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《黑人談河流》教學(xué)說(shuō)課稿

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《那樹(shù)》通過(guò)描寫一棵大樹(shù)長(zhǎng)年造福于人類又最終被人類伐倒的故事,表達(dá)作者對(duì)大樹(shù)命運(yùn)的痛惜,以及對(duì)都市文明發(fā)展的利弊、人與自然的關(guān)系的深層思考和深重感慨.以下是小編給大家整理的內(nèi)容,希望大家能夠喜歡!

《那樹(shù)》教學(xué)設(shè)計(jì)說(shuō)課稿1

從容說(shuō)課

《那樹(shù)》是臺(tái)灣著名散文家王鼎鈞的名作。這篇散文通過(guò)描寫一棵大樹(shù)長(zhǎng)年造福于人類又最終被人類伐倒的故事,表達(dá)作者對(duì)大樹(shù)命運(yùn)的痛惜,以及對(duì)都市文明發(fā)展的利弊、人與自然的關(guān)系的深層思考和深重感慨。文章采用托物寓意的手法,以描寫和敘述為主。少有議論,全用形象打動(dòng)人心。那樹(shù)用自己的生命綠了一方土地,其“綠著生,綠著死”的形象給讀者以強(qiáng)烈的震撼。

教學(xué)本文,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生感知老樹(shù)形象,把握作者的思想情感;體會(huì)托物寓意的手法,理解課文的主旨;探究文章打動(dòng)人心的奧秘,品析鑒賞本文的哲理美、修辭美,感受悲劇色彩、奇幻色彩,深層體會(huì)王鼎鈞散文的藝術(shù)魅力,另外,還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際,關(guān)注身邊的綠色,增強(qiáng)環(huán)保意識(shí),樹(shù)立科學(xué)的發(fā)展觀。

課堂教學(xué)采用朗讀法、討論點(diǎn)撥法、品讀法、延伸拓展法等教學(xué)方法,注重合作研討。注重多層對(duì)話,全面挖掘課文各方面的資源,力求使學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)、認(rèn)識(shí)自然方面都有收獲。

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)目標(biāo)

1.積累詞語(yǔ),掌握“倒坍、引頸受戮、周道如砥”等詞的詞義并學(xué)會(huì)運(yùn)用。

2.了解王鼎鈞及其散文創(chuàng)作成就。

3.正確認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系。

能力目標(biāo)

1.整體把握課文內(nèi)容,探究課文的主旨。

2.理解托物寓意的創(chuàng)作手法,品味文章的藝術(shù)性,逐步培養(yǎng)學(xué)生的散文鑒賞能力。

3.揣摩語(yǔ)言,體味關(guān)鍵語(yǔ)句的深層含義,培養(yǎng)語(yǔ)感。

德育目標(biāo)

正確認(rèn)識(shí)發(fā)展與環(huán)保的矛盾,樹(shù)立科學(xué)的發(fā)展觀。

教學(xué)重點(diǎn)

1.了解那樹(shù)的生命歷程,把握樹(shù)的價(jià)值、品格及其命運(yùn),理解作者的思想情感。

2.掌握托物寓意的表現(xiàn)手法,體會(huì)比喻、擬人等修辭的表達(dá)效果。

教學(xué)難點(diǎn)

1.揣摩關(guān)鍵語(yǔ)句,體味作者痛苦、悲憫、憤激的情感,感受老樹(shù)命運(yùn)的悲劇色彩。

2.正確理解螞蟻王國(guó)的事情,體會(huì)作者的用意。

教學(xué)方法

1.朗讀法

2.討論點(diǎn)撥法

3.品讀法

4.延伸拓展法

教具準(zhǔn)備

多媒體

課時(shí)安排

2課時(shí)

教學(xué)過(guò)程

第一課時(shí)

[教學(xué)要點(diǎn)]

資料助讀;朗讀課文,整體感知;理清行文思路,把握樹(shù)的生命歷程;感知樹(shù)的形象,體會(huì)作者的情感。

[教學(xué)步驟 ]

一、導(dǎo)語(yǔ) 設(shè)計(jì)

大地上最悅目的顏色是綠色,大地上站立的最大的生命群體是森林,但是在今天,許多地方的綠色正逐漸被吞噬,他們?cè)诩菜俦捡Y的人類文明的車輪的碾壓下,成片成片地消失了。這不,就連街頭那棵老樹(shù)也未能幸免,就讓我們一起拜讀王鼎鈞先生為那樹(shù)寫的“悼詞”吧。

二、資料助讀

1.關(guān)于作者

王鼎鈞,臺(tái)灣著名的散文家。主要的散文作品有《人生三書》(《開(kāi)放的人生》《人生試金石》《我們現(xiàn)代人》)《人生觀察》《長(zhǎng)短調(diào)》《世事與棋》《情人眼》《碎玻璃》《靈感》等。

2.多媒體播放反映人類生存困境的若干畫面,如水土流失、土壤沙化、沙漠蔓延、洪水肆虐、森林面積銳減、資源嚴(yán)重枯竭……

三、朗讀課文,整體感知

1.學(xué)生默讀課文,積累生字生詞,并交流。

多媒體顯示;

佝僂(gōu lóu):脊背向前彎曲,文中指老樹(shù)枝干彎曲。

倒坍(tān):倒塌。

萌庇(yìn bì):大樹(shù)枝葉遮蔽陽(yáng)光,宜于人們休息。

引頸受戮:伸長(zhǎng)脖子接受殺戮。

踝骨(huái):指樹(shù)干靠近根的部位。

虬須(qiú):卷曲的胡子。這里指樹(shù)根。

周道如砥(dī)這里形容公路的平坦,暢通無(wú)阻。

2.選朗讀水平較高的學(xué)生范讀課文,教師提醒學(xué)生注意把握感情分寸,應(yīng)深沉,不宜強(qiáng)烈奔放。

3.學(xué)生大聲讀課文,入境。

4.學(xué)生用自己的話概括文意,交流初讀課文的感受。

生1:本文描述了那樹(shù)很久以來(lái)一直默默奉獻(xiàn),最后毫無(wú)怨言地引頸受戮的過(guò)程,歌頌了他的獻(xiàn)身精神,體現(xiàn)了一切都要為發(fā)展讓路的主旨。

生2:本文寫了一棵老樹(shù)綠著生,生為人類、生為大地而最終綠著死的悲劇生涯,揭示了人類文明造成的災(zāi)害,表現(xiàn)了作者對(duì)人類文明發(fā)展的質(zhì)疑。

