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政治必修3《文化生活》復(fù)習(xí)提綱
第一單元《文化與生活》
一 什么是文化
1、文化的內(nèi)涵：文化是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)政治而言的人類全部的精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。
它包括世界觀、人生觀、價(jià)值觀等具有意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的部分和自然科學(xué)和技術(shù)、語(yǔ)言和文字等非意識(shí)形態(tài)的部分。
2、形式：從靜態(tài)角度(精神產(chǎn)品)：如思想、理論、信念、信仰、道德、教育、科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等;從動(dòng)態(tài)角度看(精神活動(dòng))：包括各種文化活動(dòng)。
人們進(jìn)行精神性的生產(chǎn)，傳播，學(xué)習(xí)，積累的過程，都是文化活動(dòng)。
3、特點(diǎn)：
(1)文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象，是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物。
(2)文化又是人們的一種素養(yǎng)。人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化，也在社會(huì)生活中獲得和享用文化。
(3)人們的精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng)，精神產(chǎn)品也凝結(jié)在一定的物質(zhì)載體中。
4、文化的實(shí)質(zhì)是一種社會(huì)精神力量。
★★★ 二文化的作用
1、文化的總體作用 (或者文化的一般作用，有的老師也稱為文化的力量)
文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。文化作為一種社會(huì)精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。
2、文化對(duì)社會(huì)的影響
(1)文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響
經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映，一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定，文化又反作用于一定的經(jīng)濟(jì)、政治，給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響。(A、先進(jìn)的、健康的文化對(duì)社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進(jìn)作用，落后的、腐朽的文化則對(duì)社會(huì)的發(fā)展起著重大的阻礙作用。B、文化為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持。)
文化有其自身的傳承性和相對(duì)獨(dú)立性，與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有是不同步的
(2)文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融：
①文化與經(jīng)濟(jì)相互交融。A、在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，科學(xué)技術(shù)的作用越來越重要.
B、為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才、提高勞動(dòng)者素質(zhì)越來越重要。
C、文化產(chǎn)業(yè)迅速崛起，文化消費(fèi)更加豐富，文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)總體格局中的作用越來越突出。
②文化與政治相互交融。
A民主法治的發(fā)展，人們?yōu)榱藚⑴c政治生活，需要更高的文化素養(yǎng);(對(duì)內(nèi))
B世界范圍內(nèi)反對(duì)文化霸權(quán)主義的斗爭(zhēng)，成為當(dāng)代國(guó)際政治斗爭(zhēng)的重要內(nèi)容。(對(duì)外)
(3)文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的作用
①文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐，越來越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。(地位作用)
②中國(guó)要在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，必須把文化建設(shè)作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)，激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，提高國(guó)家文化軟實(shí)力，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持。(怎么辦)
3、文化對(duì)人的影響：
(1)來源：文化對(duì)人的影響，來自于特定的文化環(huán)境，來自于各種形式的文化活動(dòng)。
(2)表現(xiàn)：①文化影響人們的交往行為和交往方式。(取決于價(jià)值觀念、風(fēng)俗習(xí)慣、文化程度等)
②文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。(影響因素：文化環(huán)境、知識(shí)素養(yǎng)、價(jià)值觀等)
(3)特點(diǎn)：
①潛移默化的影響，一般不是有形的、強(qiáng)制的，但并不都是消極被動(dòng)、無(wú)目的接受，人們接受健康向上的文化影響，往往是自覺學(xué)習(xí)、主動(dòng)接受文化熏陶的過程。
②深遠(yuǎn)持久的影響，無(wú)論表現(xiàn)在交往方式、思維方式上，還是表現(xiàn)在生活方式的其他各個(gè)方面，都是深遠(yuǎn)而持久的。世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志。世界觀、人生觀、價(jià)值觀一經(jīng)形成，就具有確定的方向性，對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)而持久的影響。
