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冀教版小升初語文知識點(diǎn)

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通過語文學(xué)習(xí),把朦朧的思想變?yōu)榍宄旱乃枷?,把不清不楚的語言變?yōu)橛袟l有理的語言。接下來小編在這里給大家分享一些關(guān)于七年級下冊語文提綱蘇教版,供大家學(xué)習(xí)和參考,希望對大家有所幫助。

七年級下冊語文提綱蘇教版

1、《從百草園到三味書屋》選自散文集《朝花夕拾》。作者魯迅,原名周樹人,字豫才,浙江紹興人,是我國偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。1918年5月,第一次用“魯迅”的筆名,發(fā)表了中國現(xiàn)代文學(xué)史

上第一篇白話小說《狂人日》基石。代表作有小說集《吶喊》、《彷徨》,散文

詩集《野草》,散文集《朝花夕拾》。

2、《爸爸的花兒落了》選自小說《城南舊事》,作者林海音,臺(tái)灣女作家?!鞍职值幕▋郝淞恕边@個(gè)題目,語帶雙關(guān),一方面指夾竹桃的敗落;另一方面象征愛花的爸爸離開了人世。本文有兩條線索:主線是爸爸愛花,副線是畢業(yè)典禮。

3、《丑小鴨》的作者是丹麥作家安徒生,他的童話作品另外還有《夜鶯》《賣火柴的小女孩》《皇帝的新裝》《海的女兒》等160多篇。本文中的丑小鴨最突出的特點(diǎn)是對美好生活的熱切向往和追求。

4、《假如生活欺騙了你》作者是俄國詩人普希金,史稱“俄羅斯之父”,他的詩歌代表作有《自由頌》《致大?!贰吨虑∵_(dá)耶夫》、長篇詩體小說《葉甫蓋尼?奧涅金》、童話詩《漁夫和金魚的故事》等。他的創(chuàng)作對俄國文學(xué)和語言的發(fā)展影響很大?!段催x擇的路》作者是弗羅斯特,美國詩人。他常被稱為是“交替性詩人”。詩作有《白樺樹》、《修墻》等。

5、《傷仲永》選自《臨川先生文集》,作者王安石,字介甫,號半山,封荊國公,世人又稱王荊公。北宋杰出的政治家、思想家、文學(xué)家,是“唐宋八大家之一”。所謂唐宋八大家是指:唐代韓愈、柳宗元,宋代歐陽修、曾鞏、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍。他們的成就主要在散文方面,所以也稱“唐宋散文八大家”,其文章不但震撼唐宋文壇,而且是后世散文的楷模,彪炳于文學(xué)之林。

6、《黃河頌》選自組詩《黃河大合唱》,詞作者是光未然,原名張光年?!饵S河大合唱》是一部大型合唱音樂作品,光未然作詞,冼星海譜曲。作品由《黃河船夫曲》《黃河頌》等八個(gè)樂章組成,它以豐富的藝術(shù)形象,壯闊的歷史場景和磅礴的氣勢,表現(xiàn)出黃河兒女的英雄氣概。

7、《最后一課》的作者是法國作家都德,這篇小說以普法戰(zhàn)爭為背景,著重刻畫了主人公小弗郎士、韓麥耳先生的形象,表現(xiàn)了法國人民強(qiáng)烈的愛國主義精神。標(biāo)題《最后一課》指最后一堂法語課,不僅指出了文章的主要內(nèi)容,而且蘊(yùn)含著悲愴的氣氛和悲憤的情緒,體現(xiàn)了文章的中心意思。

8、《艱難的國運(yùn)與雄健的國民》是一篇用散文形式寫成的“黃河頌”,民族精神頌。作者是李大釗,字守常,河北樂亭人,中國最早的馬克思主義者,中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人和早期領(lǐng)導(dǎo)人,也是一位學(xué)者和詩人。他的詩文被魯迅譽(yù)為“革命的豐碑”。標(biāo)題的含義是:只有雄健的國民才能改變艱難的國運(yùn),要以雄健的精神在艱難的國運(yùn)中建造國家。本文用了一系列的比喻:用長江大河比民族生命進(jìn)程。用揚(yáng)子江黃河比中華民族歷史進(jìn)程;用“浩浩蕩蕩”比中華民族歷史勢不可擋,一往無前;用“平原無際,一瀉萬里”比中華民族的順利發(fā)展;用“曲折回環(huán)”,“崎嶇險(xiǎn)阻”比中華民族歷史所逢的艱難國運(yùn);用長江黃河穿沙漠、過山峽比中華民族前進(jìn)中的艱難斗爭;用“濁流滾滾,一瀉千里”比中華民族的光明前途。

