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說明文作文600字1

我家是個(gè)典型書香家庭，家里的書不計(jì)其數(shù)，光是我的書，就占據(jù)了兩個(gè)四層書柜，可見我們家的書很多吧!我們家每個(gè)人都有自己可愛的綽號(hào)，媽媽是“書蟲”，我是“書迷”，爸爸則是“買賣書商”，這些名字頗有特色，因?yàn)閶寢屘貏e喜歡看書，有時(shí)還跟我一起交流，所以書蟲的名字最適合她;我則是班上的讀書大王，說都不用說了;老爸也毫不遜色，也很愛看書，他有一個(gè)當(dāng)當(dāng)網(wǎng)會(huì)員，所以我和媽媽都“冒用”他的用戶，去買書，所以叫“買賣書商”。

我們家讀書故事很多，最有趣的是我和媽媽一起讀《假如給我三天光明》，我和媽媽在一次吃飯中，我偶然談?wù)摰竭@個(gè)話題，媽媽立刻滔滔不絕的講了起來，媽媽真是看的認(rèn)真，媽媽先談?wù)撈鸷惖睦蠋?，也就是了不起的安?莎莉文老師，媽媽很正經(jīng)的說：“安妮老師太了不起了，既然可以將一個(gè)既盲既聾的孩子培育成震驚世界的天才作家，實(shí)在了不起，還能忍耐小海倫任性的性格。

海倫也很優(yōu)異，最后考上了著名的哈佛大學(xué)，真是了不起呀，黃宇軒，你要多學(xué)習(xí)她的堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格?！蔽乙埠苷J(rèn)同，海倫老師確實(shí)了不起，為了考一考媽媽有沒有認(rèn)真讀，我故意出題，問了媽媽幾道比較難的題，媽媽既然很好又很有道理的回答了我，幾乎把這本書背下來了，我發(fā)現(xiàn)，我媽媽還在我的書上坐上了批注，看來，媽媽讀書真是認(rèn)真呀!

我爸爸也是很愛讀書，我跟他一起讀了《湯姆索歷險(xiǎn)記》，爸爸讀完了后，就跑到電腦房，啪啪啪的敲了起來，我偷偷地走進(jìn)去一看，原來爸爸在寫一篇簡(jiǎn)短的讀后感呀!我也問了爸爸幾個(gè)書中的問題，爸爸也都流利的回答了，而且我爸爸回答時(shí)，還有自己獨(dú)特的見解，看來，他還沒有變成“書癡”，有一次，我爸爸在看這本書，我走進(jìn)房間了他都不知道，真是沉浸在了書的世界里面呀!我爸爸讀書還愿意跟我交流，說出自己的見解，評(píng)論人物，我們可快樂啦!

我們家的書香氣氛很濃重吧!我們生活在書的世界里，真是快樂幸福!

說明文作文600字2

深夜，獨(dú)坐窗口，望著遠(yuǎn)處那隱隱的燈光，不禁陷入了沉思。

每天晚上我都喜歡這樣坐著，望著遠(yuǎn)處，思考著什么，而今晚，我又在思考這個(gè)簡(jiǎn)單又深?yuàn)W的問題：期待的價(jià)值。期待，我們每個(gè)人的這一生還算少嗎?可是，我們期待的又是什么呢?期待的又有多少價(jià)值，多少意義?這，不值得思考嗎?

如果說花兒最終能變得絢麗多彩，那是因?yàn)樗齻冇羞^開放的期待;如果說河流能夠無止息地運(yùn)動(dòng)，那是因?yàn)樗羞^流動(dòng)的期待;如果說雨露能夠滋潤(rùn)大地，那是因?yàn)樗鼈冇羞^奉獻(xiàn)的期待……于是世間又多出了因?yàn)槠诖利惖木跋?。期待，就是這樣得偉大。因?yàn)槠诖?，杜甫才能吼出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的壯志豪情;因?yàn)槠诖懹尾艜?huì)吟出“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”的衷心期待;因?yàn)槠诖?，太白才?huì)嘆出“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！钡妮x煌志向。

合上歷史的書籍，我發(fā)現(xiàn)，但凡成就之人，都有偉大的期待。他們期待的，不僅僅是自己肉體上的慰藉，更是心靈的高遠(yuǎn)理想，與世人的切實(shí)利益。這就不僅僅是偉大了。

歷史上，太多的人期望能不朽，這對(duì)于他們來說，是做夢(mèng)都在想著的夢(mèng)，而他們大多都腐朽于歷史;另一類人，當(dāng)然也想不朽，可是他們無暇顧于自己，而追求更偉大的東西，也許他們會(huì)變得一貧如洗，家徒四壁，可是他們確有了最寶貴的東西：永生。他們活在了人們的心中!這就是真正期待的價(jià)值

