近幾年，廣場舞已成為中國社會一道獨特的風景，中國大媽甚至“舞出”了世界影子，但廣場舞有利有弊，下面就讓我們一起看看廣場舞的議論文吧。讓我們一起把廣場舞這個活動做好！

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廣場舞議論文1

隨著社會的不斷發(fā)展，人們的生活習慣也有所改進。近幾年，廣場舞己成為中國社會一道獨特的風景，中國大媽甚至舞出了對世界性的影響，而外國大媽在佩服中國大媽的自信與勇氣之下，也認為中國大媽的行為在自己國家屬于違規(guī)行為。對此，我認為外國大媽的說法是錯誤的，中國大媽不僅要舞，而且更要舞出中國傳統(tǒng)的風采。

不可否認，外國大媽所認為的伴奏聲太大會影響別人的說法也并非完全錯誤。畢竟有的人工作了整晚，想在第二天睡個好覺卻被此影響了。所以我認為，中國大媽應該在不影響別人休息的情況下跳廣場舞。

首先，中國大媽們的自信和勇氣是可佳的，是值得我們點贊的!畢竟她們敢于在大庭廣眾之下展示她們的舞姿，在面對不怕別人嘲笑、不怕別人潑冷水的前提下勇于用努力揮灑的汗水證明一切，這種不畏懼的精神在她們身上跳的淋漓盡致的，仿佛讓我們看到了勇敢的力量!

其次，人們的生活水平不斷地提高也影響著人們的生活習慣。中國的大媽們則認為跳舞是一種鍛煉，是一種美好的享受。在她們眼中，跳廣場則是百利無一弊的，因為跳廣場舞能滿足中國大媽們對自己的需求，例如：減肥、美顏、健康……

其三，中國擁有著優(yōu)良的文化傳統(tǒng)，“舞蹈”便是傳播文化傳統(tǒng)的一種方式。不難發(fā)現(xiàn)，在中國，“廣場舞”己流傳得非常普遍了。中國的大媽們不僅跳出自己心中的無限歡樂，還讓中國的文化風俗不斷地改善著，更給看的人們帶來無窮的歡樂。

為此，我對外國大媽的說法為中國大媽提出以下建議：

1。在跳廣場舞時，盡量把音樂放得小一點。

2。不要在人們休息的時跳廣場舞。

中國大媽跳的廣場舞不僅舞出了自信和勇氣，還舞出了中國傳統(tǒng)的風采，讓我們一起為中國大媽點贊，讓他們攜手舞出“中國風”，向著未來加油!

廣場舞議論文2

廣場舞是一種喜聞樂見的娛樂方式，它風靡一時，無論大街小巷，隨處可見它的身影。它可以豐富人們的精神生活;可以愉悅人們的身心，陶冶人們的情操;還可以強身健體，鍛煉減肥。因此，它深受人們的青睞。每當華燈初上，燈光璀璨之際，忙碌的白天便躲了起來，“你是我的小呀小蘋果……”隨后，廣場舞富有節(jié)奏感的音樂在我們的耳畔響起，老年人們便紛紛出門，到各個廣場和公園跳廣場舞。

燈火輝煌之時，廣場上陸陸續(xù)續(xù)地來了一些老爺爺，老奶奶。他們大都年過半百，有的甚至到了古稀之年。此時，他們都直起了平日里蝦一般的彎腰曲背，做著熱身運動，不約而同地，有秩序地列成了一個整整齊齊的方陣。站在最前面的兩位老人是領舞，他們跳得津津有味，充滿活力，盡情地揮舞著他們的手臂，扭起了屁股，像是變得年輕了一般。

站在最前面的兩位老奶奶，是跳得最好的領舞者，她們身穿一襲柔軟、暖和的羊毛衣，還有一條粉紅色的運動褲，腳穿布鞋。她們的舞姿從容、自然，毫無壓迫感，動作富有節(jié)奏感，嫻熟而且標準，哪怕是高難的一字馬，劈叉都做得那么的到位，引來大家的陣陣喝彩，聲聲叫好。那婀娜多姿的身姿舞動著，靈巧、輕盈的雙腳輕輕挪移著。領舞的人仿佛走進了音樂，與它融為一體，忘記了所有的不安、煩惱和憂愁。

