樓蘭，西域古國(guó)名。（英文為：Loulan)樓蘭是中國(guó)西部的一個(gè)古代小國(guó)，國(guó)都樓蘭城（遺址在今中國(guó)新疆羅布泊西北岸）。西南通且末、精絕、拘彌、于闐，北通車師，西北通焉耆，東當(dāng)白龍堆，通敦煌，扼絲綢之路的要沖。國(guó)人屬印歐人種。漢武帝初通西域，使者往來都經(jīng)過樓蘭。樓蘭屢次替匈奴當(dāng)耳目，并攻劫西漢使者。元封三年（前108），漢派兵討樓蘭，俘獲其王。樓蘭既降漢，又遭匈奴的攻擊，于是分遣侍子，向兩面稱臣。后匈奴侍子安歸立為樓蘭王，遂親匈奴。王弟尉屠耆降漢，將情況報(bào)告漢朝。昭帝元鳳四年（前77），漢遣傅介子到樓蘭，刺殺安歸，立尉屠耆為王，改國(guó)名為鄯善，遷都扜泥城（今新疆若羌附近）。其后漢政府常遣吏卒在樓蘭城故地屯田，自玉門關(guān)至樓蘭，沿途設(shè)置烽燧亭障。魏晉及前涼時(shí)期，樓蘭城成為西域長(zhǎng)史治所。

　　距今約1600年前樓蘭國(guó)消失，只留下處古城遺跡。樓蘭古城位于東經(jīng)89°22′22〃，北緯40°29′55〃，地處新疆巴音郭楞蒙古自治州若羌縣北境，羅布泊的西北角、孔雀河道南岸的7公里處。

　　樓蘭國(guó)的遠(yuǎn)古歷史至今尚不清楚。樓蘭名稱最早見于《史記》?！稘h書.匈奴列傳》記載，“鄯善國(guó)，本名樓蘭，王治扦泥城，去陽關(guān)千六百里，去長(zhǎng)安六千一百里。戶千五百七十，口四萬四千一百。”大約在公元前3世紀(jì)時(shí)，樓蘭人建立了國(guó)家，當(dāng)時(shí)樓蘭受月氏統(tǒng)治。公元前177年至公元前176年，匈奴打敗了月氏，樓蘭又為匈奴所轄。

　　[編輯本段]遺跡現(xiàn)狀樓蘭古城現(xiàn)占地面積12萬平方米，接近正方形，邊長(zhǎng)約330米，整個(gè)遺址散布在羅布泊西岸的雅丹地貌群中。

　　樓蘭古城遺址西北距庫爾勒市350公里，西南距若羌縣城330公里。

　　[編輯本段]樓蘭古城的發(fā)現(xiàn)

　　樓蘭王國(guó)最早的發(fā)現(xiàn)者是瑞典探險(xiǎn)家斯文·赫定。1900年3月初，赫定探險(xiǎn)隊(duì)沿著干枯的孔雀河左河床來到羅布荒原，在穿越一處沙漠時(shí)才發(fā)現(xiàn)他們的鐵鏟不慎遺失在昨晚的宿營(yíng)地中。赫定只得讓他的助手回去尋找。助手很快找回鐵鏟甚至還揀回幾件木雕殘片。赫定見到殘片異常激動(dòng)，決定發(fā)掘這廢墟。1901年3月，斯文·赫定開始進(jìn)行挖掘，發(fā)現(xiàn)了一座佛塔和三個(gè)殿堂以及帶有希臘藝術(shù)文化的木雕建筑構(gòu)件、五銖錢、一封佉盧文書信等大批文物。隨后他們又在這片廢墟東南部發(fā)現(xiàn)了許多烽火臺(tái)一起延續(xù)到羅布泊西岸的一座被風(fēng)沙掩埋的古城，這就是樓蘭古城。

　　古城平面近正方形，邊長(zhǎng)在330米左右，幾乎全部為流沙所掩埋。城墻用粘土與紅柳條相間夯筑。有古運(yùn)河從西北至東南斜貫全城。運(yùn)河?xùn)|北有一座八角形的圓頂土坯佛塔。塔南的土臺(tái)上，有一組高大的木構(gòu)建筑遺跡，曾出土漢文、佉盧文文書及簡(jiǎn)牘、五銖錢、絲毛織品、生活用具等。運(yùn)河西南的中部，有3間木構(gòu)土坯大型房址，房中及其附近曾出土大量漢文文書、木簡(jiǎn)及早期粟特文和佉盧文文書，估計(jì)為衙署遺跡。其西的一組庭院，可能是官宦宅邸，南邊分布著矮小的民居。城中出土的各種文書、簡(jiǎn)牘，被稱作羅布泊文書。

　　在20世紀(jì)初的考察過程中，大量樓蘭文物被國(guó)外考察團(tuán)帶走。

　　[編輯本段]樓蘭文化樓蘭文化堪稱世界之最的人文景觀。據(jù)考古學(xué)家證實(shí)：塔里木河盆地人類活動(dòng)已有一萬年以上的歷史。如果我們把遺棄在塔里木河塔克拉瑪干大沙漠中的古城用一根紅線聯(lián)接起來，我們會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)，所有的古城包括樓蘭王國(guó)在內(nèi)，突然消失的時(shí)間都在公元四一五年，所有的遺址都在距今天人類生活地50---200公里的冥冥沙漠之中。時(shí)至今日，盡管有眾多學(xué)者付出了巨大心血，但諸如樓蘭古城的興衰與消失，至今還是個(gè)偌大的謎團(tuán)，樓蘭遺址也成為世界注目的焦點(diǎn)。輪臺(tái)古城、且末遺址、古墓葬群、古烽燧、木乃伊、古代巖壁畫等等，都是世界級(jí)的旅游景點(diǎn)。在人類歷史上，樓蘭是個(gè)充滿了神秘色彩的名字。它曾經(jīng)有過的輝煌，形成了它在世界文化史上的特殊地位。人們?cè)跇翘m文化所表現(xiàn)出的興趣與熱情，充分說明樓蘭不僅是屬于中國(guó)的，而且是屬于人類的。樓蘭是祖先留給巴州的一筆無法估量的歷史遺產(chǎn)，也是巴州人的驕傲。同時(shí)也意味著挖掘、整理、研究樓蘭文化。以各種方式展示樓蘭及古西域文化，巴州人應(yīng)該負(fù)有更大的責(zé)任。當(dāng)21世紀(jì)即將到來的時(shí)候，時(shí)代向巴州人提供了一個(gè)極好的機(jī)會(huì)，這就是以經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展為契機(jī)，以經(jīng)濟(jì)實(shí)力的全面增長(zhǎng)為前提，有計(jì)劃地開發(fā)樓蘭及古城文化遺產(chǎn)。使它們?yōu)楝F(xiàn)代精神文明建設(shè)與物質(zhì)文明建設(shè)服務(wù)。實(shí)際上這是我們?cè)谛碌臍v史時(shí)期，賦予樓蘭文化以新的生命。

