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我的讀書方法作文范本

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  掃讀法是一種面式閱讀法,它一眼要看好幾整行文字,抓住所讀材料的系統(tǒng)和脈絡,尋求所需的內(nèi)容。它是一種高級的閱讀方式,人們平常讀報紙新聞時用的就是掃讀法,在閱讀書刊目錄時也是使用這種方法。使用掃讀法,可以費時不多地“讀完”大量書籍和報刊,開拓自己的閱讀范圍,增加讀書的數(shù)量。這種方法適合于大量尋找信息和資料。在閱讀中,切記不要因為擔心理解程度而回跳倒讀,實際上正確的速度與理解度是成正比的,一定要糾正這種錯誤的認識。

  我們可以通過正面的一些練習來幫助你訓練快速掃讀,不作不必要的停頓、回視倒讀。改掉那些錯誤的毛病與習慣,讓你在一瞥之間獲得最大限量的信息。

  具體操作如下:

  用手中的筆蓋住下面的每組字母,不斷換讀,用最短的時間掃讀,一組一遍。然后在旁邊的橫線上寫出你所看見過的字母組合,并檢查對錯。一組一組地做。每組的字母數(shù)是逐次遞增的,從3位到8位。

  1.—BAC—ABC-

  —CAB—CBA-

  —CAB—ACB-

  2.—ABCD—BACD-

  —CDAB—ADCB-

  —BCAD—DBAC-

  3.—ABCDE—CABDE-

  —ACBDE—BEACD-

  —EBACD—CDEAB-

  4.—ABCDFE—BADCEF-

  —CDEABF—FBACED-

  —BCADEF—CADEFB-

  5.—BACDEFG—ACBDGEF-

  —CDAFGEB—BEDABCF-

  —EGFCABD—ECFGBDA-

  6.—CABFGEAD—ABDCEGFH-

  —BCDEAFGH—GEFHCABD-

  —BCDEAFHG—BEAFGHCD-

  怎樣掃讀一本書:

  1.瀏覽前言:了解作者的寫作思路、背景及主要觀點。

  2.通讀目錄:了解作者論述哪幾方面的問題及內(nèi)部的各層次。

  3.掃讀節(jié)的標題:根據(jù)節(jié)的標題掃描作者的主要觀點、論據(jù)。

  4.抓住重點:一頁中掃描最關鍵的詞語。

  5.看結束語:看一遍結束語,對全書的內(nèi)容作出自己的判斷,提出自己的看法。不同的讀物,運用不同的掃讀方法。

  6.讀雜志,可以從“通讀目錄”開始,選擇自己需要的文章讀,對其他的文章極快地掃描。

  7.讀單篇文章,第三步可改成“記住標題,了解作者,辨清體裁”,其他各條基本相同。

  8.讀記敘性文章參照上述過程,只不過要著重抓住主要人物、主要情節(jié),進而掌握主要內(nèi)容和主題思想。

  9.讀報紙,首先選擇重要報紙,其次讀完上面最重要的文章,再次掃讀其他報紙、文章,從中擷取所需要的東西。

  10.讀教科書、參考書,它的重點并不多,據(jù)統(tǒng)計,一頁中只有2個至5個,要緊緊抓牢,其他輔助性、說明性的內(nèi)容略讀而過。

  掃讀的作用:

  掃讀法最顯著的特點是將目錄先橫后縱快速移動,只掃描最關鍵的詞語。不但不影響人們的理解程度,而且閱讀的速度很快。它的長處:一是人們一打開書就能發(fā)現(xiàn)人名、論點、主要論據(jù)等,對內(nèi)容一目了然;二是解決了閱讀內(nèi)容多與時間少這一對越來越尖銳的矛盾。在當今知識爆炸的時代,掃讀法在工作和生活中會受到越來越多的人運用。

  掃讀法訓練文章:

  再立下另一個目標——寫給

  女孩子的信卡耐基

  當所有目標都完成的時候,也就是你們蜜月結束的時候。亞歷山大最渴望達到的目標是上大學。他在孤兒院長大——那是一種老式的孤兒院,孤兒們從早五點工作到日落,伙食既差,又不夠。

