心經(jīng)

　　全稱摩訶般若波羅蜜多心經(jīng)。略稱般若心經(jīng)、心經(jīng)。玄奘譯。這部經(jīng)在佛教三藏中的地位非常殊勝，就相當(dāng)于釋迦牟尼佛的心臟一樣。收于大正藏第八冊。心（梵hrdaya ），指心臟，含有精要、心髓等意。本經(jīng)系將內(nèi)容龐大之般若經(jīng)濃縮，成為表現(xiàn)‘般若皆空’精神之簡潔經(jīng)典。全經(jīng)舉出五蘊、三科、十二因緣、四諦等法以總述諸法皆空之理。‘色即是空，空即是色’一語，即是出自本經(jīng)。

　　后秦·鳩摩羅什譯本 《摩訶般若波羅蜜大明咒經(jīng)》：

　　觀自在菩薩，行深般若波羅蜜時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。

　　舍利弗!色空故無惱壞相，受空故無受相，想空故無知相，行空故無作相，識空故無覺相。

　　何以故？舍利弗！非色異空，非空異色；色即是空，空即是色。

　　受、想、行、識，亦如是。舍利弗，是諸法空相，不生不滅，不垢不凈，不增不減。

　　是空法，非過去、非未來、非現(xiàn)在。是故空中無色，無受、想、行、識；

　　無眼、耳、鼻、舌、身、意；無色、聲、香、味、觸、法；

　　無眼界，乃至無意識界；

　　無無明，亦無無明盡； 乃至無老死，亦無老死盡。

　　無苦、集、滅、道。無智亦無得，以無所得故。

　　菩薩依般若波羅蜜故，心無掛礙；無掛礙故，無有恐怖，離一切顛倒夢想苦惱，究竟涅槃。

　　三世諸佛依般若波羅蜜故，得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜，是大明咒，無上明咒，無等等明咒，能除一切苦，真實不虛。故說般若波羅蜜咒，即說咒曰：竭帝，竭帝，波羅竭帝，波羅僧竭帝，菩提僧莎呵。

　　說起來這應(yīng)該是生活中最常見的經(jīng)文了而且一些車的裝飾上也可以看到 此經(jīng)文 并且由于經(jīng)文較短 在一些靈異文中甚至還可以看到全文。 順便說一句 梵語的心經(jīng)真的很好聽啊

　　往生咒拔一切業(yè)障根本得生凈土陀羅尼---《往生咒》

　　南無

　　阿彌多婆夜

　　哆他伽多夜

　　哆地夜他

　　阿彌利都婆毗

　　阿彌利哆

　　悉耽婆毗

　　阿彌利哆

　　毗迦蘭帝

　　阿彌利哆

　　毗迦蘭多

　　伽彌膩

　　伽伽那枳多迦利

　　娑婆訶

　　由于字數(shù)較短 往生咒有的時候可以在一些故事中引用全文恩順便說一句背誦起來也是十分容易啊

　　大悲咒

　　九十九億恒河沙數(shù)諸佛所說

　　觀世音菩薩白佛言：世尊，若諸眾生誦持大悲神咒，墮三惡道者，我誓不成正覺，誦持大悲神咒，若不生諸佛國者，我誓不成正覺，誦持大悲神咒，若不得無量三昧辯才者，我誓不成正覺，誦持大悲神咒，于現(xiàn)在生中一切所求，若不果遂者，不得為大悲心陀羅尼也。唯除不善及不至誠。乃至說是語已，于眾會前，合掌正住，于諸眾生起大悲心，開顏含笑即說如是廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼神妙章句。陀羅尼曰：

　　南無、喝羅怛那、哆羅夜耶．南無、阿唎耶，婆盧羯帝、爍缽羅耶．菩提薩埵婆耶．摩訶薩埵婆耶．摩訶、迦盧尼迦耶．唵，薩皤羅罰曳．?dāng)?shù)怛那怛?qū)懀蠠o、悉吉栗埵、伊蒙阿唎耶．婆盧吉帝、室佛羅愣馱婆．南無、那羅謹墀．醯利摩訶、皤哆沙咩．薩婆阿他、豆輸朋，阿逝孕，薩婆薩哆、那摩婆薩哆，那摩婆伽，摩罰特豆．怛侄他．唵，阿婆盧醯．盧迦帝．迦羅帝．夷醯唎．摩訶菩提薩埵，薩婆薩婆．摩羅摩羅，摩醯摩醯、唎馱孕．俱盧俱盧、羯蒙．度盧度盧、罰闍耶帝．摩訶罰闍耶帝．陀羅陀羅．地唎尼．室佛羅耶．遮羅遮羅．摩么罰摩羅．穆帝隸．伊醯伊醯．室那室那．阿羅參、佛羅舍利．罰沙罰參．佛羅舍耶．呼嚧呼嚧摩羅．呼嚧呼嚧醯利．娑羅娑羅，悉唎悉唎．蘇嚧蘇嚧．菩提夜、菩提夜．菩馱夜、菩馱夜．彌帝唎夜．那羅謹墀．地利瑟尼那．波夜摩那．娑婆訶．悉陀夜．娑婆訶．摩訶悉陀夜．娑婆訶．悉陀喻藝．室皤羅耶．娑婆訶．那羅謹墀．娑婆訶．摩羅那羅．娑婆訶．悉羅僧、阿穆佉耶，娑婆訶．娑婆摩訶、阿悉陀夜．娑婆訶．者吉羅、阿悉陀夜．娑婆訶．波陀摩、羯悉陀夜．娑婆訶．那羅謹墀、皤伽羅耶．娑婆訶．摩婆利、勝羯羅夜．娑婆訶．南無、喝羅怛那、哆羅夜耶，南無、阿唎耶．婆嚧吉帝．爍皤羅夜．娑婆訶．唵，悉殿都．漫多羅．跋陀耶，娑婆訶．