　　[編輯本段]歷史上的樓蘭國(guó)據(jù)《史記 大宛列傳》和《漢書 西域傳》記載，早在2世紀(jì)以前，樓蘭就是西域一個(gè)著名的“城廓之國(guó)”。它東通敦煌，西北到焉耆、尉犁，西南到若羌、且末。古代“絲綢之路”的南、北兩道從樓蘭分道。

　　中國(guó)魏晉及前涼時(shí)期西域長(zhǎng)史治所。位于新疆羅布泊西北。因遺址中出土的漢文文書上，用“樓蘭”佉盧文對(duì)音為“庫羅來那”稱呼該城而得名。20世紀(jì)初，英國(guó)人斯坦因等曾多次來此盜掘。50年代后，中國(guó)學(xué)者進(jìn)行了調(diào)查和發(fā)掘。

　　樓蘭屬西域三十六國(guó)之一，與敦煌鄰接，公元前后與漢朝關(guān)系密切。古代樓蘭的記載以《漢書·西域傳》、法顯還有玄奘的記錄為基礎(chǔ)。《漢書·西域傳》記載：“鄯善國(guó)，本名樓蘭，王治扦泥城，去陽關(guān)千六百里，去長(zhǎng)安六千一百里。戶千五百七十，口四萬四千一百?！狈@謂：“其地崎嶇薄瘠。俗人衣服粗與漢地同，但以毯褐為異。其國(guó)王奉法?？捎兴那в嗌ば〕藢W(xué)。”玄奘三藏在其旅行末尾作了極其簡(jiǎn)單的記述：“從此東北行千余里，至納縛波故國(guó)，即樓蘭地也?！?/p>

　　漢時(shí)的樓蘭國(guó)，有時(shí)成為匈奴的耳目，有時(shí)歸附于漢，玩弄著兩面派的政策，介于漢和匈奴兩大勢(shì)力之間，巧妙地維持著其政治生命。由于樓蘭地處漢與西域諸國(guó)交通要沖，漢不能越過這一地區(qū)打匈奴，匈奴不假借樓蘭的力量也不能威脅漢王朝，漢和匈奴對(duì)樓蘭都盡力實(shí)行懷柔政策。

　　漢武帝派博望侯張騫出使大月氏，締結(jié)攻守同盟失敗。此后派遣大軍討伐遠(yuǎn)方的大宛國(guó)，又多次派遣使者出使西域諸國(guó)。這些使者通過樓蘭的時(shí)候，樓蘭由于不堪沉重的負(fù)擔(dān)，以至殺戮使者。漢武帝終于派兵討伐樓蘭，結(jié)果作為降服的證據(jù)樓蘭王子被送至漢王朝作人質(zhì)。樓蘭同時(shí)也向匈奴送去一個(gè)王子，表示在匈奴、漢之間嚴(yán)守中立。此后，漢遠(yuǎn)征軍攻打匈奴一個(gè)屬國(guó)時(shí)，樓蘭王通匈奴，在國(guó)內(nèi)屯駐匈奴的伏兵，激怒了漢朝廷。漢武帝再次派兵討伐樓蘭，直逼首府扦泥城，樓蘭王大恐，立刻打開城門謝罪，武帝要其監(jiān)視匈奴的動(dòng)靜。公元前92年樓蘭王死去，招在漢朝作人質(zhì)的王子回去繼位，王子非常悲痛，不愿輕易回國(guó)，由其弟繼承了王位。新王時(shí)間不長(zhǎng)死去，匈奴趁這個(gè)機(jī)會(huì)以昔日在自己國(guó)家作人質(zhì)的前國(guó)王的長(zhǎng)子繼承了王位，漢武帝聽到這個(gè)消息后大吃一驚，迅速派使者前往勸誘新立國(guó)王至漢朝廷，欲扣作人質(zhì)，未能成功。此后二三年間，漢與匈奴沒有發(fā)生重大事件，表面上非常安定。樓蘭國(guó)境接近玉門關(guān)，漢使者經(jīng)常通過這個(gè)關(guān)門前往西域諸國(guó)，要經(jīng)過樓蘭境內(nèi)名為白龍堆的沙漠，沙漠中經(jīng)常有風(fēng)，將流沙卷入空中形狀如龍，迷失行人，漢朝不斷命令樓蘭王國(guó)提供向?qū)Ш惋嬘盟?，因漢使屢次虐待向?qū)В瑯翘m拒絕服從其命令，兩者之間關(guān)系惡化。漢武帝最終派刺客暗殺了新國(guó)王。為在漢朝廷作人質(zhì)的王子婚配一位美姬送回樓蘭繼承王位。但是國(guó)王戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢害怕遭遇暗殺。漢武帝在保護(hù)國(guó)王的名義下派部隊(duì)駐屯樓蘭境內(nèi)，從而為討伐匈奴和西域諸國(guó)獲得了主動(dòng)權(quán)。以上是漢武帝時(shí)與樓蘭的關(guān)系，此后漢王朝勢(shì)力衰弱，樓蘭再次背叛。

　　[編輯本段]樓蘭消失之謎

　　公元400年，高僧法顯西行取經(jīng)，途經(jīng)此地，他在《佛國(guó)記》中說，此地已是“上無飛鳥，下無走獸，遍及望目，唯以死人枯骨為標(biāo)識(shí)耳”。樓蘭--這座絲綢之路上的重鎮(zhèn)在輝煌了近500年后，逐漸沒有了人煙，在歷史舞臺(tái)上無聲無息地消失了。