生3:本文寫了一棵老樹(shù)從生到死的生命歷程,表達(dá)了作者對(duì)大樹(shù)命運(yùn)的痛惜和思考——人類的發(fā)展不應(yīng)該以犧牲環(huán)境為代價(jià)。

……

教師總結(jié):三位同學(xué)的看法各不相同,到底孰是孰非,讓我們探究一番再作決斷。

四、理清思路,把握文意

1.學(xué)生自讀課文,劃分文章結(jié)構(gòu)層次,理清思路。

2.四人一組討論交流。

明確:全文大致分為三部分。

第一部分(從開(kāi)篇到“一厘米一厘米地向外”),描寫早期的大樹(shù)。寫了大樹(shù)的形象、經(jīng)歷和對(duì)人類“友善”的情況。

第二部分(從“但是,這世界上還有別的東西”到“在星空下仰望上帝”),描寫近期的大樹(shù),寫大樹(shù)妨礙了道路發(fā)展引起人們的議淪,使人們質(zhì)疑其存在的必要性。

第三部分(從“這天,一個(gè)喝醉了的駕駛者”到結(jié)尾),描寫現(xiàn)時(shí)的大樹(shù),作者對(duì)大樹(shù)的最終命運(yùn)作了關(guān)鍵性的描述,并含蓄地表達(dá)了自己的情感。

教師總結(jié):本文按大樹(shù)生命經(jīng)歷的順序敘事,越是久遠(yuǎn)的敘述得越簡(jiǎn)略,越是近期的敘述得越詳細(xì)。

寫大樹(shù)的早期、近期和現(xiàn)時(shí)的情況,都有較為明顯的浯言標(biāo)志。如第6段開(kāi)頭有一“但是”轉(zhuǎn)折,表明另一種相反的情況將要講述,由早期的大樹(shù)自然過(guò)渡到近期的大樹(shù)。如第9段開(kāi)頭說(shuō)“這天,一個(gè)喝醉了的駕駛者……”表明將要講述某一具體事件,由寫近期的大樹(shù)自然地過(guò)渡到寫現(xiàn)時(shí)的大樹(shù)。梳理文章思路時(shí),要充分借助這些浯言標(biāo)志(路標(biāo))。方可快速理清全文思路,整體把握文章。

五、感知那樹(shù)的形象,體會(huì)作者的情感

1.提問(wèn):文中的樹(shù)是一棵什么樣的老樹(shù),它具有怎樣的價(jià)值、品格,最后遭遇怎樣的命運(yùn)?

全班分為六個(gè)小組,每?jī)蓚€(gè)小組負(fù)責(zé)一個(gè)部分,討論分析概括樹(shù)的特征。以其中一個(gè)小組為主,另一個(gè)小組補(bǔ)充或評(píng)價(jià)。

成果展示:

第一部分,概括地說(shuō)寫了三方面的內(nèi)容。大樹(shù)有奇特的容貌:它老態(tài)、佝僂,但堅(jiān)固穩(wěn)定,繁密茂盛;有霉黑潮濕的皮層。有隆起的筋和縱裂的紋,樹(shù)身像生鐵鑄就。大樹(shù)生長(zhǎng)在特殊環(huán)境中:站立在泥濘的馬路邊,周圍有幾處老式平房,一片破敗、荒涼景象。大樹(shù)對(duì)人類大有功德:面香,成為人們心理的慰藉;炎熱的夏,送來(lái)陰涼和清靜;朦朧的夜晚,送給情人溫馨的感覺(jué);它擴(kuò)張著蔭庇的面積,為人類帶來(lái)更多的福利??偸?,大樹(shù)為世間珍奇之物,是人類的守護(hù)神。

第二部分:大樹(shù)的生存受到了威脅,淹沒(méi)在滾滾黃塵里和焦躁惱怒的喇叭聲里.即便如此,大樹(shù)依然奉獻(xiàn)著生命的綠色,醞釀著詩(shī)意,表現(xiàn)了大樹(shù)無(wú)私奉獻(xiàn)的精神和忍辱負(fù)重、胸懷豁達(dá)的本性。

第三部分,那樹(shù)無(wú)端被判刑、被殺戮、被消滅。慘不忍睹,悲壯異常,像勇士被迫離開(kāi)疆場(chǎng),哀怨、無(wú)奈而又剛烈。

教師總結(jié):那樹(shù)經(jīng)久經(jīng)屹立,目睹著大地的滄海桑田,給人以邈遠(yuǎn)的歷史感;它在大自然的災(zāi)禍面前“毫發(fā)”未損,似是古老而茂盛的生命旗幟:它綠化大地,蔭庇人類,只愿給予,從不索取,無(wú)私地奉獻(xiàn),表現(xiàn)了高尚的品格;它身遭逆境。卻不放棄綠的愿望,表現(xiàn)了豁達(dá)寬容的胸懷;它在自己面臨殺戮時(shí)自己也要保護(hù)自己體內(nèi)的螞蟻國(guó)民,讓其安全撤離,表現(xiàn)一種愛(ài)心。

2.體味作者的情感。

提問(wèn):作者描述老樹(shù)的形象時(shí),融注了濃濃的情感。請(qǐng)揣摩在“綠著生”“綠著死”兩個(gè)生命階段的描摹過(guò)程中,表露了作者什么樣的情感?

學(xué)生品味、辨析。

“綠著生”。那樹(shù)古老、神奇、多情、忠誠(chéng),作者對(duì)樹(shù)懷有滿腔的熱愛(ài)和崇敬之情,樹(shù)的生存受到威脅,但它“綠得更深沉”“依然綠著”“照舊綠”“綠得很”“樹(shù)是世襲的土著,是春泥的效死者”,平淡的言詞背后,涌動(dòng)著洶涌的激情。

“綠著死”?!半婁弿臉?shù)的踝骨咬下去,嚼碎。撒了一圈白森森的骨粉。那樹(shù)僅僅在倒地時(shí)呻吟了一聲?!睒?shù)遭殺戮。慘不忍睹,作者心中的痛苦、悲哀、憤激之情溢于言表。

六、布置作業(yè)

1.反復(fù)朗讀課文,體會(huì)托物寓意的表現(xiàn)手法。

2.揣摩關(guān)鍵語(yǔ)句,思考:大樹(shù)身遭屠戮的悲劇根源是什么?