跟在領舞者后面的兩位老人，認真地、專心致志地模仿著領舞者。她們身著一襲長裙，雖然已是白發(fā)蒼蒼，但散發(fā)出來的活力仍不輸青年人。雖說比不上專業(yè)的舞者，但她們專注極了，一舉手、一投足都做得有模有樣，還緊緊盯著領舞者，生怕做錯了哪個動作還是不小心做漏了哪個細節(jié)，兩人還不時切磋著舞姿。

后面的初學者動作不標準，甚至扭曲變形，慢了半拍，就直接跳過，與那專業(yè)的領舞者相對比，真可謂大相徑庭。但她們不怕別人的嘲笑，就像那學步的孩子，笨拙地步步前進……

許多跑步鍛煉的人們都停下來駐足觀看，還時不時地拍手叫好，甚至加入她們的行列。現(xiàn)在生活美好了，老人們一有空都會從寂寞的屋檐下走出來透透氣，她們跳的不僅僅是廣場舞，還是渴望擺脫孤獨的愿望。廣場舞是種喜聞樂見的娛樂方式，它讓老人們擺脫了孤獨寂寞，更加熱愛生活。

廣場舞議論文3

每當華燈初上，燈光璀璨的時候，忙碌的白天躲了起來，遠處便傳來了富有節(jié)奏的“你是我的小呀小蘋果…。”一群年近古稀的老人們正紛紛趕往刺桐公園。你瞧，他們正成雙成對地跳著廣場舞呢!廣場舞現(xiàn)在已經(jīng)得到了老人們的青睞，它可以豐富我們的精神;可以愉悅我們的身心;可以陶冶我們的情操;還可以強身健體，深受人們的喜愛。

瞧!已經(jīng)有許多老爺爺、老奶奶來到了公園里，他們已經(jīng)開始做準備動作了，他們大多數(shù)都是年過半百甚至已經(jīng)到了古稀之年的老爺爺、老奶奶。人們陸續(xù)到齊了，他們有秩序地排成一個方陣，領舞的人站在最前面。他們伴隨著樂曲，跳得津津有味，老爺爺、老奶奶也都直起了平日里蝦一般的彎腰曲背，跟隨著音樂的旋律，忘我地跳起了舞。盡情地揮舞著手臂，扭起了屁股……

領舞的人，身穿鮮艷的衣服、黑褲，腳穿專用的跳舞鞋，跳得從容、自然。柔嫩的腰肢、靈活的手指、輕盈的雙腳自由扭動，她的眼神隨著手腳而動。她動作嫻熟、標準、富有節(jié)奏，她身手敏捷，哪怕是高難度動作劈叉也做得十分到位，那雙靈巧的腳在地上挪移，仿佛與音樂融為一體，忘記了身旁的一切事物。看著她婀娜多姿的動作，使人仿佛看到了孔雀開屏……

前排的兩個穿著寬腳褲的老奶奶模仿著領舞者，他們雖然已白發(fā)蒼蒼，但卻老當益壯，散發(fā)著青年人蓬勃的活力。雖比不上前面兩個專業(yè)的領舞者那般婀娜多姿，但她們卻具備領舞者所沒有的專注神情，她們的一舉手一投足，每個動作都學得有模有樣，她們的目光緊盯著領舞者，生怕做錯了一個動作，漏掉了一個細節(jié)。

而后面的初學者動作就沒有那么優(yōu)美了，甚至舞姿已經(jīng)扭曲變形，動作總比別人慢了半拍，有的動作他們甚至直接跳過，與前排的人大相徑庭。但是他們不怕別人的嘲笑，像一個學步的孩子一樣，雖然動作稱不上優(yōu)美，但他們仍斷斷續(xù)續(xù)地學著。

就連那些跑步的人見了，也駐足觀看，有的拍手叫好，還有的竟加入了她們的行列。廣場舞可以使老人們走出寂寞的屋檐，可以使他們擺脫孤獨的束縛，更表達了老人們對生活的熱愛。廣場舞是一項喜聞樂見的運動，可以實現(xiàn)老人們渴望擺脫孤獨的愿望，使老人們晚年的生活變得充實，富有樂趣!

