《齊宮詞》原文：

　　永壽兵來夜不扃，金蓮無復(fù)印中庭。

　　梁臺(tái)歌管三更罷，猶自風(fēng)搖九子鈴。

　　《齊宮詞》參考注釋:

　?、購垺豆{》編此詩于大中十一年（857）時(shí)商隱任鹽鐵推官，游江東，至白下。憑吊齊、梁舊事，有感于兩朝皆務(wù)浮華享樂，于紙醉金迷、輕歌曼舞之間，興衰代續(xù)，乃有此作。

　?、谟缐劬洌骸赌鲜贰R廢帝東昏侯紀(jì)》：“齊廢帝東昏侯寶卷起芳樂、芳德、仙華、大興、含德、清曜、安壽等殿，又別為潘妃起神仙、永壽、玉壽三殿?！捬軒熤?，王珍國、張稷應(yīng)之，夜開云龍門，勒兵入殿。是夜，帝在含德殿，吹笙歌，作《女兒子》。臥未熟，聞兵入，趨出北戶，……直后張齊斬首送蕭衍。”同書又載：“又鑿金為蓮華以貼地，令潘妃行其上，曰：‘此步步生蓮華也。’”此以永壽宮代指齊宮，言寶卷寵潘妃及亡國之事。

　?、垡共混纾阂估镂搓P(guān)宮門（因有內(nèi)應(yīng)）。

　?、芰号_(tái)：晉、宋間稱朝廷禁省為臺(tái)。梁臺(tái)即蕭梁宮禁之地，故址在今南京玄武湖畔。

　　《齊宮詞》賞析：

　　這是一首詠史詩，但妙在只敘事而不議論。永壽殿閣，金蓮女色，梁臺(tái)歌舞的奢華享樂中，演繹著興衰更替的歷史故事，那風(fēng)中搖曳的九子鈴，見證過一代代王朝的悲歡榮辱，物是人非！劉、余《集解》云："九子鈴既齊廢帝荒淫昏憒之標(biāo)志，亦其荒淫亡國之見證；既梁臺(tái)新主荒淫相繼之標(biāo)志，亦其重蹈覆轍之預(yù)兆。"歷史是漫長而且復(fù)雜的，但詩人只"就微物點(diǎn)出，令人思而得之"，"倍覺唱嘆有情"。李商隱是一位常懷憂國之心的詩人，此詩詠史之意未必不在諷今。前人多有認(rèn)為此詩諷唐敬宗者，不無道理。杜牧《阿房宮賦》云："秦人不暇自哀而后人哀之，后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也;九子鈴之鑒，深意或正在此。"猶"字耐人尋味。此詩含蓄蘊(yùn)藉，與《賈生》詩之直言議論風(fēng)格不同，下附其詩供參讀：

　　宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無倫。

　　可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。