南京故宮，又稱明故宮、南京明皇宮、南京紫禁城，是北京故宮的藍(lán)本、明朝的皇宮，是中世紀(jì)世界上最大的宮殿，被稱為“世界第一宮殿”，在今中山東路南北兩側(cè)，占地面積超過(guò)100萬(wàn)平方米，是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

　　明故宮殿宇重重，雕梁畫(huà)棟，氣勢(shì)恢宏，曾作為明初洪武、建文、永樂(lè)三代皇宮，長(zhǎng)達(dá)54年之久。直到明永樂(lè)十九年（1421年），明成祖朱棣遷都北京，南京故宮才正式結(jié)束王朝皇宮的使命，但仍由皇族和重臣駐守，地位十分重要。

　　由明太祖朱元璋始建于元至正二十六年（1366年），地址在元集慶城外東北郊，初稱“吳王新宮”，后稱“皇城”。明故宮東西寬790米，南北長(zhǎng)750米，有門四座，南為午門，東為東華門，西為西華門，北為玄武門。入午門為奉天門，內(nèi)為正殿奉天殿，殿前左右為文樓，武樓。后為華蓋殿，謹(jǐn)身殿。內(nèi)廷有乾清宮和坤寧宮，以及東西六宮。

　　一、歷史沿革

　　南京故宮始建于元至正二十六年（1366年），地址在元朝集慶城外東北郊（即南京市中心東部），初稱“吳王新宮”，后又稱"皇城"。 由于當(dāng)時(shí)朱元璋尚未稱帝，故新宮建筑規(guī)模有限，只有中路的外朝和內(nèi)廷建筑，東西兩側(cè)空地均未興建宮室。 新宮東西寬790米，南北長(zhǎng)750米，有門四座，南為午門，東為東華門，西為西華門，北為玄武門。 入午門為奉天門，內(nèi)為正殿奉天殿，殿前左右為文樓，武樓。 后為華蓋殿，謹(jǐn)身殿。 內(nèi)廷有乾清宮和坤寧宮，以及東西六宮。

　　南京故宮奉天殿復(fù)原圖

　　洪武元年（1368年），朱元璋即位稱帝，以應(yīng)天府為南京，開(kāi)封為北京，并于次年在鳳陽(yáng)興建中都城。 由于人力物力全被集中于中都城池和宮殿的興建，因此南京宮殿的擴(kuò)建工作再度終止。 此后數(shù)年間只對(duì)已有宮殿進(jìn)行了必要的維修。

　　洪武八年（1375年）朱元璋放棄營(yíng)建中都的計(jì)劃，集中力量修建南京。 此次修建，增設(shè)午門左右兩闕，在奉天門左右增加?xùn)|西角門，并增建文華殿，武英殿等建筑。洪武二十五年（1392年），再次增建，在皇城外增設(shè)宮墻，以新墻之內(nèi)為皇城，原皇城改稱宮城。 在宮城前建造了端門，承天門，金水橋，形成"T"字型廣場(chǎng)，向南直抵1373年建造的洪武門。廣場(chǎng)東側(cè)為五部（刑部在皇城之北的太平門外），西側(cè)為五軍都督府。

　　南京故宮修建時(shí)注意了風(fēng)水的問(wèn)題，以紫金山的富貴山為靠山，但是由于選址的局限，內(nèi)廷部分是在被填平的燕雀湖上建造的，雖然采用了打入木樁，巨石鋪底，以及石灰三合土打夯等方法加固地基，但日久之后仍然出現(xiàn)地基下沉的問(wèn)題，宮內(nèi)容易形成內(nèi)澇，排水不易。同時(shí)宮城離外城過(guò)近，戰(zhàn)時(shí)不易防衛(wèi)。

　　朱元璋死后，朱元璋的孫子朱允炆繼承皇位，引起朱元璋第四子、燕王朱棣的不滿，便以進(jìn)京誅滅奸臣為名，向南京進(jìn)兵。經(jīng)四年戰(zhàn)爭(zhēng)，建文四年（1402年），燕王朱棣攻破京師，結(jié)果“都城陷，宮中火起”，燒毀了奉天殿等宮殿，建文帝與后妃也被燒死（一說(shuō)是逃往南方）。

　　朱棣即位后仍居于南京故宮中，但同時(shí)下令以北平（今北京）為行在，準(zhǔn)備遷都。永樂(lè)十八年（1420年），北京故宮建成，次年朱棣遷都北京，此后南京故宮不再使用，但仍作為留都宮殿，委派皇族和內(nèi)臣管理。此后數(shù)百年間，風(fēng)吹雨打，自然損壞也很嚴(yán)重。如明英宗正統(tǒng)十四年（1449年）夏六月天降雷雨，謹(jǐn)身、華蓋等殿被雷電擊中起火。憲宗成化二十一年（1485年）五月，“南京大風(fēng)拔太廟樹(shù)，摧大祀殿及皇城各門獸吻”。世宗嘉靖元年（1522年）“秋七月，暴風(fēng)雨，江溢，郊社陵寢宮闕城垣皆壞”。到公元1644年，李自成率農(nóng)民起義軍攻陷北京，崇禎皇帝的弟弟朱由崧逃往南京，建立南明小朝延時(shí)，明故宮已相當(dāng)破敗，以致朱由崧只能在南京即皇帝位于武英殿了，因?yàn)榻痂帉毜钜咽幦粺o(wú)存。

　　崇禎十七年（1644年），福王朱由崧在此即位，一度建立南明政權(quán)。 此時(shí)的明故宮內(nèi)大多殿宇已經(jīng)坍毀無(wú)存，南京太廟也早已被焚毀，朱由崧進(jìn)行了一些修復(fù)工作，興建了奉天門，慈禧殿等建筑。

　　清滅南明后，改南京為江寧，將明皇城改為八旗駐防城，設(shè)置將軍及都統(tǒng)二衙門于明故宮中，還從太平門至通濟(jì)門加筑城墻予以隔離，明故宮建筑遭到很大破壞。

　　南京故宮模型（南京博物院展品）

　　康熙年間，曾取明故宮石料雕件修建普陀山廟宇。公元1684年，康熙皇帝首次南巡，到達(dá)江寧（南京），見(jiàn)到殘破不堪的“明時(shí)故宮”大為感慨，作《過(guò)金陵論》一文寫(xiě)道：“道出故宮，荊榛滿目，昔者鳳闕之巍峨，今則頹垣殘壁矣！……頃過(guò)其城市，閭閻巷陌未改舊觀，而宮闕無(wú)一存者，睹此興懷，能不有吳宮花草、晉代衣冠之嘆耶！”可見(jiàn)此時(shí)的明故宮已經(jīng)相當(dāng)荒涼。

　　太平天國(guó)攻陷南京后，沒(méi)有使用明故宮作為宮殿基址，而是在城中另?yè)裥轮窢I(yíng)建新宮，此間拆取明故宮大量石料和磚瓦。至太平天國(guó)滅亡時(shí)，明故宮的宮殿和宮墻已基本無(wú)存。

　　到了清咸豐、同治年間，由于太平軍與清軍的作戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)，明故宮又經(jīng)受了一次較大的破壞，除了地下埋藏的石構(gòu)件基礎(chǔ)外，只剩下一片殘?jiān)橥?、蛇鼠出沒(méi)的廢墟。1911年，英國(guó)人法雷斯還從明故宮遺址中拆走七塊石刻和三對(duì)石獅，運(yùn)往下關(guān)揚(yáng)子飯店進(jìn)行裝飾。

