學(xué)會繼承文化，我們是幸運的。中華傳統(tǒng)文化的源遠(yuǎn)流長，就需要靠一代又一代的炎黃子孫繼承和發(fā)展。下面是小編整理的繼承與發(fā)展議論文，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望大家能夠喜歡。

更多議論文相關(guān)內(nèi)容推薦↓↓↓

大膽說不的議論文800字

關(guān)于人生態(tài)度的議論文作文

以自信為話題的議論文800字

人生需要方向議論文600字

關(guān)于實踐出真知的議論文

繼承與發(fā)展議論文1

中華文明在幾千年的孕育發(fā)展中積淀了深厚的文化底蘊，對于我華夏兒郎是一筆取之不盡用之不竭的財富。但隨著社會的不斷進步，全球化的不斷加深，世界各個力量都自四面八方涌來沖擊著中華傳統(tǒng)文化。此時，我們需要理性看待文化，正確把握時代的方向，為中華傳統(tǒng)文化不斷注入新的血液，使其煥發(fā)新的活力。

為什么要正確對待傳統(tǒng)?一百多年前，日本被西方列強撬開了緊鎖的國門。彼時，因為幾百年的固步自封落后于西方各國已遠(yuǎn)，人為刀俎，日本為魚。但是，一場明治維新，除舊布新，在全面學(xué)習(xí)西方先進科技制度文化生活的同時，選擇性的保留了自己民族文化的內(nèi)涵與積淀，終翻身成刀，結(jié)束了被侵略剝奪的命運。日本民族在關(guān)鍵時刻，懂得對傳統(tǒng)文化取其精華去其糟粕，融入了時代先進元素，終逐步發(fā)展成世界強國，實現(xiàn)了一個民族的崛起。反觀，如果當(dāng)時日本仍舊畫地為牢不知變通，結(jié)局必然相去甚遠(yuǎn)。

“創(chuàng)新是一個民族的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力?！眰鞒校菫榱税l(fā)展：發(fā)展，才能更好的傳承。

傳統(tǒng)是什么?傳統(tǒng)并不是遙遠(yuǎn)的星空，中華傳統(tǒng)就在我們的身邊。它是對月思人的《水調(diào)歌頭》，是飄逸飛揚的《蘭亭集序》，是端午的龍舟除夕的團聚，是“位卑未敢忘憂國”的民族情結(jié)，是“非寧靜無以致遠(yuǎn)”的淡泊追求，是禮節(jié)中的謙恭退讓審美中的中庸平和……獨特的傳統(tǒng)文化造就了獨特的中華民族，對中華幾千年來生生不息的發(fā)展起著不可磨滅的影響。但是，傳統(tǒng)絕不意味著生搬硬套墨守成規(guī)。

如何對待傳統(tǒng)?不囿于傳統(tǒng)，才能發(fā)展傳統(tǒng)。在傳承中創(chuàng)新，即，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，同時融入時代元素。當(dāng)今世界，全球化正不斷深化，中國經(jīng)濟與世界經(jīng)濟的聯(lián)系愈加緊密，英語成為中國第二語言的同時，中式英語也對英語造成了日益深重的影響。據(jù)調(diào)查，牛津詞典中已經(jīng)收錄有兩百多個有中國淵源的英語詞匯，而tooyoungtoosimple等英語表達(dá)也已融入到中國網(wǎng)民日常生活中，成為交流常用語言，發(fā)展了中華語言文化，為其又增添了一抹亮麗色彩。

繼承與發(fā)展議論文2

中華文明上下五千年，從唐詩宋詞到楚辭元曲，從文房四寶到四大發(fā)明，從太極長城到松竹民居，處處彰顯著中國文化的博大精深。每個人接觸文化的內(nèi)容不一樣，自然對不同文化的情感深淺不一，也就形成了不同的文化氣質(zhì)。

當(dāng)今便捷的交通，方便的通訊使世界變的愈發(fā)渺小。我們共同生活在“地球村”，接受著不同文化的熏陶。于是便出現(xiàn)了一些“新新人類”，有愛擺內(nèi)八字的“哈日族”有愛叫“歐巴”的“哈韓族”，有紳士風(fēng)范的“英倫格調(diào)”，可是國外的都是好的嗎?中華五千年的文化尚未細(xì)細(xì)鉆研，就盲目模仿外國的文化，這樣真的好嗎?