廣場舞議論文4

文化繁榮，是掛在嘴上的堅實口號，無需置疑!你步入公園以及其他公共場所，遛狗、打撲克，成了一道景象。就像國外人說我們大陸有三聲：麻將聲、鈔票聲、狗吠聲.文化受社會風氣的影響。遛狗、打撲克等等算文化范疇不?也算。但是，它永遠不能推動社會的進步，是消遣文化或者叫低級文化。

伴隨著經(jīng)濟的飛速發(fā)展，科技的日新月異，世界各行各業(yè)均取得了新成就，廣場舞的應運而生舞活了文化產(chǎn)業(yè)。但是任何新興事物的發(fā)展都是不成熟的，都有他所存在的優(yōu)勢和弊端,廣場舞作為一種新興的文化產(chǎn)業(yè)，有人把它歸為民間舞蹈，這種說法其實是不準確的。廣場舞蹈應以表演形式劃分，而不應從舞蹈種類上劃分。廣場舞蹈是自娛性與表演性為一體，以特殊的表演形式、熱情歡快的表演內容、以集體舞為主體來表演的舞蹈形式。廣場舞源于社會生活，產(chǎn)生于人民群眾之中，群眾是廣場舞的創(chuàng)作者和表演者。在歷史長河中，人民群眾不僅創(chuàng)造了廣場舞蹈，而且發(fā)展了廣場舞蹈，并使這朵艷麗之花深深扎根于群眾的社會生活之中。維多利亞時期最偉大的批評家之一阿諾德認為“精英藝術是文化精英的藝術。通俗藝術是城市中受過一半教育的人的藝術，而民間藝術是未受教育的農(nóng)民的藝術。”廣場舞的誕生保留著原始的市區(qū)性的藝術行為，存在著或多或少的弊端是可以被理解的，也是可以被接受的。然而，也有人表示并不贊成他的觀點。據(jù)《僑報》報道，在紐約布魯克林日落公園周邊，華人將公園作為晨練休閑的場所。不管是廣場舞、交際舞，還是練習樂器，休閑活動往往有音樂的伴奏，公園周邊的居民抱怨和抗議嘈雜的音樂聲無果，就有人報了警。年約60歲的王女士是這支舞蹈隊的編舞與領隊，盡管她向警方再三解釋，警察還是以“在公園內沒理由的制造噪音”為由向她控罪。對于此事，我們暫且不好評斷孰對孰錯。因為舞蹈隊在公園的排練確實影響了周圍居民的休息，但對有血性的中國人而言，王女士卻在無形中傳播著中國的傳統(tǒng)文化，促進了民族藝術的發(fā)展。但不論怎樣，噪音問題對生活肯定是有影響的，孩子做作業(yè)不能安安靜靜，需要早點休息的人，睡不了覺，還有夜間工作的，不受影響也不可能。家里有老人、小孩的住戶和臨街的住戶，多數(shù)維護這種觀點，很多居民都對廣場舞噪音擾民的現(xiàn)象進行過投訴，反映均效果不大，有的當時能緩解一陣，不久還是恢復。

關于央視的報道，廣場舞沖突，現(xiàn)在人們生活都很不規(guī)律了，有的人早晨睡覺的，規(guī)律打亂了，你廣場舞的音量超高，誰吃的消，中國人口多，生活壓力大了，你搞這么大的音量，給人清靜的空間不廣場舞是有利于廣大群眾健身的.一種活動，可進行全身有氧運動，可以放松心身。凡事都有利弊，不僅要有利于自己，同時也不可以影響到別人，可以去公園等不是居住的環(huán)境進行，走路也是一種運動音樂開得大聲，噪音也會增大，對已對人都不是很好，適度即可人是群居，凡事都可以協(xié)商后解決，現(xiàn)在工作因現(xiàn)實要求比較多，上中夜班的人也不少，在一般人認為正常作息時，他們卻不能正常作自息，所以大家還是相互理解，任何的沖突，都不是解決問題的廣場舞目的是健身和人脈交際。但組織者應該考慮到以下因素：

