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福建隸屬于我國的東南地區(qū),因為四面環(huán)山且與我國的寶島臺灣隔海相望,所以充滿了很多的神秘色彩。下面是小編為大家整理福建的結婚風俗,希望對您有所幫助,歡迎大家閱讀參考學習!

福建的結婚風俗

1、女方回禮

須回送:新郎內衣一套、新郎西裝一套、新郎襯衫一件。新郎男襪一雙(不能是白色的襪子)、金戒指一個。其中的“襪金褲”,寓意新郎以后發(fā)展為:“活金庫”。至于女方要回送多少禮金給男方,可以在訂婚儀式時當場返送,也可以在結婚時,當嫁妝給新娘。

2、女方置辦嫁妝

(1)辦些新家需要的電器:根據各人情況,按需辦理。如女方有條件,現流行置辦“轎車一部。

(2)紅皮箱:(個數一般2個,取好事成雙之意). 皮箱里裝些常用衣物及女方父母辦給女兒嫁妝物。

(3)紅傘:接親時,伴娘為新娘撐紅傘出門,上車,下車,露天。這把傘要求要嶄新的而且沒有商標,顏色紅色和粉紅均可。這也是舊時討吉利的說法,比如擋災,辟邪。

(4)紅塑料桶1個:需用3尺3的紅布(男方提供)包裹. (意為新娘馬桶,桶內要放上紅棗、花生、蓮子、桂圓、瓜子,寓意早生貴子)。

(5)喜娃:一男一女娃娃一對,討吉利的說法,多子多福之意。(最好是女方朋友送的,千萬不可是新娘本人去買的)。

(6)兒童澡盆1個,紅色化妝箱1個,鏡子一面,紅毛巾2條,紅牙杯一對,牙刷2把,2把角梳,紅臉盆2個。

(7)塑料花和花瓶(男方提供);塑料花白色百合花和紅色玫瑰花2種顏色各九朵,代表男生和女生,也寓意百年好合和富貴榮華。

3、接親

結婚第一天,男方家要準備兩輛以上裝飾好的婚車來女方家接新娘與嫁妝,也叫接親。當新郎的婚車到女方家時,女方家要放鞭炮,放完后新郎方可進入女方家。新郎還要帶上新娘手捧花與上等香煙來新娘家。

4、吃太平面

新郎到女方家時,新人一定要吃一碗太平面,新娘接到男方家里后,同樣還要再吃一碗太平面。意為保平安。按福州傳統(tǒng),新人在見家人之前,要吃太平雞面,新郎吃雞頭,預示著一家之主,新娘子吃雞翅膀,雞腳,這個要用福州話來講,大意就是持家有方,多子多福。太平面里還有兩個太平蛋,通常要吃一顆留一顆,意思為大家一起平安。

5、鋪床

福州人要男方家的長輩鋪新房的床,長輩要選父母,兒女齊全的表示新人可以象這位長輩那樣幸福。然后找1至2個乖巧,聰明,漂亮的小男孩到新床上打幾個滾,意將來會生漂亮的男寶寶。如果喜歡生女寶寶,就找一男一女,或者直接女生來打滾好了。還得記得給每個小孩包紅包。

6、見長輩

下午3到4點,新人就要開始拜見祖宗,及長輩,老人和親戚,討紅包。按先直系后旁系,先父系后母系的程序一一叩拜。受拜者要給新娘“見面禮”。至親長輩多贈以戒指、項鏈、手鐲等貴重禮物。

7、酒店設酒宴

差不多5點新人們就要到酒店迎賓客了,最后就是酒店常見的禮儀了。新人的親戚朋友就聚在一起喝喜酒,吃喜宴。在酒桌上見過與自己同輩的親戚,那時候也還是可以拿紅包的。

8、回門

按福州習俗,結婚時,第一天是男方家辦酒。第二天,女方家辦酒,也叫辦回門酒?;楹蟮诙焓腔亻T的日子,娘家要派小舅子去接新娘,新郎要給小舅子錢。然后新郎備禮品,和新娘一起往岳父母家拜見,當日需返回。

莆田

1、說媒

兒女長大之后,父母托媒人為其物色對象,有個別在嬰孩時期的或有所謂"指腹為婚'的。一般是由媒人從中說合。媒人為了賺取媒禮[莆田俗例是田3園4冰人5]。千方百計、花言巧語"玉成其事'。由此也釀成姻婚悲劇且多。

2、相親

媒人說親之后,其父遇"門當戶對'的,即可代兒女登門相親[一般提男方到女家相女兒],對方要煮線面或雞蛋當點心招待,倘相中了,才吃了對方煮的線面.雞蛋,如不中意,就不能動點心的.