9、《土地的誓言》作者端木蕻良,原名曹漢文,遼寧昌圖人?,F(xiàn)代作家。文章題目的含義是作者面對土地發(fā)出的誓言。

10、《木蘭詩》選自宋朝郭茂倩編的《樂府詩集》,這是南北朝時(shí)北方的一首樂府民歌。詩歌塑造了木蘭深明大義、不貪圖功名利祿的品質(zhì)和愛國精神。“樂府”是漢魏六朝文學(xué)出現(xiàn)的一種能夠配樂歌唱的新詩體。樂府是古代掌管音樂的機(jī)構(gòu)?!赌咎m詩》與《孔雀東南飛》一起被譽(yù)為樂府民歌中的雙壁,簡稱“樂府雙壁”。

11、鄧嫁先是我國研制和發(fā)展核武器的重要技術(shù)領(lǐng)導(dǎo)人、為我國成功研制原子彈、氫彈和新型核武器作出了貢獻(xiàn)。1999年,中共中央國務(wù)院、、中央軍委給他追授了“兩彈一星”功勛獎(jiǎng)?wù)?。楊振寧,美籍華裔物理學(xué)家,獲1957年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。

12、聞一多是我國詩人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。著作收在《聞一多全集》中。

13、貝多芬是德國作曲家、鋼琴家。維也納古典樂派代表人物之一。主要作品有《命運(yùn)交響曲》《田園交響曲》等九部,另有歌劇、戲劇、鋼琴協(xié)奏曲等。

14、《福樓拜家的星期天》作者是法國作家莫泊桑,被稱為短篇小說巨匠,代表作有《項(xiàng)鏈》、《羊脂球》。福樓拜是法國作家,代表作有《包法利夫人》等。屠格涅夫是俄國作家,代表作有《前夜》、《父與子》等。都德是法國作家,我們曾學(xué)過分創(chuàng)作的小說《最后一課》。左拉是法國小說家,代表作有《小酒店》等。歌德是德國作家,代表作有《少年維特之煩惱》《浮士德》等。

15《孫權(quán)勸學(xué)》選取自北宋司馬光編纂的《資治通鑒》,這是一部編年體通史的史書,記載了從戰(zhàn)國到五代1362年間的史事。司馬光,字君實(shí),北宋政治家,史學(xué)家。孫權(quán),字仲謀,三國時(shí)吳國的創(chuàng)建者。呂蒙,字子明,三國時(shí)吳國名將。

16、《社戲》一文選自《魯迅全集》,作者是魯迅。社戲:社,原指土地神或土地廟。在紹興,社是一種區(qū)域名稱,社戲就是社中每年所演的“年規(guī)戲”。

17、《安塞腰鼓》一文的作者是劉成章,陜西延安人。他的散文集《羊想云彩》獲首屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)。

18、《竹影》選自《豐子愷文集(藝術(shù)卷)》。作者豐子愷,原名豐潤,浙江崇德人,現(xiàn)代畫家、散文家。

文中提到的吳昌碩,浙江安吉人,清末民初書畫篆刻家。趙子昂,,湖州人,元朝初期書畫家。

19、《觀舞記》選自《冰心全集》,作者冰心,原名謝婉瑩,福建長樂人。我國現(xiàn)、當(dāng)代女作家,兒童文學(xué)家。除散文、小說、兒童作品外,好也曾創(chuàng)作過一些無標(biāo)題自由體小詩,后來收在《繁星》和《春水》兩本詩集中。

