議論文在文章結尾設置疑問或反問句，能使讀者在讀完本文之后，對自身或者現(xiàn)實生活進行思考，從而收到“言有盡而意無窮”的表達效果。今天小編在這給大家整理了一些初中內在與外在議論文600字，我們一起來看看吧!

初中內在與外在議論文600字1

蚌育珍珠，雖其表面黯淡無華彩，其內卻熠熠生輝，光耀千里;繡花之枕，雖其外表引人駐足，然其內破絮藏中，不甚大用;世間萬物，有時往往是那些外在平庸常為人所忽視小事物能迸發(fā)巨大的潛力，而看似光鮮的事物猶如一枚定時炸彈，在你賞心悅目之際，使你回到生命的原點。

注重外在，就是停留于表面形式，人的雙眼常常會被看似美好的迷霧蒙蔽。結果忘記了腳下的人生之路，終不能邁出真實的步伐。昔楚人賣珠，卻用更加奪目的盒子裝著珍珠賣給他人，結果珍珠未賣，盒子倒被人買走了。

人們常注重外在的秀麗，將思考的重心置于外表上，然而這樣往往會喧賓奪主，使內在的精彩被無形地遮弊。當外在的光芒將內心的光彩覆蓋，內在就變得虛無，當人的思想為外面的包裝而過于光鮮，那么內心深處的靈魂將永久地沉眠而自身也只會被他人的諂媚縈繞，毫無實質的價值。

著眼內在，即是透過瑰麗的外在，看見真正樸質而美好的內在，內心真正為內在之美而奮發(fā)。常言“忠言逆耳利于行”。如果說忠言是一節(jié)潔身自好的蓮藕，那么逆耳即是蓋在它表面的淤泥。注重外在者會因它的污濁而將它拋于九霄云外;著眼內在者，猶如有一雙慧眼透過飄渺的現(xiàn)象看見本質，他們不會因外面的不堪入目而拋棄觀賞內在的機會，因此最終才會超脫追逐世俗的蕓蕓眾生，讓心靈詩意地棲居于生命的沃土。墨子勸諫時常耿直，因為他“恐人懷其文忘其直”。他也正是因了解自身內在迸發(fā)的力影，震撼了君王，少了一份戰(zhàn)爭，多了一片和平。所以，當一個人能常存活于內在的精神境界，思想的源泉才不會枯竭，最終納入歷史的汪洋。

或許內在常不若外在能吸引人的目光，然而倘若一個能夠真正看見內在的美麗心靈，才不會為外表的光彩困惑，最終走出一條自己的路。

初中內在與外在議論文600字2

珍珠不以光彩示人，而以昏暗現(xiàn)世;寶玉不以璀璨示人，而以丑陋的巖石顯示;孔雀雖美艷，卻不及金雕的凌云壯志;豹雖華貴，卻不及獅的威震百獸……過分華麗的外在，必使內里無比空虛，唯有充實的內里，方是成就非凡之道。

外在的樸實，內里的豐富，方是使人永立世間之道。

遙望中華千年歷史，多少朝代壯麗非凡、流光溢彩的宮殿毀于一旦。但那些擁有內在意義的建筑，從杜甫草堂、武侯祠到醉翁亭、岳飛墓……不外乎劉禹錫吟詠：“南陽諸葛廬，西蜀子云亭，何陋之有?”

為什么這些平凡至極乃至于破爛不堪的建筑能夠永立于歷史的長河之中?因為它們傳承的不是華美的外表，而是豐厚的內在。那些注重外在的皇城大殿除了華美一無所有，于是，它們注定湮滅在歷史長河之中。

追求華美的外表，不注重呵護內在的精神，必使人靈魂空虛。

遙遠的南北朝，詩歌便已成形。但是，那時的詩文華麗，卻毫無內涵。于是，那些樣式華美的詩歌伴隨著歷史車輪的滾滾前行便都被淡忘了。之后的“初唐四杰”來了，帶著一股強烈的旋風，他們要將那華而不實的詩風摧毀，開啟一片新的天地。于是，樸實而內在充實的唐詩來了，李白、杜甫……無數(shù)偉大的詩人與他們的詩篇成就了中華民族永恒的記憶。

由此看來，世間一切事理皆應關注內里而少關注外在，宓子賤治單父竟比舜治天下更為疲倦，歸根究底，何哉?不過是其內在治國之術的差別罷了。故小到詩文，大到治國安邦，內在決定一切。唯有內在豐富，方能超凡脫俗。