3、送庚帖

男女雙方如果同意親事,就通過媒人互送年庚八字{出生年月日時---庚帖],男方卻把這女的庚帖放在灶頭箸籠里,經過三日三夜,若家里沒發(fā)生什么事故就認為此女能夠服家.爾后,雙方各請算命先生推算合婚,看男女倆有無沖克,合婚的吉兇等.

以上說媒,相親,送庚帖屬于議婚階段總稱"說親情',符合古代"六禮'中的"問名'和"納吉'儀式。

4、訂聘

斷過"八字'合婚之后,如雙方滿意,就由媒人從中商定聘金,嫁妝,再擇吉日訂聘,俗稱放定.男家選定"雙日',請親戚中認為命運好把聘金的一部分和一些金銀首飾,送到女家,把戒指,手鐲套在姑娘手上,把項鏈,金銀鎖[也有封紅包]掛在姑娘脖子上,俗稱'掛豆'.女家放鞭炮,把糕餅果品分贈親人,鄰居,表示女兒已許配于人.然后備辦酒菜招待男方客人,并給每人一封紅包.這一禮俗與古代"六禮'中的"定盟'相合.

5、定日

俗稱"看日子',古代"六禮'中稱為"請期'.男方請擇日館擇選結婚佳期以紅貼轉告女方,女方回以允期紅帖.之后,男女雙方根據議定的婚期,各自擇日為未來的新郎新娘"裁衣'[制作婚裝]

6、送嫁

姑娘臨嫁,女家親友贈送衣飾布料,紅花,香粉等物,表示祝賀,稱為"送嫁',俗稱"捧花粉'.女家備辦酒菜招待送嫁的客人

7、納吉份

納吉份莆田人變音叫"擔試粉'.婚期到時男方把未交足的聘金禮物裝入紅漆禮盤把豬肉,線面,紅團,菜丸[特大的用豆腐包菜餡外以薯粉染成大紅包]等食物裝入紅漆"擔盤',共十個盤,分兩組合為一擔,故俗稱"擔盤'.有的農村,用竹面籃[面阮]裝十多擔.如姑娘的祖父母健在,則須另備一擔奉敬,俗稱"媽盤'.各種盤擔及時送到女家,納吉份這項禮俗系由古代"六禮'中的納吉.納征兩項演變而成的

8、結婚

結婚莆田人稱"成人',取兒女長大成人之意.結婚日稱"成人日',成人日前要做好許多準備工作,有許多禮儀習俗.

廈門篇

1、"提字仔":

廈門俗稱提親為"提字仔",男方托媒上女方家門提條。女方父母若無意結親,煤人只得怏怏離去。如女方父母有意,即向煤人要來寫有男方姓名籍貫、出生年月日、職業(yè)等情況的紅紙條"字仔",讓煤八三天以后再來,這門婚事算有了希望。在提親議婚的過程中,"煤太婆"往往憑借其三寸不爛之舌,鼓動議婚雙方振成親事,好從中撈取"煤人錢"。廈門議婚很早就有"對看對相"的相親風俗。兩家通過"提字仔",彼此認定門戶相當之后,即通過煤人進一步談論聘金、聘禮的具體數目,婚事的各項程序、日期和要求。

2、"吃定":