第二課時(shí)

[教學(xué)要點(diǎn)]

揣摩語(yǔ)句,體味人們對(duì)老樹(shù)的態(tài)度,理解課文的主旨;

美點(diǎn)尋蹤,鑒賞本文的藝術(shù)性;聯(lián)系實(shí)際,關(guān)注“綠色”,總結(jié)升華;

延伸拓展。開(kāi)闊視野。

[教學(xué)步驟 ]

一、悟讀語(yǔ)文,體會(huì)托物寓意的表現(xiàn)手法,理解課文的主旨

1.揣摩下列語(yǔ)句,

理解其深層含意。

多媒體顯示:

(1)柏油路一里一里鋪過(guò)來(lái),高壓線一千碼一千碼架過(guò)來(lái)。公寓樓房一排一排挨過(guò)來(lái)。所有原來(lái)在地面上自然生長(zhǎng)的東西都被鏟除,被連根拔起。

(這與那樹(shù)“一厘米一厘米地向外”伸展它的根須形成什么關(guān)系?表現(xiàn)了作者什么思想?)

(2)那樹(shù)被工頭和工務(wù)局的科員端詳過(guò)無(wú)數(shù)次,但他依然綠著。

“為什么這兒有一棵樹(shù)呢?”一個(gè)司機(jī)喃喃?!岸沂沁@么老這么大的樹(shù)?!背丝鸵侧T谲囕啌P(yáng)起的滾滾黃塵里,在一片焦躁惱怒的喇叭聲里。那一片清陰不再有用處。

于是交通專家宣判那樹(shù)要償命。

他們(伐木的工人)只發(fā)現(xiàn)一件事:本來(lái)藏在葉底下的那盞路燈格外明亮,馬路豁然開(kāi)曠,像拓寬了幾尺。

現(xiàn)在,日月光華,周道如砥,已無(wú)人知道有過(guò)這么一棵樹(shù),更沒(méi)有人知道幾千條斷根壓在一層石子一層瀝青又一層柏油下悶死。

(以上五段話,表現(xiàn)了人們對(duì)樹(shù)的什么態(tài)度?)

學(xué)生仔細(xì)揣摩,同桌之間交流。

明確:(1)“一里一里鋪過(guò)來(lái)”“一千碼一千碼架過(guò)來(lái)”,其來(lái)甚速,而“一厘米一厘米地向外(伸展)”,其行極緩,兩相對(duì)照。自然界生命的生長(zhǎng)極為遲緩,而人類文明的發(fā)展極為迅速,自然界各物種在人類的破壞性開(kāi)發(fā)面前,顯得極其脆弱,是一種嚴(yán)重的不對(duì)稱。這一段話暗示古樹(shù)的悲慘命運(yùn)。

(2)上面五段話,大樹(shù)存在,受人質(zhì)疑、指責(zé);大樹(shù)被殺,人們慶幸并不久遺忘。大樹(shù)在眾人眼中有害無(wú)益,它成了城市發(fā)展的攔路虎、絆腳石。

2.理解課文的主旨。

提問(wèn):作者借寫老樹(shù)的命運(yùn),想要表達(dá)什么主題?

學(xué)生思考,重提前面三位同學(xué)的三種不同看法,討論辨析。

明確:大樹(shù)的命運(yùn)引發(fā)了他深重的思考和感慨,作者認(rèn)為人與自然應(yīng)該和諧共存,人類的發(fā)展不應(yīng)該以犧牲環(huán)境為代價(jià)。

二、美點(diǎn)尋蹤,鑒賞本文的藝術(shù)性

1.教師創(chuàng)設(shè)談話氛圍,圍繞“這篇文章最吸引你的是什么?請(qǐng)說(shuō)明理由”這個(gè)問(wèn)題,請(qǐng)同學(xué)們暢所欲言。

成果展示:

主題富于時(shí)代性。人類當(dāng)前面臨的兩大問(wèn)題是發(fā)展與環(huán)保。如何正確處理人類活動(dòng)與自然的關(guān)系,是擺在人們面前的新課題。發(fā)展是時(shí)代的主流,只能用進(jìn)一步的文明對(duì)付文明造成的災(zāi)害。工業(yè)文明給古老文明和傳統(tǒng)文化帶來(lái)強(qiáng)烈的沖擊和毀滅性的破壞,我們應(yīng)該警醒。

手法獨(dú)特,言近旨遠(yuǎn)。作者借寫老樹(shù)有益于人類卻被人類伐倒的遭遇,講人與自然和諧發(fā)展的道理,含蓄雋永、意味深長(zhǎng)。托物寓意手法的運(yùn)用,使文章既具形象性,又具有豐富的哲理內(nèi)涵。

擬人修辭格的運(yùn)用,筆觸細(xì)膩,感情凝重。文章從自然的生存到有情的生命,從生動(dòng)的描摹到刻意的比擬。最后賦予“那樹(shù)”以真實(shí)的性靈,讓真實(shí)的性靈敲擊讀者的良知。在作者筆下,活著的樹(shù)賦予人生存,更賦予人美好;被殺戮的樹(shù)顯出幾許哀嘆、無(wú)奈而又悲壯。如果造化有知。那樹(shù)將會(huì)怎樣向人們?cè)V說(shuō)呢?

情節(jié)富有奇幻色彩。作者細(xì)致地描寫“螞蟻國(guó)”里的事情,它們來(lái)參加樹(shù)的葬禮。物猶如此。人作何感?動(dòng)植物世界有友愛(ài),而人類有時(shí)竟如此無(wú)情,值得我們深思。

寫景狀物生動(dòng)活潑。如“樹(shù)頂像剛炸開(kāi)的焰火一樣繁密”,比喻奇特,以動(dòng)寫靜;如“毛毛細(xì)雨比貓步還輕,跌進(jìn)樹(shù)葉里匯成敲響路面的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,泄露了秘密,很濕,也很有詩(shī)意”,寫出了細(xì)雨的真切形象和作者的獨(dú)特感覺(jué);如“人造的強(qiáng)光把舉鎬揮斧的影子投射在路面上、在公寓二樓的窗簾上,跳躍奔騰如巨無(wú)霸”,寫出了“劊子手”“月黑殺人夜”恣肆殺戮的丑態(tài),似乎也象征著災(zāi)難的魔影;如“星臨萬(wàn)戶,天象莊嚴(yán),可是樹(shù)沒(méi)有說(shuō)什么,上帝也沒(méi)有”,創(chuàng)設(shè)莊嚴(yán)、悲壯的氣氛,渲染了悲劇色彩。