(4)優(yōu)秀文化的作用
①優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界。
②優(yōu)秀文化能增強(qiáng)人的精神力量。
③優(yōu)秀文化能促進(jìn)人的全面發(fā)展。
啟示：個(gè)人:要積極參加健康有益的文化活動(dòng)，不斷豐富自身的精神世界，是培養(yǎng)健全人格的重要途徑;要主動(dòng)地、自覺地接受健康向上的文化影響。
綜合探究知識(shí)補(bǔ)充：
文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。對(duì)于發(fā)展中國(guó)家來說：文化是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中維護(hù)國(guó)家利益和國(guó)家安全的精神武器。
第二單元《文化傳承與創(chuàng)新》
第三課文化的多樣性文化傳播文化交流
1、文化多樣性的表現(xiàn)
民族節(jié)日 ，是一個(gè)民族歷史文化的長(zhǎng)期積淀。慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示。(刪除民族情感的集中表達(dá))
文化遺產(chǎn) ，是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志 。文化遺產(chǎn)，不僅對(duì)于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義，而且對(duì)于展現(xiàn)世界文化多樣性具有獨(dú)特作用，它們是人類共同的文化財(cái)富。
2、怎樣對(duì)待文化的多樣性
(1)正確態(tài)度。既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，尊重世界文化的多樣性，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步
(2)堅(jiān)持的原則。必須遵循各民族文化一律平等原則。在文化交流中，要尊重差異，理解個(gè)性，和睦相處，共同促進(jìn)世界文化的繁榮。
(3)反對(duì)封閉主義和民族虛無(wú)主義。
(4)我們既要熱情地歡迎世界各國(guó)優(yōu)秀文化在中國(guó)的傳播，又要更加主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向世界，做中外文化交流的友好使者，增強(qiáng)中華文化國(guó)際影響力。
3、為什么要正確對(duì)待文化的多樣性
(1)文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征，也是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?，也是文化?chuàng)新的重要基礎(chǔ)。(意義)
(2)尊重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)本民族文化發(fā)展的內(nèi)在要求，也是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求(必要性)
(3)文化是民族，又是世界的。(關(guān)系)
4、文化在交流中傳播
(1)文化傳播的途徑：商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙、教育是文化傳播的重要途徑; 各國(guó)之間互派留學(xué)生和訪問學(xué)者，則是一種更為直接的文化傳播方式; 總之，小到親朋聚會(huì)、外出旅游，大到各種經(jīng)濟(jì)、政治、文化活動(dòng)，都可以成為文化傳播的途徑。
(2)文化傳播的媒介：
①傳媒的形式(略) ②標(biāo)志 ：印刷媒體的推廣
③大眾傳媒的特點(diǎn)和地位：依托現(xiàn)代信息技術(shù)，大眾傳媒能夠最大程度地超越時(shí)空的局限，集中來自世界各地的信息，日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能。大眾傳媒已成為文化傳播的主要手段
(3)文化交流的意義(為什么)
①?gòu)摹白叱鋈ァ苯嵌戎v，有利于推動(dòng)中華文化走向世界，有利于擴(kuò)大中華文化在國(guó)際上的吸引力和影響力。 (文化在交流中傳播)
②從“引進(jìn)來”角度講，有利于學(xué)習(xí)與借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果，促進(jìn)中華文化文化的創(chuàng)新與發(fā)展，，促進(jìn)本民族文化發(fā)展，增強(qiáng)我國(guó)文化競(jìng)爭(zhēng)力，提高國(guó)家的文化軟實(shí)力，增強(qiáng)我國(guó)的綜合國(guó)力。 (實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新，需要博采眾長(zhǎng))
③有利于世界各種文化相互借鑒，取長(zhǎng)補(bǔ)短，維護(hù)世界文化的多樣性，促進(jìn)世界文化的繁榮與發(fā)展。
(4)加強(qiáng)中外文化交流的措施(如何正確對(duì)待外來文化)
A、通過商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙、教育多種文化傳播活動(dòng)，促進(jìn)文化的交流與合作。(文化傳播)
B、要尊重文化的多樣.既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化;遵循各國(guó)文化一律平等的原則，在文化交流中，要尊重差異，理解個(gè)性，和平相處，共同促進(jìn)世界文化的繁榮。(文化多樣性)
C、在文化交流、借鑒與融合的過程中，要面向世界，博采眾長(zhǎng);既要有海納百川，，又要要以我為主，為我所用。(文化創(chuàng)新基本途徑之二)
D、正確處理堅(jiān)持正確的原則，正確處理外來文化與民族文化的關(guān)系，反對(duì)“民族虛無(wú)主義”和“封閉主義”。反對(duì)
E、堅(jiān)持正確的態(tài)度。我們既要熱情地歡迎世界各國(guó)優(yōu)秀文化在中國(guó)的傳播，又要更加主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向世界，做中外文化交流的友好使者，增強(qiáng)中華文化國(guó)際影響力。(文化交流的態(tài)度)
第四課傳統(tǒng)文化的繼承
1傳統(tǒng)文化是什么?