使人出類拔萃的，絕不會是華麗的外表，而會是充實而豐富的內在。內在豐富的人，必會以鶴立雞群之姿傲視一切。

外在，往往使人迷失，變得空虛;而內在，才是使人豐富超越的真諦。

初中內在與外在議論文600字3

古往今來，寫作是判別一個人十分重要的標準。古代時選舉人才最重要的方式就是科舉制，在這其中一個人文筆的好壞可以說是至關重要?，F(xiàn)如今高考也是人與人之間最為公平的劃分標準，而語文考試中的寫作的單項分值可謂是一個大頭。但文章好久一定代表了人品好嗎?

文章寫得才華橫溢人品更是留芳百世的人確乎是數(shù)不勝數(shù)。無論是先秦時期“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的中國歷史上第一個愛國主義詩人屈原，還是大唐時“安得廣夏千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的被后人喻為“詩圣”的杜甫，亦或是“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！钡慕笪暮吏斞福伎梢哉f是文章與人品相符合相烘托的正人君子。正是因為他們外在內在相襯印，才能被后世所贊揚所傳頌，才能夠“留下清白在人間”。

正人君子看似比比皆是，但真的就沒有例外的“衣冠禽獸”嗎?在歷史上，人們早已習慣了對品德高尚受人敬仰的正面人物表示由衷的欽佩，對遺臭萬年受人唾棄的負面人物進行猛烈的批評。這也正導致了我們對那些文章寫得好，但人品卻一塌糊涂的人了解有所缺失。

唐朝小有名氣的詩人宋之問就是這樣一個例子。

“近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人”描寫的是它他從貶謫地偷偷回到長安時忐忑不安，七上八下的惶恐之情。盡管宋之問的不少詩作甚至收錄到了唐詩三百首，但這也無法掩蓋他所犯下的滔天罪行。他不僅忘恩負義背信棄義，對外欺壓同僚，打擊與他意見不合的官員。甚至還不肯將自己寫下的佳作交給他的外甥且痛下殺手。都說“虎毒不食子”連骨肉之親都不放過的宋之問，其人品的糟糕可見一斑。

不止在古代，單單是在近代的紹興也大有人在。像是為孫中山代筆遺書的大名鼎鼎的漢奸汪精衛(wèi)，又或者是大文豪魯迅的親弟弟、漢奸周作人，甚是一篇文章引發(fā)十年_嚴重損害新中國發(fā)展的姚文元。無不都是這類道貌岸然之流的最好詮釋。

現(xiàn)如今隨著社會的快速發(fā)展，在九年義務制教育下成長的我們比先人們有更良好的氛圍與條件來提高自己的文化水平與才華，完善自己外在的不足。但這也更提醒著我們心靈與內在的重要性。正所謂“好看的皮囊千篇一律，有趣的靈魂萬里挑一”，一個人無論有那么完美的外在，若是沒有善良內在的加持，終究只是沒有靈魂的軀殼。甚至其優(yōu)秀的外在能力會成為社會國家的危害，而被釘在歷史上的恥辱柱上受到人民的厭惡。

莎士比亞曾說：“美好的心靈是人世間最寶貴的東西!”只有當美好的心靈內在再配上優(yōu)秀的外在能力才能塑造完美人生，為社會國家作出貢獻!

初中內在與外在議論文600字4

面對茫茫宇宙，你看到的是一片黑色背景上，繁星點點，很美?？墒钱斈憧吹竭@眼前的一切，稱贊繁星的美麗、月亮的傳說時，你能了解到它的真實內含嗎?眼前的繁星如此之小，你會想到小星星的體積大于月亮甚至大于地球嗎?當你了解到這些后，當你再次觀看星空時，你一定會為宇宙的玄妙而贊不絕口，那時你的評價不會再局限于某種外表了!