在日本，“內(nèi)八字”是婦女長期跪坐所形成的一種病態(tài)，而在中國這種病態(tài)卻被少女們競相追逐模仿。網(wǎng)絡(luò)上所流行的“非主流”“殺瑪特”更是迷倒了一眾男女，這是我們向外國所學(xué)習(xí)的先進文化嗎?恐怕未必。

英國的騎士精神，美國的鉆研創(chuàng)新，日本的積極進取，這些精神文化我們又學(xué)習(xí)吸收了嗎?我們應(yīng)樹立正確的文化觀，持著一種包容與批判的態(tài)度看待外來文化。民族文化的多樣性與包容性基因，有利于我們在世界文化背景下，吸收世界主流文化價值觀與普世思想，實現(xiàn)“一國之學(xué)問”的現(xiàn)代化，同時我們也要有選擇性學(xué)習(xí)吸收外國的文化，取其精華，棄其糟粕，重塑中華文化，再創(chuàng)輝煌文明。

如今“洋節(jié)”之風(fēng)盛行。我們有歷史悠久的春節(jié)不過，卻要過西方的“圣誕節(jié)”，有好好的七夕不過，卻要慶祝西方的“情人節(jié)”，諸如此類的還有光棍節(jié)、愚人節(jié)、萬圣節(jié)、感恩節(jié)……我們真的需要慶祝這些節(jié)日嗎?現(xiàn)在的90后樂于過“洋節(jié)”，卻逐漸忽略了重陽節(jié)，端午節(jié)這些我國傳統(tǒng)的節(jié)日。當(dāng)我們在為洋節(jié)而慶祝的時候是不是該想一想我們的傳統(tǒng)節(jié)日呢?學(xué)習(xí)吸收外來文化不是盲目地追逐模仿。我們自己的文化正漸漸被遺忘，卻還在盲目追趕世界文化，這必然會影響我國文化的傳承與發(fā)展。

我們需要在繼承與發(fā)揚我國文化的前提下，積極吸取世界主流文化。讓我們共同攜起手來，重塑中華文化，再創(chuàng)輝煌文明!

繼承與發(fā)展議論文3

“碧艾香滿處處忙，誰家兒共女，慶端陽。細(xì)纏五色臂絲長，空惆悵，誰復(fù)吊湘，往事莫論量，千年忠義氣，日星光，離騷讀罷總堪傷，無人解，樹轉(zhuǎn)午陰涼。”長眠于大地的詩人啊，你是否也預(yù)料到現(xiàn)今端午的荒涼呢?

“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的屈原，已不再是那樣光耀后世，他的清高不愿與世皆濁的精神在歲月的長河中漸漸湮沒了，不少人開始不斷追求物質(zhì)的享受，生活的刺激，在燈紅酒綠中浪費青春，在紙醉金迷中虛度年華，又有多少人解《離騷》之苦，又有多少人會屈原之意?端午節(jié)的背后成了是人們玩樂的假期，其真正意義上的文化傳承早已消彌殆盡，有的只不過是閑余飯后的談資罷了。

在漫漫華夏幾千年文化中，中國文化的傳承竟也會斷流，是文化的缺失嗎?沒錯，先是端午節(jié)被韓國申遺，主權(quán)受辱;接著清明時節(jié)議紛紛，國人庸俗，難道還要讓中國的文化從此消失嗎?雖說早將傳統(tǒng)節(jié)日定為國假，但對其重視程度卻僅僅停留在物質(zhì)之上，文化的缺失尤為重要。清明節(jié)iphoneiphone的接踵不正是人們庸俗的體現(xiàn)嗎?親人在世時無暇多盡孝心，天人相隔后，花費無謂的錢財，對逝者價值何在?掩藏背后的不正是拜金主義、攀比之風(fēng)嗎?更讓人心痛的是，造別墅，造名車后又掀起了紙糊蘋果成祭品的潮流，這些都折射出了社會的病態(tài)，難道不正與屈原正直的精神背道而馳，難道還想再上演一次悲劇嗎?

