編寫教案要依據(jù)教學(xué)大綱和教科書，從學(xué)生實際情況出發(fā)，精心設(shè)計。以此小編特此整理新課標(biāo)人教版歷史七年級上冊教案，僅供參考！
新課標(biāo)人教版歷史七年級上冊教案第一篇：戰(zhàn)國時期的社會變化
【教學(xué)目標(biāo)】
知識與能力：
了解鐵農(nóng)具、牛耕的推廣使用，了解都江堰構(gòu)造和作用，掌握商鞅變法的內(nèi)容和作用。
過程與方法：
1 、通過學(xué)習(xí)社會 制度的根本性變化，提高學(xué)生解釋歷史現(xiàn)象的能力。
2 、通過對商鞅、李冰等歷史人物的評價，提高學(xué)生評歷史人物的能力。
情感態(tài)度價值觀：
通過對商鞅變法的分析，改革是時代的需要需要，勇于投身改革的人，定會受 到后世的崇敬。 學(xué)會應(yīng)該從順應(yīng)歷史潮流、推動社會進步的角度去認識人生的價值。
【教學(xué)重難點】
1、鐵農(nóng)具的廣泛使用， 都江堰的修建。
2、商鞅變法的主要內(nèi)容和歷史作用。
3、我國封建社會的形成。
【導(dǎo)學(xué)過程】
教師講解,學(xué)生分析討論相結(jié)合
【情景導(dǎo)入】
師展示改革開放深圳的變化得出 改革開放使我國的現(xiàn)代化建設(shè)取得了巨大成就。
師：同學(xué)們，前面我們講原始社會和奴隸社會時期，人們都使用什么樣的生產(chǎn)工具？（石制工具、磨制骨工具和銅制工具），學(xué)生回答，教師總結(jié)過渡：前面我們學(xué)習(xí)了，石器時代和青銅器時代，到了春秋中期，我國出現(xiàn)了鐵制農(nóng)具，戰(zhàn)國時期，我國的鐵制農(nóng)具的使用已經(jīng)非常廣泛，我國進入了鐵器時代。今天我們一起學(xué)習(xí) 第 7 課 戰(zhàn)國時期的社會變化
【自主預(yù)習(xí)】
利用材料引入知識
（一）鐵農(nóng)具和牛耕的使用
指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本第一部分內(nèi)容，了解戰(zhàn)國時期鐵礦山的分布，和戰(zhàn)國時期冶鐵中心。展示春秋戰(zhàn)國時期鐵農(nóng)具的圖片，和戰(zhàn)國時期鐵農(nóng)具分布圖，指出鐵農(nóng)具的出現(xiàn)是我生產(chǎn)工具的重大的變革。 因此，鐵農(nóng)具的經(jīng)廣泛使用就標(biāo)志著社會生產(chǎn)力的顯著提高。由于鐵制農(nóng)具的普遍使用，就使得深耕細作成為可能。此外，我國在春秋時期已經(jīng)使用牛耕，到戰(zhàn)國時期，牛耕進一步推廣，并出現(xiàn)了用兩頭牛牽引的耕作方式。牛耕是我國農(nóng)業(yè)發(fā)展史上農(nóng)用動力的一次革命，它促進了耕作方法的改進，使深耕細作成為可能，大大提高了耕作效率。而鐵器牛耕的普遍推廣，更為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的大發(fā)展提供了有利條件。
（二）著名的都江堰
師出示李冰的幻燈片及民言提出問題：都江堰修建的時間、地點、人物以及作用是怎樣的？然后，讓學(xué)生帶著問題去閱讀教材。教師以《都江堰水利工程平面圖》為藍圖，講解為什么李冰要在這個地方修建呢 ? 它是怎樣起到防洪、灌溉作用的？并了解李冰的貢獻及人們對他的紀(jì)念。
（三）商鞅變法
師先介紹 變法背景（多媒體圖表展示）， 再介紹商鞅生平，講述“立木為信”的故事，這個故事是商鞅取信于民的一個前奏曲，商鞅駁斥舊勢力，倡導(dǎo)變法。得到了秦孝公的支持。