　　中華民國(guó)時(shí)期，曾計(jì)劃以明故宮地區(qū)為中央行政區(qū)，但由于財(cái)力和戰(zhàn)爭(zhēng)的原因，該計(jì)劃沒(méi)有全部實(shí)現(xiàn)，只是在明故宮遺址范圍內(nèi)修建了中國(guó)國(guó)民黨中央監(jiān)察委員會(huì)和中國(guó)國(guó)民黨中央黨史資料陳列館。1929年為了迎接孫中山先生靈柩安葬中山陵，新建的中山東路從明故宮遺址中穿過(guò)，將其劃為南北兩部。 至民國(guó)后期，明故宮已成為一處小型機(jī)場(chǎng)。

　　1949年南京剛一解放，劉伯承、陳毅等同志即邀請(qǐng)有關(guān)專家、學(xué)者座談，征求保護(hù)意見(jiàn)。與會(huì)者一致認(rèn)為這是中國(guó)歷史上重要的明朝皇宮遺址，應(yīng)該予以保護(hù)，因此決定將約350個(gè)石柱礎(chǔ)就地深埋，埋入路北側(cè)中軸線及其兩側(cè)；將中山東路北側(cè)約60萬(wàn)平方米的地辟為南京軍區(qū)教練場(chǎng)進(jìn)行保護(hù)；并將當(dāng)年被英國(guó)人法雷斯劫至下關(guān)揚(yáng)子飯店的石雕運(yùn)回遺址重加修整。

　　1956年10月，明故宮遺址被公布為江蘇省重點(diǎn)文物保護(hù)單位；1991年明故宮遺址公園正式對(duì)外開(kāi)放；2000年省大劇院改址另建，公園復(fù)建后為南京市首批免費(fèi)公園重新對(duì)外開(kāi)放。2006年，明故宮遺址正式升級(jí)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

　　2011年后，南京市政府已規(guī)劃論證新的保護(hù)利用明故宮遺址的方案，并打造成國(guó)家級(jí)遺址公園。

　　二、建筑形制

　　明太祖朱元璋攻取集慶（南京）后，改集慶路為應(yīng)天府。朱元璋為做皇帝，“命劉基等卜地定作新宮”，最終選定這塊地當(dāng)“鐘阜龍?bào)础?、“帝王之宅”的風(fēng)水寶地。相傳朱元璋征發(fā)軍民工匠20多萬(wàn)人，填燕雀湖“改筑新城”。工程始于公元1366年，歷時(shí)一年建成，壯麗巍峨，盛極一時(shí)。

　　南京故宮皇城平面圖

　　南京故宮由皇城與宮城兩部分組成，合稱皇宮?；食窃谕?，圍護(hù)著宮城。據(jù)當(dāng)今學(xué)者考證，皇城范圍東起今南京機(jī)電學(xué)校與南京博物院以西一線，西至竺橋、逸仙橋以東，南到光華門，北至佛心橋一帶。南北長(zhǎng)2.5公里，東西寬2里，周長(zhǎng)9公里，呈凸字形?；食情_(kāi)有六道門：正南為洪武門，正對(duì)著都城正陽(yáng)門 （今光華門）；東南為長(zhǎng)安 左門，外為長(zhǎng)安街（今八寶街）；西南為長(zhǎng)安右門，東為東安門，西為西安門；北為玄武門。宮城又稱大內(nèi)，俗稱"紫禁城"，開(kāi)有六道門：正南是午門（今午朝門），東南為左掖門，西南為右掖門，東為東華門，西為西華門，正北是北安門。在皇城與宮城之間還有兩道門，南為承天門，北為端門，與洪武門、午門處在同一條中軸線上。

　　沿著明故宮內(nèi)的南北中軸線，由南向北，對(duì)皇城與宮城作一次巡禮。由皇城南端的洪武門進(jìn)，到承天門中間的御道上，有五座石橋，名“外五龍橋”，橋下就是外御河。在洪武門至外五龍橋之間的御道兩側(cè)，是明朝中央官署區(qū)。御道西側(cè)是高級(jí)軍事指揮機(jī)構(gòu)，包括中、左、右、前、后五軍都督府，以及太常寺、通政司、錦衣衛(wèi)、旗手衛(wèi)、欽天監(jiān)等；御道東側(cè)是中央高級(jí)官署，包括宗人府、史部、戶部、禮部、兵部、工部，以及翰書(shū)院、詹事府、太醫(yī)院等。在承天門與端門之間的御道兩側(cè)是廟社區(qū)，東邊設(shè)置了祭祀皇帝祖宗的太廟，西邊則是祭祀神靈的社稷壇，再向北走就到了午門。

　　930年南京故宮航拍

　　進(jìn)入午門，又有五座石橋，稱“內(nèi)五龍橋”，橋下為內(nèi)御河。過(guò)了橋就是奉天門，由南向北依次建有奉天、華蓋和謹(jǐn)身三大殿。三大殿的東側(cè)有文華殿和文樓，西邊有武英殿和武樓，統(tǒng)稱為“前朝”五殿。奉天殿，就是人們常說(shuō)的金鑾殿，是朱元璋舉行重大典禮和接受文武百官朝賀的地方。后來(lái)北京故宮的太和、中和、保和三殿，就是模仿奉天、華蓋、謹(jǐn)身三殿建造的。

　　三大殿之后，是皇帝與后妃生活起居的地方，名叫“后廷”。處在中軸線位置上的是乾清、交泰、坤寧三宮，左有柔儀殿（東宮），右有春和殿（西宮），兩殿相對(duì)。東北角為東六宮，西北角為西六宮。在春和殿西側(cè)還有御花園?！扒俺迸c“后廷”相結(jié)合，組成“朝廷”。

　　整個(gè)南京故宮，殿宇重重，樓閣森森，雕梁畫(huà)棟，金碧輝煌，氣勢(shì)恢宏，曾作為明初洪武、建文、永樂(lè)三代皇宮，長(zhǎng)達(dá)54年之久。直到明永樂(lè)十九年（1421年），明成祖朱棣遷都北京，南京故宮才正式結(jié)束王朝皇宮的使命，但仍由皇族和重臣駐守，地位仍十分重要。

　　三、建筑分布

　　布局

　　整個(gè)明朝皇城區(qū)，位于南京城的東部，是以皇城與宮城為主體、以一系列建筑旨在突出皇權(quán)“神圣”為內(nèi)容、以全國(guó)最高中央行署機(jī)構(gòu)為大明王朝核心區(qū)域（只有“三法司”在太平門外），也是明初南京城的核心所在。

　　明南京皇宮規(guī)模宏大，布局嚴(yán)謹(jǐn)，成為后來(lái)興建的北京皇宮的母版。明南京皇宮由內(nèi)宮城和外皇城兩部分組成，均坐北向南。

　　南京故宮皇城平面圖

　　宮城

　　宮城，又稱大內(nèi)、內(nèi)宮，俗稱紫禁城、紫垣，是皇帝起居、辦理朝政、接受中外使臣朝見(jiàn)以及皇室成員居住之地，位于南京四重城垣最里邊一重，有御河環(huán)繞。元至正二十六年（1366年）受朱元璋之命，由精通堪輿術(shù)的劉基占卜后填湖而建，因而地勢(shì)南高北低。宮城坐北朝南，平面略呈長(zhǎng)方形，宮墻主體南北長(zhǎng)約0.95公里，東西寬約0.75公里，周長(zhǎng)約3.4公里。