文化的傳承早已刻不容緩，對文化的關(guān)心與重視不能只是在表面上，要有意地去創(chuàng)新，去培育。當(dāng)然，創(chuàng)新是以文化內(nèi)涵為基礎(chǔ)，像紙糊蘋果成祭品，這種行為萬萬不可取，這種所謂的創(chuàng)新更要嚴(yán)厲地打擊。其實韓國能夠成功申報江陵端午節(jié)成聯(lián)合國無形文化遺產(chǎn)，其背后也對它進行了很多的創(chuàng)造性發(fā)揮，將它所包含的精神不斷地拓展，為國人所吸收接納，相比之下的我們難道不該慚愧嗎?自己明明不去好好地珍惜愛護自己的文化，當(dāng)他人成功申遺時再去爭執(zhí)，一切又有何意義，難道不覺得羞愧嗎?難道我們不該好好地反思自己的文化缺失嗎?難道還要讓春節(jié)，元宵等傳統(tǒng)節(jié)日都被他國搶去嗎?不!對自己的文化我們要去繼承，但同樣我們也要創(chuàng)新，將現(xiàn)代文化中的多元融入其中，把文化中的意義傳承下去，這才能有效地保護我們的文化。

我相信，不，我堅信，中國的文化在不斷地傳承與創(chuàng)新中，定會在歷史的蒼穹中綻放光輝，睡在水中的屈原也會會心一笑吧!

繼承與發(fā)展議論文4

俗話說：“酒香不怕巷子深。”但對于傳統(tǒng)文化，“酒香也怕巷子深”?？v使傳統(tǒng)文化是中華民族寶貴的精神財富，但在部分傳統(tǒng)文化逐漸消亡的今天，不得不引發(fā)對于傳統(tǒng)文化“復(fù)活”的思考。

央視猴年春晚使華陰老腔意外火了，這種將原生態(tài)的華陰老腔與現(xiàn)時流行的搖滾樂相結(jié)合的方式給了人們一個啟示：繼承和創(chuàng)新傳統(tǒng)文化，才不會讓傳統(tǒng)文化在當(dāng)今“失活”。

傳統(tǒng)優(yōu)秀文化是本源，是靈魂內(nèi)核。魯迅先生有言：中國惟有國魂是最寶貴的，惟有他發(fā)揚起來中國人才有進步。國魂，就是生生不息的中華文化。中華民族人民強有力的精神紐帶。惟有繼承中華文化，國人的精神家園才不會荒蕪。

但是，繼承并不代表全盤接受，而是應(yīng)該取其精華，棄其糟粕地繼承。對于腐朽、落后的一些封建思想，我們應(yīng)該悉數(shù)舍去;而對于優(yōu)秀文化，則應(yīng)將其轉(zhuǎn)化為寶貴的精神財富。

一代國學(xué)大師，黃裳，風(fēng)華正茂之時已是奠基人，古稀之年仍是開拓者。黃裳的文字，融合了二周文字的精髓，既有魯迅的激憤、犀利，又有知堂的雍容、閑致;既有情趣和情調(diào)，又有觀點和見解。他用人生的閱歷沉淀了文章的氣質(zhì)，在繼承傳統(tǒng)上，做出了良好典范。

文化是活水，文化永遠(yuǎn)以鮮活靈動的生命姿態(tài)而生長;沒有溪流注入的湖泊，即使寬如海洋，也不過是死水一片。而創(chuàng)新，便是給傳統(tǒng)文化注入新活力的溪流。