引導(dǎo)學(xué)生，總結(jié)歸納商鞅變法的主要內(nèi)容及作用。最后小結(jié)：戰(zhàn)國時期，各國經(jīng)過變法，封建制度逐步確立起來。地主階級統(tǒng)治代替了奴隸主貴族統(tǒng)治，地主階級和農(nóng)民階級的矛盾成為社會主要矛盾。從此我國進入了封建社會時期。
【合作探究】
1 、商鞅變法是在什么背景下進行的？主要內(nèi)容是什么 ? 有什么作用？
2 、我們該如何評價商鞅變法，它對我們今天的改革有什么可借鑒之處？
學(xué)生小組之間合作探究交流解決上述問題，加深對課文的認識。
新課標(biāo)人教版歷史七年級上冊教案第二篇：北魏政治和北方民族大交融
【教學(xué)目標(biāo)】
知識與技能
了解南北朝時期我國民族大融合的基本史實，包括自十六國以來北方地區(qū)民族融合的趨勢和北魏孝文帝改革的主要史實。體會我國古代歷史上，民族融合的歷史過程和中華民族形成的歷史進程。
過程與方法
通過學(xué)生討論、回答“為什么說北魏孝文帝是我國古代少數(shù)民族杰出的政治改革家”，引導(dǎo)學(xué)生歸納北魏孝文帝改革的內(nèi)容和意義，培養(yǎng)學(xué)生歸納和分析問題的能力。
情感態(tài)度和價值觀
通過對北魏孝文帝改革的內(nèi)容和影響的分析使學(xué)生進一步認識到凡是符合歷史發(fā)展趨勢和人民愿望的改革必能起到推動社會經(jīng)濟發(fā)展的作用。
【教學(xué)重難點】
北魏孝文帝的改革措施,正確認識民族大融合的含義
【導(dǎo)學(xué)過程】
教師講解與學(xué)生分析討論相結(jié)合
【情景導(dǎo)入】
“ 敕勒川，陰山下，天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊?！蹦銓W(xué)過這首詩歌嗎 ? 這是一首北朝敕勒族的民歌，原是鮮卑語，后來翻譯成漢語。它反映了北方游牧民族豪放雄渾的風(fēng)格。
在魏晉南北朝時期，鮮卑族是一個重要的少數(shù)民族。他們建立的政權(quán)，一度十分強大。你知道他們在何時統(tǒng)一了黃河流域嗎 ?
當(dāng)時黃河流域有許多民族，他們長期生活在一起，相互影響。你想知道他們的生活方式發(fā)生了哪些變化嗎 ?
北魏有一位著名的皇帝，他接受漢族文化，大力推行改革。你知道他是誰嗎 ? 他為什么要實行改革呢 ? 在改革的過程中，他遇到了哪些阻力 ? 又是怎樣沖破這些阻力的 ?
讓我們一起來尋找這些問題的答案吧。
【自主預(yù)習(xí)】
一、北方的統(tǒng)一和民族的融合
指導(dǎo)學(xué)生閱讀“導(dǎo)入框”以及“北方的統(tǒng)一和民族的融合”課文、插圖《北魏騎馬俑》、《穿褲褶服的南朝樂隊》、《穿漢族服裝的少數(shù)民族貴族》。了解
4 世紀(jì)后期，東北鮮卑拓跋部首領(lǐng)建立魏國，定都平城，史稱北魏。 439 年，北魏統(tǒng)一黃河流域，結(jié)束了十六國分裂局面。漢族與少數(shù)民族不但在生產(chǎn)技術(shù)上相互學(xué)習(xí)，而且在生活習(xí)俗上也相互影響。他們之間出現(xiàn)了大融合的趨勢，中華民族獲得新的發(fā)展。在這過程中，北魏政權(quán)起了很大的作用。
二、北魏孝文帝遷都洛陽
學(xué)生結(jié)合課文 思考回答：
1 、北魏孝文帝為什么要遷都洛陽？
（ A ．北魏原來的都城平城地理位置偏僻，一方面容易受到北方少數(shù)民族的威脅，另一方面又不利于對廣大中地區(qū)的統(tǒng)治、不利于接受漢族先進的文化；
B ．當(dāng)時洛陽已很繁榮，北魏孝文帝要通過建都洛陽取得漢族地主認可的正統(tǒng)地位；同時想達到統(tǒng)一全國的目的。）
2 、為什么有些鮮卑貴族反對遷都洛陽？為什么他們無法阻擋遷都？
（他們抱殘守缺，觀念落后。遷都符合歷史發(fā)展趨勢，是任何力量無法阻擋的。）