三、聯(lián)系實(shí)際,對(duì)照反思

提問(wèn):關(guān)注你身邊的綠色,你生活的周圍有類似的現(xiàn)象嗎?請(qǐng)以“綠色”為話題,說(shuō)一段話。

學(xué)生自由發(fā)言、

示例:童年,是綠色的。穿行于濃陰之下,陣陣清風(fēng)沁人心脾。在濃陰下無(wú)憂無(wú)慮嬉戲的日子成了我童年記憶中最美好的時(shí)光。后來(lái),為了拓寬?cǎi)R路。樹(shù)被砍了,只剩下低矮的樹(shù)樁。仿佛在嘲笑人類的無(wú)知,蔑視人類的愚昧。

不知何時(shí)興起了 “場(chǎng)風(fēng)”,全國(guó)中小城市紛紛上馬“廣場(chǎng)工程”。樹(shù)被砍伐,取而代之的是塑料樹(shù)、綠草坪。呆蠢板滯、毫無(wú)靈氣的塑料樹(shù)似乎在嘲笑人類的偽飾與做作;柔‘弱的小草似乎在呼喚陽(yáng)剛與剛烈。

關(guān)注我們身邊的綠色吧,從每一棵樹(shù)苗,每一片綠陰開(kāi)始。讓我們用膽識(shí)、智慧、心血和汗水創(chuàng)造一個(gè)綠樹(shù)蔥蘢的明天。

四、課堂小結(jié)

人們一向歌頌大自然的賜予是無(wú)私的奉獻(xiàn),從來(lái)沒(méi)想到過(guò)這是人類無(wú)意識(shí)地掩蓋了對(duì)自然的掠奪。人們?cè)诔鞘兄汹s走了最古老也是最后一簇綠陰,那依靠綠色才得以繁衍人們離災(zāi)難還遠(yuǎn)嗎?一條沒(méi)有樹(shù)的路是寂寞的,走在一條沒(méi)有樹(shù)的路上的人是滄桑的。對(duì)著只剩年輪的樹(shù),我們這些趕路者恐怕得隨時(shí)問(wèn)一問(wèn),誰(shuí)更不幸一點(diǎn)?樹(shù)是物質(zhì)的,也是空間的;樹(shù)是情緒的,更是文化的。感謝王鼎鈞先生的《那樹(shù)》,讓我們產(chǎn)生了常日里難得出現(xiàn)的思考,涌起了久違的情愫。

在巴西里約熱內(nèi)盧的聯(lián)合國(guó)環(huán)境與發(fā)展大會(huì)上,全體代表為地球靜默了兩分鐘。讓我們?nèi)w起立,身邊的綠色默哀吧!

五、延伸拓展,開(kāi)闊視野

教師分發(fā)文字資料,資料內(nèi)容如下:

閱讀《巨木之死》,比較兩文的寫法。

巨木之死

佚 名

不久以前,在溫哥華島舍間附近.有個(gè)人用鋸機(jī)向一株參天蔽日的花旗松樹(shù)下手,把這株長(zhǎng)了好幾百年的大樹(shù)伐倒了。我在樹(shù)墩上細(xì)數(shù)它的年輪,數(shù)到七百零三時(shí),這些圈圈——也就是最近時(shí)代的記錄,已經(jīng)細(xì)得肉眼辨別不出。那人說(shuō),他新蓋了個(gè)車房。這株樹(shù)擋道,只好把它鋸掉。

他是個(gè)實(shí)際的人,不多思考,也不注意歷史??墒侨魏问穼W(xué)家一見(jiàn)到這個(gè)鋸斷得利落的大樹(shù)樁,以及地上那大堆斷木,就會(huì)聯(lián)想到許多事情。

英國(guó)約翰王在倫尼米德簽署大憲章時(shí),在一片未知的大地上,林地內(nèi)許多種子中,有粒種子發(fā)了芽,萌生一點(diǎn)兒大的綠枝。哥倫布發(fā)現(xiàn)新世界時(shí),那幼苗已是一株兩百五十年之久的樹(shù)了。一柄英國(guó)斧斬在斯圖亞特王朝查理一世的頸上時(shí),這株接近中年的樹(shù)沒(méi)有遭受斧頭的損傷;在滑鐵盧時(shí)候,它開(kāi)始衰老。

這株樹(shù)有多少次捉住春風(fēng),把它化為柔美的豎琴樂(lè);用它數(shù)不盡的手指彈出夏日干爽颯颯聲;又在冬日發(fā)出風(fēng)琴般讓狂風(fēng)怒號(hào),卻沒(méi)有人在場(chǎng)聆聽(tīng)!

沒(méi)有一位數(shù)學(xué)家能算得出這些年來(lái),它從泥土吸取了多少億萬(wàn)噸的水,輸入樹(shù)干和樹(shù)枝。沒(méi)有一位科學(xué)家能說(shuō)得清楚它如何從土壤里吸取礦物質(zhì),把它們變成了樹(shù)皮、形成層、樹(shù)心和綠針葉。沒(méi)有一位工程師能顯示這么龐大的樹(shù)身,怎么能在如此脆弱的樹(shù)根上,直挺挺地承受了七百年的隆冬寒風(fēng)和重壓的積雪。

在這株樹(shù)的晚年,頭一次見(jiàn)到它的,一定是漫游的印第安人,他的石斧大鈍,砍不倒這么巨大的樹(shù)做柴薪。隨后來(lái)了鋼斧和橫切鋸的伐木白人,領(lǐng)著一隊(duì)牛車;他在樹(shù)干上砍了鋸幾下,徒勞無(wú)功,只留下一些痕跡。后來(lái)又有個(gè)獵人把一根長(zhǎng)釘釘進(jìn)樹(shù)干,或許是為了掛起一只鹿來(lái)剝皮,多少年來(lái),長(zhǎng)釘已經(jīng)銹爛,我用手指一捏就碎了。

只有用犀利工具的現(xiàn)代人,才能了結(jié)一個(gè)享年七百多歲的生命。他開(kāi)始動(dòng)手,只花二十九分鐘就毀掉了它。這株大樹(shù)只稍微搖擺一下,鋸開(kāi)的木頭厲聲哀叫,枝葉像翅膀那樣撲打,仿佛想飛逃,老樹(shù)跟著倒下,大地像擂鼓般發(fā)出轟隆巨響。