(1)含義 ：傳統(tǒng)文化是在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實(shí)生活中的、具有相對(duì)穩(wěn)定性的文化。
(2)形式(繼承性的表現(xiàn))及 各種形式的影響：
傳統(tǒng)習(xí)俗的繼承：是傳統(tǒng)文化的基本形式，對(duì)人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久影響。
傳統(tǒng)建筑的繼承：建筑，被稱為凝固的藝術(shù)。成為展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志
傳統(tǒng)藝術(shù)的繼承：中國(guó)傳統(tǒng)文藝，以古代文學(xué)、傳統(tǒng)戲曲、傳統(tǒng)繪畫等為代表，是中華民族燦爛文化的重要組成部分。
傳統(tǒng)思想的繼承：對(duì)今天中國(guó)人的價(jià)值觀念、生活方式和中國(guó)的社會(huì)發(fā)展具有深刻影響。
2傳統(tǒng)文化(為什么傳統(tǒng)文化對(duì)人們生活和社會(huì)發(fā)展的影響?)
--------傳統(tǒng)文化的基本特征
①傳統(tǒng)文化具有繼承性。對(duì)人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響;對(duì)今天人們的價(jià)值觀念、生活方式和中國(guó)的發(fā)展道路具有深刻影響。
②傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性。傳統(tǒng)文化是民族文化發(fā)展的根基，是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶，今天仍能激起人們強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感。
③傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性。(傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征，同時(shí)，它的具體內(nèi)涵又能夠因時(shí)而變。)一個(gè)民族一個(gè)國(guó)家，只有正確對(duì)待傳統(tǒng)文化，發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用，不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神需求，克服傳統(tǒng)文化的消極作用，才能興旺發(fā)達(dá)，社會(huì)才能發(fā)展進(jìn)步。
3、如何看待傳統(tǒng)文化
(1) 正確態(tài)度： 取其精華，去其糟粕，批判繼承，古為今用
(2) 具體要求：面對(duì)傳統(tǒng)文化，要辯證地認(rèn)識(shí)它在現(xiàn)實(shí)生活中作用，分辨其中的精華和糟粕.
(3) 要發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用，克服傳統(tǒng)文化的消極作用
(4) 必須在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承，把握好文化繼承與發(fā)展的關(guān)系，批判地繼承傳統(tǒng)文 化，不斷推陳出新，革故鼎新，就能夠作出正確的文化選擇，成為自覺的文化傳承者和享用者。
(5) 反對(duì)全盤否定傳統(tǒng)文化的歷史虛無(wú)主義與全盤肯定的守舊主義。
4、影響文化發(fā)展的因素
(1) 社會(huì)制度的更替影響文化發(fā)展(經(jīng)濟(jì)、政治決定文化)
(2)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素
(3)思想運(yùn)動(dòng)往往催生社會(huì)變革，促進(jìn)文化發(fā)展
(4)教育是人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng)，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能。
★★ 5、綜合認(rèn)識(shí)教育的作用
A、教育有利于提高人的文化素養(yǎng)，展示文化的力量。
B、文化與經(jīng)濟(jì)相互交融。教育有利于推動(dòng)科技進(jìn)步，培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才、提高勞動(dòng)者素質(zhì)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
C、教育是文化傳播的重要途徑。教育能夠促進(jìn)民族文化交流，發(fā)展本民族文化，繁榮世界文化。
D、教育是人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng)，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的功能，在人的教化與培養(yǎng)上始終扮演重要的角色。
E、建設(shè)社會(huì)主義精神文明，必須大力發(fā)展教育、科學(xué)和文化,事業(yè)。 教育是民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石;教育是發(fā)展科學(xué)技術(shù)、培養(yǎng)人才和增強(qiáng)民族創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)，在現(xiàn)代化建設(shè)中具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性作用。
第五課文化創(chuàng)新--文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)
1、為什么要?jiǎng)?chuàng)新?