　　公元4世紀(jì)之后，樓蘭國(guó)突然銷聲匿跡。

　　據(jù)《水經(jīng)注》記載，東漢以后，由于當(dāng)時(shí)塔里木河中游的注濱河改道，導(dǎo)致樓蘭嚴(yán)重缺水。敦煌的索勒率兵1000人來到樓蘭，又召集鄯善、焉耆、龜茲三國(guó)兵士3000人，不分晝夜橫斷注濱河引水進(jìn)入樓蘭緩解了樓蘭缺水困境。但在此之后，盡管樓蘭人為疏浚河道作出了最大限度的努力和嘗試，但樓蘭古城最終還是因斷水而廢棄了。

　　有說樓蘭的死亡，是由于人類違背自然規(guī)律導(dǎo)致的，樓蘭人盲目濫砍亂伐致使水土流失，風(fēng)沙侵襲，河流改道，氣候反常，瘟疫流行，水分減少，鹽堿日積，最后造成成王國(guó)的必然消亡。

　　無論怎么說，有一點(diǎn)是肯定的，給樓蘭人最后一擊的，是瘟疫。這是一種可怕的急性傳染病，傳說中的說法叫“熱窩子病”，一病一村子，一死一家子。在巨大的災(zāi)難面前，樓蘭人選擇了逃亡——就跟先前的遷涉一樣，都是被迫的。樓蘭國(guó)瓦解了，人們盲目的逆塔里木河而上，哪里有樹有水，就往那里去，那里能活命，就往那里去，能活幾個(gè)就是幾個(gè)。樓蘭人欲哭無淚。他們上路的時(shí)間，正趕上前所未有的大風(fēng)沙，是一派埋天葬地的大陣勢(shì)，天昏地暗，飛沙走石，聲如厲鬼，一座城池在混濁模糊中轟然而散……

　　至此，輝煌的樓蘭古城也就永遠(yuǎn)地從歷史上無聲地消逝了。雖然逃亡的樓蘭人一代接一代地做著復(fù)活樓蘭的夢(mèng)，但是，夢(mèng)只能是夢(mèng)。而且，夢(mèng)到最后，連做夢(mèng)的人都等不及，消失了，樓蘭，依然是風(fēng)沙的領(lǐng)地，死亡的王國(guó)。

　　樓蘭：俗稱漢時(shí)西域的鄯善國(guó)，在今新疆維吾爾自治區(qū)鄯善縣東南，是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)。