稱為"訂婚",男家差煤人帶著裝有禮帖和訂婚帖的帖盒前往女家,送去金手環(huán)或戒指一對,以及部分聘金和禮餅、香、燭、鞭炮、豬肉等,作為訂婚禮物。女家以訂婚帖回復男家,同時回贈金表鏈等飾物,并退回部分禮餅,由煤人送往男家。女家給煤人的"煤人禮"錢銀也一并放在帖盒內。男家收回帖盒,視盒內"媒人禮"的錢數,再給媒人雙倍的"謀人禮"。以后每次有勞煤人,都要給謝禮。訂婚的當日,男女兩家都要辦訂婚桌,宴請自己的親戚,慶賀兒女訂婚。女家將男家送來的禮餅分送親友,宣告女兒出嫁在即,男家也分喜餅。收到喜餅的人家,要送上結婚禮物致賀。

現在婚禮一般都不再經過"訂婚"這個環(huán)節(jié),合并到"送定"這個步驟,節(jié)省了應酬花費、也有送女方一只金戒指或一條金項鏈作為信物的,這頗有舊時代"吃暗訂"的訂婚意味了。

3、"送走"即送聘禮、聘金。

(1)聘禮:扎餅,俗稱"大餅著花"。"大餅"即特制的碗口大的馬蹄酥,兩個一包,動輒數百數千包。"著花"即中空的油炸糯米球,外面用糖漿粘上"米香"(爆米花),類似今日的"麻著"。還有"四色餅",即各種小餡餅,包裝成封,視"大餅"的多少,按一定比例搭送。

(2)禮糖,俗稱"大糖小巧"。"大糖",由糖壓制成塊狀,中空;"小巧",顧名思義,是較小的糖塊,多為樂形或菱形,實心。女方大部分收下,退回小部分。男方也散發(fā)禮餅禮糖給親友,常再加香蕉搭進,寓招子之意。男方在"送定"前已給親戚喜物,為紅糯米湯圓一桶(用紅色飯桶裝)或糯米摻四大團和禮糖若干。

(3)面線。寓白頭偕老之意。

冰糖、冬瓜糖、桔餅、柿餅、糖花生等蜜料、茶料(飲茶的條配),女方也退回部分。這些都是招待客人的甜點佳品。甜應俗語"吃甜甜,生后生",桔餅寓吉意,生花寓早生貴子。女方陪嫁也都有這些。

甕酒、活雞活鴨。女方留下酒,雞鴨要退回。

龍風大紅燭、禮炮、禮香。都是婚事必需品,龍鳳大紅燭供女子出嫁前舉行"上頭"(冠禮)儀式用。

四時水果。香蕉、鳳梨、柑桔等,香蕉寓招子,鳳梨寓"旺來",柑桔寓吉意。

飾物。手環(huán)、戒指、項鏈、珍珠片頭、金銀河、珠寶等。

4、婚期既定,各項婚前準備就加緊進行...

(1)男女雙方都發(fā)出紅帖遍告親友。有的再發(fā)禮餅禮糖,以示隆重。自"吃定"以來,收到喜糖喜餅的親友都準備結婚禮品.前往致賀或"添妝"?;榧遗伤拖蔡窍诧炓差H有考慮,關系密切、感情深厚的宜厚送,反之薄送。

(2)吉日裁衣,男女兩家同時進行。過去結婚外裝多請外工裁縫制作。裁衣日,女家還制作新婦結婚系的"肚裙",也以白布為之。這件"肚裙"在頭胎嬰兒出生后裁作兒衣,具有預兆早生貴子的意思,也是必不可少的。

(3)合帳。男家在裁衣當日,須制床帳一頂,也是"好命人"執(zhí)剪,在當日縫制好,稱為"臺帳"。

(4)安床。男家擇吉日安床。安床即擺放新床。

(5)送嫁妝。迎娶前一日或數日,女家將新婦隨嫁的物品嫁妝先行送往男家。

送嫁妝由女方派人押送,不用煤人,煤人只算男家的代表。男家也同樣禮待女方客人。

婚期前夜或當日清晨,男女雙方要舉行"上頭"成年禮。新婦在"上頭"之前,請"好命人"用結實的紗線絞去臉上的汗毛,并且把眉毛絞得細細的,叫做"開面"。

"上頭"即將新人童孩發(fā)式梳成成人發(fā)式,都在正廳祖先神位前舉行。"廈門人認為結婚了的人才算成年人,未結婚的還是孩子。未婚者,不管多老,過年都還有人給紅包。