必要性：文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)就在于文化創(chuàng)新。文化創(chuàng)新是社會(huì)實(shí)踐的必然要求。
重要性：創(chuàng)新是文化富有生機(jī)和活力的重要保證。文化創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，文化創(chuàng)新促進(jìn)民族文化的繁榮。
★★2、如何進(jìn)行文化的創(chuàng)新
(1)立足于社會(huì)實(shí)踐，是文化創(chuàng)新的基本要求，也是文化創(chuàng)新的根本途徑。
(2)繼承傳統(tǒng)，推陳出新，這是文化創(chuàng)新的基本途徑之一。必須不斷為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神。
(3)面向世界，博采眾長(zhǎng)，這是文化創(chuàng)新的基本途徑之二。必須以世界優(yōu)秀文化為營(yíng)養(yǎng)，充分吸收外國(guó)文化的有益成果;既要做到以我為主，為我所用，又要做到海納百川。第五課文化創(chuàng)新--文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)1為什么要?jiǎng)?chuàng)新
(4)發(fā)揮人民群眾的主體作用。文化創(chuàng)造要充分發(fā)揮億萬(wàn)人民群眾的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。
(5)堅(jiān)持正確方向，把握好當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化與外來文化的關(guān)系，反對(duì)“封閉主義”、“守舊主義”，與“民族虛無(wú)主義”、“歷史虛無(wú)主義”的錯(cuò)誤傾向。
(6)要推動(dòng)文化內(nèi)容、體制機(jī)制、傳播手段創(chuàng)新，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力。這是繁榮文化的必由之路。
四個(gè)關(guān)系
A繼承與發(fā)展的關(guān)系:繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求。繼承與發(fā)展，是同一個(gè)過程的兩個(gè)方面。
B社會(huì)實(shí)踐和文化創(chuàng)新的關(guān)系：社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)，是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力，是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的根本標(biāo)準(zhǔn)，是文化創(chuàng)新的根本目的;文化創(chuàng)新源于社會(huì)實(shí)踐，又引導(dǎo)、制約著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。
C繼承與創(chuàng)新的關(guān)系
(1)不能離開傳統(tǒng)文化，空談文化創(chuàng)新。漠視對(duì)傳統(tǒng)文化的批判性繼承，就會(huì)失去文化創(chuàng)新的根基.繼承與創(chuàng)新的關(guān)系D民族文化與世界文化的關(guān)系
(2)體現(xiàn)時(shí)代精神是文化創(chuàng)新的重要追求。文化創(chuàng)新，表現(xiàn)在為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神的努力之中。
D民族文化與世界文化的關(guān)系;
(1)由于世界各民族的社會(huì)實(shí)踐有其共性，有普遍規(guī)律，在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有其共性和普遍規(guī)律。所以文化又是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。
(2)各民族間經(jīng)濟(jì)和政治的、歷史和地理的等多種因素不同，決定了各民族文化之間存在差異。所以，文化是民族的，各民族都有自己的文化個(gè)性和特征。
第三單元中華文化與民族精神
第六課我們的中華文化
1.中華文化基本特征? 源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和博大精深
2.人類進(jìn)入文明時(shí)代的標(biāo)志，文字是文化的基本載體，文字的發(fā)明，使人類文明得以傳承，標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時(shí)代是文字。
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見證?見證：漢字和史書典籍
3.中華文化博大精深表現(xiàn)在哪?