期待永生的人，數(shù)不勝數(shù);永生期待的人，寥寥無幾……

說明文作文600字3

時(shí)代在改變，在不斷發(fā)展的新時(shí)代不斷地涌現(xiàn)新的事物，對(duì)于一個(gè)從古至今經(jīng)歷滄海桑田都挺過來的人類，對(duì)于新的事物接受能力非常強(qiáng)，電子游戲就是其一。

在當(dāng)今社會(huì)，多數(shù)青少年在接觸網(wǎng)絡(luò)后，運(yùn)用的如魚得水，他們不是在用網(wǎng)絡(luò)做正事，而是去玩游戲。

利：在某一種程度上說，適當(dāng)?shù)娜ネ嬗螒蚩梢跃徑饩o張的心情，鍛煉自己的思維能力，豐富我們的業(yè)余生活，但是在雙刃劍的影響下，總是弊大于利。

弊：玩電子游戲會(huì)使學(xué)業(yè)荒廢，上課總是集中不了精力，這是大量玩游戲，入迷的結(jié)果。

玩太多游戲總是會(huì)讓玩游戲的人上課“靈魂出竅”魂不守舍的去想玩游戲的場(chǎng)面，幾乎是無法自拔，沉醉在自己的游戲世界中，學(xué)習(xí)下降，玩物喪志，本來很有前途的學(xué)生就葬送在自己的手中，有些處于發(fā)育期的青少年，上課去想游戲，放學(xué)去玩游戲玩久了，對(duì)自己的發(fā)育都不好，對(duì)自己的作業(yè)敷衍了事導(dǎo)致自己的大腦不經(jīng)常使用，就用在游戲上變得愚鈍。

有些人為了玩游戲，家中也許有父母管教就會(huì)餓自己去攢錢玩游戲，不僅抑制身體發(fā)育也容易得胃病。

玩游戲玩久了對(duì)自己的眼睛也有害處，長(zhǎng)時(shí)間的過度使用眼睛就會(huì)損害自己的視力，導(dǎo)致晶狀體聚焦光線離視網(wǎng)膜越來越遠(yuǎn)，變成近視眼。也就是“四眼”。

有些時(shí)候，玩游戲家長(zhǎng)不支持或者家庭經(jīng)濟(jì)條件不予許，有些人就會(huì)去干一些偷雞摸狗的事，有了資金他們就會(huì)去網(wǎng)吧一類的場(chǎng)所，一般不滿18歲的青少年網(wǎng)吧是不予開放的，但是有些商家做沒良心的買賣，在這種場(chǎng)所極易結(jié)識(shí)不良人員，為了所謂的英雄豪氣拉幫結(jié)伙的干違法事，一次得手就有第二次，沒有被管教發(fā)現(xiàn)就會(huì)越做越大沒入歧途沾染不良習(xí)氣：吸煙，喝酒上不良會(huì)所......

所謂吸煙的下一步就是吸毒，一旦沾染，就是傾家蕩產(chǎn)的結(jié)果被父母拋棄。

我們的生活是多姿多彩的，在現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，我們不能被網(wǎng)絡(luò)游戲主宰變成游戲的傀儡!

說明文作文600字4

如果，你看過了“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳”的黃山;看過了氣勢(shì)磅礴的萬里長(zhǎng)城;看過了歷史悠久的故宮;看過了濃妝淡抹的西湖;看過了清奇俊秀的桂林山水……那么你來江西瀏覽一番吧。既然來到江西，你就應(yīng)該去廬山瀏覽一番，才不枉此行。

日出東方時(shí)，廬山像剛剛蘇醒的少女，被晨霧籠罩著。在這時(shí)上山，你準(zhǔn)會(huì)有一種飄飄欲仙，騰云駕霧的感覺。晨霧中的廬山像是人間仙境，有仿若海市蜃樓。記得蘇軾在《題西林壁》中這樣寫道：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中?！睆]山的云霧以瞬息萬變聞名全國(guó)。瞧，剛剛還是仙女舞動(dòng)的飄帶，現(xiàn)在又變成了一瀉千里的九天銀河。一會(huì)兒又變成巨大無比的天幕;一會(huì)兒又變成奔馳的駿馬;一會(huì)兒又變成瓊枝玉樹、粉妝玉砌的天堂……