　　在宮城墻體上，初期開(kāi)有城門4座，洪武“十年改作大內(nèi)午門，添兩觀。中三門，東、西為左右掖門”，故共建有6座城門：南面的正門為午門，在午門左右兩側(cè)為左掖門和右掖門，西門為西華門，東門為東華門，北門為玄武門。玄武門，俗稱“厚載門”（即今誤稱的“后宰門”），取《易經(jīng)》坤卦：“地勢(shì)坤，君子以厚德載物”。

　　南京城平面圖

　　午門前，是傳達(dá)圣旨及朝廷文告的地方，也是皇帝處罰大臣“廷杖”之地。據(jù)說(shuō)，朱元璋時(shí)代的“廷杖”還算比較文明，受此懲罰的大臣不脫衣、褲，但受罰后，也需臥床數(shù)月，而后得愈。從午門入，有宮墻環(huán)繞，過(guò)內(nèi)五龍橋，便是奉天門。奉天門左有東角門，右有西角門，門上都有樓閣。據(jù)說(shuō)當(dāng)年皇太孫被朱元璋立為皇儲(chǔ)后，他的幾個(gè)叔叔不服，皇太孫曾與太常寺卿黃子澄在東角門上商討過(guò)對(duì)策。即位以后，建功立業(yè)文帝命黃子澄兼學(xué)士，在欲削藩王兵權(quán)之前，特意問(wèn)黃：“先生憶昔東角門言乎？”黃回答：“不敢忘?！苯ㄎ牡鬯煜聸Q心削藩，引發(fā)了后來(lái)的“靖難之役”。東角門的南邊有左順門，可通文華門入宮城左路抵文華殿（太子講學(xué)處則稱“大本堂”，疑在文華殿一側(cè)），亦可通東華門；西角門的南邊有右順門，可通武英門入宮城右路抵武英殿（明代中期，殿內(nèi)曾供奉朱元璋和朱棣的畫(huà)像），亦可通西華門。

　　在宮城的城門中，午門的墻體部分尚存，只是門上的五鳳樓早已毀圮，僅留下石柱礎(chǔ)；東華門基本保存完整，西華門已毀。2000年，有關(guān)單位在原址上因建樓挖基礎(chǔ)，才發(fā)現(xiàn)了該門的遺址，有關(guān)部門已對(duì)該遺址予以保護(hù)。

　　過(guò)奉天門就是皇宮最重要的三大殿建筑。奉天殿，是三大殿的主體，上蓋琉璃金瓦，雙檐重脊，雕梁畫(huà)棟，朱漆描金雕花的門窗，也就是是人們通常所說(shuō)的“金鑾寶殿”。它是皇帝舉行重大典禮和接受文武百官朝賀的地方。朱元璋“創(chuàng)業(yè)伊始，勵(lì)精圖治，在早朝之外還有午朝和晚朝，規(guī)定政府各部有一百八十五種事件必須面奏皇帝”。

　　奉天殿旁左廡向西邊的稱文樓，右廡向東邊的稱武樓。奉天殿的后面是華蓋殿，外觀如一座亭子，四面出檐，滲金圓頂，殿頂上還綴有碩大的金球一顆。殿旁東有中左門，西有中右門。每逢春節(jié)、冬至和朱元璋的生日，朱元璋都要在這里先行接受內(nèi)閣大臣和宮廷執(zhí)事人員的參拜，然后才去奉天殿接受百官的朝賀。

　　再向后去就是謹(jǐn)身殿，規(guī)劃僅次于金鑾殿，也是一座雙重飛檐的大殿。以奉天、華蓋、謹(jǐn)身這三座宏偉的建筑為主，構(gòu)成了宮城“前朝”的主體部分。

　　在“前朝”的后面，屬于“六宮”（亦稱“后宮”）范圍。后宮南面正中的大門為乾清門，門外左右各有金獅一座，乾清門內(nèi)為乾清宮大殿。宮殿左邊有日精門，右邊有月華日，殿的東西有斜廊，廊后左邊有東暖閣，右邊有西暖閣。乾清宮后面是省躬殿，制式如同華蓋殿，略小一些。省躬殿后為坤寧宮，是皇后居住的地方。坤寧宮的東、西兩側(cè)，建有柔儀殿和春和殿兩座別殿。后宮之制甚嚴(yán)，經(jīng)朱元璋先后5次修訂而成，宮人不僅不得出宮，甚至連書(shū)信也不得傳出，違者殺無(wú)赦。

　　南京皇城圖

　　此外，宮城內(nèi)還有祭奉朱元璋祖先的“奉先殿”；珍藏、修編經(jīng)典書(shū)籍的“文淵閣”，位于奉天門之東；專門為“東宮親王讀書(shū)”而建造的“大本堂”；以及富麗堂皇的諸多宮廷建筑。如今，后宮一帶保留下來(lái)的遺跡，只有當(dāng)年后宮西北角御花園中的一座假山（部分石刻及構(gòu)件，現(xiàn)已被搬移到太平門外白馬公園內(nèi)）。

　　宮城中還有一座不算太小的“動(dòng)物園”，可是它卻沒(méi)有大象房?？赡苁谴笙篌w積、重量過(guò)大，不便安置的緣故，就將東南亞各國(guó)使臣及南方官吏進(jìn)貢的大象，大多集中在南京聚寶門（今中華門）和通濟(jì)門外一帶，加以馴化（故南京外郭城門名有“大馴象門”、“小馴象門”之稱謂）。洪武十九年（1386年）十二月，在南京城南的郊外“創(chuàng)置象房”。經(jīng)過(guò)馴化后的大象，在需要時(shí)送進(jìn)宮中進(jìn)行表演。

　　早期的宮城建造比較簡(jiǎn)樸，從現(xiàn)今遺留的南京午門須彌座石刻和鳳陽(yáng)午門須彌座石刻進(jìn)行比較后，可以明顯看出。1375年（洪武八年）9月29日，“詔改建大內(nèi)宮殿”。經(jīng)過(guò)兩年的時(shí)間，“改作大內(nèi)宮殿成……制度皆如舊，而稍加增益，規(guī)模益宏壯矣”（《明太祖實(shí)錄》卷一一五）。南京宮殿上的所有坊額、匾額，據(jù)稱統(tǒng)一由詹希源手書(shū)。宮城城墻的城磚，早期由軍工夫在應(yīng)天府當(dāng)?shù)責(zé)?，后?lái)在改筑宮城時(shí)使用了一些其他地方燒造的城磚。

　　皇城

　　皇城，是護(hù)衛(wèi)宮城最近的一道城垣，環(huán)繞宮城等距而建。永樂(lè)年間拓皇城西垣，致使西華門至西安門的距離，要比東華門至東安門的距離長(zhǎng)一倍左右，平面呈倒凸字形?；食桥c宮城以及所囊括的建筑，合稱為“皇宮”。

　　在皇城城垣上共開(kāi)筑城門七座：皇城的正南門是洪武門，位于京城正陽(yáng)門（即民國(guó)時(shí)期改稱的光華門）內(nèi)北面。進(jìn)洪武門后，為南北向的千步廊，兩邊建有連續(xù)的廊屋，由南而北，到承天門前的橫街分別轉(zhuǎn)向東西而成為曲尺形。千步廊后面兩側(cè)為“五部六府”中央官署的所在地。過(guò)了外五龍橋即是承天門（相當(dāng)于北京天安門）。