①獨(dú)特性-----獨(dú)樹一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。突出表現(xiàn)：文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)上。
文學(xué)藝術(shù)，對(duì)于反映人們精神生活、展示人們精神世界有獨(dú)特作用;(作用)
科學(xué)技術(shù)是一個(gè)民族文明程度的重要標(biāo)志之一。(我國(guó)古代科技注重實(shí)際運(yùn)用，具有實(shí)用性和整體性的特點(diǎn)。)
②區(qū)域性-----一方水土，一方文化。
A、成因：自然條件千差萬(wàn)別;經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展程度不同;歷史、地理等因素的影響。
B、不同區(qū)域文化的關(guān)系：不同區(qū)域的文化，長(zhǎng)期相互交流、相互借鑒、相互吸收，既漸趨融合，又保持著各自特色。
③民族性-----中華之瑰寶，民族之驕傲。
4.中華文化與民族文化(的關(guān)系)
在中華文化的百花園中，各具特色的民族文化異彩紛呈，它們都為中華文化的形成和發(fā)展作出了重要的貢獻(xiàn)。
①中華文化與民族文化的關(guān)系：中華民族是多民族的共同體。各民族的文化，既有中華文化的共性，又有各自的民族特性。
②各民族文化之間的關(guān)系：各兄弟民族文化相互交融、相互促進(jìn)，共同熔鑄了中華文化。③民族文化的地位：它們都是中華文化的瑰寶，都是中華民族的驕傲。④中華文化的意義：有利于增強(qiáng)各族人民對(duì)共同擁有的中華文化的認(rèn)同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力。
5.中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)與博大精深的原因?
A、漢字是中華文化的載體，為書寫中華文化，傳承中華文明，發(fā)揮了巨大的作用;是中華文明重要標(biāo)識(shí)。
B、史書典籍是中華文化一脈相傳的重要見證。
C、【中華文化具有包容性】
①含義：求同存異：能與其他民族的文化和諧相處;兼收并蓄：就是能在文化交流中吸收、借鑒其他民族文化中積極成分。
②意義：有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流，增強(qiáng)對(duì)自身文化的認(rèn)同、對(duì)外域文化的理解。
第七課我們的民族精神
1.中華文化與民族精神的關(guān)系?
中華文化的力量，集中表現(xiàn)為中華民族精神的力量;中華民族精神深深植根于綿延數(shù)千年的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)之中;中華民族精神是中華文化的精髓。
2.中華民族精神的基本內(nèi)涵?
以愛國(guó)主義為核心，偉大的創(chuàng)造精神，偉大的奮斗精神，偉大的團(tuán)結(jié)精神，偉大的夢(mèng)想精神。
3. 中華民族精神的核心------愛國(guó)主義
(1)原因：愛國(guó)主義是中華民族精神的核心(地位)
愛國(guó)主義深深植根于中華民族心中，是中華民族的精神基因，維系著華夏大地上各個(gè)民族的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，激勵(lì)著一代又一代中華兒女為祖國(guó)發(fā)展繁榮而不懈努力。(作用)
(2)特點(diǎn)：愛國(guó)主義不是抽象的而是具體的。
(在不同的歷史時(shí)期，愛國(guó)主義有不同的具體內(nèi)涵;在當(dāng)代中國(guó)，愛國(guó)與愛社會(huì)主義在本質(zhì)上是一致的)
(3)主題：建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，是新時(shí)期愛國(guó)主義的主題。
★★★4.為什么要弘揚(yáng)和培育中華民族精神?
