著夕陽(yáng)斜斜的光,心頭涌上一層愜意。突然,一陣狂風(fēng)卷走了我的舒適,迎來(lái)了風(fēng)沙的迷失。我的眼睛迷住了,眼球中隱隱作痛,不得不停下車(chē)來(lái),揉揉眼睛。但是,與此同時(shí),一股強(qiáng)烈的沙塵暴又朝我襲擊而來(lái),攜著狂沙的風(fēng)熱吻著大地。小樹(shù)抖了抖枝頭,又搖擺起樹(shù)干;行人捂住眼睛和鼻子,逆風(fēng)而行。此時(shí)的我,已經(jīng)管不著風(fēng)的吹打,自行車(chē)隨我一起卷入茫茫風(fēng)沙,搖擺著身軀向前駛?cè)ァ?/p>

路上的一切,都煎熬在漫漫狂風(fēng)之中,忍受著強(qiáng)烈的阻擊力……

難道這就是我們所居住的城市嗎?每天生活的空間嗎?

我不敢相信。

這強(qiáng)烈的沙塵暴又究竟從何而來(lái)?――對(duì),從我們自身缺乏德的美德而來(lái)!滿地的瓜子皮,飄舞的塑料袋,噪音的侵入,滿街的垃圾。這難道不是我們的成果嗎?路旁的小樹(shù)為何枯萎而窒息,小草為什么沒(méi)有生長(zhǎng)就已奄奄一息?我們想過(guò)嗎?美德本身就是一種報(bào)酬。私德如同根本,公德如同枝葉,公德是由私德而生。若無(wú)公德也不配講私德。獨(dú)善其身,就是講美德的第一步。在沙塵暴之前,我們?nèi)绻喔冻鲎约旱囊环菝赖?迎接的將是一片片和煦與明媚。美德有如香,經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈,蓋幸運(yùn)最能顯露惡德,而厄運(yùn)最能顯露美德。

香在燃燒,美德在傳送,讓我們協(xié)起手來(lái),讓沙塵暴撤退,讓美德流傳,流傳給那些更小的下一代……

美德高中記敘文4

前年過(guò)年，外公家里人大團(tuán)聚，那時(shí)我才4年級(jí)。我們一家子到了，16歲的小表姨立刻走出來(lái)迎接我們：“外甥女好，表姨父表姨母好，表姐表姐夫好!好久不見(jiàn)，好想你們啊?！彼^(guò)來(lái)抱抱我，把我牽了進(jìn)去。吃飯時(shí)間差不多到了，菜其實(shí)早已上齊，但小表姨說(shuō)菜剛剛上完。媽媽對(duì)我微微笑了一下，我讀懂了，想：她人真好，為了不讓我們覺(jué)得內(nèi)疚，說(shuō)了善意的謊言。我為了調(diào)整一下氣氛，回了一句：“真的嗎，那太好了!我們趕緊進(jìn)去吃吧，別耽誤大家時(shí)間啊?！?/p>

我剛坐下就抓起筷子去夾菜，大家也開(kāi)吃了。可小表姨還坐在那，我問(wèn)她為什么不吃，她說(shuō)年齡最大的人還沒(méi)動(dòng)筷子，她也不可以動(dòng)。過(guò)了一會(huì)兒，年齡最大的人也開(kāi)吃了，可她的碗里依然沒(méi)有菜。我又問(wèn)她為什么，小表姨說(shuō)，在別人夾菜時(shí)，是不能轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)盤(pán)的，要看過(guò)了所有人，有沒(méi)有夾菜，再判斷該不該夾。“這么多人，你看過(guò)以后，即使開(kāi)始沒(méi)人夾，你看人會(huì)耗掉一些時(shí)間，不就又有人夾了嗎?這樣很難吃到菜，你不餓嗎?”我對(duì)她說(shuō)。小表姨搖了搖頭：“聽(tīng)過(guò)‘集體的利益高于個(gè)人利益’這句話嗎?”我很感動(dòng)，頓時(shí)覺(jué)得小表姨多么值得我學(xué)習(xí)。

對(duì)呀，“集體的利益高于個(gè)人利益”我覺(jué)得這句話頗有道理。舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)吧。清朝皇帝腐敗無(wú)能的統(tǒng)治，讓老百姓沒(méi)得過(guò)好日子。清朝時(shí)代的全體中國(guó)人是集體，老百姓們就是個(gè)人。如果集體不好，個(gè)人也不會(huì)好;如果集體沒(méi)有利益，個(gè)人也不會(huì)有利益。家就是個(gè)集體，想要維護(hù)家的利益，就要從最基本的開(kāi)始做：做個(gè)有教養(yǎng)的人。

在家里就該有個(gè)樣，素質(zhì)是從小養(yǎng)成的。小時(shí)候不學(xué)好，養(yǎng)成不良的習(xí)慣，長(zhǎng)大怎么能成為良好公民，更別說(shuō)有教養(yǎng)的人了。當(dāng)別人說(shuō)你沒(méi)家教，你就要好好反省自己了，從你人品上，行為上思考有什么不對(duì)。別人一旦這么講，那你不管學(xué)習(xí)好，對(duì)集體多么熱情，那都沒(méi)用了。做有教養(yǎng)的人，是人必須做到的事。如果沒(méi)有做到，好聽(tīng)點(diǎn)講，你沒(méi)家教，難聽(tīng)點(diǎn)講，你就不配做懂道理的中國(guó)人。中國(guó)人是有傳統(tǒng)美德的，不懂中華美德相當(dāng)于不懂道理，因?yàn)橹腥A美德是從生活中該怎么做人的道理中提取精華，加深含義而產(chǎn)生的。在懂得中華美德的情況下，光懂得中華美德不夠，要把中華美德發(fā)揚(yáng)光大，就像小表姨教我道理一樣。

有家教就是懂道理，懂道理就是懂美德。讓我們從小開(kāi)始，做一個(gè)有教養(yǎng)的人，才能“弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德·傳承良好家風(fēng)”啊!

美德高中記敘文5

中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上，一個(gè)個(gè)動(dòng)人心弦的音符。

千百年來(lái)的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國(guó)向來(lái)就有“文明古國(guó)”之稱。一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的禮儀文明。文明禮儀處處可見(jiàn)，這些利益就常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。

其實(shí)，文明禮儀是從日生活中的小事表現(xiàn)出來(lái)的。下課時(shí)主動(dòng)向老師問(wèn)好;進(jìn)老師辦公室前先敲門(mén);坐公交車(chē)時(shí)主動(dòng)給老人讓座;不亂扔垃圾……

文明禮儀是自身的修養(yǎng)，它就如同一棵小樹(shù)，只要你注重它，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現(xiàn)它，它就會(huì)在你的心中扎根，成長(zhǎng)。雖微不足道，但卻是我們每個(gè)人都不能缺少的。

公共文明是社會(huì)意識(shí)的集中體現(xiàn)，但是，公共文明是建立在我們每個(gè)人的道德修養(yǎng)之上，所以，個(gè)人文明才是根本。魯迅曾說(shuō)過(guò)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡舉?！彼允紫纫晟苽€(gè)人修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)斌不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。

文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤(rùn)心靈，給予我們心靈的慰藉。

前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強(qiáng)的走下去，事在人為，我們首先就是要具備中學(xué)生的美德，具備我們中華民族的美德，沒(méi)有美德的人，不算高尚，別讓陋習(xí)沾染如花的青春，更別讓陋習(xí)陪伴你度過(guò)最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花，讓我們抱文明，和美德手拉手，結(jié)伴同行!