  尼克是一個聰明的小孩——太聰明了,因此14歲就從中學畢業(yè)。接著,他投入社會謀生。

  他所能找到的工作,是在一家裁縫店里操作一架縫紉機。14年來,他一直在那種環(huán)境下工作;接著,那家裁縫店加入了工會,工資提高了,工作時間縮短了。

  尼克·亞歷山大幸運地娶了一個女孩子,她愿意幫助他實現(xiàn)上大學的夢想。但事情可不容易。在他們結婚之后沒多久,也就是1931年,店里開始裁員,于是他們這對年輕的夫婦決定自己闖天下。他們把存款聚集在一起,開了一家“亞歷山大房地產(chǎn)公司”。尼克的太太特麗莎甚至把訂婚戒指賣掉了,以便增加他們那筆小小的資本。

  在兩年之內(nèi),生意興隆,于是特麗莎堅持尼克去上大學。他在36歲的時候,得到了學位——這是人生道路上所抵達的里程碑。

  尼克又回房地產(chǎn)事業(yè)——成為他太太的生意伙伴。他們又有了一個新目標——海邊的一幢房子。終于,他們也實現(xiàn)了那個夢想。

  他們這對夫婦就這樣坐下來輕松嗎?呵,沒有。他們有一個小女孩兒要受教肓。如果他們能把他們商業(yè)大樓的分期付款繳清,把大樓變成公寓出租,收入的租金就能付他們孩子的大學費用了,因為一心一意要達到這個目標,他們終于做到了。

  亞歷山大太太告訴我,他們目前正在為他們的退休保險金努力?,F(xiàn)在尼克單獨主持事業(yè),特麗莎則照顧自己的家。

  亞歷山大夫婦過著一種忙碌、幸福、成功的生活,因為他們面前總是有一個目標,使他們努力有一個方向。他們已發(fā)現(xiàn)蕭伯納這句話的真理:“我厭棄成功。成功就是在世上完成一個人所做的事,正如雄蜘蛛一旦授精完畢,便被雌蜘蛛刺死。我喜歡不斷地進步,目標永遠在前面,而不是在后面?!?br/>
  許多人一輩子迷迷糊糊,因為他們沒有目標。他們只活在一個空間里,過一天算一天。那些從人生中收獲最多的人,都是警覺性高、積極等待著機會,機會一到馬上就看出來的人。他們都有一個確定的目標。

  在長期計劃上,最好是把每5年劃分一個階段。你可以這么計劃:“在5年之前,吉姆就可以拿到他的大學文憑,準備好長遷;在10年內(nèi),他就可以升為小主管了?!?br/>
  一位顧客說:“我希望丈夫永遠不會感到自我滿足而遲滯下來。我們結婚5年了,每一年都有一個目標——首先,是他的學位,接著是講修課程,然后是一年的自由投稿工作,現(xiàn)在是他自己的事業(yè),一等到他告訴我他的錢足夠了,教育夠了,經(jīng)驗夠了,我就知道蜜月已經(jīng)結束了?!?br/>
  古語說:“不論你抓在手里的是什么,別忘了最終的結果,那你就不會失去什么了?!?br/>
  一個目標達到之后,馬上立下另一個目標,這是成功的人生模式,因此,我們要跟自己的丈夫合作,不斷地追求新的目標。

  關于《龍的傳人》的傳說

  徐正唯

  有一首叫做《龍的傳人》的臺灣歌曲,表達了臺灣人民不忘自己是華夏子孫的感情。為什么中華民族是“龍”的后代呢?

  在中國遠古神話傳說中,除了“燧人氏鉆木取火”的傳說外,最有名的是有關伏羲、女媧“黃土做人”、“做八卦”、“女媧補天”、“伏羲女媧兄妹為婚”等神奇?zhèn)髡f了。他們二位代表著近百萬年原始歷史的最早期的中國遠古文化。而作為遠古時代中華民族文化的代表,在真正遠古時代人們的信念中,伏羲和女媧都是巨大的龍蛇。晉人皇甫謐《帝王世紀》中說:“燧人氏的時代,誕生了伏羲,人的頭蛇的身子。”又說:“女媧氏承襲了伏羲氏的制度,也是蛇的身子人的頭。”據(jù)郭璞傳注的《山海經(jīng)》說:“女媧是古時的神女而稱帝,她是人的臉面蛇的身子,一天當中有七十次變化?!薄芭畫z”的名字最早出現(xiàn)于《楚辭·天問》中,屈原問道:“女媧用黃土造就了人類的身體,而她自己長著人的頭蛇的身子,一天七十次變化的身體又是誰造就的呢?”東漢人王延壽的《魯靈光殿賦》中也寫道:“伏羲麟身,女媧蛇軀?!?br/>
  在漢代石刻畫像和磚畫中,常有人面蛇身的伏羲、女媧交尾像,形象地證實著“兄妹為夫婦”的伏羲、女媧是一雙巨大的龍蛇。