遷都洛陽以前，孝文帝就進行了政治、經(jīng)濟改革；遷都以后，他進一步實行改革，對我國歷史的發(fā)展做出了重要貢獻。
三、孝文帝的改革措施
指導(dǎo)學(xué)生閱讀 “孝文帝的改革措施”課文和插圖《漢族服飾俑》、《鮮卑族服飾俑》、“鮮卑姓氏改為漢姓”表、“文獻資料·《魏書》摘錄”等。了解孝文帝的改革措施。
1 、措施
定都洛陽后，孝文帝下令鮮卑貴族改穿漢裝、禁鮮卑服。按著，孝文帝規(guī)定漢語為北魏通行語言，禁鮮卑語。。之后，孝文帝下令把鮮卑復(fù)姓，改成漢文的單姓。孝文帝還提倡鮮卑人與漢人通婚。還有采用漢族的官制、律令；學(xué)習(xí)漢族的禮法，尊崇孔子，以孝治國，提倡尊老、養(yǎng)老的風(fēng)氣等。
2 、作用
北魏孝文帝的改革，有利于北方經(jīng)濟的恢復(fù)與發(fā)展，加速了北方種族封建化的進程，促進了北方民族大融合。孝文帝是我國古代杰出的少數(shù)民族政治的改革家。
3 、北朝的分裂
北魏以后，北方又經(jīng)歷過東魏和西魏并存、北齊和北周對立的局面。歷史上將北魏、東魏、西魏、北齊和北周總稱為北朝。 577 年，北周武帝親率大軍滅北齊，統(tǒng)一北方。這為以后隋朝統(tǒng)一中國判定了基礎(chǔ)。
【合作探究】
1 、北魏孝文帝在民族的大融合能夠起這么重要的作用，原因是什么？
2 、自孝文帝以后，北魏皇帝死后的謚號多采用‘孝’字，如‘孝武帝’‘孝明帝’等。結(jié)合我們學(xué)過的課文想一想，這是為什么？
學(xué)生小組之間合作探究交流解決上述問題，加深對課文的認識。
新課標(biāo)人教版歷史七年級上冊教案第三篇：中國境內(nèi)的早期人類
【課程標(biāo)準(zhǔn)】以元謀人、北京人等早期人類為例，了解中國境內(nèi)原始人類的文化遺存。
【教學(xué)目標(biāo)】
識記和理解：記住元謀人、北京人和山頂洞人生活的時代和地點；知道北京人的體質(zhì)特征；了解他們使用的工具特征及獲取生活資料的方式；理解原始人用火的意義。
能力與方法：通過識圖培養(yǎng)觀察能力；通過想象原始人生活情景，培養(yǎng)再造想象能力；通過比較北京人、猿類、現(xiàn)代人，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)運用比較的方法學(xué)習(xí)歷史。
情感、態(tài)度與價值觀：了解中華文明悠長的源頭，進行愛國主義教育；認識勞動在人進化中的作用，進行勞動觀點的教育；了解北京人與山頂洞人和生活環(huán)境，認識人與自然的關(guān)系。
【教學(xué)重、難點】重點:是北京人；難點:元謀人的地位、北京人身體不平衡、山頂洞人人工取火的依據(jù)。
【教學(xué)步驟】
教師活動學(xué)生活動備注
一、導(dǎo)入新課
書上的導(dǎo)言，當(dāng)科學(xué)考隊員，來考察一下我國境內(nèi)早期人類的生活情況。要求學(xué)生初讀課文，觀察《我國境內(nèi)早期人類活動地區(qū)圖》，設(shè)計考察的線路（按一定的時間順序）。調(diào)動學(xué)生的參與興趣
學(xué)生閱讀課
積極參與設(shè)計考察線路，初步知道先后順序。
二、元謀人
要求學(xué)生看書，找出“為什么叫元謀人？（同時解決‘北京人’、藍田人等名的來歷）”“生活的年代與地域？”
考察:“作為科學(xué)工作者，你怎么知道他已經(jīng)是人了呢？”“元謀人的發(fā)現(xiàn)，有何重要意義？”
教師小結(jié)。過渡：已經(jīng)發(fā)掘的元謀人的遺存不多。接下來我們重點考察一下北京人。
學(xué)生閱讀，仔細研究，體驗一下考察的感覺。
過渡到下一目。
三、北京人
要求學(xué)生閱讀課本，看看從哪些方面去考察北京人？（生活的年代、地域、環(huán)境、身體特征、工具的使用、火的使用等）