【原因】
(1)弘揚(yáng)和培育中華民族精神的重要性(地位作用)
A中華民族精神始終是維系中華各民族人民共同生活的精神紐帶，支撐中華民族生存和發(fā)展的精神支柱，推動(dòng)中華民族走向繁榮強(qiáng)大的精神動(dòng)力，是中華民族之魂。
B中華民族精神集中體現(xiàn)了中華民族的整體風(fēng)貌和精神特征，體現(xiàn)了中華民族共同的價(jià)值追求，是中華民族永遠(yuǎn)的精神火炬。
(2)弘揚(yáng)和培育中華民族精神的必要性和意義
必要性：當(dāng)前，面對(duì)世界范圍各種文化的相互激蕩，要使全體人民保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，要把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)。
意義:
A是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求
B、是不斷增強(qiáng)我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的要求
C.是堅(jiān)持社會(huì)主義道路的需要。
(3)大力弘揚(yáng)和培養(yǎng)民族精神可以為中華民族的生存和發(fā)展強(qiáng)基固本;
必要性：當(dāng)前，面對(duì)世界范圍各種文化的相互激蕩，要使全體人民保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，要把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)。
★★★5.途徑(如何弘揚(yáng)和培育中華民族精神)
⑴最重要的是發(fā)揮中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的“主心骨”作用。
⑵繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
⑶正確對(duì)待外來思想文化，要借鑒世界各國(guó)人民創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果，汲取各民族的長(zhǎng)處。
⑷繼往開來，與時(shí)俱進(jìn)豐富和發(fā)展民族精神;
⑸要立足于中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。
(6)青年興則國(guó)家興青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng);我們?nèi)巳硕紤?yīng)該成為民族精神的傳播者，弘揚(yáng)者和建設(shè)者。
6.中華民族精神的時(shí)代特征
(1)民族精神是一個(gè)民族在長(zhǎng)期共同生活和社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)上形成優(yōu)秀文化結(jié)晶;
(2)民族精神形成于輝煌的古代中華文化中，熔煉于近代中國(guó)人民救亡圖強(qiáng)。前仆后繼奮勇抗?fàn)幹?，更彰顯于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中。
(3)近百年來，中華民族精神豐富和發(fā)展，主要體現(xiàn)在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民奮斗歷程中，體現(xiàn)在革命建設(shè)和改革各個(gè)時(shí)期。
(4)民族精神集中體現(xiàn)了一個(gè)民族特有的精神品質(zhì)，對(duì)一個(gè)民族的生存和發(fā)展具有巨大的作用。
第四單元發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化
第八課走進(jìn)文化生活
一文化生活色彩斑斕(多樣性)的原因：現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
二文化市場(chǎng)與傳媒商業(yè)化影響
1)、文化市場(chǎng)和大眾傳媒的發(fā)展，給人們生活帶來了可喜的變化，
2)、文化市場(chǎng)的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性，也引發(fā)了令人憂慮的現(xiàn)象;
所以，文化市場(chǎng)需要加強(qiáng)管理、正確引導(dǎo)。(文化生活的“喜”“憂”的原因)
★★★凈化文化環(huán)境的措施(國(guó)家、企業(yè)、個(gè)人)或如何克服落后文化和腐朽文化?
(1)從國(guó)家角度看：
1、(管理引導(dǎo))文化生活越 繁榮，越不能放任 自流 ，越需要加強(qiáng) 管理 、正確 引導(dǎo)。
2、(弘揚(yáng)主旋律)弘揚(yáng) 主旋律，堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人，發(fā)揮中國(guó)特色社會(huì)主義文化的導(dǎo)向和示范作用。
3、(健康文化)著眼于人民群眾的精神文化需求，提倡多樣化，大力發(fā)展人民群眾所喜聞樂見 的先進(jìn)健康文化，并努力改造落后文化，抵制腐朽文化。
4、(文化強(qiáng)國(guó))建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系，牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。
5、(思想道德)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，開展理想信念教育，加強(qiáng)思想道德建設(shè)。
(2)從生產(chǎn)者角度看：
1、(企業(yè)責(zé)任)企業(yè)應(yīng)自覺承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，堅(jiān)持經(jīng)濟(jì) 效益與社會(huì)效益相 統(tǒng)一，生產(chǎn)人民大眾喜聞樂見的健康有益的文化產(chǎn)品。
(3)從個(gè)人角度看：
1、(公民修養(yǎng))公民應(yīng)加強(qiáng)自身思想道德 修養(yǎng)和 科學(xué)文化 修養(yǎng)，增強(qiáng)辨別和抵制腐朽落后文化的能力。
2、(公民實(shí)踐)公民應(yīng)將社會(huì)主義核心價(jià)值觀，內(nèi)化于心，外化于行。
三，發(fā)展大眾文化
含義：面向廣大人民，反映人民的利益與呼聲，為人民大眾所喜聞樂見的社會(huì)主義文化，是我們所 倡導(dǎo)的大眾文化。(我國(guó)的主導(dǎo)文化：中國(guó)特色社會(huì)主義文化)
B.為什么要倡導(dǎo)大眾文化：人們對(duì)文化的需求日益呈現(xiàn)出多層次、多樣化、多方面的特點(diǎn)，要求提供多種類型、多樣風(fēng)格的文化產(chǎn)品，以滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求。
C.怎樣發(fā)展人民大眾所喜聞樂見的文化?