　　五龍橋（金水橋）

　　洪武二十五年（1392年），改建大內(nèi)金水橋，在宮城南面正中的午門至皇城南面正中的承天門之間，建端門以及端門和承天門樓各五間，端門兩旁的御道東西兩側(cè)，建有南北向的宮墻，把東面的太廟、西面的社稷壇隔在外頭，使得這條御道更加森嚴(yán)，成為通向?qū)m城的惟一交通線，因而承天門雖是建在皇城的正南，實(shí)際上成為進(jìn)入宮城的正南第一道門。承天門前南北走向的皇墻上，建有銜接長(zhǎng)安街東、西相向的長(zhǎng)安左門和長(zhǎng)安右門；在皇城主城的東面為東安門，西面為西安門，北面為北安門。

　　在皇城西南角的皇墻下，為宦官諸監(jiān)所在地。其他各司、局、庫(kù)、房、廠等為朝廷服務(wù)的機(jī)構(gòu)，有的設(shè)置在宮城里，有的設(shè)在皇城內(nèi)。

　　皇宮內(nèi)、外的河道上，除了建有內(nèi)、外五龍橋，還在東長(zhǎng)安門外附近建有“青龍橋”，在西長(zhǎng)安門外附近建有“白虎橋”，即堪輿術(shù)中常用的所謂“左青龍，右白虎”之制。

　　殿堂壇廟

　　朱元璋在南京時(shí)期，雖然一再?gòu)?qiáng)調(diào)要簡(jiǎn)樸，但建造殿堂壇廟時(shí)，卻完全不是如此。其用心之良苦，建造之講究，一點(diǎn)不含糊。以祭祀的壇廟為例，朱元璋先后建造、改建過(guò)的主要祭祀壇廟有：圜丘、方丘、天地壇，社壇、稷壇、社稷壇，太廟、帝王廟、功臣廟等，約20多座。當(dāng)然，這些建筑現(xiàn)已無(wú)存，我們只能通過(guò)史料中的文字，來(lái)想像當(dāng)年散布于南京城墻內(nèi)外的這些建筑的模樣和規(guī)制。

　　圜丘（建于1367年），祭“天”之所。在京城東南正陽(yáng)門外鐘山之陽(yáng)（即今天堂村一帶），仿漢制為壇二層。第一層“廣七丈，高八尺一寸，四出陛。正南陛九級(jí)，廣九尺五寸；東、西、北陛亦九級(jí)，皆廣八尺一寸”。從壇的表面一直到壇基，全部秋以琉璃磚，四面以琉璃欄桿環(huán)之。第二層“周圍壇面皆廣二丈五尺，高八尺一寸。正南陛九級(jí)，廣一丈二尺五寸；東、南、北陛九級(jí)，皆廣一丈一尺九寸五分”，壇面以及欄桿均如第一層之制。

　　方丘，祭“地”之所（1377年后廢）?！霸谔介T外鐘山之北，為壇二成（層）……”其制式大致與圜丘同。圜丘與方丘，一個(gè)祭天，一個(gè)祭地，取“天圓地方”之意。洪武十年（1377年），朱元璋感到“天地猶父母，父母異處，人情有所未安”，“乃命即圜丘舊址為壇，而以屋覆之，名大祀殿”，也就是后人所稱的天地壇。

　　社稷壇（初建于1367年），祭祀土神、谷神之所?！霸趯m城之西南，背北向。社東稷西，各廣五丈，高五尺，四出陛，第陛五級(jí)。壇用五色土，色各隨共方……”。早期的社稷壇，實(shí)際是“社壇”和“稷壇”兩座壇，共用一個(gè)地方。直到洪武十年秋八月癸丑日（1377年9月10日），才“改建社稷壇于午門之右，共為一壇”。

　　太廟（初建于1367年），祭祀朱元璋一系的祖宗之所，位于宮城東南，與社稷壇隔御道相向。四祖各為廟，“皇高祖居中，皇曾祖東第一，皇祖西第一，皇考東第二，皆南向”，每座廟中供奉神主，東西兩夾室，旁兩廡，設(shè)三門。每門“皆設(shè)戟二十四，外為都宮，正門之南，別為齋次……”。正殿兩廊楹室崇深，功臣配享，左有神宮監(jiān)?！昂槲浒四?，改建太廟，前殿后寢，殿翼皆有兩廡，寢殿九間，奉藏神主，為同堂異室之側(cè)?！比缃?，太廟早已無(wú)存。但是，太廟遺址留下的巨大石柱礎(chǔ)還在，成為今南京一所大學(xué)校園內(nèi)的花園一景。

　　奉先殿（初建于1371年），起因于朱元璋和禮部尚書(shū)陶凱論及父母的養(yǎng)育之恩，感到每年只能“歲時(shí)祭享”太廟，為了“晨昏謁見(jiàn)，節(jié)序告奠”，遂于洪武四年正月下令在宮城內(nèi)乾清宮東側(cè)建造奉先殿，同年十月建成。奉先殿南向，正殿五門，深二丈五尺。殿前為軒五間，深一丈二尺五寸。

　　除了上述這些主要殿堂壇廟之外，明初在南京最集中建造的廟宇是在雞鳴山南邊山腳下的祭廟。如：帝王廟、城隍廟、真武廟、卞壺廟、蔣忠烈廟、劉越王廟、曹武惠王廟、元衛(wèi)國(guó)公廟、功臣廟、五顯廟、關(guān)羽廟等，號(hào)稱“十廟”。集中排列在雞鳴山下的祭廟和所祭祀的對(duì)象已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了一般廟宇的功能。此外，洪武年間在南京建造的壇廟還不僅僅這些，如在金川門外設(shè)置的龍江壇、定淮門外設(shè)置的晏公廟、神策門外設(shè)置的無(wú)祀鬼神廟、獅子山上設(shè)置的徐將軍廟等等。

　　朱元璋建造的這些用于祭祀的殿堂壇廟，反映了當(dāng)時(shí)民眾對(duì)這種社會(huì)文化的認(rèn)同程度，為京城的官員和百姓們提供了一處處精神寄托的場(chǎng)所。

　　中央及地方官署

　　中央一級(jí)官署，基本安置于皇城洪武門內(nèi)千步廊的兩側(cè)。從南向北來(lái)看，千步廊東側(cè)為工部、兵部、禮部、戶部、吏部、宗人府，千步廊西側(cè)為太常寺、后軍都督府、前軍都督府、右軍都督府、左軍都督府、中軍都督府，基本是按照文左武右的格局?！逗槲渚┏菆D志?序》稱：“六卿居左，經(jīng)緯以文；五府處西，鎮(zhèn)靜以武?！闭f(shuō)的就是這種布局。

　　在千步廊后面，東側(cè)置有東城兵馬司、太醫(yī)院、詹事府、翰林院；西側(cè)置有欽天監(jiān)（其測(cè)候臺(tái)設(shè)在雞鳴山）、旗手衛(wèi)、錦衣衛(wèi)、通政司。在中央官署六部中，只有刑部沒(méi)有設(shè)在洪武門內(nèi)。刑部、都察院和大理寺并稱“三法司”，設(shè)置在今南京太平門外的太平堤西側(cè)。據(jù)稱：“三法司門往北一帶，舊有大墻，總括三法司、京畿道在內(nèi)?！敝撩髡率哪辏?519年），“今大圍墻多圮，自三法司后佛國(guó)寺，行人直穿而入矣”（《客座贅語(yǔ)》卷十）。以朱元璋在南京期間建造的大概念來(lái)看，這些“大圍墻”雖然不能與宮城、皇城、京城以及外郭城墻相比，但其耗用的建材和民工，確實(shí)相當(dāng)可觀。