問題：你認為有哪些條件（不）適宜人的生存？
比較體質(zhì)特征(觀察真人比較)。
舊石器與天然石塊有何不同？如何制作石器？觀察書上的石器，它們是用來做什么的？如何獲取食物？依據(jù)是什么？
怎么樣知道北京人用火？如何得到火的？如何保存火種?使用火有何意義？
教師小結(jié)本目內(nèi)容，說明：北京人遺址是遺存最豐富的遠古人類，于1987年被聯(lián)合國教科文組織命名為“世界遺產(chǎn)名錄?！?/p>
活動：想象北京人的一天是如何度過的？
學(xué)生閱讀，先建立一個整體映像
然后分別進行考察（閱讀、觀察、分析、結(jié)論、發(fā)言等活動）。
增加學(xué)生的自豪感。
四、山頂洞人
大約二十萬年后，在北京人生活過的地方，又出現(xiàn)了一種進步得多的原始人類――這就是“山頂洞人”。
引導(dǎo)學(xué)生考察一下，山頂洞人有哪些方面比北京人進步（注意哪些方面，列表歸納）。
比較北京人山頂洞人
生活年代
體質(zhì)特征
工具制作
生活用火
穿著
自然過渡，引起學(xué)生的興趣。
學(xué)生閱讀教材，填表比較
著重考察：怎么知道他們會人工取火？他們是如何鉆孔的？
五、收獲與疑問
我們今天的科考結(jié)束了，你有什么收獲呢？
還有哪些問題？
學(xué)生回答，作為小結(jié)。
拓展思路。
六、練習(xí)
書后“學(xué)習(xí)測評”。
【教學(xué)后記】
新課標(biāo)人教版歷史七年級上冊教案第四篇：農(nóng)耕文化的遺存
【課程標(biāo)準(zhǔn)】簡述河姆渡遺址、半坡遺址等原始農(nóng)耕文化的特征。
【教學(xué)目標(biāo)】
識記與理解：記住他們生活的時代、地域和種植的糧食作物。理解自然條件對農(nóng)耕生活的影響。
能力和方法：通過識圖，培養(yǎng)觀察能力；通過觀察原始農(nóng)耕時代的器物，培養(yǎng)審美能力；通過河姆渡遺址和半坡遺址、舊石器和新石器的比較，培養(yǎng)學(xué)生掌握、運用比較的方法。
情感、態(tài)度與價值觀：認識中國對世界農(nóng)業(yè)起源的貢獻，進行愛國主義教育。體驗原始農(nóng)耕勞動的甘苦及其所創(chuàng)造的價值，認識勞動的價值和意義。通過他們適應(yīng)、利用與改造自然，認識人與自然的關(guān)系。
【教學(xué)重、難點】河姆渡和半坡遺址為重點，前者更重。
難點為新石器的涵義，原始居民的生活及其與環(huán)境的關(guān)系。大汶口墓葬所反映的社會情況。
【教學(xué)步驟】
教師活動學(xué)生活動備注
一、導(dǎo)入新課
我們一日三餐吃的主食是什么？……導(dǎo)入農(nóng)業(yè)及農(nóng)業(yè)的起源而導(dǎo)入本課的新課學(xué)習(xí)。
（科考隊進入下一站，來到浙江余姚……）
利用學(xué)生熟悉的內(nèi)容談話，接近歷史與現(xiàn)實距離
二、河姆渡遺址
該遺址是何地發(fā)現(xiàn)的？發(fā)現(xiàn)了些什么？這些發(fā)現(xiàn)能說明什么問題？能畫出河姆渡原始居民的房屋嗎？
除此以外，他們還從事哪些生產(chǎn)活動？你知道稻谷是如何種植、儲存、加工、食用的嗎？
當(dāng)?shù)氐臍夂驐l件怎么樣？這與先民的這些生活習(xí)慣有什么關(guān)系？
指導(dǎo)學(xué)生閱讀P12史海拾貝。
這是南方的原始居民的農(nóng)耕文化。那北方的原始居民的農(nóng)耕文化是否一樣呢？
學(xué)生看書、尋找、發(fā)現(xiàn)
理解生活的需要制造相應(yīng)的工具
理解河姆渡原始居民的生活及其與自然環(huán)境的關(guān)系
知道最早種植水稻與粟
過渡，引起學(xué)生繼續(xù)探究的興趣。
三、半坡遺址