可是創(chuàng)新并不意味著盲目創(chuàng)新。就像馮鞏和趙麗蓉的那個小品《如此包裝》一樣。評戲本是中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)卻非要將評戲與流行音樂結(jié)合，最后只會導(dǎo)致傳統(tǒng)藝術(shù)變得面目全非。雖說傳統(tǒng)文化處在尷尬的局面中需要自救，但是，傳統(tǒng)文化的自救不應(yīng)以破壞文化的本身為代價去迎合大眾的口味。這樣只會使傳統(tǒng)文化落入俗套，終會失其精髓。

繼承與創(chuàng)新的關(guān)系就像魚和水的關(guān)系一樣密不可分。列夫·托爾斯泰曾說過：“正確的道路是這樣，吸收你前輩所做的一切，然后再往前走?！倍肋线希团c他不謀而合。

“呦呦鹿鳴，食野之蒿”，當(dāng)屠呦呦站在諾貝爾獎的頒獎臺上，世人除了驚嘆她的功績，也為她身后東方中醫(yī)和西方科學(xué)實驗方法的有機結(jié)合鼓掌;汲取靈感于古徑，行方法在科技，屠呦呦用親身經(jīng)歷，向世界證明了傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合所帶來的驚人力量。

那些汲取一方土地精髓的豐厚遺產(chǎn)，抵得過四海潮生，敵得過兵荒馬亂，卻在歷史的長河中輸給了時間，無處安放它們古老的形式。

今天從歷史中走來，未來始于足下。愿傳統(tǒng)文化能通過繼承與創(chuàng)新活在今天的生活里，文脈不斷，溫暖如初。

繼承與發(fā)展議論文5

當(dāng)時間的沙漏漏下最后一粒沙粒，金子的本色才會如此燦爛;當(dāng)貝殼的淚痕劃過最后一瞬，珍珠的色彩也會如此耀眼。當(dāng)六年的養(yǎng)分在體內(nèi)積累，毛竹的生機也會如此蓬勃。

正是由于歷史的洗禮，在漫漫的歷史長河中，最終誕生了華夏女兒的獨一無二的中國傳統(tǒng)文化，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們每個人的使命。材料中所說的那個歌星的經(jīng)歷，正是由于時代的進步、社會的發(fā)展、觀念的更新形成的。

傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，正確對待外來文化?，F(xiàn)如今，知道重陽節(jié)的人越來越少了，知道感恩節(jié)的人越來越多了;知道情人節(jié)的人越來越多，可知道七夕節(jié)的人越來越少了。對于我們先輩留下來的許多傳統(tǒng)節(jié)日，我們中的許多人都幾乎全都置于腦后了，這難道不是一種崇洋媚外嗎?這難道是我們口口聲聲說到的責(zé)任感嗎?然而，我們身邊其實有許多人在為我們做榜樣，他們能堅守自己的信念，鼓勵人們學(xué)習(xí)繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，學(xué)者馬寅初不就是嗎?他積極提倡我們青少年應(yīng)當(dāng)多多學(xué)習(xí)中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，雖然世界正在多元化，但是，我們傳統(tǒng)的中化文化不能丟!因此，我們是否想過，在不久的將來，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是否會被他國文化所取代?這個答案須靠我們用行動來回答。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們繼續(xù)發(fā)展的基石，是我們共同保護，共同繼承的使命。

傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓我們堅定信念，共創(chuàng)美好未來!憶往昔，若不是司馬遷的瀝盡心血，怎會有《史記》的鴻篇警后人，若不是李時珍的跋山涉水，怎會有《本草綱目》的福祉遺萬年代;若不是曹雪芹的五次易稿，怎會有《石頭記》的哀婉催人淚?看今昔，是誰苦心鉆研十余載，終使兩星成?是誰奮斗十八年，終抱金牌歸?是錢學(xué)森!是申雪與趙宏博。他們是繼承了中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的堅定，他們是傳承了中華傳統(tǒng)文化典籍中的不懈。正是由于繼承和傳揚了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和精神，才使得他們能夠這般堅定，這般執(zhí)著。

傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們雖如一根小小的火柴，但仍能點亮一片星空：傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們雖如一片綠葉，但能點綴整個春天;傳統(tǒng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們雖若駕一葉扁舟，但仍能驚動一片大海。

傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們生命的支撐，成功的基石。