20、《》選自《虞初新志?秋聲詩自序》,作者林嗣環(huán),字鐵崖,明末清初人?!队莩跣轮尽肥乔宄瘡埑本庍x的筆記小說。

21、《偉大的悲劇》一文的作者是奧地利作家茨威格,他的主要成就在傳記文學(xué)和小說創(chuàng)作方面。這篇文章選自《人類群星閃耀時(shí)》。

22、《在沙漠中心》的作者是??诵跖謇铮▏骷?,代表作有《夜航》《人類的大地》《空軍飛行員》、《給一個(gè)人質(zhì)的信》、《小王子》。他也是法國最早的一代飛行員之一。在二戰(zhàn)時(shí)期的一次飛行任務(wù)中,他駕駛飛機(jī)飛上湛藍(lán)的天空,就此失蹤,再也沒有回來。本文記敘了“我”在沙漠中由“痛苦、絕望”到“平靜、樂觀”的心理過程,通過對沙漠奇景的描繪和“我”內(nèi)心的獨(dú)白,表現(xiàn)了“我”戰(zhàn)勝困難、走出沙漠的堅(jiān)定信念,以及對生命的熱愛與渴望。

23、《登上地球之巔》一文節(jié)選自《紅旗插上珠穆朗瑪峰》,作者郭超人,是我國的新聞工作者,曾擔(dān)任過新華社社長。這篇文章中寫最后突出珠穆朗瑪峰峰頂?shù)乃奈坏巧疥?duì)員會(huì)別是王富洲、劉連滿、屈銀華、藏族運(yùn)動(dòng)員貢布。

24、《真正的英雄》一文是一篇演說詞,演講者是當(dāng)時(shí)的美國總統(tǒng)里根。這篇文章是為了悼念在“挑戰(zhàn)者”號航天飛機(jī)上遇難的七位英雄。

25、《夸父逐日》選自《山海經(jīng)》,這部書的內(nèi)容主要為民間傳說中的地理知識,其中保存了不少遠(yuǎn)古的神話傳說?!豆补づ|不周山》是一個(gè)神話故事。它反映了遠(yuǎn)古部族間的斗爭,同時(shí)涉及到古代天文學(xué)上的蓋天說。傳說中的共工氏,他那種勇敢、堅(jiān)強(qiáng),愿意犧牲自己來改造山河的大無畏精神,是值得我們欽佩的。本文選自《淮南子》又名《淮南鴻烈》,是西漢宗室淮南王劉安招致賓客,在他主持下編寫的。

26、《貓》的作者是鄭振鐸(1898—1958),現(xiàn)代作家、文學(xué)家,我國新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者之一。文章運(yùn)用樸素的文字,生動(dòng)傳神地記敘了三只貓的故事,寓意深刻、感情真摯。

27、《斑羚飛渡》一文選自《和烏鴉做鄰居》,作者是沈石溪,原名沈一鳴。1980年開始從事兒童文學(xué)創(chuàng)作,所著動(dòng)物小說將故事性、趣味性和知識性融為一體,充滿了哲理內(nèi)涵,風(fēng)格獨(dú)特。

28、《華南虎》一詩作者牛漢,原名史成漢,是“七月詩派”的重要成員?!啊逼陂g被關(guān)入“牛棚”,從事強(qiáng)制性勞動(dòng)。70年代初,創(chuàng)作了不少詩歌作品,其中比較的除《華南虎》以外,還有《悼念一棵楓樹》《半棵樹》,已出版詩集《彩色的生活》《祖國》等。

29、《馬》一文選自《世界散文精華?歐洲卷》,作者是法國博物學(xué)家、作家布封。他的主要著作是用了

30、《狼》節(jié)選自《聊齋志異》,作者蒲松齡,字留仙,號柳泉居士,清朝文學(xué)家?!傲凝S”,是他的書房,“志”,是記的意思,“異”,是指奇異的事?,F(xiàn)代大文豪郭沫若先生為其書房——聊齋所題的對聯(lián)是“寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入骨三分”,給予他極高的評價(jià)。

31、《童年》是高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說三部曲中的第一部(其他兩部分別為《在人間》《我的大學(xué)》)。它講述的是阿廖沙三歲到十歲這一時(shí)期的童年生活。小說從“我”隨母親去投奔外祖父寫起,到外祖父叫“我”去“人間”混飯吃結(jié)束,生動(dòng)地再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。

32、《昆蟲記》是法國杰出昆蟲學(xué)家法布爾的傳世佳作,這不僅是一部文學(xué)巨著,也是一部科學(xué)百科。它熔作者畢生研究成果和人生感悟于一爐,以人性關(guān)照蟲性,將昆蟲世界化作供人類獲得知識、趣味、美感和思想的美文。