江西還有很多特產(chǎn)。如：廬山云霧茶、景德鎮(zhèn)陶瓷、會(huì)昌大果金桔、玉山羅紋硯等。廬山云霧茶在國(guó)際茶葉市場(chǎng)上是深受歡迎、供不應(yīng)求的高檔產(chǎn)品?！靶绎嫃]山云霧茶，更識(shí)廬山真面目”，這詩一般的贊語，足以說明它的地位和價(jià)值。黃山有“四絕”，而廬山云霧茶有“六絕”：條索粗壯、青翠多毫、湯色明亮、葉嫩勻齊、香凜持久、醇厚味甘。還有那狗轱腦茶，是江西珍貴名茶之一。此茶的特點(diǎn)與其它茶葉迥然不同，它葉片細(xì)嫩均勻，碧色中微露黛綠，表面覆蓋一層柔細(xì)軟嫩的白毫，茶葉五至七片，茶水清澄而略呈金黃，茶味清涼、芳醇、香甜，沁人肺腑，口中甘味經(jīng)久不去。

江西有令人如癡如醉、心馳神往的旅游勝地;有與眾不同、獨(dú)具一格的民風(fēng)民俗;有引人入勝、感人肺腑的民間傳說;還有味道獨(dú)特，令人回味無窮的民間小吃。耳聽為虛，眼見為實(shí)。趕快來這里親身體驗(yàn)一下吧。你不來會(huì)終生遺憾，來了會(huì)終生難忘的哦!

說明文作文600字5

吳川是一個(gè)泥塑多的地方。

梅菉泥塑起源于瓦窯村。瓦窯村始于唐朝(公元618年)，開基祖姓廖，從佛山石灣遷徙而來，佛山石灣精湛的陶瓷工藝從此也傳入?yún)谴?。唐朝中期，有一年元宵，有個(gè)陶工隨手用陶泥捏起一座小型泥塑玩，想不到竟吸引了不少觀眾，后來別的陶工也來湊熱鬧。這就無形中成了元宵泥塑展覽。從此，泥塑這一民間藝術(shù)斷斷續(xù)續(xù)經(jīng)歷了唐、宋、元三個(gè)朝代。到了明朝洪武年間，皇帝派遣官吏四出挑選美女進(jìn)宮尋歡作樂，民間百姓對(duì)此無不怨聲載道。于是，梅菉頭村的群眾便乘鬧元宵之機(jī)，特地造了一套丑化皇帝與皇后的泥塑。其特點(diǎn)是：人像的眼大、肚大、腳大、乳大、耳大。果然觸動(dòng)了官府衙門，竟派遣大批衙差，聲言要抄斬全村百姓。后來，炮制這套泥塑的為首者便出滅辨解道：“皇上眼大看得準(zhǔn)，肚大有福份，腳大乾坤，乳大養(yǎng)子民，耳大聽民音，這為何不妥?”這幫趨炎附勢(shì)的官兵聽了無言可答，只好罷休。此后，當(dāng)?shù)厝罕妼?duì)“造泥塑”、“看泥塑”、“評(píng)泥塑”的興趣更濃，熱情更高。這便成了當(dāng)?shù)鼐用耵[元宵的一項(xiàng)主要內(nèi)容。隨著歲月的流逝，“泥塑”作品的題材也不斷有新的發(fā)展。原先大都取材于神話傳說的“盤古開天辟地”、“女禍煉石補(bǔ)天”，“嫦娥奔月”、“哪咤鬧?！?、“八仙過?！被蛉〔挠跉v史戲曲的“三顧茅廬”、“七郎打擂”、“平貴別窯”等，進(jìn)而發(fā)展到取材于現(xiàn)實(shí)生活的“金杯獻(xiàn)給祖國(guó)”、“軍威震敵膽”、“向四化進(jìn)軍”等多樣化題材。

若從“泥塑”制作工藝來看，逐步也不斷有新的發(fā)展。過去，老是用稻草竹篾綁“樹桿”作“泥塑”支架，如今已被“鐵線扎鋼筋”所取代了。有的群眾還別出心裁地搞“活泥塑”，只要來人輕輕按一下機(jī)關(guān)，小舞臺(tái)上的“書生”就可吹簫彈琴，又可啟步運(yùn)行;“公主”既可眉來眼去，又可翩翩起舞;何去何從也跟著擰起羅傘，確是造型逼真，栩栩如生。有的“胖娃娃”塑像還神氣活現(xiàn)地當(dāng)著觀眾的面“嘶嘶嘶”地拉起“小便”來。原來，這些巧奪天工的“泥塑”已被制作者搞成“電動(dòng)化”了。