　　觀世音菩薩說此咒已，大地六變震動，天雨寶花，繽紛而下，十方諸佛悉皆歡喜，天魔外道，恐怖毛豎，一切眾會，皆獲果證，或得須陀洹果，或得斯陀含果，或得阿那含果，或得阿羅漢果，或得一地二地三四五地乃至十地者，無量眾生發(fā)菩提心。

　　誦此陀羅尼者，當(dāng)知是人:

　　(1)即是佛身藏，九十九億恒河沙數(shù)諸佛所愛惜故，(2)即是光明藏，一切如來光明照故，(3)是慈悲藏，恒以陀羅尼救眾生故，(4)是妙法藏，普攝一切陀羅尼門故，(5)是禪定藏，百千三昧?，F(xiàn)前故，(6)是虛空藏，常以空慧觀眾生故，(7)是無畏藏，龍?zhí)焐粕癯Ｗo持故，(8)是妙語藏，口中陀羅尼音無斷絕故，(9)是常住藏，三災(zāi)惡劫不能壞故，(10)是解脫藏，天魔外道不能稽留故，(11)是藥王藏，常以陀羅尼醫(yī)療眾生病故，(12)是神通藏，游諸佛土得自在故，可見此咒功德，贊不可盡。誦此陀羅尼者，現(xiàn)生能得十大利益：

　　(1)能得安樂，(2)除一切病，(3)延年益壽，(4)常得富饒，(5)滅一切惡業(yè)重罪，(6)永離障難，(7)增長一切白法諸功德，(8)遠離一切諸怖畏，(9)成就一切諸善根，(10)臨命終時，任何佛土，隨愿得生。

　　誦此陀羅尼者，得十五種善生：

　　(1)所生之處，常逢善王，(2)常生善國，(3)常值好時，(4)常逢善友，(5)身根常得具足，(6)道心純熟，(7)不犯凈戒，(8)所有眷屬，恩義和順，(9)資具財食，常得豐足，(10)恒得他人，恭敬護持，(l1)所有財寶，無他劫奪，(12〉意欲所求，皆悉稱遂，(13)龍?zhí)焐粕?，恒常護衛(wèi)，〈14)所生之處，見佛聞法，(15)所聞?wù)?，悟甚深義。

　　誦此陀羅尼者，不受十五種惡死：

　　(1)不為饑餓困苦死，(2)不為枷系杖擊死，(3)不為冤家仇對死;(4)不為軍陣相殺死，(5)不為虎狼惡獸殘害死，(6)不為毒蛇蚖蝎所中死，(7)不為水火焚漂死，(8)不為毒藥所中死，(9)不為蠱害死，(10)不為狂亂失念死，(11)不為山樹崖岸墜落死。(12)不為惡人魔魅死，(13)不為邪神惡鬼得便死，(14)不為惡病纏身死，(15)不為非分自害死。

　　誦此陀羅尼者，世間八萬四千種病，悉皆治之。若在山野誦經(jīng)坐禪，如有山精魑魅鬼神惱亂，誦此咒一遍，諸鬼魔悉皆被縛。如法誦持者，觀音菩薩，一切善神，金剛密跡，常隨護衛(wèi)，不離其側(cè)。

　　誦此陀羅尼者，世間八萬四千種病，悉皆治之。若在山野誦經(jīng)坐禪，如有山精魑魅鬼神惱亂，誦此咒一遍，諸鬼魔悉皆被縛。如法誦持者，觀音菩薩，一切善神，金剛密跡，常隨護衛(wèi)，不離其側(cè)。

　　千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼

　　大悲咒經(jīng)?？梢栽陟`異故事中看到 但是由于全文較長 所以大多數(shù)文中都是只見其名 而未見其全文。在生活中也是較為常見

　　法華經(jīng)

　　《妙法蓮華經(jīng)》，簡稱《法華經(jīng)》，（梵語：Saddharma Pu??arīka Sūtra），后秦鳩摩羅什譯，七卷二十八品，六萬九千馀字，收錄于《大正藏》第9冊，經(jīng)號262。梵文Saddharma，中文意為「妙法」。Pundarika 意譯為「白蓮花」，以蓮花（蓮華）為喻，比喻佛法之潔白、清凈、完美。Sūtra 意為「經(jīng)」，故此經(jīng)之全名為《妙法蓮華經(jīng)》。