　　3800年，想想這是一個(gè)什么概念，這是一個(gè)多大的時(shí)間跨度？在中原的3800年，還是夏朝的統(tǒng)治時(shí)期。文中的樓蘭姑娘就生活在那個(gè)時(shí)代，不管當(dāng)時(shí)是一個(gè)怎樣的生存條件樓蘭姑娘的美，跨越時(shí)空還是留給了生活在3800年后的我們，那沒有去過古墓溝的人，要找到它絕非易事。這里實(shí)際上是一片正在發(fā)育中的雅丹地貌，類似的溝壑一條又一條，似連又若離，我們也是幾經(jīng)周折，才在這片溝群中找到古墓溝。古墓溝距孔雀河不過數(shù)里之遙，墓地選擇在臺(tái)地上，也有防洪之虞，看來當(dāng)時(shí)人們就很看風(fēng)水"。初見墓地，就給人震撼之感。偌大的墓地上，仿佛落下了無數(shù)光芒四射的"太陽"，每一個(gè)"太陽"，就是一個(gè)墓。此情此景，使我不禁浮想聯(lián)翩：當(dāng)年后羿射日，射下的9個(gè)太陽，是否就落在了這里？每個(gè)墓地，都有一個(gè)"核"，這個(gè)"核"是由緊密的一圈圈胡楊木樁構(gòu)成的。我數(shù)了一數(shù)，每個(gè)墓地的胡楊木圈都是7層，"7"的數(shù)字，一定在當(dāng)時(shí)有什么含意，也許與佛塔多為7層寓意是一樣的吧？墓地之外圍，又有一批鱗次櫛比、埋葬甚淺的小墓，正是這些小墓地，給我們帶來了意外的驚喜。 第一具女干尸出現(xiàn)在我們面前時(shí)，大家都趕忙上前照相，留下永遠(yuǎn)的紀(jì)念。我卻在一旁沉入了思考。 我曾見過斯文·赫定當(dāng)年給樓蘭女尸拍下的照片，給我留下了十分深刻的印象。想不到我也會(huì)親眼目睹樓蘭女尸的真實(shí)形象，給我的感覺更是十分強(qiáng)烈。樓蘭姑娘的確十分美。她們臉龐不大，下頦尖圓，雙眼大大，似乎還能令我們感覺到那雙明亮眼睛中透出的清澈喜人的目光。長(zhǎng)長(zhǎng)的眼睫毛，歷歷可數(shù)。高高的鼻梁有力地增強(qiáng)了整個(gè)臉龐的造型美。濃密的黃褐色自然卷曲的長(zhǎng)發(fā)，很有風(fēng)致地散披肩后，頭頂則卷壓在尖尖的氈帽中。黑褐色的氈帽緣邊飾有耀眼的紅色絨線，色彩協(xié)調(diào)、美觀，帽頂左右還綴有幾支彩色斑斕的翎羽。頸部，圍有一條絨絨的皮裘，既保暖，又漂亮。赤裸的身軀緊裹在一件毛線毯中。出露的雙腳穿著一雙幾經(jīng)補(bǔ)破綴新的短腰皮靴。整體形象是一個(gè)迷人的標(biāo)致女孩。 據(jù)后來新疆文物考古所所長(zhǎng)王炳華研究員告訴我，他們?cè)怨拍箿夏沟爻鐾恋哪静?、毛布、羊皮等為材料，先后?qǐng)國(guó)內(nèi)多家權(quán)威研究機(jī)構(gòu)總共做了10組碳14測(cè)定，除兩組差別較大外，其余都在3800年上下?；旧峡梢哉J(rèn)為古墓溝墓的入葬年代在距今3800年左右。關(guān)于那兩組差別較大的測(cè)定，還曾經(jīng)有過一段故事。那一年，新疆考古所將樓蘭女尸送往上海展覽，急不可待的新聞?dòng)浾呓葑阆鹊勤s到機(jī)場(chǎng)迎接，考古所負(fù)責(zé)護(hù)送的同志不小心說出了誤測(cè)的女尸年齡，第二天的上海《解放日?qǐng)?bào)》搶先發(fā)表了樓蘭女尸有6000年尸齡的報(bào)道。6000年的尸齡，遠(yuǎn)超過了埃及法老5000年木乃伊的記錄，引起了世界的轟動(dòng)。好在后來大量的檢測(cè)結(jié)果出來，才彌補(bǔ)糾正了這一錯(cuò)誤。 樓蘭女尸雖然只有3800年尸齡，但是是在自然狀態(tài)下的保存，而且保存十分完好，也是足以創(chuàng)造世界記錄的。在出土的女尸身上，我們發(fā)現(xiàn)了干癟的臭蟲，在她那修長(zhǎng)的金發(fā)內(nèi)還找到了死去的虱子。虱子、臭蟲是"趨溫性"寄生昆蟲，居然未因人體死亡冷卻而離去，抑或它們對(duì)美麗的樓蘭姑娘也有一番深深的戀情？這也許是值得昆蟲學(xué)家進(jìn)一步研究的新課題。美麗的樓蘭姑娘生活其實(shí)是十分困苦的，從勉強(qiáng)裹體的織造十分粗陋的毛皮，腳上穿的千縫百補(bǔ)的皮鞋可以看出，當(dāng)時(shí)的物質(zhì)是很不豐富的。從已發(fā)掘出的干尸或人骨標(biāo)本看，當(dāng)時(shí)人們死亡時(shí)年齡都很低，艱難的生活環(huán)境，使她們過早耗盡了精力，走向了生命的終點(diǎn)樓蘭姑娘來自何方？在見到古墓溝的女尸后，從她們高隆的鼻梁、黃褐的卷發(fā)、尖頂?shù)臍置?，我猛覺得，她們與今日的塔吉克族十分相似。考古學(xué)家們告訴我，我這種感覺是正確的，她們與塔吉克民族確有某種親緣關(guān)系。 在古羅布人的墓葬中，在包裹尸體的毛毯上，凡相當(dāng)頸下的部位，都置放有一個(gè)小囊，囊內(nèi)收藏有一些細(xì)碎的胡麻細(xì)枝。這種葬俗，據(jù)瑞典學(xué)者貝格曼研究，與印度跋希人相似。跋希人在宗教祭禮中用一種植物來產(chǎn)生所謂"浩瑪"或"所瑪"，以使靈魂能安然升天。古羅布人所用的胡麻碎枝，大約也是起這種功用的。跋希人是古伊蘭人的一支，而新疆的塔吉克人也是古伊蘭人的一支。這種習(xí)俗的一致，也可能是他們民族淵源的一種反映。當(dāng)然，鄰近地區(qū)間因文化思想的交流而表現(xiàn)出在某些習(xí)俗上的一致，也是可能的。新疆考古學(xué)者也曾經(jīng)對(duì)樓蘭城郊墓葬中發(fā)掘出土的6個(gè)顱骨進(jìn)行過人種學(xué)測(cè)定，其中5個(gè)屬歐洲人種，1個(gè)屬蒙古人種。5個(gè)歐洲人種頭骨中4個(gè)形態(tài)比較一致，與地中海東支的印度--阿富汗類型接近，另 1個(gè)則介乎地中海和帕米爾--費(fèi)爾干類型之間，但在許多特征上仍可能是地中海人種的變異。屬蒙古人種的頭骨，略接近南西伯利亞類型。由此，也許可以推測(cè)，古羅布人的種族組成，以歐洲人種的地中海東支類型占相當(dāng)優(yōu)勢(shì)。這一特點(diǎn)，與帕米爾塞克類型居民相似，說明他們之間存在密切的種族系統(tǒng)學(xué)關(guān)系。而個(gè)別蒙古人頭骨的存在，又說明古羅布人的人類學(xué)成分不是單純的歐洲人種民族。羅布洼地，連同塔里木盆地，在地質(zhì)時(shí)期都曾經(jīng)是古地中海的組成部分，而在與地中海斷絕自然的聯(lián)系后，在歷史時(shí)期，在人類學(xué)上又表現(xiàn)了驚人的相似。這一事實(shí)說明，環(huán)境與社會(huì)，是具有繼承性的。

　　有專家們指出，孔雀河與車爾臣河匯入塔里木河，經(jīng)庫魯克河流入羅布泊。羅布泊是古樓蘭的生命之源，羅布泊的遷移，使樓蘭水源枯竭，植物死亡，導(dǎo)致了氣候惡劣，樓蘭人繼續(xù)留在這里只能坐以待斃，于是他們只好棄城別走，樓蘭古城也就在歷史上消失。

　　許多學(xué)者也認(rèn)為，古樓蘭的衰亡是與社會(huì)人文因素緊密相連的，我國(guó)古書記載樓蘭古國(guó)的最后存在時(shí)間在東晉十六國(guó)時(shí)期，這正是我國(guó)歷史上政局最為混亂的時(shí)期，北方許多民族自立為藩，相互戰(zhàn)爭(zhēng)。而樓蘭正是軍事要沖、兵家必爭(zhēng)之地。頻繁的戰(zhàn)爭(zhēng)、掠奪性的洗劫使樓蘭的植被和交通商貿(mào)地位受到了毀滅性的破壞。而沙漠邊緣的古國(guó)，喪失了這兩個(gè)基本要素，也不可能存在下去。于是，它就變成了今天滿目黃沙、一片蒼茫的景象。

　　但樓蘭被遺棄的真正原因到底是什么？專家學(xué)者們還在探索……

　　[編輯本段]消失真正原因1900年3月，瑞典探險(xiǎn)家斯文·赫定沿塔里木河向東，到達(dá)孔雀河下游，想尋找行蹤不定的羅布泊。3月27日，探險(xiǎn)隊(duì)到達(dá)了一個(gè)土崗。這時(shí)，糟糕的事情發(fā)生了，斯文·赫定發(fā)現(xiàn)他們帶來的水泄漏了許多。在干旱的沙漠中，沒有水就等于死亡。他們于是去尋找水源，令人難以置信的一幕發(fā)生了，一座古城出現(xiàn)在他們的眼前：有城墻，有街道，有房屋，甚至還有烽火臺(tái)。