　　當(dāng)時(shí)朝廷全面負(fù)責(zé)南京建造的機(jī)構(gòu)是工部，且作為其首要的任務(wù)。具體負(fù)責(zé)南京建造工程的單位是營(yíng)繕?biāo)?，仍歸工部管轄。該項(xiàng)所位于今南京通濟(jì)門大街上。朱元璋1368年自“舊內(nèi)”遷入“新宮”后，原來(lái)居住的元御史大夫宅成為應(yīng)天府署的所在地。當(dāng)時(shí)的南京城一分為二，由江寧縣和上元縣分管，江寧縣署設(shè)在京城聚寶門內(nèi)鎮(zhèn)淮橋西北，上元縣署設(shè)在城中中正街以西。其他相當(dāng)數(shù)量的中央及地方官署，散布于南京城的各個(gè)地方。

　　四、主要建筑

　　城門

　　午門遺址

　　宮城

　　午門，通稱“午朝門”，是宮城的正門，上有城樓九間，左右有兩觀，上有闕樓。南京明故宮午門現(xiàn)存城臺(tái)一座，城門五孔。左右兩闕在1924年因修建明故宮機(jī)場(chǎng)而被拆除

　　東華門，現(xiàn)存城臺(tái)一座，位于南京中山東路南側(cè)，南京航空航天大學(xué)附近

　　西華門，現(xiàn)已無(wú)存，2001年發(fā)掘出門道遺址

　　玄武門，別名厚載門，俗稱“后宰門”，現(xiàn)已無(wú)存，未進(jìn)行考古發(fā)掘

　　小禁垣

　　北上門，在玄武門外

　　北上東門，在玄武門外東側(cè)

　　北上西門，在玄武門外西側(cè)

　　東上門，在東華門外

　　東上北門，在東華門外北側(cè)

　　東上南門，在東華門外南側(cè)

　　西上門，在西華門外

　　西上北門，在西華門外北側(cè)

　　西上南門，在西華門外南側(cè)

　　皇城（外禁垣）

　　承天門，皇城正門，上建門樓五間。門前有河，上有外五龍橋

　　端門，在承天門之內(nèi)，規(guī)制同承天門，上建門樓五間

　　洪武門，原名廣敬門，洪武二十五年至二十八年之間改名

　　長(zhǎng)安左門，在承天門之左

　　長(zhǎng)安右門，在承天門之右

　　東安門，皇城東門

　　西安門，皇城西門

　　北安門，皇城北門

　　宮殿

　　前三殿

　　奉天門，正殿前門。左為左紅門（后更名東角門），右為右紅門（后更名為西角門）。門外兩廡有左翼門、右翼門，南為內(nèi)五龍橋。

　　奉天殿，坐落于三臺(tái)之上，面闊九間，進(jìn)深五間。重檐廡殿頂。殿左為中左門，殿右為中右門。殿前為廣庭，東為文樓，西為武樓。

　　華蓋殿，坐落于三臺(tái)之上，奉天殿之后，面闊五間，進(jìn)深五間。攢尖頂。

　　謹(jǐn)身殿，坐落于三臺(tái)之上，華蓋殿之后，面闊七間，進(jìn)深五間。重檐歇山頂。殿左為后左門，殿右為后右門。

　　后宮

　　乾清門，后宮正門，原名“皇宮門”，洪武十年改名。

　　乾清宮，皇帝寢宮，面闊九間，進(jìn)深五間，重檐廡殿頂。

　　省躬殿，退朝燕處之殿，面闊五間，進(jìn)深五間。該位置原為坤寧宮正門坤寧門

　　坤寧宮，皇后寢宮，面闊九間，進(jìn)深五間，重檐廡殿頂

　　坤寧門，后宮北門

　　東西宮

　　奉天門遺址柱礎(chǔ)

　　明初在宮城東路建有八寶庫(kù)、古今經(jīng)籍庫(kù)、文華殿、奉先殿、春和宮（東宮）、太孫宮。文華殿規(guī)制甚小，奉先殿規(guī)制則仿照太廟寢宮，設(shè)靈床、懸燈、木椅等。

　　東宮、太孫宮各有寶座、龍床，床皆五彩雕鏤，宮前多植梅樹(shù)。宮城西路有興慶宮，內(nèi)藏衣物、扇子千余箱。又有大善殿，在小城之上，城下為宮城內(nèi)河石梁。大善殿設(shè)六門，為明太祖覽讀之所，殿后有石假山，下假山為望江樓，樓后為九五飛龍殿，面闊九間，殿基座有天宮壁，內(nèi)藏佛龕。九五飛龍殿后為內(nèi)花園，園內(nèi)有梅竹松柏及各色花卉，中央有亭，四面各有五色琉璃石臺(tái)一座。

　　內(nèi)花園旁為西宮，為明太祖燕居之所，并駕崩于此。西宮前殿面闊五間，設(shè)寶座龍床，后殿亦面闊五間，中為沉香木寶座，兩旁內(nèi)間有龍床，各含小床，可以周回。西宮左右?guī)渴拈g，宮后為御用廚，爐灶以銅磚砌成。西宮左右又有十二院，每院宮殿三間，左右?guī)堪碎g，廚房三間。出西宮為鬃殿，鴟吻檐脊皆鬃所成，四周為格，凡四十壁。南為武英殿，旁為大庖，為祭祀時(shí)準(zhǔn)備祭品之所。

　　太廟

　　太廟在承天門內(nèi)之東，廟前有石橋，門內(nèi)有東西井亭。太廟丹陛三重，殿宇九間，中設(shè)靈位，面南一位，面東三位，面西三位。殿后為寢宮，各有靈床，床左右懸懸燈，床前素壁，壁前各設(shè)方木椅，椅上籍黃褥，褥上各設(shè)裳衣，椅麓設(shè)履。

　　五、布局特色

　　順應(yīng)自然

　　午門遺址

　　南京故宮在選址上順應(yīng)自然，權(quán)衡各種利弊作出最佳選擇宮城卜地于城東鐘山之陽(yáng)，北倚鐘山的“龍頭”富貴山，并以之作為鎮(zhèn)山，放棄了對(duì)平坦的中心地帶——原六朝及南唐宮殿舊址的利用，而采用填湖造宮的辦法。究其原因，除了“六朝煙祚不永”的忌諱外，不外是“（舊內(nèi)）因元南臺(tái)為宮，稍庳隘”，不符合新王朝的要求，且舊城居民密集，又有諸多功臣府第，大量拆遷有關(guān)人心向背；加之南京屬丘陵地帶，平地難尋，而因地就勢(shì)依山而建，能創(chuàng)造出氣象宏偉的效果。這種選址，在金陵有歷史先例可循，六朝宮城便是選擇在雞籠山、覆舟山下的一片高河漫灘上，東瀕青溪，西達(dá)五臺(tái)，雞籠山和覆舟山就旬天然屏風(fēng)拱衛(wèi)于宮城之后。明代南京宮城以富貴山作為依托，并巧用原來(lái)的東渠作為皇城西城隍，將午門以北的內(nèi)五龍橋、承天門以南的外五龍橋和宮城城濠與南京城水系相互連通，取得人工和自然相互輝映的效果。而宮城偏于城之東，則可減緩居中布局常帶來(lái)的交通阻塞問(wèn)題。因此南京宮殿選址是綜合考慮地形地貌和社會(huì)心理因素而進(jìn)行決策的結(jié)果。