1、小區(qū)內應在小區(qū)廣場內組織，如果人多地方小就不適合在小區(qū)內?？梢钥紤]在附近開闊地組織。

2、晚上6點-8點，早上6點-7點的時間段比較合適。

3、音量要合適，音樂節(jié)奏不要太強烈。

4、對居民反映的合理要求要誠懇接受和協(xié)商，組織者要綜合考慮，不能挑事和忽視。

平心而論，廣場舞是一種有氧運動，跳跳廣場舞，既能愉悅身心，又能使老少皆有所樂。然而廣場舞在不斷壯大，但政府并未進行明確的管理，這就會導致許多居民小部分自行在社區(qū)中進行廣場舞活動，廣場舞的音樂也確實會成為影響周圍居民休息的一個因素。對于廣場舞擾民的問題，則可以通過與居民和廣場舞活動者的協(xié)商，規(guī)定廣場舞活動的時間或空間范圍，并給予他們一定的物質支持用于音響設備等。凡事皆有利弊，對廣場舞而言，聲音大、時間長，爭奪場地，甚至會因擾民引發(fā)沖突。因此在廣場舞進行時，不僅要有利于自己，同時也不可以影響到別人，可以去公園等不是居住的環(huán)境進行。音樂開得大聲，噪音也會增大，對已對人終歸是不好的，做到適度即可。人類是群居生活的，遇到利益沖突，不可魯莽行事，凡事都可以協(xié)商后解決，現(xiàn)在工作因現(xiàn)實要求比較多，上中夜班的人也不少，在一般人認為正常作息時，他們卻不能正常作息，所以大家還是應該相互理解、相互包容，力避不應有的矛盾沖突，才是解決問題的關鍵，如果大家都為對方多想一點，情況會大有改觀。

廣場舞是利用舞蹈來抒發(fā)情感的藝術，使舞者內在情感得以宣泄，產(chǎn)生精神振奮的愉悅感。同時觀賞者也得到精神享受。這使舞者得到表現(xiàn)自我的機會，產(chǎn)生自我價值感。這就是決定廣場舞自娛樂性的原因所在，這也正是廣場舞自產(chǎn)生以來經(jīng)久不衰的原因。廣場舞蹈的創(chuàng)造主體和接受主體都是人民群眾，它的個性特征在于人民群眾的廣泛參與和實踐。廣場舞蹈能夠最廣泛地使不同層次、不同年齡的人都能成為精神金字塔的建設者。隨著人們主體意識、參與意識的增加和廣場文化活動的廣泛開展，廣場舞正越來越受到社會各界的關注和重視，成為城市文化生活中不可或缺的重要形式和內容。如今的廣場舞蹈活躍在祖國大地的各個角落，成為城市生活的亮點和風景線。由于廣場舞蹈藝術的特殊性，在娛樂中能起到意想不到的健身作用，使廣場舞成為娛樂健身代名詞。在全國各地從早到晚，都能看到廣場舞的影子。參與的人們既是表演者又是觀賞者，無論是表演者，還是觀賞者，他們都在同一個時空里獲得娛樂的情趣，深深感受到生命的活力。廣場舞蹈展示出人們團結、友好、積極向上的精神風貌。因此，無論社會怎么變革，時代怎么發(fā)展，物質文明怎么進步，廣場舞蹈都是人們喜聞樂見、雅俗共賞的文化活動。而我們國家正處在社會主義發(fā)展的歷史新時期，我們應牢牢把握社會發(fā)展趨勢，勇于探索出中國特色全民健身事業(yè)發(fā)展道路，積極迎接新事物的到來。