要求學(xué)生看書找找“半坡遺址原始居民的生產(chǎn)生活是否與河姆渡原始居民一樣？”“有哪些不一樣？”“為什么會出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象？”
觀察書上的石器和陶器，看看它們有什么用途？是如何使用的？
你能根據(jù)書上P10小字的描述和你的理解復(fù)原出半坡人的居住的房屋嗎？
帶著問題看書，有的放矢
大膽猜測、想象
學(xué)生看書，然后自己試圖畫出半坡人居住的房屋。
教師活動學(xué)生活動備注
四、大汶口遺址
在山東泰安附近，比河姆渡和半坡晚些的時候，出現(xiàn)了一處更先進的原始農(nóng)耕文化遺址，即大汶口遺址。
現(xiàn)在請大家看看書，想想河姆渡、半坡、大汶口三處遺址的其同點？各有什么特點？
指導(dǎo)學(xué)生閱讀小字，想一想“大汶口墓葬的差異反映了什么歷史現(xiàn)象？”
學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，通過閱讀教材，去歸納發(fā)現(xiàn)。
五、小結(jié)
我國是世界上最早種植水稻和粟的國家。我國的原始農(nóng)耕文化具有起源早、成就大、存在南北兩大類型。
認真聽，自豪感。
六、學(xué)習(xí)活動與學(xué)習(xí)測評
當(dāng)堂測評、鞏固。
鞏固知識、激發(fā)興趣。
【教學(xué)后記】
新課標(biāo)人教版歷史七年級上冊教案第五篇：東晉南朝時期江南地區(qū)的開發(fā)
【教學(xué)目標(biāo)】
知識與技能
了解西晉、東晉、前秦、南朝的建立及更替，知道匈奴、鮮卑、羯、 氐、 羌等北方少數(shù)民族內(nèi)遷的史實。明確淝水之戰(zhàn)的時間、背景、經(jīng)過和影響。掌握魏晉南北朝時期江南地區(qū)開發(fā)的原因表現(xiàn)影響
過程與方法
學(xué)生帶著問題自讀課文，基本掌握西晉的興亡、五胡內(nèi)遷和淝水之戰(zhàn)的大概內(nèi)容。鍛煉自主學(xué)習(xí)能力。 2 、利用圖示法幫助學(xué)生理清這一階段的歷史發(fā)展線索。 3 、組織學(xué)生探究江南地區(qū)開發(fā)的原因，用“問題解決” 的方法引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)相關(guān)歷史知識，自主解決問題。 4 、通過創(chuàng)設(shè)歷史情境話題對新知識進行遷移。
情感、態(tài)度和價值觀
通過淝水之戰(zhàn)史實的學(xué)習(xí)汲取驕傲自滿帶來的教訓(xùn)， 通過江南地區(qū)開發(fā)的史實，認識勞動人民對于社會物質(zhì)文明發(fā)展的重要貢獻，學(xué)生探究江南地區(qū)的開發(fā)原因的過程中，認識和平、 安 定是經(jīng) 濟發(fā)展的重要前提條件。認識不同地區(qū)之間經(jīng)濟交流對于經(jīng)濟發(fā)展的重要作用
【教學(xué)重難點】
淝水之戰(zhàn)和江南地區(qū)的開發(fā)。
【導(dǎo)學(xué)過程】
教師講解與學(xué)生分析討論相結(jié)合
【情景導(dǎo)入】
師：同學(xué)們 齊讀白居易的《憶江南》 ，這首詩向我們展示了一幅美麗的江南美景 在此基礎(chǔ)上，導(dǎo)入新課“那同學(xué)們一定非常好奇： 江南地區(qū)是怎樣得到開發(fā)的？經(jīng)濟重心何時南移的 ？ ”這一節(jié)課，我們一起來探究有關(guān)這方面的問題。
明確江南地區(qū)的地理范圍。即長江中下游以南的廣大地區(qū)
【自主預(yù)習(xí)】
（一）西晉的興亡和 內(nèi)遷的各族 (266 年 --316 年 )
1 、西晉的興亡
學(xué)生思考：西晉為什么短暫而亡？