33.儒家經(jīng)典,四書指《論語》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》;五經(jīng)指《易》、《詩》、《書》、《禮》、《春秋》。

三、文言文導(dǎo)航

(一)、《傷仲永》

1.出處:選自《臨川先生文集》

2.作者:王安石,字介甫,晚號半山也被稱為王文公;是北宋政治家、思想家和文學(xué)家。他的散文雄健峭拔,被列為“唐宋八大家”之一。

3.內(nèi)容理解:告訴我們學(xué)習(xí)和教育對于人才的培養(yǎng)是十分重要的。

4.字詞句:A.字音:環(huán)謁[ye]泯[min]然稱[chen]夫[fu]

B.詞義:⑴.通假字:

①.日扳仲永環(huán)謁于邑人:“扳通“攀”,牽、引。②.賢于材人遠(yuǎn)矣:“材”通“才”,才能。

③.未嘗識書具:“嘗”同“曾”,曾經(jīng)。

⑵.古今異義:

①.是:古義此,與“自”組合意為“自從”,eg:自是指物作詩立就;今為判斷詞。

②.或:古義不定代詞,有的,eg:或以錢幣乞之;今義為或許。

③.文理:古義是文采和道理,eg:其文理皆有可觀者;今表示文章內(nèi)容或語句方面的條理。

⑶.一詞多義:

①.自:a.自己,eg:并自為其名;b.從,eg:自是指物作詩立就。

②.聞:a.聽說,eg:余聞之也久;b.名聲,eg:不能稱前時(shí)之聞。

③.其:a.這,eg:其詩以養(yǎng)父母;b.他的,eg:稍稍賓客其父。

④.并:a.連詞,并且,eg:并自為其名;b.副詞,全,都,eg:黃發(fā)垂髫并怡然自樂。

⑤.名:a.名詞,名字,eg:并自為其名;b.動(dòng)詞,說出,eg:不能名其一處也。

⑥.賓客:a.動(dòng)詞,以賓客之禮相待,eg:稍稍賓客其父;b.名詞,客人,eg:于是賓客無不變色離席。

⑦.就:a.動(dòng)詞,完成,eg:自是指物作詩立就;b.動(dòng)詞,從事,做,eg:蒙乃始就學(xué)。

⑧.然:a.代詞,這樣,eg:父利其然也;b.形容詞詞尾,……的樣子,eg:泯然眾人矣。

⑨.于:a.介詞,此,eg:賢于材人遠(yuǎn)也;b.介詞,在,eg:與廳事之東北角。

⑩.為:a.動(dòng)詞,作為,eg:其讀以養(yǎng)父母,收族為意;b.動(dòng)詞,成為,eg:卒之為眾人。

⑩.夫:a.指示代詞,那些,eg:今夫不受之天;b.名詞,丈夫,eg:夫起大呼。

⑷.詞語活用:

①.忽啼求之(啼,哭著,動(dòng)詞作狀語。)②.父異焉(異,奇怪,形容詞作動(dòng)詞。)

③.賓客其父(賓客,名詞作動(dòng)詞。以賓客之禮相待。)④.父利其然(利,作動(dòng)詞。)

⑤.日扳仲永環(huán)謁于邑人(日,每天,作狀語;環(huán)謁,四處拜訪。)

⑸.重點(diǎn)詞語翻譯:

①.世隸耕(隸,屬于。)②.不至:沒有達(dá)到(要求)。③.稱前時(shí)之聞(稱,相當(dāng)。)④.通悟:通達(dá)聰慧。⑤.收族:和同一宗族的人搞好關(guān)系,;收,聚、團(tuán)結(jié)。⑥.彼其:他。⑦.泯然:完全。

⑧.賢于材人:勝過有才能的人;賢,超過;材人,有才能的人。

C.特殊句式及重點(diǎn)句子翻譯:

①.判斷句:金溪民方仲永,世隸耕。金溪百姓方仲永,世代務(wù)農(nóng)。

②.省略句:a.不使學(xué)。(即“不使之學(xué)”,省略賓語)不讓方仲永學(xué)習(xí)。

b.令作詩。(即“令其做詩”,省略賓語)我叫方仲永作詩。

c.還自揚(yáng)州。(省略主語“我”)(我)從揚(yáng)州回鄉(xiāng)。

d.受之天。(“之”后省略“于”)先天得到的。

③.邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢幣乞之:同鄉(xiāng)人對他感到驚奇,漸漸地請他父親去做客,有的人還用錢幣求仲永題詩。