綜上所述，可看出廣場舞有利有弊，它既有提高國民身體素質，促進民族文化傳播的有利面，也有影響居民休息和引發(fā)矛盾沖突的不和諧性因素。就我個人而言，只要政府和社區(qū)對廣場舞的發(fā)展引導好、管理好、監(jiān)督好，制定好相應的廣場舞公約，讓人們去自覺地遵守，讓廣場舞的排練有專門的場所，并在場所周圍做好相應隔音措施，以降低廣場舞伴奏的分貝，廣場舞利大于弊，我們的社會將變得更加和諧與美好。因此廣場舞不應該被我們所摒棄。

廣場舞議論文5

中國者，大國也。大媽者，年歲輩分類于媽媽者也。廣場舞者，公共場地民間集體舞蹈也。中國大媽廣場舞，因莫斯科紅場、法蘭西盧浮宮“被占領”而具有了世界影響，世人褒貶不一、毀譽參半。我以為政府引導、舞者自律，方能消除其負面影響，使這股“民族風”成為新時代中國資深女性最炫的形象之風。

中國的大媽們，心靈中有千百年婦女隱忍奉獻的精神皈依;身體上有操勞家務、相夫教子甚至撫養(yǎng)孫輩的勞苦印跡;現(xiàn)實里有兒女奔波前程老來孤獨無人陪伴的人生缺憾。她們體形要么肥胖要么瘦弱且絕不婀娜;她們步態(tài)要么生硬要么僵直且絕不輕捷;她們動作要么遲緩要么笨拙且難以準確。如果你要以專業(yè)的眼光、挑剔的心態(tài)來看待她們的話，那她們中的相當多一部分人表演的是無任何美感的走樣錯位的舞蹈。

但是，她們沖破了心靈的禁錮和身體的限制，憑著年輕時的激情和夕陽紅的夢想，以無比的自信和勇氣，

舞出了火的熱情，風的張揚，水的淡定，太陽的開朗。這是新時代中國資深女性掀起的民族廣場舞之風。

然而，廣場舞的'音響實在太具有穿透力了。它單調，它冗長，它反反復復，它喋喋不休綿綿不絕。它撩起了夜班族難以補眠的怒火;它打破了莘莘學子閉門苦讀急需的寧靜;它讓身體抱恙需要靜養(yǎng)的那類人發(fā)狂;它讓年紀尚小需要安眠的嬰兒啼哭不止;它讓不需要單調乏味聲音打擾的人忍無可忍。它，太壞了。但是，壞的也只是那音響，而非我們中國的大媽。

要解決這個“太壞了”的音響影響，首先需要政府引導和規(guī)范。譬如避開居民區(qū)、學校、醫(yī)院等公眾聚集之地，另擇場所;譬如規(guī)范跳舞時間，避開人們休息高峰時段;譬如規(guī)定限制音響分貝，使其達不到噪音的標準;譬如鼓勵發(fā)明同頻同步同聽一首歌的范圍式無線耳麥，給中國大媽們增加一個廣場舞必備的裝備，這裝備又炫又亮不擾人，又輕又巧真方便。

總之，政府應該有所作為，政府有義務“護航”廣場舞，不能只限制、只通融而不加以引導。政府的引導會使這股“民族風”更和諧。

其次，為了不使音響“太壞了”被非理性地理解為中國大媽“太壞了”，“舞者”，我們中國的大媽們應該要嚴格自律。起舞之時那伴奏的聲音不可旁若無人，要顧及他人。老話所謂“己所不欲勿施于人”就是這個道理。

大媽們，廣場舞的直接目的是舒活筋骨、鍛煉身體，最終目的是陶冶性情。如若我們自律地控制伴音，既跳舞鍛煉了自己，又不擾民方便了他人，那才是既修了身，又養(yǎng)了性，實現(xiàn)了跳廣場舞的最終目的。

政府引導、舞者自律，徹底解決廣場舞伴音擾民問題，就能使中國大媽廣場舞這股“民族風”越跳越炫，成為堂堂正正大大方方熱情開朗能歌善舞的中國公民新名片。