　　斯文·赫定在這里發(fā)掘了大量文物，包括錢幣、絲織品、糧食、陶器、36張寫有漢字的紙片、120片竹簡(jiǎn)和幾支毛筆……

　　斯文·赫定回國(guó)后，把文物交給德國(guó)的希姆萊鑒定。經(jīng)鑒定，這座古城主是赫赫有名的古國(guó)樓蘭，整個(gè)世界震驚了，隨后，許多國(guó)家的探險(xiǎn)隊(duì)隨之而來…… 經(jīng)歷史學(xué)家和文物學(xué)家長(zhǎng)期不懈的努力，樓蘭古國(guó)神秘的面紗被撩開了一角。

　　1979年，新疆考古研究所組織了樓蘭考古隊(duì)，開始對(duì)樓蘭古城古道進(jìn)行調(diào)查、考察。在通向樓蘭道路的孔雀河下游，考古隊(duì)發(fā)現(xiàn)了大批的古墓。其中幾座墓葬外表奇特而壯觀：圍繞墓穴是一層套一層共七層由細(xì)而粗的圓木，圈外又有呈放射狀四面展開的列木。整個(gè)外形像一個(gè)大太陽，不由得讓人產(chǎn)生各種神秘的聯(lián)想。它的含義究竟如何，目前還是一個(gè)未解之謎。

　　說法一：樓蘭消失于戰(zhàn)爭(zhēng)。公元五世紀(jì)后，樓蘭王國(guó)開始衰弱，北方強(qiáng)國(guó)入侵，樓蘭城破，后被遺棄。

　　說法二：樓蘭衰敗于干旱、缺水，生態(tài)惡化，上游河水被截?cái)嗪蟾牡?，人們不得不離開樓蘭。樓蘭曾頒布過迄今為止發(fā)現(xiàn)的世界上最早的環(huán)境保護(hù)法律。

　　說法三： 樓蘭的消失與羅布泊的南北游移有關(guān)。 斯文·赫定認(rèn)為，羅布泊南北游移的周期是1500年左右。3000多年前有一支歐洲人種部落生活在樓蘭地區(qū)，1500多年前樓蘭再次進(jìn)入繁榮時(shí)代，這都和羅布泊游移有直接關(guān)系。

　　說法四：樓蘭消失與絲綢之路北道的開辟有關(guān)。經(jīng)過哈密（伊吾）、吐魯番的絲綢之路北道開通后，經(jīng)過樓蘭的絲綢之路沙漠古道被廢棄，樓蘭也隨之失去了往日的光輝。

　　說法五：樓蘭被瘟疫疾病毀滅。一場(chǎng)從外地傳來的瘟疫，奪去了樓蘭城內(nèi)十之八九居民的生命，僥幸存活的人紛紛逃離樓蘭，遠(yuǎn)避他鄉(xiāng)。

　　說法六：樓蘭被生物入侵打敗。一種從兩河流域傳入的螻蛄昆蟲，在樓蘭沒有天敵，生活在土中，能以樓蘭地區(qū)的白膏泥土為生，成群結(jié)隊(duì)地進(jìn)入居民屋中，人們無法消滅它們，只得棄城而去。

　　歷史上的樓蘭古國(guó)[/title]據(jù)《史記·大宛列傳》和《漢書·西域傳》記載，早在2世紀(jì)以前，樓蘭就是西域一個(gè)著名的“城廓之國(guó)”。它東通敦煌，西北到焉耆、尉犁，西南到若羌、且末。古代“絲綢之路”的南、北兩道從樓蘭分道。

　　中國(guó)魏晉及前涼時(shí)期西域長(zhǎng)史治所。位于新疆羅布泊西北。因遺址中出土的漢文文書上，用“樓蘭”佉盧文對(duì)音為“庫羅來那”稱呼該城而得名。20世紀(jì)初，英國(guó)人斯坦因等曾多次來此盜掘。50年代后，中國(guó)學(xué)者進(jìn)行了調(diào)查和發(fā)掘。

　　樓蘭屬西域三十六國(guó)之一，與敦煌鄰接，公元前后與漢朝關(guān)系密切。古代樓蘭的記載以《漢書·西域傳》、法顯還有玄奘的記錄為基礎(chǔ)?！稘h書·西域傳》記載：“鄯善國(guó)，本名樓蘭，王治扦泥城，去陽關(guān)千六百里，去長(zhǎng)安六千一百里。戶千五百七十，口四萬四千一百?！狈@謂：“其地崎嶇薄瘠。俗人衣服粗與漢地同，但以毯褐為異。其國(guó)王奉法。可有四千余僧，悉小乘學(xué)?！毙嗜卦谄渎眯心┪沧髁藰O其簡(jiǎn)單的記述：“從此東北行千余里，至納縛波故國(guó)，即樓蘭地也?！?/p>

　　漢時(shí)的樓蘭國(guó)，有時(shí)成為匈奴的耳目，有時(shí)歸附于漢，玩弄著兩面派的政策，介于漢和匈奴兩大勢(shì)力之間，巧妙地維持著其政治生命。由于樓蘭地處漢與西域諸國(guó)交通要沖，漢不能越過這一地區(qū)打匈奴，匈奴不假借樓蘭的力量也不能威脅漢王朝，漢和匈奴對(duì)樓蘭都盡力實(shí)行懷柔政策。