④.父利其然也,日扳仲永環(huán)謁與邑人,不使學(xué):(他的)父親以為這樣有利可圖,每天拉著仲永四處拜訪縣里的人,不讓他學(xué)習(xí)。

⑤.其受之天也,賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人,則其受于人者不至也:他的天資,比一般有才能的人高的多。最終成為一個(gè)平凡的人,是因?yàn)樗麤]有受到后天的教育。

⑥.其詩以養(yǎng)其父母,收族為意:這首詩以贍養(yǎng)父母、團(tuán)結(jié)同宗族的人為內(nèi)容。

⑦.自是指物作詩立就:從此,指定事物叫他作詩,他立即寫成。

⑧.令作詩,不能稱前時(shí)之聞:叫他做詩,寫出來的詩已經(jīng)不能跟以前聽說的相當(dāng)了。

⑨.今夫不受之天,故眾人,又不受之人,得為眾人而已耶。

那么,現(xiàn)在那些不是天生聰明、本來就平凡的人,又不接受后天的教育,難道之成為普通人就完了嗎?

(二)、《木蘭詩》

1.出處:又叫《木蘭辭》,這是南北朝時(shí)北方名歌中的一首敘事詩,選自宋代郭茂倩編的《樂府詩集》;這首詩后人加工潤色,被歷代傳誦,與《孔雀東南飛》合稱為我國詩歌的“雙璧”,二者異曲同工,互相輝映,對后代的文學(xué)藝術(shù)產(chǎn)生過不小的影響。

2.字詞句:A.字音:機(jī)杼[zhu]鞍韉[anjiang]轡[pei]頭鳴濺濺[jian]金柝[tuo]阿姊[zi]霍霍[huo]可汗[kehan]貼:軍帖[tie];貼[tie]黃花;字帖[tie]

B.詞義:⑴.通假字:

①.對鏡帖花黃:“帖”通“貼”,粘,粘貼。②.出門看火伴:“火”通“伙”。

⑵.古今異義:

①.爺:古義指父親,eg:卷卷有爺名;今指爺爺,即父親的父親。

②.走:古義為跑,雙兔傍地走;今義行走。

③.但:古義為只,副詞,eg:但聞黃河流水鳴濺濺;今常用作轉(zhuǎn)折連詞。

④.郭:古義為外城,eg:出郭相扶將;今僅用作姓氏。

⑶.一詞多義:

市:a.集市,eg:東市買鞍馬;b.買,eg:愿為市鞍馬。(名詞作動(dòng)詞。我愿意為此去買鞍馬。)

買:a.買(東西),eg:東市買駿馬;b.雇,租,eg:欲買舟而下。

⑷.詞語活用:

①.“何”疑問代詞作動(dòng)詞,是什么。問女何所思。

②.“策”名詞作動(dòng)詞,登記。策勛十二轉(zhuǎn)

③.“騎”動(dòng)詞作名詞,戰(zhàn)馬。但聞燕山胡騎鳴啾啾。

⑷.重點(diǎn)詞語翻譯:

①.旦:早晨。②.濺濺:流水聲。③.胡騎:胡人的戰(zhàn)馬。

④.強(qiáng),有余。⑤.不用:不愿做。⑥.扶將:扶持。

⑦.賞賜百千強(qiáng):賞賜很多財(cái)物。

C.殊句式及重點(diǎn)句子翻譯:

①.省略句:愿為市鞍馬。(愿為‘此’市鞍馬”,“此”指代父從軍這件事。)

愿意為此去買鞍馬。

②.倒裝句:問女何所思(“何所思”是“思所何”的倒裝。賓語前置。)

問一聲閨女想的是什么?

③.萬里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸:(木蘭)不遠(yuǎn)萬里奔赴戰(zhàn)場,跨越關(guān)山嶺(疾行)如飛。北方的寒氣傳送著打更的聲音,寒冷的月光照射著鎧甲。將軍(身經(jīng))百戰(zhàn)出生入死,壯士(轉(zhuǎn)戰(zhàn))多年(凱旋而)歸來。

④.當(dāng)窗理云鬢,對鏡帖花黃:對著窗戶,梳理著烏云般(美麗)的頭發(fā),對著鏡子(在前額)貼上花黃。

3、木蘭在買駿馬和馬具的時(shí),為什么要分東南西北?難道是在一個(gè)地方買不齊?

