古詩(shī)是古代中國(guó)詩(shī)歌的泛稱，指古代中國(guó)人創(chuàng)作的詩(shī)歌作品。廣義的古詩(shī)包括詩(shī)、詞、散曲，狹義的古詩(shī)僅指詩(shī)，包括古體詩(shī)和近體詩(shī)。下面是小編整理的小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)點(diǎn)古詩(shī)詞，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)點(diǎn)古詩(shī)詞
1.詩(shī)按音律分，可分為古體詩(shī)和近體詩(shī)兩類。
(1)古體詩(shī)：包括古詩(shī)(唐以前的詩(shī)歌)、楚辭、樂府詩(shī)。
(2)近體詩(shī)：與古體詩(shī)相對(duì)的近體詩(shī)又稱今體詩(shī)，是唐代形成的一種格律體詩(shī)，分為兩種，其字?jǐn)?shù)、句數(shù)、平仄、用韻等都有嚴(yán)格規(guī)定。
①一種稱“絕句”，每首四句，五言的簡(jiǎn)稱五絕，七言的簡(jiǎn)稱七絕。
②一種稱“律詩(shī)”，每首八句，五言的簡(jiǎn)稱五律，七言的簡(jiǎn)稱七律，超過八句的稱為排律(或長(zhǎng)律)。
③詞：又稱為詩(shī)余、長(zhǎng)短句、曲子、曲子詞、樂府等。其特點(diǎn)：調(diào)有定格，句有定數(shù)，字有定聲。字?jǐn)?shù)不同可分為長(zhǎng)調(diào)(91字以上)、中調(diào)(59~90字)、小令(58字以內(nèi))。詞有單調(diào)和雙調(diào)之分，雙調(diào)就是分兩大段，兩段的平仄、字?jǐn)?shù)是相等或大致相等的，單調(diào)只有一段。詞的一段叫一闕或一片，第一段叫前闕、上闕、上片，第二段叫后闕、下闕、下片。
④曲：又稱為詞余、樂府。元曲包括散曲和雜劇。散曲興起于金，興盛于元，體式與詞相近。特點(diǎn)：可以在字?jǐn)?shù)定格外加襯字，較多使用口語(yǔ)。散曲包括有小令、套數(shù)(套曲)兩種。套數(shù)是連貫成套的曲子，至少是兩曲，多則幾十曲。每一套數(shù)都以第一首曲的曲牌作為全套的曲牌名，全套必須同一宮調(diào)。它無(wú)賓白科介，只供清唱。
2.按內(nèi)容來(lái)分類：可分為敘事詩(shī)、抒情詩(shī)、送別詩(shī)、邊塞詩(shī)、山水田園詩(shī)、懷古詩(shī)(詠史詩(shī))、詠物詩(shī)、悼亡詩(shī)、諷諭詩(shī)。
(1)懷古詩(shī)。
一般是懷念古代的人物和事跡。詠史懷古詩(shī)往往將史實(shí)與現(xiàn)實(shí)扭結(jié)到一起，或感慨個(gè)人遭遇，或抨擊社會(huì)現(xiàn)實(shí)。如，蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》，感慨個(gè)人遭遇，理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾，年過半百，功業(yè)無(wú)成。辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》表達(dá)對(duì)朝廷茍且偷生的'不滿，抨擊社會(huì)現(xiàn)實(shí)。也有的詠史懷古詩(shī)只是對(duì)歷史作冷靜的理性思考與評(píng)價(jià)，或僅是客觀的敘述，詩(shī)人自身的遭遇不在其中，詩(shī)人的感慨只是畫外之音而已。如，劉禹錫的《烏衣巷》，今昔對(duì)比，表達(dá)了詩(shī)人的歷史滄桑之感。
(2)詠物詩(shī)。
詠物詩(shī)的特點(diǎn)：內(nèi)容上以某一物為描寫對(duì)象，抓住其某些特征著意描摹。思想上往往是托物言志。由物到人，由實(shí)到虛，寫出精神品格。常用比喻、象征、擬人、對(duì)比等表現(xiàn)手法。
(3)山水田園詩(shī)。
南朝謝靈運(yùn)開山水詩(shī)先河，東晉陶淵明開田園詩(shī)先河，發(fā)展到唐代，有山水田園詩(shī)派，代表人物是王維、孟浩然。山水田園詩(shī)以描寫自然風(fēng)光、農(nóng)村景物以及安逸恬淡的隱居生活見長(zhǎng)，詩(shī)境雋永優(yōu)美，風(fēng)格恬靜淡雅，語(yǔ)言清麗洗練。