那人對(duì)自己干的事很滿意。而今他可以把自己的車,方方便便開(kāi)進(jìn)新車房了。

學(xué)生閱讀,討論交流。

教師提示:這是一篇帶有很濃抒情味的記敘散文。半帶紀(jì)實(shí)性的語(yǔ)言完全可以讓人感到一種強(qiáng)烈的震撼力。這是作者和許許多多熱愛(ài)環(huán)境和生命的人的帶淚的沉悶的吶喊。而我們有了,“高度文明”的現(xiàn)代人,卻大多在犯著同樣的錯(cuò)誤,于是,我們的地球只有剩下哭泣的份兒。

看看文章中那人的心滿意足的樣子吧,這是鼠目寸光者的光輝形象的寫照。

六、布置作業(yè)

1.想象螞蟻王國(guó)參加大樹(shù)“葬禮”的場(chǎng)面,螞蟻和大樹(shù)互相傾訴了什么?寫一段文字再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的情形。

2.上網(wǎng)瀏覽環(huán)境與發(fā)展相關(guān)信息,了解科學(xué)的發(fā)展觀。

板書設(shè)計(jì)

《那樹(shù)》教學(xué)設(shè)計(jì)說(shuō)課稿2

【教學(xué)目標(biāo)】

1、知識(shí)目標(biāo):(1)積累詞語(yǔ),掌握“倒坍、引頸受戮、周道如砥”等詞的詞義并學(xué)會(huì)運(yùn)用。

(2)了解王鼎鈞及其散文創(chuàng)作成就。

(3)理清文章的基本結(jié)構(gòu)。

2、能力目標(biāo)

(1)整體把握課文內(nèi)容,探究課文的主旨。

(2)體味關(guān)鍵語(yǔ)句的深層含義,理解托物寓意的創(chuàng)作手法。

3、情感態(tài)度價(jià)值觀: 正確認(rèn)識(shí)發(fā)展與環(huán)保的矛盾,樹(shù)立科學(xué)的發(fā)展觀。

【教學(xué)重點(diǎn)】(1)了解那樹(shù)的生命歷程,把握樹(shù)的價(jià)值、品格及其命運(yùn)。

(2)體味關(guān)鍵語(yǔ)句的深層含義,理解托物寓意的創(chuàng)作手法。

【教學(xué)難點(diǎn)】(1)揣摩關(guān)鍵語(yǔ)句,體味作者的情感,感受老樹(shù)命運(yùn)的悲劇色彩。

(2)正確理解螞蟻王國(guó)的事情,體會(huì)作者的用意。

【教學(xué)設(shè)想】教師試圖從老樹(shù)的特點(diǎn)、功用入手,探究老樹(shù)的命運(yùn),進(jìn)一步理解生命的意義 及對(duì)都市文明與自然界共同發(fā)展等問(wèn)題的深層思考。

【教學(xué)課時(shí)及輔助教具】 一課時(shí)  多媒體課件

【教學(xué)過(guò)程】

(一)創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入課文

1、請(qǐng)學(xué)生觀看展示圖片。

2、導(dǎo)語(yǔ):大地上最悅目的顏色是綠色,大地上站立的的生命群體是森林,但是在今天,許多地方的綠色正逐漸被吞噬,他們?cè)诩菜俦捡Y的人類文明的車輪的碾壓下,成片成片地消失了。這不,就連街頭那棵老樹(shù)也未能幸免,就讓我們一起拜讀王鼎鈞先生為那樹(shù)寫的“悼詞”吧。

(板書課題:那樹(shù) 王鼎鈞)

(二)走進(jìn)作者,注重積累

1、展示作者及其散文創(chuàng)作成就。

2、字詞積累。

(三)朗讀感知,賞析課文

1、學(xué)生以深沉的語(yǔ)調(diào)、喜歡的方式自由朗讀課文,并思考:

1、根據(jù)時(shí)間順序和標(biāo)志性語(yǔ)句劃分文章結(jié)構(gòu)?

2、文章中大樹(shù)遭遇了怎樣的命運(yùn)?

(教師點(diǎn)撥提示,學(xué)生發(fā)言,共同明確。)

2、速讀課文,了解那樹(shù)的生命歷程。思考:

(1)寫早期的大樹(shù),作者寫了幾方面的內(nèi)容?

(2)寫近期的大樹(shù),作者著眼于“矛盾沖突”,寫了幾方面的矛盾?

(3)寫現(xiàn)時(shí)的大樹(shù),作者敘述了幾件事?

(學(xué)生讀后分組討論,教師巡視,適時(shí)提示,然后每組選代表匯報(bào)討論結(jié)果,同組成員補(bǔ)充,師生達(dá)成共識(shí)。)

3、揣摩關(guān)鍵語(yǔ)句,體味作者的情感。

提問(wèn):作者描述老樹(shù)的形象時(shí),融注了濃濃的情感。請(qǐng)揣摩在“綠著生”“綠著死”兩個(gè)生命階段的描摹過(guò)程中,表露了作者什么樣的情感?

(學(xué)生思考,教師點(diǎn)撥提示,師生交流,共同明確。)

4、體味關(guān)鍵句,理解托物寓意的表現(xiàn)手法。

揣摩下列語(yǔ)句,理解其深層含意。

(1)柏油路一里一里鋪過(guò)來(lái),高壓線一千碼一千碼架過(guò)來(lái),公寓樓房一排一排挨過(guò)來(lái)。所有原來(lái)在地面上自然生長(zhǎng)的東西都被鏟除,被連根拔起。

(這與那樹(shù)“一厘米一厘米地向外”伸展它的根須形成什么關(guān)系?表現(xiàn)了作者什么思想?)

(2)于是這一天來(lái)了,電鋸從樹(shù)的踝骨咬下去,嚼碎,撒了一圈白森森的骨粉。那樹(shù)

僅僅在倒地時(shí)呻吟了一聲。

(讀“咬”“骨粉”“呻吟”這幾個(gè)詞有怎樣的感受?)

(3)你認(rèn)為作者通過(guò)大樹(shù)的遭遇想表達(dá)的是什么?

(學(xué)生讀后分組討論,然后每組選代表匯報(bào)討論結(jié)果,同組成員補(bǔ)充,師生達(dá)成共識(shí)。)

(四)問(wèn)題探究:

作者為什么要敘述“螞蟻國(guó)”里的事情?