統(tǒng)治腐朽皇帝弱智，八王之亂 ------ 西晉滅亡 ------ 少數(shù)民族內(nèi)遷
總結(jié)： 首先 ，西晉的統(tǒng)治集團非常腐朽，奢侈腐化的風(fēng)氣非常盛行，在位的皇帝智力低下； 其次 ，西晉統(tǒng)治集團內(nèi)部發(fā)生爭奪皇位的內(nèi)亂，徹底地破壞了西晉的統(tǒng)治秩序，也耗竭了西晉的國力。 第三 ，內(nèi)遷的少數(shù)民族受到西晉統(tǒng)治階級的壓迫，民族之間存在著矛盾，少數(shù)民族的上層利用西晉內(nèi)亂的機會起兵反晉，推翻了西晉的統(tǒng)治。
出示：《西晉內(nèi)遷各族的分布與遷徙方向》。生找出內(nèi)遷五個少數(shù)民族的分布。
2 、內(nèi)遷的各族
西晉滅亡之后，國家重新陷于分裂。北方陷入割據(jù)混戰(zhàn)，北方人民大量南遷，西晉皇室貴族也大量逃到南方去，又在南方建立了一個政權(quán)，史稱東晉。
出示：司馬睿。生答東晉建立的時間、建立者、都城。
北方陷入分裂混戰(zhàn)，內(nèi)遷五個少數(shù)民族以及漢族先后建立了 16 個政權(quán)，史稱十六國。
出示圖片：東晉十六國。東晉與前秦。
4 世紀(jì)后期，氐族建立了前秦政權(quán)。前秦皇帝苻堅任用漢人王猛為丞相，前秦強盛起來，消滅了其他割據(jù)政權(quán)，統(tǒng)一了黃河流域，北方出現(xiàn)漢魏以來少有的安定。此后，苻堅急于統(tǒng)一全國，大舉進攻東晉。
( 二 ) 淝水之戰(zhàn)
看視頻《淝水之戰(zhàn)》，結(jié)合影片和課本知識，思考回答：
淝水之戰(zhàn)發(fā)生于哪一年？作戰(zhàn)雙方？有關(guān)成語？ 結(jié)果？影響？
“動腦筋”：苻堅擁兵 80 多萬，卻不能統(tǒng)一江南，這是為什么？
思考與判斷：淝水之戰(zhàn)同在此以前歷史上哪幾次戰(zhàn)爭相似？
淝水之戰(zhàn)后，前秦的統(tǒng)治瓦解，北方地區(qū)重新陷入割據(jù)混戰(zhàn)的狀態(tài)。東晉在南方取得暫時穩(wěn)定，經(jīng)濟有所發(fā)展。但是，南方的東晉政權(quán)又被大將所奪。 420 年大將劉裕稱帝，國號宋，南朝開始（宋、齊、梁、陳）四個王朝，都城都在建康，總稱為“南朝”。
( 三 ) 江南地區(qū)的開發(fā)
出示：材料 1 ：（江南）地廣人稀，飯稻羹魚。無凍餓之人，亦無千金之家。
——《史記》
材料 2 ：江南……地廣野豐，民勤本業(yè)，一歲或稔，則數(shù)郡忘饑。……絲綿布帛之饒，覆衣天下。 ——《宋書》
想一想：為什么《宋書》里描寫的江南與司馬遷描述的江南會有這些不同？
這是因為，漢代的江南尚未開發(fā)，魏晉以來已逐漸得到開發(fā)。
想想看，江南地區(qū)在魏晉南北朝時期為什么能得到開發(fā)？江南地區(qū)的開發(fā)對我國經(jīng)濟產(chǎn)生了什么影響？
學(xué)生結(jié)合課文尋找答案。
師講解 ：三國兩晉南北朝時期是我國政權(quán)分立時期，從這一時期開始，我國南方的經(jīng)濟就逐漸發(fā)展并趕上北方。南北經(jīng)濟發(fā)展趨于平衡。但是總體而言，我國南方的經(jīng)濟依然落后于北方。直到兩宋時期，我國的經(jīng)濟重心最終南移
【合作探究】
1 、三國鼎立的局面是如何結(jié)束的？
2 、西晉僅僅是曇花一現(xiàn)，想一想、為什么西晉的統(tǒng)一只有很短的時間？
3 、淝水之戰(zhàn)中，東晉能夠以 8 萬兵力打敗前秦的 80 萬大軍，這是為什么 ? 淝水之戰(zhàn)同在此以前歷史上的哪幾次戰(zhàn)爭相似？
學(xué)生小組之間合作探究交流解決上述問題，加深對課文的認識。
【小結(jié)提升】