  而且,更為有趣的是,在中國上古神話傳說中,許多“神”也是“人首蛇身”或“龍形”。在雄偉瑰奇的《山海經(jīng)》中,還有共工、相柳是人面蛇身;雷神、燭龍(燭陰)、鼓等都是龍身人頭。而軒轅國中每一個黃帝子孫也都是“人面蛇身,尾交首上”。戰(zhàn)國時代魏人著的《竹書紀年》中說,屬于伏羲氏系統(tǒng)的有所謂長龍氏、潛龍氏、屠龍氏、降龍氏、上龍氏、水龍氏、青龍氏、赤龍氏、白龍氏……也是一大群龍蛇。聞一多先生在《伏羲考》一文中,曾經(jīng)“將山海經(jīng)里所見的人面蛇身或人面龍身的神列一總表”,并且指出,作為中華民族象征的“龍”的形象,是以蛇身為主體,“接受了獸類的四腳,馬的毛,鬣狗的尾,鹿的腳,狗的爪,魚的鱗和須”。

  可見,這條巨大的龍蛇,其實就是遠古時代中國大地上許多氏族、部落聯(lián)盟的一個共同的圖騰、符號和標志。圖騰,是原始人崇拜的某種動物、植物、無生物或者自然現(xiàn)象。他們認為這些“神物”是自己的祖先或保護者,他們這個氏族就是從這種神物蘗生出來的。中國最大的“神物”——龍,就是蛇的圖騰化。最早的龍就是有角的蛇,以角表示其神異性,甲骨文、金文中所見的龍字都是如此。

  原始人對于他們的圖騰是極端崇拜的,所以在遠古時代的神話傳說中,眾多的“神”是“龍蛇”或者是“龍蛇后裔”?!堵肥?amp;middot;后記》注引《寶櫝記》講:“天帝的女兒在華胥之淵游玩,感蛇而懷了孕,經(jīng)過十二年生下了皰(伏)羲?!?br/>
  這種人類“在野蠻期的低級階段”,由原始圖騰崇拜積累起來的迷信,這些“開始于此時產(chǎn)生神話、傳奇和傳說等未記載的文學,業(yè)已給予人類以強有力的影響”(馬克思:《摩爾根(古代社會)一書摘要》),并為后來的封建統(tǒng)治者所利用,而“龍”的形象也就成了在中國這塊土地上統(tǒng)治的象征。天子的禮服上畫卷龍,稱為“袞龍袍”,天子的儀仗有龍旗,起居處叫“龍庭”,坐的位置叫“龍位”。

  《史記》中劉媼感龍而生下了劉邦這一類有關“龍種”、“真命天子”的神話傳聞更是史不絕書了。這是原始人對龍蛇圖騰崇拜歷史發(fā)展的一個方面。

  但是,更為重要的一個發(fā)展方面卻是,中國遠古時代原始人對龍蛇圖騰的崇拜,作為一種共同的觀念和意識形態(tài),“它們濃縮著、積淀著原始人們強烈的感情、思想、信仰和期望”(李澤厚:《美的歷程》)。這種觀念也確是中華民族的民族感情,經(jīng)過歷史的積淀、蘊蓄、貯藏得愈久,也就愈熾烈,歷久而不衰息。原始人對龍蛇圖騰的崇拜,終至積淀而為中華民族的傳統(tǒng)、民族精神體現(xiàn)之一。這個民族傳統(tǒng),也就成了中華民族的象征之一。為什么臺灣同胞和海外華人稱自己為“龍的傳人”,這個問題也就不難理解了。

  流傳至今的春節(jié)期間耍龍燈(龍舞),其實正是這種原始人崇拜龍蛇圖騰巫術禮儀遺痕演化而來的。解放前,有的地方還有舞龍祈雨的舊風俗。今天,龍舞則是象征著中華民族歷史悠久的巨龍騰空而起,矯天健捷、崛起奮飛的雄姿。

  驚人的現(xiàn)代戰(zhàn)爭消耗

  郭鳳忠

  近些年所發(fā)生的戰(zhàn)爭,雖然都是規(guī)模不大的局部戰(zhàn)爭,但因高科技武器裝備的增多,致使戰(zhàn)爭日趨呈現(xiàn)高耗費、高損失的特征。

