春分這天，太陽(yáng)光直射赤道，地球各地的晝夜時(shí)間相等，所以古代春分秋分又稱為“日夜分”，民間有“春分秋分，晝夜平分”的諺語(yǔ)。那么春分在古代有什么說(shuō)法呢？下面一起來(lái)看看吧。

目錄

春分在古代有什么說(shuō)法

春分民間傳說(shuō)

春分放風(fēng)箏的意義是什么

春分在古代有什么說(shuō)法

典籍中記載的春分

關(guān)于春分，古代史籍有大量的記載：南朝梁宗懔《荊楚歲時(shí)記》載：“春分日，民并種戒火草于屋上。有鳥如烏，先雞而鳴，架架格格，民候此鳥則入田，以為候?！睗h代董仲舒《春秋繁露》則記述：“至於仲春之月，陽(yáng)在正東，陰在正西，謂之春分。春分者，陰陽(yáng)相半也，故晝夜均而寒暑平?！泵魍貊恕墩饾砷L(zhǎng)語(yǔ)·象緯》載“二節(jié)為一時(shí)，陽(yáng)氣上升共四萬(wàn)二千里，正天地之中，春分之節(jié)也”，都對(duì)春分的氣候特征進(jìn)行了生動(dòng)的記述。

關(guān)于春分的詩(shī)詞，在《全唐詩(shī)》《全宋詩(shī)》等典籍里記載很多：唐代元稹《詠廿四氣詩(shī)》中有《春分二月中》一詩(shī)：“二氣莫交爭(zhēng)，春分雨處行。雨來(lái)看電影，云過(guò)聽(tīng)雷聲。山色連天碧，林花向日明。梁間玄鳥語(yǔ)，欲似解人情?！睖?zhǔn)確而細(xì)致地描繪了春分的景色與氣候特征。五代徐鉉《七絕》對(duì)春分寫得最生動(dòng)：“春分雨腳落聲微，柳岸斜風(fēng)帶客歸。時(shí)令北方偏向晚，可知早有綠腰肥?！彼未K軾的《癸丑春分后雪》詩(shī)：“雪入春分省見(jiàn)稀，半開(kāi)桃李不勝威。應(yīng)慚落地梅花識(shí)，卻作漫天柳絮飛?！痹?shī)中描繪的春分后的雪景美不勝收，更重要的是記載了春分后杭州罕見(jiàn)的下大雪的物候史料。

春分曾是傳統(tǒng)節(jié)日

在古時(shí)，春分也是傳統(tǒng)節(jié)日，從周代起春分就搞祭日儀式?！抖Y記》：“祭日于壇”，《孔穎達(dá)疏》：“謂春分也?！鼻宕藰s陛《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》：“春分祭日，秋分祭月，乃國(guó)之大典，士民不得擅祀?！泵髑鍟r(shí)期，朝日定在春分的卯刻，每逢甲、丙、戊、庚、壬年份，皇帝親自祭祀，其余的年份由官員代祭。祭日也是為了祈求一年有個(gè)好收成。

古時(shí)候，生產(chǎn)力低下，人們對(duì)牛非常重視。春分過(guò)后，各項(xiàng)農(nóng)事將陸續(xù)展開(kāi)，人們利用春分這個(gè)節(jié)日，開(kāi)展送春牛圖、犒勞春牛等節(jié)慶活動(dòng)。北方的人們?cè)诩埳嫌≈甑霓r(nóng)歷節(jié)氣，還有農(nóng)夫耕田的圖樣，名叫“春牛圖”。由一些民間善言唱的人挨家送去。每到一家他都能圍繞牛說(shuō)唱一些歌謠，引得人們哈哈大笑，同時(shí)也得到教育。這就是俗稱的“說(shuō)春”，說(shuō)春人被叫作“春官”。春官會(huì)這樣唱：“牛角彎彎兩邊分，我說(shuō)話來(lái)主人聽(tīng)。這張牛圖送主人，抓緊時(shí)光搞備耕。修好農(nóng)具換好種，陽(yáng)雀一叫鬧春耕。這張牛圖送主人，秋來(lái)滿壩是黃金?！边@是提醒人們不要忘了春耕生產(chǎn)。還有的這樣唱：“耕田全靠牛力壯，早栽秧子谷先黃。不怕年中雨水廣，牛強(qiáng)總要多打糧。人力強(qiáng)來(lái)牛力壯，搶水打田也不慌。牛是農(nóng)家寶中寶，喂養(yǎng)不好要遭殃?！边@是提醒人們春耕生產(chǎn)要開(kāi)始了，要好好愛(ài)護(hù)你家的耕牛。春官吟唱的歌謠，既有勸耕之意，又有對(duì)主人的良好祝福，所以很受歡迎，春牛圖也就送出去了，主人也會(huì)給小錢圖個(gè)吉利。