　　遵循禮制

　　在宮殿形制上，朱元璋力圖恢復(fù)漢族文化傳統(tǒng)的政治主張，集中表現(xiàn)為遵循禮制。即建筑形式的內(nèi)容極力尋找禮制的依據(jù)：例如采用三朝五門，即《禮記》鄭玄注所稱，周天子及諸侯皆有三朝：外朝一，內(nèi)朝二；天子有五門：外曰皋門，二曰雉門，三曰庫(kù)門，四曰應(yīng)門，五曰路門。但實(shí)際上，自戰(zhàn)國(guó)以后，都城宮室制度中，循此制者無(wú)幾，直到唐長(zhǎng)安始有其意。這就是唐西內(nèi)有五門（承天門、太極門、朱明門、兩儀門、甘露門）和三朝（外朝奉天門、中朝太極殿、內(nèi)朝兩儀殿）。元失此制，明南京宮殿則又用此制，其五門為：洪武門、承天門、端門、午門、奉天門，三殿為：奉天殿、華蓋殿、謹(jǐn)身殿。至于后妃六宮，按周禮，“天子后立六宮，……御妻以聽(tīng)天下之內(nèi)治以明章婦順?！蛉穗m不分六宮，變分主六宮之事，或二宮則一人也?！蹦暇m殿在歷史上兩次建立后妃六宮以交序列的形制，以趨合禮制的要求。關(guān)于門闕，《禮記》有“以高為貴”的規(guī)定。早在秦漢時(shí)期，高臺(tái)建闕（觀）就作為一種禮儀性的設(shè)置，標(biāo)表入口以壯觀瞻。唐代宮殿門闕已作冂形平面，并直接影響到五代洛陽(yáng)五鳳樓、宋東京宣德門。南京宮殿午門采用冂形高大門闕便是吸收這種傳統(tǒng)建筑形式建成的。通過(guò)門闕的體量和所組成的空間，體現(xiàn)皇帝所需的崇高與威嚴(yán)。

　　此外，朱元璋還刻意借“天道”來(lái)加強(qiáng)禮制在宮殿建筑上的作用。所謂“禮者天地之序也”?！肮嗜苏?，其天地之德，陰陽(yáng)之交，鬼神之會(huì)，五行之秀氣也。幫天秉陽(yáng)，垂曰星，也秉陰，窮于山川。播五行于四時(shí)和而后月生也?！适ト俗鲃t必以天地為本，以陰陽(yáng)為端，以四時(shí)為柄，以曰星為紀(jì)，以月為量”。講究天人感應(yīng)和禮制秩序的朱元璋，在南京宮殿中極力利用這些原則來(lái)強(qiáng)化皇帝至高無(wú)上的地位和禮制的權(quán)威。如在正殿之后建立乾清、坤寧二宮，象征帝后猶如天地；在乾清宮之左右立“日精門”、“月華門”，象征日月陪襯于帝后之左右；在東安門外者曰青龍橋，在西華門外者曰白虎橋，取自星宿二十八宿，以象征天津之橫貫。在建筑的稱謂上也采用一些擬天的象征手法，如前朝正殿名為“奉天”，意為奉天命而統(tǒng)治天下，明人的解釋是“明人主不敢以一人肆于民上，無(wú)往非奉天也”，以此強(qiáng)調(diào)新王朝的合法性與權(quán)威性?！叭A蓋”本是星名，古稱天皇大帝座上的九星叫“華蓋”，象征明太祖統(tǒng)一天下是應(yīng)帝星之瑞?！爸?jǐn)身”是說(shuō)皇帝加強(qiáng)自身修養(yǎng)。

　　軸線重合

　　午門外千步廊殘遺，遠(yuǎn)處為承天門、端門遺跡

　　難進(jìn)故宮開(kāi)創(chuàng)了明清兩代宮殿自南而北中軸線與全城軸線重合的模式。南京宮殿和衙署都沿著這條軸線結(jié)合在一起。從《洪武京城圖志》載京城圖中可見(jiàn)，以南端外城的正陽(yáng)門為起點(diǎn)，經(jīng)洪武門至皇城的承天門，為一條寬廣的御道，御道兩邊為千步廊，御道的東面分布著吏部、戶部、禮部、兵部和工部等中央行政機(jī)構(gòu)（只有刑部在皇城以北太平門外），西面則是最高的軍事機(jī)構(gòu)--“五軍都督府”的所在地。御道心頭承天門前是長(zhǎng)安左、右門形成的東西橫街--長(zhǎng)安街（廣場(chǎng)）和外五龍橋，向北引延，經(jīng)端門、午門、內(nèi)五朧橋至奉天門，進(jìn)入宮城。經(jīng)三大殿兩大宮抵宮城北門玄武門，至皇城北門北安門出皇城，正對(duì)鐘山“龍頭”富貴山，而以者城的太平門為結(jié)束。這種宮、城軸線合一的模式，既為南京特殊的地理?xiàng)l件使然，亦很突出地表達(dá)出封建集權(quán)統(tǒng)治唯我獨(dú)尊的精神。成為后來(lái)明成祖朱棣遷都北京時(shí)改建北京城和設(shè)計(jì)宮城的藍(lán)本。

　　洪武年間，明朝還處于經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時(shí)期，對(duì)于都城建設(shè)朱元璋多次強(qiáng)調(diào)節(jié)儉樸實(shí)的方針，洪武八年改建南京宮殿時(shí)曾對(duì)廷臣說(shuō)：“但求安固，不事華飾……使吾后世子孫守以為法。至于臺(tái)榭苑囿朋役，也證實(shí)了此話不虛。明初建筑風(fēng)格也較為樸質(zhì)，注重實(shí)用。臣下及地方建筑受制度約束甚嚴(yán)，無(wú)敢輕慢逾制者。南京宮殿是隆崇封建集權(quán)統(tǒng)治和嚴(yán)格的禮制秩序的典范。又是結(jié)合自然、順應(yīng)地勢(shì)布置城、宮的杰出例子。但它的選址也存缺陷，如當(dāng)時(shí)填湖建宮，雖然在工程做法上為避免地基下沉，采取了在基礎(chǔ)下鋪墊巨石和打樁以及用石灰、三合土分層夯實(shí)等方法，但到洪武末年已顯出宮城南高北低宮中積澇不易排除的問(wèn)題。又如由于這城距外城太近，戰(zhàn)時(shí)易受城外敵軍威脅。所以后來(lái)太平天國(guó)攻占南京后，就沒(méi)有用明宮殿來(lái)做天王府。

　　1421年朱棣遷都北京，改南京為留都，宮城仍存舊制，并委派皇族、內(nèi)臣駐守。崇禎十七年（1644年），福王朱由崧一度在這里即位，歷史上稱南明王朝。

　　六、現(xiàn)存遺跡

　　午門遺址

　　晚清時(shí)期明故宮午門，兩闕殘存，1888年攝

　　午門是宮城的正大門，始建于1366年，是一座三孔門卷兩邊有雙闋的雄偉建筑。樓頂有漂亮奢華的儀鳳樓，整個(gè)午門平面呈一個(gè)倒寫(xiě)的“凹”字型，兩邊是伸長(zhǎng)出去的雙闋，雙闋源自秦漢時(shí)期的建筑形式，到了明故宮時(shí)期的午門雙闋已經(jīng)是這種建筑形式的最后殘余了?，F(xiàn)存位于御道街遺存的午門遺址的雙闋在上世紀(jì)50年代被拆除，只剩下中間的城門。