(學(xué)生思考,教師點(diǎn)撥提示,師生交流,共同明確。)

(五)課堂小結(jié)

作者為什么要關(guān)心一棵樹(shù)的命運(yùn)呢?因?yàn)殛P(guān)心樹(shù)木就是關(guān)心地球,地球是我們的家,

關(guān)心地球就是關(guān)心我們自己。為了人類的幸福,希望人類能關(guān)心自然,保護(hù)自然,與自

然和諧相處。

(六)課外練筆:

請(qǐng)以“人類文明的發(fā)展與環(huán)境沖突”為話題寫一篇300---500字的小練筆。

《那樹(shù)》教學(xué)設(shè)計(jì)說(shuō)課稿3

【教材簡(jiǎn)析】本文是臺(tái)灣散文家王鼎鈞的名作。這篇散文通過(guò)描寫一棵大樹(shù)長(zhǎng)年造福于人類又最終被人類伐倒的故事,表達(dá)作者對(duì)大樹(shù)命運(yùn)的痛惜,以及對(duì)都市文明發(fā)展的利弊、人與自然的關(guān)系的深層思考和深重感慨。

【教學(xué)設(shè)想】教師在這一節(jié)課中試圖從字、詞、句入手,將那樹(shù)與人類發(fā)展進(jìn)行對(duì)比,以理解生命的意義,認(rèn)識(shí)到人與人、人與所處的環(huán)境的關(guān)系的重要性。

【教學(xué)目標(biāo)】1.知識(shí)與能力目標(biāo):(1)掌握“倒坍”、“引頸受戮”、“周道如砥”等詞的詞義并學(xué)會(huì)運(yùn)用。

(2)理解托物寓意的寫作手法,品味文章的藝術(shù)性,逐步培養(yǎng)學(xué)生的散文鑒賞能力。

2.情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):理解生命的意義,樹(shù)立人類進(jìn)步應(yīng)與自然界共同發(fā)展的觀念。

3.過(guò)程與方法目標(biāo):朗讀法、討論點(diǎn)撥法、品讀法、延伸拓展法

【教學(xué)重點(diǎn)】(1)了解那樹(shù)所做的貢獻(xiàn),認(rèn)識(shí)到人類對(duì)大自然的破壞行為,從而認(rèn)識(shí)到珍愛(ài)自然的必要性,正確認(rèn)識(shí)人類在地球上的位置。

(2)理解托物寓意和對(duì)比的寫作手法。

【教學(xué)難點(diǎn)】從老樹(shù)的命運(yùn)中挖掘作者更深刻的意圖,讓學(xué)生領(lǐng)悟處理人與所處的環(huán)境、人與人的關(guān)系的重要性。

【教具準(zhǔn)備】課件

【教時(shí)】一課時(shí)

【教學(xué)設(shè)計(jì)】

一、課前準(zhǔn)備

教師查找資料,準(zhǔn)備教學(xué)課件,并要求學(xué)生借助字典,掌握生字詞的讀音、釋義;借助網(wǎng)絡(luò),了解作者王鼎均的有關(guān)情況;搜集描寫或含有“樹(shù)”的詩(shī)詞或文章。

設(shè)計(jì)意圖:“能熟練地使用字典、詞典獨(dú)立識(shí)字”是課標(biāo)對(duì)學(xué)生的要求,利用網(wǎng)絡(luò)資源也是新時(shí)代學(xué)生應(yīng)該掌握的搜集資料信息的一項(xiàng)能力。搜集描寫或含有“樹(shù)”的詩(shī)詞或文章目的是讓學(xué)生獲得情感體驗(yàn)。

二、檢查字詞預(yù)習(xí)情況,朗讀課文有關(guān)具體內(nèi)容

1.出示預(yù)習(xí)檢測(cè)題(學(xué)生上黑板聽(tīng)寫、注音、釋義、朗讀):

佝僂(gōulóu):脊背向前彎曲,文中指老樹(shù)枝干彎曲。

倒坍(tān):倒塌。

萌庇(yìnbì):大樹(shù)枝葉遮蔽陽(yáng)光,宜于人們休息。

引頸受戮:伸長(zhǎng)脖子接受殺戮。

踝骨(huái):指樹(shù)干靠近根的部位。

虬須(qiú):卷曲的胡子。這里指樹(shù)根。

周道如砥(dī)這里形容公路的平坦,暢通無(wú)阻。

2.讓學(xué)生介紹有關(guān)王鼎均的情況。

3.讓學(xué)生展示搜集的描寫或含有“樹(shù)”的詩(shī)詞或文章。教師也展示有關(guān)課件。(有關(guān)大樹(shù)的圖片)

4.導(dǎo)入:如果這個(gè)世界有上帝,那上帝賦予了這些綠色精靈們的使命是什么?王鼎均在《那樹(shù)》中寫到“當(dāng)幼苗長(zhǎng)出來(lái),當(dāng)上帝伸手施洗,上帝曾說(shuō):‘你綠在這里,綠著生、綠著死、死復(fù)綠?!?屏幕展示)下面請(qǐng)大家自由朗讀課文,在文中找出這一句話,用橫線畫下來(lái),想一想這是什么意思?并找出那樹(shù)對(duì)人類的貢獻(xiàn)和人對(duì)樹(shù)的看法、做法的詞語(yǔ)和句子。

設(shè)計(jì)意圖:搜集朗讀描寫或含有“樹(shù)”的詩(shī)詞或文章的目的是讓學(xué)生獲得情感體驗(yàn)。朗讀是對(duì)學(xué)生預(yù)習(xí)情況的動(dòng)態(tài)檢查,也是讓學(xué)生在真情的讀書中理解、感悟、挖掘文本的情感,體悟作者所要表達(dá)的情感。

三、細(xì)讀語(yǔ)文,體會(huì)對(duì)比和托物寓意的表現(xiàn)手法,領(lǐng)悟文意

提出問(wèn)題:

1.那確是一棵老樹(shù),它給世界帶來(lái)了些什么呢?