江南地區(qū)則流行犒勞耕牛、祭祀百鳥的習(xí)俗。春分到了，耕牛即將開(kāi)始一年的勞作，主人用糯米團(tuán)喂耕牛表示犒賞，希望新的一年耕牛能夠多出力，這樣才能多打糧；同時(shí)，還要祭祀百鳥，一則感謝它們提醒農(nóng)時(shí)，二是希望鳥類不要啄食五谷。

<<<返回目錄

春分民間傳說(shuō)

在民間，春分時(shí)節(jié)，開(kāi)始掃墓祭祖，這也稱為春祭。掃墓前先要在祠堂舉行隆重的祭祖儀式，殺豬、宰羊，請(qǐng)鼓手吹奏，由禮生念祭文，帶引行三獻(xiàn)禮。春分掃墓開(kāi)始時(shí)，首先掃祭開(kāi)基祖和遠(yuǎn)祖墳?zāi)?，全族和全村都要出?dòng)，規(guī)模很大，隊(duì)伍往往達(dá)幾百甚至上千人。開(kāi)基祖和遠(yuǎn)祖墓掃完之后，然后分房掃祭各房祖先墳?zāi)?，最后各家掃祭家庭私墓。大部分客家地區(qū)春季祭祖掃墓，都從春分或更早一些時(shí)候開(kāi)始，最遲清明要掃完。各地有一種說(shuō)法，謂清明后墓門就關(guān)閉，祖先英靈就受用不到了。

古時(shí)春分這天農(nóng)民都按習(xí)俗放假，每家都要吃湯元，而且還要把不用包心的湯元十多個(gè)或二三十個(gè)煮好，用細(xì)竹叉扦著置于室外田邊地坎，名曰粘雀子嘴，免得雀子來(lái)破壞莊稼。春分期間還是孩子們放風(fēng)箏的好時(shí)候。尤其是春分當(dāng)天。甚至大人們也參與。風(fēng)箏類別有王字風(fēng)箏，鰱魚風(fēng)箏，瞇蛾風(fēng)箏，雷公蟲風(fēng)箏，月兒光風(fēng)箏，其大者有兩米高，小的也有二、三尺。市場(chǎng)上有賣風(fēng)箏的，多比較小，適宜于小孩子們玩耍，而大多數(shù)還是自己糊的，較大，放時(shí)還要相互競(jìng)爭(zhēng)看哪個(gè)的放得高。

關(guān)于春天的飲食民間有很多流傳，中醫(yī)也有很多講究，俗稱吃“春”，春分時(shí)節(jié)吃春菜可說(shuō)是最佳的證明。昔日四邑(現(xiàn)在加上鶴山為五邑)的開(kāi)平蒼城鎮(zhèn)的謝姓，有個(gè)不成節(jié)的習(xí)俗，叫做“春分吃春菜”?！按翰恕笔且环N野莧菜，鄉(xiāng)人稱之為“春碧蒿”。逢春分那天，全村人都去采摘春菜。在田野中搜尋時(shí)，多見(jiàn)是嫩綠的，細(xì)細(xì)棵，約有巴掌那樣長(zhǎng)短。采回的春菜一般家里與魚片“滾湯”，名曰“春湯”。有順口溜道：“春湯灌臟，洗滌肝腸。闔家老少，平安健康。”一年自春，人們祈求的還是家宅安寧，身壯力健。

<<<返回目錄

春分放風(fēng)箏的意義是什么

每當(dāng)?shù)搅舜杭?，在空地上都可?jiàn)小孩在快樂(lè)地放飛風(fēng)箏。

自古以來(lái)人們就希望通過(guò)這個(gè)風(fēng)俗來(lái)避邪祈福，如今大家更是借放風(fēng)箏表達(dá)對(duì)新春的祈盼。據(jù)說(shuō)我國(guó)的第一只風(fēng)箏，是巧匠魯班受到鷂鷹盤旋的啟發(fā),“削竹為鵲，成而飛之”。而最早的風(fēng)箏稱為“鳶”，后來(lái)技術(shù)發(fā)展了，還有其他動(dòng)物形態(tài)的風(fēng)箏也被制成了。

<<<返回目錄