東西南北是排比鋪陳的寫法,為了渲染緊張有序的準(zhǔn)備工作。

4、文中兩次寫“不聞···但聞···”這樣寫的目的是什么?有什么作用?

用對比寫出木蘭在征途上思念親人的細(xì)膩感情,同時(shí)與“鳴濺濺”“鳴啾啾”共同渲染出了征途中的悲涼氣氛。

5、木蘭辭官回家運(yùn)用了什么修辭方法?表現(xiàn)了什么性格?

運(yùn)用了夸張的修辭方法,寫木蘭功勞之大,天子上次之多,她辭官表明不圖功名利祿,向往和平勞動(dòng)生活的高尚情操。

七年級語文學(xué)習(xí)方法

獨(dú)立作業(yè),不懂便問  

上完課后,老師往往留作業(yè),這些作業(yè)大多是對所學(xué)知識的鞏固、延伸、遷移,有利于對所學(xué)知識加深理解和記憶,同學(xué)們一定要認(rèn)真動(dòng)腦,積極完成。在這要提醒同學(xué)們注意的是現(xiàn)在有很多的參考書,有現(xiàn)成的答案,寫作業(yè)前不要去看,須知?jiǎng)e人嚼過的饃不香,照抄別人的東西必定使自己失去鍛煉的機(jī)會(huì),以后遇到類似的問題照樣不會(huì),如確需驗(yàn)證一下自己的答案正確與否,可待作完后翻看、修改?! ?/p>

如作業(yè)中遇到問題,就要及時(shí)的討論、發(fā)問?!皩W(xué)問”一詞事實(shí)上就包含學(xué)與問的兩個(gè)方面。陶行知說,做學(xué)問就是要學(xué)要問。光學(xué)不問,只做到一半;光問不學(xué),也只是一半。又問又學(xué),才是完整的學(xué)問。連兩千年前的孔子都注重問。他曾“問禮于老聃”,“學(xué)琴于師襄”,還曾求教于一個(gè)七歲的小孩子。當(dāng)然,好問,不是瞎問、亂問,要問得有意義,有價(jià)值,問到點(diǎn)子上?! ?/p>

語文是我們的母語,我們就生活在漢語的語境中,這一點(diǎn)和別的科目有很大的不同,真正不懂的內(nèi)容較少,大多難于理解的是文章背后的東西,因此,我們應(yīng)注意:  

首先,要先問己,再問人,陳景潤說:“不要一遇不懂的東西,馬上去問別人,自己不動(dòng)腦子,專門依賴別人。而是要先自己認(rèn)真的思考一下,這樣就可以依靠自己的努力,克服其中某些困難,對經(jīng)過很大努力仍不能解決的問題,再虛心請教別人,這樣往往會(huì)得到更大的幫助和鍛煉?!薄 ?/p>

其次,問要有目的、有中心。要抓住核心問題,容易有收獲。  

第三,追根尋源,一問到底。

七年級語文學(xué)習(xí)技巧

1、課前預(yù)習(xí),除了結(jié)合腳注疏通文意之外,還應(yīng)當(dāng)進(jìn)行詳細(xì)的圈點(diǎn)勾畫,結(jié)合語境,反復(fù)揣摩,找出自己暫時(shí)還無法理解的東西,對那些與現(xiàn)代漢語不同的地方,一定要加倍注意。當(dāng)然,有條件的話,還應(yīng)當(dāng)搜集相關(guān)的資料,以備不時(shí)之需。在預(yù)習(xí)的時(shí)候,千萬別忘記了反復(fù)誦讀課文,如果有時(shí)間,還可以將不懂的地方制作成問題卡片,以便上課時(shí)及時(shí)與老師交流或互動(dòng),切忌不懂裝懂。

2、課后復(fù)習(xí),不僅可以鞏固學(xué)習(xí)成果,而且還可以加深理解,觸類旁通,培養(yǎng)自己的遷移能力。因此,同學(xué)們一定不要貪圖省事兒,要是上課聽聽就了事,那么,你就有可能到頭來,自己什么也得不到!


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