　　漢武帝派博望侯張騫出使大月氏，締結(jié)攻守同盟失敗。此后派遣大軍討伐遠(yuǎn)方的大宛國(guó)，又多次派遣使者出使西域諸國(guó)。這些使者通過樓蘭的時(shí)候，樓蘭由于不堪沉重的負(fù)擔(dān)，以至殺戮使者。漢武帝終于派兵討伐樓蘭，結(jié)果作為降服的證據(jù)樓蘭王子被送至漢王朝作人質(zhì)。樓蘭同時(shí)也向匈奴送去一個(gè)王子，表示在匈奴、漢之間嚴(yán)守中立。此后，漢遠(yuǎn)征軍攻打匈奴一個(gè)屬國(guó)時(shí)，樓蘭王通匈奴，在國(guó)內(nèi)屯駐匈奴的伏兵，激怒了漢朝廷。漢武帝再次派兵討伐樓蘭，直逼首府扦泥城，樓蘭王大恐，立刻打開城門謝罪，武帝要其監(jiān)視匈奴的動(dòng)靜。公元前92年樓蘭王死去，招在漢朝作人質(zhì)的王子回去繼位，王子非常悲痛，不愿輕易回國(guó)，由其弟繼承了王位。新王時(shí)間不長(zhǎng)死去，匈奴趁這個(gè)機(jī)會(huì)以昔日在自己國(guó)家作人質(zhì)的前國(guó)王的長(zhǎng)子繼承了王位，漢武帝聽到這個(gè)消息后大吃一驚，迅速派使者前往勸誘新立國(guó)王至漢朝廷，欲扣作人質(zhì)，未能成功。此后二三年間，漢與匈奴沒有發(fā)生重大事件，表面上非常安定。樓蘭國(guó)境接近玉門關(guān)，漢使者經(jīng)常通過這個(gè)關(guān)門前往西域諸國(guó)，要經(jīng)過樓蘭境內(nèi)名為白龍堆的沙漠，沙漠中經(jīng)常有風(fēng)，將流沙卷入空中形狀如龍，迷失行人，漢朝不斷命令樓蘭王國(guó)提供向?qū)Ш惋嬘盟?，因漢使屢次虐待向?qū)В瑯翘m拒絕服從其命令，兩者之間關(guān)系惡化。漢武帝最終派刺客暗殺了新國(guó)王。為在漢朝廷作人質(zhì)的王子婚配一位美姬送回樓蘭繼承王位。但是國(guó)王戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢害怕遭遇暗殺。漢武帝在保護(hù)國(guó)王的名義下派部隊(duì)駐屯樓蘭境內(nèi)，從而為討伐匈奴和西域諸國(guó)獲得了主動(dòng)權(quán)。以上是漢武帝時(shí)與樓蘭的關(guān)系，此后漢王朝勢(shì)力衰弱，樓蘭再次背。.

　　樓蘭古城之謎

　　到新疆，對(duì)一個(gè)探險(xiǎn)旅游者來說，有一處地方是充滿吸引力的。這個(gè)被稱為“沙漠中的龐貝”的神秘古城，就是西域古國(guó)樓蘭。

　　古樓蘭位于今新疆巴音郭楞蒙古自治州若羌縣羅布泊西岸，是新疆最荒涼的地區(qū)之一。這里悠久的歷史、天方夜譚似的傳說故事是多么令人神往；它那神秘地在地球上消失，又意外地出現(xiàn)，引起多少人的興趣——許多中外游人和探險(xiǎn)家都不辭辛勞地沿著絲綢之路向西進(jìn)發(fā)，去目睹這座歷史文化名城——古樓蘭。1979年1月，我國(guó)已故科學(xué)家彭加木就曾從孔雀河北岸出發(fā)，徒步穿過荒漠到達(dá)樓蘭遺址考察。

　　樓蘭在歷史上是絲綢之路上的一個(gè)樞紐，中西方貿(mào)易的一個(gè)重要中心。司馬遷在《史記》中曾記載：“樓蘭，姑師邑有城郭，臨鹽澤?！边@是文獻(xiàn)上第一次記載樓蘭城。西漢時(shí)，樓蘭的人口總共有1萬4千多人，商旅云集，市場(chǎng)熱鬧，還有整齊的街道，雄壯的佛寺、寶塔。然而當(dāng)時(shí)匈奴勢(shì)力強(qiáng)大，樓蘭一度被他們所控制，他們攻殺漢朝使者，劫掠商人。漢武帝曾發(fā)兵破之，俘虜樓蘭王，迫其附漢。但是樓蘭又聽從匈奴的反間之計(jì)，屢次攔殺漢朝官吏，漢昭帝元鳳四年（公元前77前，大將軍霍光派遣傅介子領(lǐng)幾名勇士前往樓蘭，設(shè)計(jì)殺死了樓蘭王嘗歸，立嘗歸的弟弟為王，并改國(guó)名為鄯善，將都城南遷。但是漢朝并有放松對(duì)樓蘭的管理，“設(shè)都護(hù)、置軍候、開井渠、屯田積谷”，樓蘭仍很興旺。

　　東晉后，中原群雄割據(jù)，混戰(zhàn)不休，無暇顧西域，樓蘭逐漸與中原失去聯(lián)系。到了唐代，中原地區(qū)強(qiáng)盛，唐朝與吐蕃又在樓蘭多次兵戎相見?！巴踉绿焐窖旎ㄖ挥泻?。笛中聞?wù)哿?，?未曾看。曉戰(zhàn)隨金鼓，宵眠抑玉鞍，原將腰下劍，直為較樓蘭?！保ɡ畎住度虑罚??！扒搴ｉL(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還?！保ㄍ醪g《從軍行》）可見，樓蘭在唐朝還是邊隆重鎮(zhèn)。然而，不知在什么年代，這個(gè)繁榮一時(shí)的城鎮(zhèn)神秘地消失了。樓蘭古國(guó)究竟在何方呢？成了人們猜了若干世紀(jì)的不解之謎。

　　1900年3月，著名瑞典探險(xiǎn)家斯文赫定帶領(lǐng)一支探險(xiǎn)隊(duì)到新疆探險(xiǎn)，他們?cè)谏衬衅D難行進(jìn)。我國(guó)維吾爾族人愛克迪在返回原路尋找丟失的鐵斧，遇到了沙漠狂風(fēng)，意外地發(fā)現(xiàn)沙子下面一座古代的城堡。他把這發(fā)現(xiàn)告訴了斯文赫定。第二年斯文赫定抵達(dá)這神秘城堡，發(fā)掘不少文物，經(jīng)研究后斷定，這座古城就是消失多時(shí)古樓蘭城。

　　樓蘭城的再現(xiàn)，引得各國(guó)探險(xiǎn)家爭(zhēng)相前往探險(xiǎn)覓寶。英籍匈牙利人斯坦因、美國(guó)人亨遷頓、日本人桔瑞超先后抵達(dá)這座“有高度文化的古城遺址”，掠走了一批重要文物。

　　樓蘭城從沙丘下被人發(fā)現(xiàn)了，但一個(gè)更大的謎困惑著探險(xiǎn)家們：繁華多時(shí)的樓蘭城為什么銷聲匿跡，綠洲變成沙漠、戈壁，沙進(jìn)城埋呢？