  資料表明,現(xiàn)代步槍的理論射速已達1000發(fā)/分,比第二次世界大戰(zhàn)初提高了60倍以上;雙管聯(lián)裝高射機槍的射速達2000發(fā)/分,比20世紀初提高了200倍以上;一個現(xiàn)代普通陸軍師的大炮齊射所耗的彈藥量比第二次世界大戰(zhàn)時提高了30倍以上。最后由澳大利亞人邁克·奧德懷爾發(fā)明的稱之為“金屬風暴”的機槍,測試射速每分鐘高達13.5萬發(fā)子彈,比世界上現(xiàn)有射速最快的機槍高出20倍。

  據(jù)此,國外一些軍事專家估計,在戰(zhàn)爭史上,每當主要作戰(zhàn)武器更新一代,僅彈藥耗費量就要以25%的比例遞增。這一耗費特征隨著高技術武器不斷注入戰(zhàn)場,其表現(xiàn)更為突出。如在第4次中東戰(zhàn)爭開戰(zhàn)的第1天,埃軍53分鐘的火力急襲,就耗費了3000多噸彈藥;以色列的日耗彈藥量高達9000噸,使得戰(zhàn)前儲備的彈藥只能維持10天的作戰(zhàn)需要。開戰(zhàn)的頭3天,僅埃、敘發(fā)射的地空導彈量就相當于當時北約在歐洲的總儲備量。

  當然,戰(zhàn)爭的耗費不僅僅是彈藥,還有諸如油料、通訊、食品、醫(yī)療、運輸、技術保障等多元化的耗費。為此僅僅打了18天的中東戰(zhàn)爭,交戰(zhàn)雙方直接耗費就達108億美元,平均日耗比二次世界大戰(zhàn)高出十多倍。一些外國軍事專家評論這次戰(zhàn)爭時曾說:“中東戰(zhàn)爭中各個發(fā)展階段的進程和結局表明,在某種意義上說,勝利是物資保障的成功,失敗是物資保障的失利。”

  在英阿馬島之戰(zhàn)中,兩個月內(nèi)雙方的戰(zhàn)爭直接耗費也近100億美元。其間,英軍消耗的彈藥約1.5萬噸,平均日耗二百多噸,日人均耗四百多千克。英派往馬島的特混艦隊,僅燃料一項就耗費六千多萬美元。對此,一名英國記者曾生動地描述說:“要想計算這場戰(zhàn)爭的費用,就如同在一家高級餐館進餐面對沒有標價的菜單那樣無底?!碑斈辏銮袪柗蛉艘苍钣懈杏|地說:“英國人現(xiàn)在已經(jīng)懂得現(xiàn)代戰(zhàn)爭(耗費)的可怕了。”

  然而,無論是“中東式”,還是“馬島式”,或是“利比亞式”、“兩伊式”等局部戰(zhàn)爭,若與“海灣式”相比,其戰(zhàn)爭耗費則是“小巫見大巫”了。只有42天的海灣戰(zhàn)爭,以美國為首的多國部隊共耗費670億美元,其中美軍耗費611億美元,平均日耗高達近15億美元。這一數(shù)字創(chuàng)下戰(zhàn)爭史上平均日耗的最高紀錄。如第二次世界大戰(zhàn)的平均日耗僅為0.5億美元,美軍在越南戰(zhàn)場上的平均日耗也只有2.3億美元。不僅如此,海灣戰(zhàn)爭還使中東6國損失了8000億美元,其中伊拉克損失總量高達4000億美元,使其社會經(jīng)濟倒退了20多年。海灣戰(zhàn)爭耗費如此巨大,原因就在于它是一場發(fā)生在20世紀90年代最典型的高技術局部戰(zhàn)爭。因此,所呈現(xiàn)的高消耗、高損失的特征也是史無前例的。

  首先,由于高技術武器裝備含量高,使得單位體的平均日耗物資直線上升。20世紀50年代朝鮮戰(zhàn)爭時,美軍單兵的平均日耗物資為29千克;20世紀60年代越南戰(zhàn)爭時,美軍單兵日耗物資為117公斤;而海灣戰(zhàn)爭中,美軍地面作戰(zhàn)部隊的單兵日耗物資達200多千克,海軍航母編隊的單兵日耗物資則達1380千克,分別比第二次世界大戰(zhàn)高出10倍到69倍。從整編部隊的平均日耗物資來看,第二次世界大戰(zhàn)時,美軍1個步兵師在進攻戰(zhàn)斗中,平均日耗物資為530噸,1個裝甲兵師為590噸;在越南戰(zhàn)爭中,美國1個陸軍師的野外軍事行動的平均日耗物資為650噸,而海灣戰(zhàn)爭中的美軍1個步兵師的進攻戰(zhàn)斗,平均日耗物資則高達5200噸,一個航母戰(zhàn)斗群的平均日耗物資竟達到2萬余噸。