(1)弘揚(yáng)“一個(gè)原則”，即弘揚(yáng)主旋律、提倡多樣化的原則;
(2)堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向和百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針;
(3)努力“三貼近”和“三創(chuàng)新”，即貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，創(chuàng)新內(nèi)容、創(chuàng)新形式、創(chuàng)新手段
第九課堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路
9.1建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)
一、中華民族復(fù)興的必然選擇為什么?
1、中國(guó)共產(chǎn)黨既是中國(guó)先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)者和踐行者，又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者，并肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族和中華文化復(fù)興的歷史使命。(馬克思主義傳入中國(guó)，是中華民族、中華文化由衰微走向重振的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。)
2、中國(guó)特色社會(huì)主義文化，植根于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，是激勵(lì)全黨全國(guó)各族人民奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量。
3、文化是引領(lǐng)一個(gè)民族前行的旗幟。文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)國(guó)運(yùn)強(qiáng)。
4中國(guó)特色社會(huì)主義文化，源于中華民族五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，植根于中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。
二、如何推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛?
1、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，就要推動(dòng)精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展。
2、推動(dòng)社會(huì)主義精神文明發(fā)展，就要推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，滿足人民過上美好生活的新期待。
3、推動(dòng)社會(huì)主義精神文明發(fā)展，就要加強(qiáng)中外人文交流，推進(jìn)國(guó)際傳播能力建設(shè)，講好中國(guó)故事，提高國(guó)家文化軟實(shí)力。
4、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，就要堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)，堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向。
5、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，就要推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求，用人們喜聞樂見的方式推廣。
6、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展。
9.2堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系
一、彰顯文化自信的力量
1、彰顯文化自信的原因
文化自信是一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量，是一種關(guān)系國(guó)家、民族前途命運(yùn)的強(qiáng)大力量。堅(jiān)定文化自信事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰，事關(guān)文化安全，事關(guān)民族精神的獨(dú)立性。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。(地位作用)
2、我們的文化自信，來自對(duì)時(shí)代發(fā)展潮流、中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的深刻把握，來自對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定、對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念。(形成)
3、彰顯中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信的力量，必須堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系。(關(guān)系) 4、如何彰顯文化自信?
(1)必須堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系，(2)文化自信表現(xiàn)為對(duì)中華文化發(fā)展前途充滿信心，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路充滿信心，對(duì)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)充滿信心。(怎么辦)
5，堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系
(1)原因：是彰顯中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信的必然要求;是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略之一。
(2)怎么辦?
A堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系，必須堅(jiān)持馬克思主義，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不斷增強(qiáng)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域主導(dǎo)權(quán)和話語(yǔ)權(quán)。
B堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系，必須推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)形式，充分展現(xiàn)中華文化獨(dú)特魅力和時(shí)代價(jià)值。進(jìn)而更好構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量。(怎么辦)
C堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系，黨必須牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。
二、牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)為什么?
(1)意識(shí)形態(tài)決定文化前進(jìn)方向和發(fā)展道路，對(duì)一個(gè)國(guó)家一個(gè)政黨一個(gè)民族的生存和發(fā)展至關(guān)重要。
(2)是堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系,推動(dòng)社會(huì)主義繁榮興盛，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的要求;
(3)當(dāng)前我國(guó)人民對(duì)美好生活需要日益增長(zhǎng)，人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性選擇性多變性差異性明顯增強(qiáng)。因此，黨必須牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。(怎么辦?)
1、黨牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，必須推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化，開展理想信念教育，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識(shí)。(怎么辦)
2、黨牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，必須加強(qiáng)理論武裝，推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想深入人心，凝聚民族復(fù)興的力量。(怎么辦?)