　　1878年，俄國(guó)探險(xiǎn)家普爾熱瓦爾斯基考察了羅布泊，發(fā)現(xiàn)中國(guó)地圖上標(biāo)出的羅布泊的位置是錯(cuò)誤的，它不是在庫魯克塔格山南麓，而是在阿爾金山山麓。當(dāng)年普爾熱瓦爾斯基曾洗過澡的羅布泊湖水漣漪，野鳥成群，而今卻成了一片荒漠、鹽澤。也就是說，羅布泊是個(gè)移動(dòng)性的湖泊，它實(shí)際的位置在地圖位置以南2度緯度的地方。

　　普爾熱瓦爾斯基部分解開了這個(gè)謎。1979年和1980年，新疆科學(xué)工作者對(duì)它進(jìn)行了幾次詳細(xì)考察，終于揭開了這個(gè)被風(fēng)沙湮沒1600多年的“沙中龐貝”之謎，使人看到了它的本來面目——

　　樓蘭古城的確切地理位置在東經(jīng)89度55分22秒，北緯40度29分55秒。它占地面積為10萬8千多平方米。城東、城西殘留的城墻，高約4米，寬約8米。城墻用黃土夯筑；居民區(qū)院墻，是將蘆葦扎成束或把柳條編織起來，抹上的粘土。全是木造房屋，胡楊木的柱子，房屋的門、窗仍清晰可辯；城中心有唯一的土建筑，墻厚1.1米，殘高2米，座北朝南，似為古樓蘭統(tǒng)治者的住所；城東的土丘原是居民們拜佛的佛塔。

　　羅布泊怎會(huì)游移呢？科學(xué)家們認(rèn)為，除了地殼活動(dòng)的因素外，最大的原因是河床中堆積了大量的泥沙而造成的。塔里木河和孔雀河中的泥沙匯聚在羅布泊的河口，日久月長(zhǎng)，泥沙越積越多，淤塞了河道，塔里木河和孔雀河便另覓新道，流向低洼處，形成新湖。而舊湖在炎熱的氣候中，逐漸蒸發(fā)，成為沙漠，水是樓蘭城的萬物生命之源。羅布泊湖水的北移，使樓蘭城水源枯渴，樹木枯死，市民皆棄城出走，留下死城一座，在肆虐的沙漠風(fēng)暴中，樓蘭終于被沙丘湮沒了。

　　樓蘭的消失跟人們破壞大自然的生態(tài)平衡也有關(guān)系。樓蘭地處絲綢之路的要沖，漢、匈奴及其他游牧國(guó)家，經(jīng)常在樓蘭國(guó)土上挑起戰(zhàn)爭(zhēng)；為了本國(guó)的利益過度墾種，使水利設(shè)施、良好的植被受到嚴(yán)重破壞：“公元三世紀(jì)后，流入羅布泊的塔里木河下游河床被風(fēng)沙淤塞，在今尉犁東南改道南流，”致使樓蘭“城郭巋然，人煙斷絕”、“國(guó)久空曠，城皆荒蕪。”

　　羅布泊曾經(jīng)是我國(guó)西北干旱地區(qū)最大的湖泊，湖面達(dá)12000平方公里，上個(gè)世紀(jì)初仍達(dá)500平方公里，當(dāng)年樓蘭人在羅布泊邊筑造了10多萬平方米的樓蘭古城，但至1972年，卻最終干涸。是什么原因?qū)е铝嗽?jīng)水豐魚肥的羅布泊變成茫茫沙漠？又是什么原因?qū)е铝水?dāng)年絲綢之路的要沖——樓蘭古城變成了人跡罕至的沙漠戈壁？這一直是個(gè)科學(xué)之謎。

　　最近，中科院羅布泊環(huán)境鉆探科學(xué)考察隊(duì)對(duì)羅布泊進(jìn)行了全面系統(tǒng)的環(huán)境科學(xué)考察?？疾礻?duì)認(rèn)為：據(jù)初步推斷，隨著青藏高原在距今7到8萬年前的快速隆升，羅布泊由南向北遷移，干旱化逐步加劇，最后導(dǎo)致整個(gè)湖泊干涸。這樣的一個(gè)解釋顯然并不能讓人滿意，中國(guó)科學(xué)院地質(zhì)與地球物理研究所的周昆叔教授則認(rèn)為，羅布泊干涸的原因很復(fù)雜。這里面既是全球性的問題，也是地域性的問題，除了自然方面的原因，還有人為方面的因素。

　　一、全球氣候旱化是大背景

　　大約萬年前，地球環(huán)境發(fā)生了空前的變化，即由末次冰期的干冷環(huán)境演變成冰期后時(shí)期的濕潤(rùn)環(huán)境，借此契機(jī)，人類文化也由舊石器時(shí)代進(jìn)入新石器時(shí)代。而一萬年之后，地質(zhì)環(huán)境經(jīng)歷了三個(gè)大的階段性變化，距今約10000年至8000年為升溫期，距今約8000年至3000年為高溫期(氣候適宜期)，距今3000年至今為降溫期。這三大環(huán)境格局變化為地質(zhì)、生物、化學(xué)與物理的古環(huán)境研究所證實(shí)，只是在三階段劃分的時(shí)間上，由于方法、地點(diǎn)或研究對(duì)象的不同而略有出入。這種環(huán)境氣候的變化規(guī)劃了人類的活動(dòng)范圍與方式。

　　以樓蘭為例，新石器時(shí)代人類便涉足這里，青銅器時(shí)代這里人口繁盛，這時(shí)恰值高溫期，羅布泊湖面廣闊，環(huán)境適宜。但此后進(jìn)入降溫區(qū)后，水土環(huán)境變差，河水減少，湖泊縮減，沙漠?dāng)U大。在距今約2000年左右旱化加劇，這表現(xiàn)在中國(guó)北方廣大地區(qū)冰進(jìn)發(fā)生，黃土堆積，湖沼消亡，海退發(fā)生。

　　樓蘭古城的消亡大約在公元前后至四世紀(jì)(中原的漢朝到北魏時(shí)期)，這時(shí)正是旱化加劇的時(shí)期。其實(shí)，在這一旱化過程中，不僅是樓蘭古城消亡，而且由于沙漠?dāng)U大，先后發(fā)生尼雅、喀拉墩、米蘭城、尼壤城、可汗城、統(tǒng)萬城等的消亡。