1、女家在迎娶隊伍到來之前關閉大門,讓媒人來敲門。媒人敲門時,女家問說"何事?"謀人答:"要娶新娘!"這時,女家將門稍稍開啟一縫,謀人依禮遞進一個紅包給開門的人,門又關上了。煤人重新叫門,如此三次,女家才開大門迎客。這就叫做"打門娶新娘"、故意延長出門的時間,是世俗認為新娘拖延出門的時間越長,對女家越有好處,能留住更多的財氣。也有說這樣才顯得男家有誠意。新郎進門入廳,拜見丈人、丈母娘,女家小舅子輩即為新郎拜上剝殼的熟雞蛋煮糖水的"雞蛋菜",以及"龍眼干蒼"、"四果茶"、"茶心茶",新郎依例只喝湯水。新娘一身盛裝,頭臉罩上紫帕,與新郎拜過祖先,叩別父母后,由父母(或兄弟、好向人)牽上轎。新娘上轎時要哭幾聲,俗稱"哭好命"。新娘轎一出門,女家立即緊閉大門,俗稱如此財氣才不會被拔去,然后放炮禮送、門外的迎親鼓樂自始至終盡情歡奏,鞭炮越放越熱鬧。

2、迎得新娘的迎娶隊,這時除了增添了新娘的花轎之外,又增加了陪送新娘的轎乘,乘有小男(新娘兄弟輩)、送嫁嬸。

3、花轎到達男家,先停在門口,等待出轎入門的吉時到來。男家小姑(新郎姐妹輩)捧著茶盤和盛著柑桔的桔盤,站在轎旁。新郎則立于轎門前。轎前還燃著一盆炭火。吉時一到。新郎抬腳猛踢轎門三下,轎門才開。這時,小姑捧上甜茶,再捧上桔盤,讓新娘觸摸柑桔。新郎牽新娘時;新娘稍起身又復坐下,再牽再坐,反復三次才出轎。這時,原來掛在花轎后的米篩,由男家人舉在新娘頭上。新娘出轎,踏在瓦片上,才由新郎牽著,跨過炭火,進入大門內。在整個入門的儀式過程中,鞭炮震天動地,硝煙彌漫,紅色的鞭炮紙屑把地面都鋪滿了。

4、新婦入門后,與新郎在正廳拜天地后往入新房。新婦要第三天才能出房。廈門人說的"新婦娶來,藏在房仔內",很形象地道出了這個細節(jié)。新娘入新房,若踏門檻而過,意味著她想壓服新郎。這種斗法一般不為家法所容。

5、在新房里,點著龍鳳大紅燭,俗稱左燭主男壽,古燭主女壽,那盞先滅那個先亡。

6、新郎新娘在新房里先吃"‘合婚圓",自己夾著吃一粒,再各夾一粒給對方吃,還要吃慶賀婚事的"酒婚桌’,民間又訛為諧音的"水婚桌"。新郎新娘端坐在圓桌的兩側,由"好命人"掌具。廈門的酒婚桌要上十二道菜,六葷六素,由"好命人"拿筷子一夾起,遞到新郎新娘嘴邊,作喂食狀。

7、夜幕降臨,新人上床圓帳之時,仍有需要注意的禁忌。新郎衣要搭在新娘衣之上,新郎的鞋要放在床下不易被人踏到的地方,否則將兆男被女壓。

傳統(tǒng)的廈門婚姻禮俗,可謂"先兵后禮"。從"提字仔"起,雙方看門風、談聘金聘禮,買賣婚姻的勁頭十足。"生意"談成后,"請期"、"親迎"、"三朝"、"做客"、"請女婿",才講起禮來,但是仍十分注意講究金錢上的對等。傳統(tǒng)的婚姻禮俗,當事的男女雙方沒有絲毫的自主權利,不知葬送了多少青年人的美滿青春。古老的一輩人介紹自己的婚姻時常常說:"你們現在是先戀愛后結婚,我們過去是先結婚后戀愛,好壞都是一世人。"


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