  其次,由于高技術武器作戰(zhàn)強度高,使得戰(zhàn)爭直接耗費與損失倍增。在42天的海灣戰(zhàn)爭中,多國部隊投入的飛機為2780多架,共出動11.2萬架次,平均日出動達2600多架次,投彈萬余噸,耗油4.5萬噸,再加上日耗零配件等物資,1天耗費物資達3.4萬噸,價值10億多美元,且每天還要5萬到6萬人次為其完成技術保障任務。美軍對伊拉克的空襲強度之高,大大超過了朝鮮戰(zhàn)爭和越南戰(zhàn)爭時的程度。美國在3年的朝鮮戰(zhàn)爭中投彈量為68萬噸,平均月投彈量為1.8萬多噸,而海灣戰(zhàn)爭第1天的前3個小時美軍就投下1.8萬噸各類炸彈。在8年的戰(zhàn)爭中,美軍共投彈750萬噸,月均投彈7.7萬多噸。僅42天的海灣戰(zhàn)爭,美軍就投彈50余萬噸,按月平均達35.7萬噸,其月投彈量相當于朝鮮戰(zhàn)爭的19倍、越南戰(zhàn)爭的4.6倍。由于作戰(zhàn)強度高,所造成的損失也十分驚人。據(jù)不完全統(tǒng)計,美軍的空襲使伊拉克通訊系統(tǒng)75%被摧毀,60%的指揮機構被破壞,44%的機場不能使用,75%的防空系統(tǒng)癱瘓,戰(zhàn)略后方的軍工廠、化工廠、核工廠、煉油廠、油井等生產(chǎn)設施幾乎全部被毀壞,二百多個彈藥、油料、給養(yǎng)等儲存庫被摧毀,底格里斯河和幼發(fā)拉底河上的36座橋被炸垮了33座,直接摧毀的武器裝備有飛機215架、裝甲車2400輛、坦克3500輛、大炮2600多門、艦艇143艘等。

  再次,由于高技術武器造價昂貴,使得戰(zhàn)爭耗費大增。如1枚“愛國者”導彈價值110萬美元,1枚“戰(zhàn)斧”式巡航導彈價值135萬美元,1枚空對空“麻雀”導彈價值169萬美元。海灣戰(zhàn)爭中,美軍共發(fā)射各類導彈5500多枚,平均日發(fā)射達130多枚,僅導彈一項1天耗資就近億美元。

  由于高技術戰(zhàn)爭的直接物資耗費猛增,使得間接保障的經(jīng)濟負擔必然加重。為了保障美軍在海灣作戰(zhàn),政府有八十多個經(jīng)濟和技術部門為其籌辦作戰(zhàn)物資和裝備器材,有38家航空公司和幾十家海運公司及7個州的鐵路部門保障運輸,占全國1/3的企業(yè)為其生產(chǎn)價值為284.6億美元的物資及裝備,有73家公司為其生產(chǎn)提供八十多億美元的食品及被裝、藥品等,還從英、法、德、日、加等幾十個國家的一千多家公司采辦了數(shù)十億美元的物資,租用大量國外商船運抵海灣等。這一切都以金錢為依托進行實施,可想而知,它對社會經(jīng)濟的沖擊該有多么嚴重。

  至此,人們會清醒地意識到,要想贏得高技術局部戰(zhàn)爭的勝利,必須有強大的經(jīng)濟實力作后盾。一些國外軍事理論家認為,“在現(xiàn)代戰(zhàn)爭中,勝利不僅是在戰(zhàn)場上締造的,同時也是在工業(yè)企業(yè)中締造的”,“下一次戰(zhàn)爭,與其說是軍隊與將軍們之間的沖突,毋寧說它是工廠與技術家之間的沖突”。這使人們想起馬克思早就指出的:“暴力本身就是一種經(jīng)濟力。”

  戰(zhàn)爭,是吞噬社會財富的惡魔,在相當長的歷史時期內(nèi)還不能讓它壽終正寢,這實在是人類的一大悲劇。

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