(提示研讀方法:先找出有關(guān)描寫大樹(shù)的語(yǔ)句,再討論分析)

——在夏天的太陽(yáng)下挺著頸子急走的人,會(huì)像獵犬一樣奔到樹(shù)下,吸一口濃陰(遮陰、涼爽)

——讓下車的人好在樹(shù)下從容撐傘(休息的方便)

——于是鳥(niǎo)來(lái)了,鳥(niǎo)叫的時(shí)候,幾丈外的幼兒園里的孩子也在唱歌(快樂(lè))

——于是情侶止步(浪漫)

——毛毛細(xì)雨比貓步還輕,跌進(jìn)樹(shù)葉里匯成敲響路面的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,泄露了秘密,很濕,也很有詩(shī)意(詩(shī)意的氛圍)

——附近的樹(shù)全被吹斷,房屋也倒坍了不少,只有那棵樹(shù)屹立不動(dòng),而且據(jù)說(shuō),連一片樹(shù)葉都沒(méi)有掉下來(lái)。(神奇的靈性)

——當(dāng)這一帶還沒(méi)有建造新公寓之前,陸上臺(tái)風(fēng)緊急警報(bào)聲中,總有人到樹(shù)干上漩渦型的洞里插一炷香呢!(人們精神的寄托)

四、拓展延伸,擴(kuò)大積累

(一)展示:

有關(guān)資料:

人類屬于大地,但大地不屬于人類。世界上萬(wàn)物都是相互關(guān)聯(lián)的,就像血液把我們身體的各個(gè)部分連結(jié)在一起。生命之網(wǎng)并非人類所編織,人類不過(guò)是這個(gè)網(wǎng)絡(luò)中的一根線,一個(gè)結(jié)。但人類可做的一切,最終會(huì)影響到這個(gè)網(wǎng)絡(luò),也影響到人類本身。確實(shí),我們敬畏地球上的一切生命,不僅僅是因?yàn)槿祟愑袘z憫之心,更因?yàn)樗鼈兊拿\(yùn)就是人類的命運(yùn):當(dāng)它們被殺害殆盡時(shí),人類就像最后的一塊多米諾骨牌,接著倒下的也便是自己了?!皩?duì)生活在第三世界國(guó)家大城市里的兒童來(lái)說(shuō),他們所呼吸的空氣相當(dāng)于一天吸兩包香煙?!?/p>

——流行病學(xué)家戴維斯

(二)討論:

問(wèn)題:拯救地球還是拯救人類自己

設(shè)計(jì)意圖:富有哲理性思辨的文字展示的目的是讓學(xué)生理解地球上的我們?nèi)祟惖奶幘?,讓學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí),并能對(duì)其有自己的思考,幫助學(xué)生樹(shù)立正確的生命觀,懂得處理人與自然、人與人的關(guān)系。

五、家庭作業(yè)

1.朗讀課文

2.圍繞“綠色”寫一段文字

設(shè)計(jì)意圖:反復(fù)朗讀體會(huì)情感,通過(guò)寫作強(qiáng)化情感,提高寫作表達(dá)能力。

《那樹(shù)》教學(xué)設(shè)計(jì)說(shuō)課稿4

教學(xué)目標(biāo)

1、知識(shí)與能力

(1)理解本文的立意,把握散文的“神”,把握作者滲透在字里行間的思想和情感。

(2)理解對(duì)比的寫法。

2、過(guò)程與方法

(1)有感情地朗讀課文,在朗讀中體會(huì)文章的內(nèi)容;運(yùn)用默讀、跳讀、精讀的方法品味那些能體現(xiàn)大樹(shù)品質(zhì)的描寫片斷,那些蘊(yùn)涵了作者的情感,描摹大樹(shù)悲慘命運(yùn)的片斷,在語(yǔ)言品味中把握文章主旨。

(2)鼓勵(lì)學(xué)生在分析、品味中質(zhì)疑解難,發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造;鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用合作、探究的方法對(duì)散文的主題有自己的心得。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀

了解人類文明的進(jìn)步與自然生態(tài)之間的矛盾,認(rèn)識(shí)保護(hù)自然環(huán)境的必要性和重要性,增強(qiáng)環(huán)境保護(hù)的責(zé)任感和緊迫感。

教學(xué)重點(diǎn)

1.了解那樹(shù)的生命歷程,把握樹(shù)的價(jià)值、品格及其命運(yùn),理解作者的思想情感。

2.掌握托物寓意的表現(xiàn)手法,體會(huì)比喻、擬人等修辭的表達(dá)效果。

教學(xué)難點(diǎn)

1.揣摩關(guān)鍵語(yǔ)句,體味作者痛苦、悲憫、憤激的情感,感受老樹(shù)命運(yùn)的悲劇色彩。

2.正確理解螞蟻王國(guó)的事情,體會(huì)作者的用意。

教學(xué)方法

1.朗讀法

2.討論點(diǎn)撥法

3.品讀法

4.延伸拓展法

教具準(zhǔn)備

多媒體

教學(xué)課時(shí) 1課時(shí)

教學(xué)過(guò)程:

一、情境導(dǎo)入 (幻燈片1)

我想問(wèn)大家每年的3月12日是什么日子呢? 人們?yōu)槭裁匆矘?shù)呢?......

是啊樹(shù)是人類的朋友,給人們濃濃的綠陰,心神的安慰, 他們因?yàn)橛心銈兊膼?ài)護(hù)而翠綠欲滴,因?yàn)橛心銈兯鼈儾诺靡詫庫(kù)o而安詳?shù)卣驹谶@現(xiàn)代化都市的繁華里,所以它們是一棵棵幸運(yùn)的樹(shù),也是一棵棵幸福的樹(shù)。今天,我要和同學(xué)們一起關(guān)注的卻是另一棵樹(shù)——那樹(shù),那樹(shù)的命運(yùn)又如何呢?是一樣地令人羨慕呢,還是別有一番滋味在心頭。

二、檢查預(yù)習(xí) (幻燈片2)

在此之前,我們已要求大家預(yù)習(xí)課文,下面來(lái)檢查一下同學(xué)們的預(yù)習(xí)情況。(展示生字生詞:生字注音)

三、整體感知 研讀探討

1、請(qǐng)仔細(xì)聽(tīng)讀課文并思考下列問(wèn)題:(幻燈片3)

(1)本文中的那棵大樹(shù)僅僅給人類以恩惠嗎?明確:人和螞蟻

(2)對(duì)人和螞蟻分別都施與了那些恩惠,這兩個(gè)受恩者又是如何做到?(本環(huán)節(jié)設(shè)置主要讓學(xué)生梳理文章內(nèi)容)

明確:樹(shù)給了人很多恩惠,無(wú)論是生活上還是精神上,但人類卻無(wú)情的將它砍倒甚至連根拔起。相反樹(shù)僅僅給了螞蟻一個(gè)家,螞蟻卻臨走前用行動(dòng)祭奠大樹(shù),這兩者間竟有如此大的反差。

人(忘恩負(fù)義)

陰涼、清凈、溫馨

滋潤(rùn)、安慰

樹(shù)(綠著生、綠著死) 對(duì)比

祭奠

螞蟻(感恩圖報(bào))

(3)是什么力量讓人類毫不吝惜的砍到昔日給自己做出貢獻(xiàn)的大樹(shù)呢?