　　從午門上精美的纏枝如意紋須彌座來(lái)看，這種簡(jiǎn)約但唯美的裝飾代表了明初最高規(guī)格的建筑風(fēng)格，也永久的影響了后來(lái)的風(fēng)格，樓頂殘留的百余座寬大的柱礎(chǔ)，還能管窺原來(lái)上面儀鳳樓的輝煌。午門遺址以及后面的奉天門遺址現(xiàn)在已經(jīng)一起被開(kāi)辟為午朝門公園，為政府公益性的公園。

　　午門上看御道街

　　奉天門遺址

　　奉天門始建于1366年，從午門入，過(guò)內(nèi)五龍橋，便是奉天門，門內(nèi)為奉天殿。奉天門遺址東西長(zhǎng)58米，南北寬30米。奉天門是皇帝接見(jiàn)大臣議事的地方，即“御門聽(tīng)政”之所。永樂(lè)初，明成祖朱棣曾在此舉行國(guó)宴接見(jiàn)過(guò)渤泥國(guó)王一行。

　　與西華門相對(duì)應(yīng)的東華門，是現(xiàn)在南京明代宮城僅存的一座城門。東華門過(guò)去長(zhǎng)期被南京冶金器材廠圈占，成了一個(gè)垃圾堆，一般人根本無(wú)從知道。隨著東華門遺址公園的建成，大家終于可以一睹東華門的雄姿。東華門和西安門的大小，形制相似，但和西安門最大的區(qū)別是，其須彌座都為素面，沒(méi)有卷葉紋的雕飾，風(fēng)格顯得比較簡(jiǎn)樸。這一點(diǎn)真實(shí)的反映了當(dāng)年朱元璋要求簡(jiǎn)樸建宮殿的命令。東華門南北兩面有明顯的城墻拆斷痕跡，城樓頂上的儀鳳樓早已無(wú)存，并且曾有破壞。東華門已被修復(fù)開(kāi)放，為東華門遺址公園，其最南面的門券內(nèi)仍保留著明代的路面，城樓頂有明代儀鳳樓遺跡石礎(chǔ)，能明顯看出廊廡遺跡。

　　西華門遺址

　　西安門遺址，與西安門在東西一條中軸線上。2001年，在此施工的單位無(wú)意中挖掘出西華門的遺址，僅存三座門券的須彌座和磚石路面，這使得西安門被長(zhǎng)期以來(lái)被誤傳為西華門的現(xiàn)象徹底被證實(shí)。從位置上來(lái)看，西華門緊鄰護(hù)城河；從形制上來(lái)看，西華門僅存的須彌座和東華門一模一樣，都為素面，所以現(xiàn)在的西華門的遺址準(zhǔn)確無(wú)疑。

　　西華門舊影

　　西安門遺址

　　過(guò)去被長(zhǎng)期誤稱為“西華門”的西安門是明故宮皇城的最西面的一道城門，由于整個(gè)皇城偏在南京城東南，出了東安門便是朝陽(yáng)門（今中山門），出朝陽(yáng)門就出城了，西安門是進(jìn)出皇城最方便的城門，故其使用頻率較高，西安門的規(guī)格很高，僅次于午門，門外（東）有一座寬大的玄津橋（至今尚存），可見(jiàn)當(dāng)年此門的重要。而修復(fù)之前，西安門長(zhǎng)期被淹沒(méi)在雜亂的現(xiàn)代垃圾建筑之中（一直作為某單位的倉(cāng)庫(kù)，周圍是金城機(jī)械廠的宿舍），如果不是當(dāng)?shù)氐木用?，一般都不?huì)知道南京還有這樣一座城門。修復(fù)挖掘之后，我們看到了以前看不到的的情況，西安門的須彌座和午門的須彌座一模一樣，都是刻有典型明初風(fēng)格的卷葉紋樣的裝飾的石構(gòu)件，最北面的門券內(nèi)還保留著明代的路面。另人興奮的是，西安門和其它的城門不同，從現(xiàn)場(chǎng)挖掘的遺址來(lái)看，一邊的須彌座一直向南三十余米，折向東也有二十余米的須彌座，可以推測(cè)出西安門當(dāng)年規(guī)模較大，并且不與城墻在一條線上，整個(gè)城門向外凸出，在門內(nèi)形成了一個(gè)小廣場(chǎng)，象一個(gè)小甕城。而當(dāng)年真實(shí)的造型已經(jīng)無(wú)法看出，由此可管窺當(dāng)年明故宮建筑的“神秘”，估計(jì)當(dāng)年?yáng)|安門也有此類設(shè)計(jì)。

　　玄津橋在中山東路逸仙橋南，為三孔石拱橋，長(zhǎng)41.6米，寬19.1米，始建于明初。原橋面、橋欄兩端各有一對(duì)石獅。明末橋兩側(cè)還建有游廊。1981年橋面改瀝青路面，橋欄用水泥補(bǔ)砌。玄津橋在明初為皇城西華門出入要道，跨古楊吳城壕。清代為避康熙帝玄燁之諱，改為元津橋。1929年為迎接孫中山先生靈梓而辟中山東路并建逸仙橋，玄津橋不在做為交通要道。2001年仿照明代風(fēng)格用漢白玉修復(fù)了橋欄。

　　《大明會(huì)典》中的南京太廟圖

　　洪武元年（1368年），按左祖右社之制，太祖定四親廟之祭于南京，其制為每廟一主，廟皆南向，繚以周垣；洪武九年（1376年）改建太廟，恢復(fù)了前廟后寢制度。正殿幾座止設(shè)衣冠而不奉神主，又以親王配享于東壁，功臣配享于西壁。寢殿九間，分間奉藏神主，為同堂異室之制?！皫紫查?、衾褥軍施、筐笥帷慢器皿之屬，皆如事生之儀”，永樂(lè)十八年（1420年）建北京太廟，規(guī)制與南京同。

　　社稷壇平面圖

　　明太祖吳元年（1367年）落成南京社稷壇，如元制，為異壇同譴之制，兩壇相去五丈，太社在東，太稷在西，壇而不屋，若遇風(fēng)雨，則于齋宮望祭。洪武三年（1370年）于壇北建享殿五間，又北建拜殿五間，以備風(fēng)雨。洪武十年（1377年），太祖朱元璋認(rèn)為社稷分為二壇祭祀不合經(jīng)典，于是按“左祖右社”古制，改作社稷壇于午門外之右，社稷共為一壇。

　　社稷壇遺址石構(gòu)件

　　散落遺跡

　　明故宮散落遺跡眾多，包括地上地下的，和流散文物，此處僅為部分散落遺跡。

　　南京桂林石屋遺址內(nèi)的一些明故宮遺跡，有柱欄、石螭等，是原國(guó)民黨主席林森修建自己的別墅桂林石屋特意從明故宮遺址上“調(diào)用”的一批石雕。