(4)戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)。
從先秦就有了以邊塞、戰(zhàn)爭(zhēng)為題材的詩(shī)，發(fā)展到唐代，由于戰(zhàn)爭(zhēng)仍頻，統(tǒng)治者重武輕文，士人邀功邊庭以博取功名比由科舉進(jìn)身容易得多，加之盛唐那種積極用世、昂揚(yáng)奮進(jìn)的時(shí)代氣氛，于是奇情壯麗的邊塞詩(shī)便大大發(fā)展起來(lái)了，形成一個(gè)新的詩(shī)歌流派，其代表人物是高適、岑參、王昌齡。
(5)行旅詩(shī)和閨怨詩(shī)。
古人或久宦在外，或長(zhǎng)期流離漂泊，或久戍邊關(guān)，總會(huì)引起濃濃的思鄉(xiāng)懷人之情，所以這類詩(shī)文就特別多，它們或?qū)懥b旅之思，或?qū)懰寄钣H友，或?qū)懻魅怂监l(xiāng)，或?qū)戦|中懷人。寫作上或觸景傷情，或感時(shí)生情，或托物傳情，或因夢(mèng)寄情，或妙喻傳情。
鑒賞這類詩(shī)要在整體感知的基礎(chǔ)上確定情感類別;抓住意象，構(gòu)建圖景;抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)，體味藝術(shù)特點(diǎn)。
(6)送別詩(shī)。
古代由于交通不便，通訊極不發(fā)達(dá)，親人朋友之間往往一別數(shù)載難以相見，故古人特別看重離別。離別之際，人們往往設(shè)酒餞別，折柳相送，有時(shí)還要吟詩(shī)話別，因此離情別緒就成為古代文人一個(gè)永恒的主題。因各人的情況不同，故送別詩(shī)所寫的具體內(nèi)容及思想傾向往往有別。有的直接抒寫離別之情，有的借以一吐胸中積憤或表明心志，有的重在寫離愁別恨，有的重在勸勉、鼓勵(lì)、安慰，有的兼而有之。
不同類型的題目選擇不同的解答方法?
1、上下聯(lián)系。將問題放在上下文中思考。此方法適用于理解詞義;理解含義深刻句子;找近義詞、反義詞等。?
2、換位思考。就是讓我們與作者進(jìn)行角色互換，站在作者的立場(chǎng)上思考問題并做出回答。此方法適用于問答以及體會(huì)作者的思想感情等。?
3、聯(lián)系生活。即從文本中跳出來(lái)，把思維的范圍再擴(kuò)大，想想與此有聯(lián)系的東西：如學(xué)過的課文、知識(shí)的積累、生活經(jīng)驗(yàn)是否可幫助自己解題。此方法特別適用于談自自己的感想、體會(huì)或者理解含義深刻的句子類題目。?
4、立足中心。這是解答閱讀題最不能忽視的一種方法。從文章中心出發(fā)來(lái)思考每一個(gè)問題，答案就有了落腳點(diǎn)。
語(yǔ)文閱讀理解的解題技巧
1語(yǔ)言表述力求精練
這對(duì)于受字?jǐn)?shù)限制的表述題來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。對(duì)于高度概括的題目，當(dāng)我們篩選整合好文中的相關(guān)信息之后，要把具體、形象的語(yǔ)言轉(zhuǎn)換為抽象、概括的語(yǔ)言;對(duì)于解釋、闡述、評(píng)價(jià)性的題目，我們可刪去描述性的修飾語(yǔ)、較長(zhǎng)的限制語(yǔ)，或合并同類項(xiàng)，或改字縮詞，或使用指代詞，使語(yǔ)言的表述高度濃縮，以符合題目的要求。
2分析把握人物形象
概括人物的形象，一定要從文本中找出能展現(xiàn)人物性格品質(zhì)的詞語(yǔ)，通過人物的具體事例來(lái)概括人物的品格，文章中那些最能展現(xiàn)人物個(gè)性的內(nèi)容，如人物描寫，絕不能忽略。通過這些描寫，我們可以歸納出人物的性格特點(diǎn)。還有文中的環(huán)境描寫以及景物描寫，他們都對(duì)人物形象起到映襯的作用，或者會(huì)推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，從而有助于人物形象的塑造。