明確:人類城市文明的進(jìn)程與自然發(fā)生了矛盾。

2、跳讀課文品味描寫大樹(shù)的語(yǔ)言并思考:(幻燈片4)

作為受虜者的大樹(shù)它是如何面對(duì)這一切的?這是一棵怎樣的大樹(shù)呢?

明確:綠著生,綠著死。這是一棵有著古老歷史,有著堅(jiān)固而穩(wěn)定身軀的奇特的大樹(shù);是一棵對(duì)人類大有功德、有著無(wú)私奉獻(xiàn)精神和忍辱負(fù)重、胸懷豁達(dá)品性的大樹(shù)。

3、人類文明是不是該停下腳步讓道自然呢?(出示眾多人類文明的成果和功績(jī))

四、大家齊心想對(duì)策

大地上最悅目的顏色是綠色,大地上站立的群體是森林,但今天許多地方的森林被吞噬了,那么在人類文明的進(jìn)程下,老樹(shù)就只有死路一條嗎?請(qǐng)大家開(kāi)動(dòng)腦筋幫大樹(shù)想想辦法!

五、教師寄語(yǔ)(播放歌曲《好大一棵樹(shù)》)

我們應(yīng)心存感恩與自然和諧共生,只有這樣文明才會(huì)走得更遠(yuǎn),我們才會(huì)展顏歡笑!

《那樹(shù)》教學(xué)設(shè)計(jì)說(shuō)課稿5

《那樹(shù)》說(shuō)課稿

今天說(shuō)課的內(nèi)容是九年級(jí)下冊(cè)第三單元的散文《那樹(shù)》,我將從教學(xué)理念、教材地位、教法、學(xué)法、教學(xué)過(guò)程以及預(yù)期效果等幾個(gè)方面說(shuō)課。

一、說(shuō)理念

首先我說(shuō)說(shuō)我的教學(xué)理念,由于學(xué)生在閱讀方面有了一定的基礎(chǔ),因而對(duì)本課我不是采用常用的閱讀方式,而是采用互動(dòng)性閱讀來(lái)引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本,解讀文本,感悟文本,借助這樣一種開(kāi)放型的閱讀活動(dòng),激起學(xué)生身上的文化素養(yǎng)與文本這間的碰撞,促進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)文化的構(gòu)建和再建。

二、說(shuō)教材

1、教材的地位和作用:

生命是大自然的奇跡,描寫生命,謳歌生命是文章永恒的主題。第三單元以“生命”為主題,王鼎鈞“那樹(shù)”通過(guò)描寫那樹(shù),含蓄地表達(dá)對(duì)自然界寶貴生命慘遭虐殺的痛惜和憂慮, 因此,處理教材時(shí)我將引導(dǎo)學(xué)生合作研討,共同探討人類文明和自然沖突的話題。

2、教學(xué)目標(biāo):

(1)品味語(yǔ)言,體會(huì)作者的思想感情。

(2)認(rèn)識(shí)人類文明與片段環(huán)境的沖突,樹(shù)立科學(xué)的發(fā)展觀。

3、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):

我將重點(diǎn)難點(diǎn)分別設(shè)定為:重點(diǎn),把握那樹(shù)的價(jià)值、品格及其命運(yùn),理解作者的思想感情,感受老樹(shù)命運(yùn)的悲劇色彩。

三、說(shuō)教法

我采用的是品讀法、討論點(diǎn)撥法。

四、說(shuō)學(xué)法

我采用的是合作探究法,注重多層對(duì)話,力求使學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)、認(rèn)識(shí)自然方面都有收獲。

五、說(shuō)過(guò)程

我設(shè)定為這樣幾個(gè)環(huán)節(jié):

1、教學(xué)本文引導(dǎo)學(xué)生感知老樹(shù)形象,把握作者的思想感情,體會(huì)托物寓意的手法,理解課文的主旨在這一過(guò)程中,我設(shè)計(jì)了兩個(gè)問(wèn)題:

(1)用自己的話概括那樹(shù)的故事。

(2)結(jié)合課文有關(guān)語(yǔ)句說(shuō)說(shuō),那是一棵________的樹(shù)。

2、探究文章打動(dòng)人心的奧秘,品析鑒賞本文的哲理美、修辭美,感受悲劇色彩,深層體會(huì)王鼎鈞散文的藝術(shù)魅力。我設(shè)計(jì)了以下幾個(gè)問(wèn)題:

(1)找出表現(xiàn)人類文明飛速發(fā)展的語(yǔ)句,你認(rèn)為哪些詞語(yǔ)用得好?

(2)找出描寫工人砍伐那樹(shù)的語(yǔ)句,你從中體會(huì)到作者怎樣的思想感情?

(3)想像一下,螞蟻和那樹(shù)告別時(shí)它們會(huì)傾訴些什么?

這一過(guò)程,教師既作為一個(gè)普通的閱讀者參與,又作為教學(xué)的引導(dǎo)者引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),并作為教學(xué)的組織者對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行評(píng)價(jià)。學(xué)生將自己的學(xué)習(xí)成果拿到課堂交流,借助集體的智慧,進(jìn)一步修正、完善和發(fā)展,并實(shí)現(xiàn)成果共賞。

3、引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際,關(guān)注身邊的綠色,增強(qiáng)環(huán)保意識(shí),樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀。

為此,我設(shè)計(jì)了這樣的問(wèn)題:如果你是交通專家,你怎么去處理那樹(shù)?

這一環(huán)節(jié),實(shí)際上就是要求學(xué)生對(duì)他人的觀點(diǎn)的“審查----揚(yáng)棄----再建”,即文化的構(gòu)建過(guò)程。讓學(xué)生用膽識(shí)、智慧、心血和汗水創(chuàng)造一個(gè)綠樹(shù)蔥蘢的明天。

六、說(shuō)預(yù)期效果

在本堂課的教學(xué)過(guò)程中,教師始終以多重身份與學(xué)生一起探討研究,而且學(xué)生始終處于主體地位,其目的是營(yíng)造一個(gè)民主和諧的氛圍,讓學(xué)生更靈活地將互動(dòng)性閱讀法貫穿到學(xué)習(xí)中去。

這節(jié)課取得的效果是很好的。


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