　　浙江菩陀山法雨寺中的明故宮遺跡：清康熙三十八年（1699年），經(jīng)康熙批準(zhǔn)，拆遷南京明故宮宮殿殿琉璃瓦，九龍?jiān)寰?，丹陛等物發(fā)往法雨寺建成九龍大殿（又稱圓通殿），九龍殿為國(guó)內(nèi)寺院建筑規(guī)格最高的一座佛殿。法雨寺中還保留了原本為明故宮的丹陛、欄板、九龍?jiān)寰约按罅康奈蓓斄鹆?、琉璃?gòu)件，每一件都十分精彩，彌足珍貴。其中最為珍貴的是從明故宮大殿拆來(lái)九龍?jiān)寰?，被安置在法雨寺九龍殿?nèi)中間頂部，九條木雕金龍依然完好，經(jīng)過(guò)修葺但還基本保持原樣，充分反映出明故宮建筑風(fēng)格重氣勢(shì)而不追求過(guò)分華麗的“簡(jiǎn)樸”風(fēng)格。從法雨寺九龍殿琉璃頂上的明故宮琉璃構(gòu)件以及其它一些明故宮琉璃構(gòu)件來(lái)看，包括瓦當(dāng)、滴水、正脊、垂獸、截獸、正吻等，與后來(lái)的中國(guó)明清官式建筑的琉璃構(gòu)件十分相象，可見(jiàn)明故宮的建筑風(fēng)格，裝飾風(fēng)格為中國(guó)明清官式建筑的樣板，影響其后幾百年至今。

　　洪武白釉紅彩龍紋盤(pán)

　　明代洪武年間的陶瓷龍紋傳世不多，而南京故宮出土的洪武白釉紅彩龍紋盤(pán)是最有代表性的。其龍紋的造型基本上保持著元代龍紋的形狀：頭小，頸細(xì)，身細(xì)長(zhǎng)，鱗狀龍紋，周圍襯托以火焰紋，如意頭狀朵云；頭的疏毛和肘的毛比元代更少，僅三、四條而矣;龍爪五趾，改變了元代時(shí)三、四趾的現(xiàn)象，而且這時(shí)的五趾相靠較近。

　　1995年8月中旬，在明故宮皇城遺址內(nèi)，玉帶河西側(cè)施工工地發(fā)現(xiàn)一口古井。井直徑3米，井壁使用了楔形磚砌成，古井早年荒廢，在淘井過(guò)程中發(fā)現(xiàn)井底橫放一排方木，在木排上淤泥中出土了一批白瓷。有白釉瓷盞、白釉瓷盤(pán)、白釉瓷爵杯和中國(guó)首次發(fā)現(xiàn)在白釉上用紅色書(shū)寫(xiě)“賞賜”的梅瓶。經(jīng)國(guó)內(nèi)多位古陶瓷專家鑒定，定為明洪武瓷。這是中國(guó)惟一的一件明洪武“賞賜”梅瓶，現(xiàn)存于南京博物院，為國(guó)家級(jí)國(guó)寶藏品。此梅瓶高34厘米、底徑10.5厘米。細(xì)頸、豐肩、瘦長(zhǎng)腹、下腹微斂，脛部外撇。腹部有兩道明顯的胎接痕，底部斑駁釉跡。呈色介于元樞俯釉和明永樂(lè)甜白之間，肩部豎寫(xiě)楷書(shū)“賞賜”二字，為鐵紅料釉下彩。此梅瓶和洪武十二年吳禎墓出土的白釉梅瓶相比，更接近元代風(fēng)格，為明洪武早期產(chǎn)品，是景德鎮(zhèn)洪武官窯為朱元璋專門燒制的酒器。井中還出土了白釉盞、白釉盤(pán)、白釉爵杯。這批白瓷制作規(guī)范，釉色溫潤(rùn)，有明永樂(lè)甜白之氣。盤(pán)、盞底足平切，均為細(xì)砂底。但無(wú)一件有永樂(lè)刻款，應(yīng)晚于“賞賜”梅瓶，是明永樂(lè)甜白的前身。值得一提的是白釉盞中，有暗花五爪龍紋產(chǎn)品。從表面看此類盞與其他白釉盞無(wú)任何區(qū)別，在燈光照下薄薄的盞壁中有錐刻精美的五爪龍紋，白釉盤(pán)壁模印五爪龍紋，盤(pán)心有淺刻三朵云紋和寶杵紋。兩種紋飾是明洪武時(shí)期典型的代表紋飾。特別是白釉瓷爵杯，是帝王祭祀用品，生產(chǎn)數(shù)量極少，非常珍貴。這批白瓷的出土，證明了明早期洪武官窯的存在，反映了明早期白瓷的面貌。

　　明洪武“賞賜”梅瓶

　　2003年6月，南京航空航天大學(xué)綜合辦公大樓建設(shè)工地發(fā)現(xiàn)一座古水井，土了大批明代珍貴文物，其中有件龍泉青瓷大罐，制作甚精，堪稱明代龍泉青瓷少有的發(fā)現(xiàn)，對(duì)于探討明代龍泉官窯燒造以及元明龍泉青瓷器型演變具有重要意義。井內(nèi)水位較高，而無(wú)淤泥，大量填充于內(nèi)的是明代各種建筑構(gòu)件，其中有不少建筑構(gòu)件發(fā)黑，似火燒后留下的痕跡。根據(jù)材質(zhì)的不同，可以將出土文物分為陶器、石器、金屬器、瓷器等。陶器除少量韓瓶，余皆為建筑構(gòu)件，其中又以琉璃構(gòu)件為大宗。琉璃構(gòu)件均為黃色，包括各種龍紋瓦當(dāng)、滴水，各種尺寸的板瓦、筒瓦，角套獸殘件，壓脊獸殘件，吻獸殘件等。石器主要是方形鋪地磚、石欄桿柱頭殘件等。金屬器主要是用于門窗的各種構(gòu)件和裝飾器件，如大型的銅門窩、圓形或方形銅柱帽、云形銅飾件等等，除此以外還有大面積的銅絲網(wǎng)，金屬器皿等。

　　七、遺址公園

　　南京明故宮遺址公園位于

　　明故宮遺址公園(局部)

　　南京市城東原明朝皇城遺址，南邊以中山東路為界，與午朝門公園隔路相望，北面至北安門橋，由東西兩側(cè)明故宮路圍合的部分占地約55474平方米，遺址被分為南北兩部分。

　　2005年和2006年的環(huán)境綜合整治，整治后的公園管理服務(wù)用房比過(guò)去減少600平方米，只占總面積的4.7%，而綠化面積達(dá)35600多平方米，占總面積的70%。

　　從南大殿進(jìn)入后首先是以草坪為主基調(diào)的基臺(tái)奉天殿，它和已有的華蓋殿、謹(jǐn)身殿，形成以舊制象征性的三大殿須彌座輪廓主景，三大殿四周以青灰色石材鋪設(shè)，既為游人提供活動(dòng)空間，又以宮殿傳統(tǒng)格局“土”字造型突出宮城主殿格局。

　　遺址公園一角

　　公園后半部分以御花園的綠化為背景，中軸線上以高大的古樹(shù)銀杏樹(shù)池四周配以青石木條，東側(cè)以亭為主景，配以青磚等不同形式的林間小道，西以一組仿古建筑為主景。北大殿兩側(cè)新建兩個(gè)角亭。在保留原有綠化的基礎(chǔ)上，為體現(xiàn)紫禁城的宏偉氣勢(shì)，環(huán)境整治中新增鋪磚地10000平方米，增加的植物有銀杏、香樟、國(guó)槐、五針?biāo)?、紅楓、櫸樹(shù)和桂花等名貴喬木700余多株，公園四周栽植法青18000株，形成綠蘺墻，從而形成色彩多樣、層次豐富、疏密有致、季相變化明顯的皇家園林景觀，外五龍橋、午朝門、內(nèi)五龍橋、明故宮公園、御帶河這一縱向城市軸線為明故宮景觀的重點(diǎn)。