當然，我們認識事物總是從外表入手的，但表并不代表本質。有人外表美麗，內心卻_濁;有人肢體殘缺，卻有一顆金子般的心靈。演員出身的江青，她外表的美麗可以說傾國傾城，但在這美麗的外表掩蓋下的卻是一顆毒辣的心腸，一顆篡權奪位、禍國殃民的心肝。與其相反，高截位癱瘓的張海迪，憑借著與病魔頑強抗爭的毅力，在病床和輪椅上依然抒寫著自己璀璨的人生，成為世人景仰的楷模。我想任何事物的內含都需要去分析，像茶一樣去品味，品出其中的志趣、風格和精神，品出其內在的生機、興旺和頑強，由此感染你，讓你擁有更多的激情去投入生活。

品味人生，認識世界，要善于透過表面看內在。一朵美麗的花，必定有健康的內部結構;一個人的思想、意志，可以通過一個眼神、一次行動表現(xiàn)在外;一個自信的人，表面一定是面帶微笑、昂首挺胸，一個團結強大的民族中，一定凝聚著無數(shù)善良、友愛、勤勞的子民。所以當一個人站在你面前，無需過分去在意他精致的五官，或高挑的身材，請你去觀察他的眼神、表情、行為動作以及精神面貌吧!這樣有利于你認清眼前到底是高致值得欣賞的真美;還是只限于外表卻敗絮其中的空殼了。

“入乎其內。出平其外”是我們認識事物、認識世界的最好方法?！叭肫狡鋬?，故有生氣。出乎其外，故有高致?！蔽覀冋J識事物，必先入其內，這樣才能接觸到活生生的事物，才能獲得第一手的素材。試想沒有見過馬的人，怎知駿馬奔馳如風?沒有吃過葡萄的人又怎知葡萄的酸味?只有深入鮮活的大千世界之中，才有對萬事萬物的感性認識。當我們有了對事物的感性認識后，還應“出乎其外”。置身子萬物之外，才能對事物進行比較，才能看到事物之間、生活之中的差別和規(guī)律，才能體味出對事物的情趣、對生活的熱愛。這樣才真正了解了生活的真諦。

“入乎其內，出乎其外”，用心去品味屬于我們的生活世界吧!

初中內在與外在議論文600字5

世界之大，我們之小，因為我們在這個世界中是渺小的，是微不足道的。人與人之間都是平等的，也就沒有了高低貴賤之分。單位有不同的就是人的品格，人的教養(yǎng)，外在與內在美!一個人的外在美和內在美，不僅僅是看表面的，因為外在美可能是虛假的，而內在美才是真的美!內在美才是真正的了解，才能正確的去判斷!

沒有富麗華貴的衣物難道就沒有了內在美嗎?沒有奢侈的花費金錢難道就沒有了內在美嗎?沒有非凡的命運難道就沒有了內在美嗎?

質樸的內在美

有富麗華貴的衣物并沒有顯得多么的高貴，同樣的，樸素的衣物難道就沒有了內在美嗎?衣服的穿著并不代表著什么，代表的僅僅是家境的不同，有一個內在美才是最重要的，樸素的內在美，雖穿著普遍，但有一顆愛人的心，對事高度熱忱，幫助別人。這是很說人所擁有的。即使有華貴的衣服做鋪墊，其內心世界也不是美的。因為只有內在美才是最美的!

節(jié)儉的內在美

沒有奢侈的花費金錢難道就沒有內在美嗎?花費大量的金錢實際上是一種不珍惜的表現(xiàn)，因為錢不是我們掙的，我們不心疼。心疼的卻是父母的心?；ㄥX容易掙錢難，當我們在花錢的時候，好好的去想一想，這件衣服、這個物品，是否需要，如有需要，再買?；ㄥX的時候誰想到了我們手中的錢是從何而來，有沒有想過爸媽努力賺錢是為了誰?都是為了我們，為了我們能夠過上好日子，為了我們能夠過上好的生活，自己拼了命的賺錢。誰又能體諒父母的艱辛?我們花出去的錢，手中還存留著父母的汗水。其實，節(jié)儉的內在美是最重要的，花錢才不會大手大腳，因為知道掙錢的艱辛!

高貴的內在美

每個家庭中，各有各的難處。貧困和富有的家庭就不一樣，因為在貧困家庭中，孩子知道掙錢不易，所以每當在花錢的時候都會小心謹慎的去計劃如何用這筆錢。而富有家庭的孩子，每月的生活費比貧困家庭每月生活費高出許多，這說明了什么?說明了在富有家庭，孩子都只是享受，而沒有去努力，不知父母的難處。認為掙錢很容易。所以，節(jié)儉的內在美也很重要!

內在美才是真的美。有一顆善良的心，去幫助別人;有一顆寬容的心，去理解別人;有一顆感恩的心，去感謝曾幫助自己的人;有一顆體諒的心，去體諒父母的艱辛!

內在美才是真的美，如果人人都有內在美，相信，世界將會更加美好!