　　樓蘭古城的消亡是在中國(guó)北方，甚至是世界氣候出現(xiàn)旱化的大背景下發(fā)生的，它不是一個(gè)孤立的空間，只是由于樓蘭處在干旱內(nèi)陸，這里人文與自然環(huán)境的變化更顯著罷了。

　　二、青藏高原隆起是地域因素

　　除了全球氣候的變化之外，青藏高原的隆起是地域性中最重要的原因。在距今7到8萬年前，青藏高原快速隆升。這種隆起對(duì)中國(guó)西北部的氣候具有決定性的作用。由于羅布泊所處的地理位置位于東亞西北內(nèi)陸，每年，太平洋和印度洋的暖濕氣流幾乎都很少到達(dá)這里。

　　當(dāng)全球氣候發(fā)生變化時(shí)，整個(gè)東亞西部都開始出現(xiàn)了干旱和沙漠化、戈壁化趨勢(shì)。在這期間，羅布泊開始從南向北推移。在距今7萬年左右的時(shí)候，湖面急劇下降到最后接近湖底。因湖底地形的高低不平，原先巨大統(tǒng)一的古羅布泊分解成現(xiàn)在的臺(tái)特瑪湖、喀拉和順湖和北面較大的羅布泊。

　　在地域性因素中，還有一點(diǎn)必須值得注意，據(jù)說從近來的遙感資料判斷，孔雀河上游曾發(fā)生了一次大的滑坡事件。這次滑坡整個(gè)堵塞了孔雀河的河流通道，致使羅布泊的來水被斷?，F(xiàn)在的問題是還不知道這次滑坡的具體時(shí)間，它是否發(fā)生在羅布泊干涸之前還有待于研究。

　　三、人類過度開發(fā)加速羅布泊消亡

　　人類活動(dòng)對(duì)羅布泊干涸的影響，在晚近期可以說越來越大。水源和樹木是荒原上綠洲能夠存活的關(guān)鍵。樓蘭古城正建立在當(dāng)時(shí)水系發(fā)達(dá)的孔雀河下游三角洲，這里曾有長(zhǎng)勢(shì)繁茂的胡楊樹供其取材建設(shè)。當(dāng)年樓蘭人在羅布泊邊筑造了10多萬平方米的樓蘭古城，他們砍伐掉許多樹木和蘆葦，這無疑會(huì)對(duì)環(huán)境產(chǎn)生負(fù)作用。

　　在這期間，人類活動(dòng)的加劇以及水系的變化和戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞，使原本脆弱的生態(tài)環(huán)境進(jìn)一步惡化。5號(hào)小河墓地上密植的“男根樹樁”說明，樓蘭人當(dāng)時(shí)已感到部落生存危機(jī)，只好祈求生殖崇拜來保佑其子孫繁衍下去。但他們大量砍伐本已稀少的樹木，使當(dāng)?shù)匾呀?jīng)惡化的環(huán)境雪上加霜。

　　羅布泊的最終干涸，則與我們解放后在塔里木河上游的過度開發(fā)有關(guān)。當(dāng)年我們?cè)谒锬竞由嫌未罅恳?，致使塔里木河河水入不敷出，下游出現(xiàn)斷流。這一點(diǎn)從近年來的黃河斷流就可以得到印證。羅布泊也由于沒有來水補(bǔ)給，便開始迅速萎縮，終至最后消亡。

　　四、樓蘭古城消失成為“曠世之憾”

　　提起樓蘭古城，人們都會(huì)想到瑞典探險(xiǎn)家斯文·赫定，因?yàn)樗?901年首次對(duì)外宣布樓蘭古城的存在。

　　1900年3月28日，瑞典探險(xiǎn)家斯文·赫定正在羅布沙漠中考察，他雇傭的驢工兼向?qū)ВS吾爾族農(nóng)民艾爾迪克因丟失工具，在尋找的途中，偶然在羅布泊西北岸發(fā)現(xiàn)一片古代遺址，斯文·赫定聽說后，馬上隨艾爾迪克來到了遺跡處，發(fā)現(xiàn)這片古代遺跡地面上，散布著美麗的木雕、織物、錢幣。

　　因缺乏飲用水，斯文·赫定只好返回。經(jīng)過一年的準(zhǔn)備，在1901年3月3日，斯文·赫定專程來到這片遺跡，進(jìn)行了一個(gè)星期的發(fā)掘工作。經(jīng)過整理分析，赫定根據(jù)出土文書中有樓蘭字樣，遂將此遺跡定為樓蘭，這一重要發(fā)現(xiàn)震驚了世界，為斯文·赫定贏得了極大的榮譽(yù)。

　　隨后英國(guó)人斯坦因、日本人橘瑞超等，都是沿著赫定的路線圖找到樓蘭遺址的，他們的發(fā)掘工作更徹底和細(xì)致，但同時(shí)也是破壞和掠奪性的。這些工作成了以后樓蘭探險(xiǎn)的重要地理依據(jù)。

　　盡管從戈壁和雅丹地貌中難以辨認(rèn)樓蘭城昔日的面目，但科學(xué)家從大量資料和考察中發(fā)現(xiàn)，作為絲綢之路上的重鎮(zhèn)，廢棄了1500年的樓蘭城曾經(jīng)輝煌一時(shí)。據(jù)專家分析，樓蘭遺跡已經(jīng)有了1800年的歷史，經(jīng)歷了風(fēng)沙洗劫后，僅存殘缺的胡楊木架和少量的蘆葦墻。從房子的大小和建筑材料看，當(dāng)時(shí)普通百姓的住房條件比較簡(jiǎn)陋，但遺跡中留下的大量做工精細(xì)的木制品和古錢幣又提醒人們，樓蘭城中也不乏富甲一方的人家。專家認(rèn)為，樓蘭城中已有了貧富分化，這些木制品同時(shí)又為我們展示了當(dāng)時(shí)木工精湛的手藝和樓蘭經(jīng)濟(jì)的繁榮。專家發(fā)現(xiàn)，像這樣的民宅，留存下來的還有幾十間，并集中在城西組成了居住區(qū)，而在城東又分別有行政和軍事區(qū)，城市功能齊全而布局分明，城市規(guī)劃和發(fā)展意識(shí)顯而易見。