3、黨牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，必須堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向，高度重視傳播手段建設(shè)和創(chuàng)新，加強(qiáng)陣地建設(shè)和管理，旗幟鮮明反對(duì)和抵制各種錯(cuò)誤觀點(diǎn)。(怎
么辦)
第十課培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人
10.1培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀
一、凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程(為什么)
1、社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求，是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)，它既體現(xiàn)了社會(huì)主義本質(zhì)要求，繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也吸收了世界文明有益成果，體現(xiàn)了時(shí)代精神。
1)對(duì)一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家來說，最持久最深層的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀，一個(gè)國(guó)家的文化軟實(shí)力，從根本上說，取決于其核心價(jià)值觀的生命力，凝聚力和感召力;
2)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容回答了我們要建設(shè)什么樣的國(guó)家，建設(shè)什么樣的政黨，培育什么樣的公民的重大問題，為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了基本遵循。
3)社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀既體現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)的要求，，繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也吸收了世界文明的有益成果。
4)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，就是把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為凝魂聚氣強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)性工程。
2、培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，就要培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。(是什么?)
3.社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)，自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向，愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。這24個(gè)字是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容，
二、內(nèi)化于心 外化于行(怎么辦)
1、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要強(qiáng)化教育引導(dǎo)、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障，發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)國(guó)民教育、精神文明創(chuàng)建、精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播的引領(lǐng)作用。2、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動(dòng)，即內(nèi)化于心，外化于行。3、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，結(jié)合時(shí)代要求繼承創(chuàng)新。
10.2加強(qiáng)思想道德建設(shè)
一為什么?
1)人民有信仰，國(guó)家有力量，民族有希望
2)青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。青年一代有理想，有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家有前途，民族有希望。
二怎么辦?
1、開展理想信念教育，必須深化中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)宣傳教育，弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，加強(qiáng)愛國(guó)主義教育，引導(dǎo)人們堅(jiān)定共同的理想信念。
2、開展理想信念教育，必須堅(jiān)持學(xué)而信，學(xué)而思;學(xué)而行;必須把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為堅(jiān)定的意志和自覺的行動(dòng)。腳踏實(shí)地，堅(jiān)持為人民利益不懈奮斗。
3、加強(qiáng)思想道德建設(shè)，要深入實(shí)施公民道德建設(shè)工程，推進(jìn)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)。
4、加強(qiáng)思想道德建設(shè)，要加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作，深化群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，形成社會(huì)風(fēng)尚，引導(dǎo)人民群眾積極投身于精神文明建設(shè)的偉大實(shí)踐。
5、加強(qiáng)思想道德建設(shè)，要弘揚(yáng)科學(xué)精神，普及科學(xué)知識(shí)，開展移風(fēng)易俗，弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)行動(dòng)。抵制腐朽落后文化的侵蝕。
6、加強(qiáng)思想道德建設(shè)，要推進(jìn)誠(chéng)信建設(shè)和志愿服務(wù)制度化，強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任意識(shí)、奉獻(xiàn)意識(shí)。大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)志愿精神。
7、必須腳踏實(shí)地重在行動(dòng)，從我做起，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴小事做起。
8、要筑牢理想心念之基;
★★(如何建設(shè)社會(huì)主義的文化強(qiáng)國(guó)?---加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)?--如何建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化?)提示：從先進(jìn)文化的角度回答
(1)中國(guó)特色社會(huì)主義文化，源于中華民族五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，植根于中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。
(2)要牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，關(guān)鍵在于堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。
(3)要堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，立足當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)實(shí)結(jié)合當(dāng)今時(shí)代條件，發(fā)展社會(huì)主義文化;要堅(jiān)持為人民服務(wù)，為社會(huì)主義服務(wù)，堅(jiān)持百花齊放，百家爭(zhēng)鳴，堅(jiān)持人民為中心的藝術(shù)導(dǎo)向，充分發(fā)揮廣大人民群眾(主體作用)，參與社會(huì)主義文化建設(shè)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。
(4)大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，
(5)要推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，創(chuàng)新性發(fā)展，深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念，人文精神，道德規(guī)范，結(jié)合時(shí)代要求繼承創(chuàng)新。
