印第安人分布于南美洲和北美洲各國。他們所說的語言有上百種，一般統(tǒng)稱為印第安語或美洲原住民語言。這里給大家分享一些關于，供大家參考。

民俗表現(xiàn)

1、婚俗

酋長印第安人的婚禮帶有濃厚的民族色彩。婚禮地點多選擇在印第安人聚居區(qū)公共建筑物里舉行，一般是一幢較大的木頭房屋。舉行婚禮時，親朋好友，左鄰右舍，村中居民紛紛來到木房里，眾人席地而坐，互致問候。男女老幼身穿民族服裝，款式新穎，色澤艷麗。雖然印第安人性情開朗，但婚禮場合卻顯得非常安靜，即使說話也是輕言細語。

2、生活習俗

由于歷史原因，現(xiàn)在大多數(shù)印第安人都生活在偏僻的農(nóng)村地區(qū)。和瑪雅人一樣，其他印第安民族也大都保留著自己傳統(tǒng)的生活習俗。印第安人做飯時，仍喜歡使用質地粗糙的陶罐、石碗、木勺。有人生病時，他們采來草藥，或將其點燃對病人進行煙熏，或煮湯為病人沐浴。他們至今喜穿富有本民族特色的傳統(tǒng)服裝。尤卡坦半島的瑪雅婦女不分老幼都身著寬松的白色繡花裙，頭戴色彩艷麗的鮮花;男人則身穿寬松的白色衣褲，頭戴草帽，腳穿草編涼鞋。中部高原上的印第安婦女愛穿繡花罩衫和豎條紋的寬大長裙，上身披一種叫“雷博索”的多用披巾。這種披巾既可遮陽，也可御寒，還可背小孩、包東西。極富民族特色的服飾成為印第安人一個明顯標志。許多印第安人仍住在原始的房屋里。在尤卡坦半島，瑪雅人在樹林中開出一塊平地，就地取材，把粗樹枝一根根固定在地上，圍成一個大圓圈，把棕櫚樹的大葉子搭在上面，房子就蓋好了。

3、文化

印第安人相信“萬物有靈論”，他們崇敬自然，對自然界的一草一木、一山一石都報以敬畏態(tài)度。印第安人相當程度上已經(jīng)被歐洲--教信仰所同化，在今天的美國大部分印第安人信基督，但印第安的原始信仰仍然存在，它與--教相混雜，成為一種奇怪的宗教信仰?？ㄒ卣f，宗教信仰在印第安人生活中占據(jù)很高地位，最重要的部落首領是宗教領袖，他在內(nèi)部事務上的權力高于部落首長。在大多數(shù)部落，部落首長僅負責對外事務，主要是與聯(lián)邦或當?shù)卣蚪坏?，他對外代表部落，但他的任命權在宗教領袖，他在對內(nèi)事務上更要聽宗教領袖的。

風俗文化

道德高尚

印第安人正直、樸實、剛毅、勇敢、感情豐富、溫柔、謙和、說話算數(shù)、忠厚老實、慷慨大方，可以稱得上是世界上道德最高尚的民族。哥倫布在他的《航海日記》和寫給西班牙國王和王后的報告中都有對印第安人高尚道德的描述。

質樸好客

印第安民族可以說是世界上最好客的民族，聯(lián)想到美國的感恩節(jié)的由來。最初感恩節(jié)沒有固定日期，由各州臨時決定，直到美國獨立后，感恩節(jié)才成為全國性的節(jié)日，當然如今的感恩節(jié)也不是感謝印第安人了，而是感謝上帝的恩賜。由此，可以看出熱情好客是印第安人的民族傳統(tǒng)與民族性格。

英勇善戰(zhàn)

印第安人的英勇善戰(zhàn)為人所稱道，特別是生活在平原上以狩獵為生的印第安人多具有勇敢、善戰(zhàn)的精神。落基山脈以東到密西西比河西岸的廣大地區(qū)，是平原印第安人的居所圖6-4驍勇善戰(zhàn)的阿帕克騎兵，他們基本上以捕獵大動物為生。在這片平原上有成千上萬頭野牛，縱橫馳騁，勢不可擋，而生活在這里的印第安人就是靠英勇戰(zhàn)勝牛群而生存下來的。他們用牛皮、牛筋建造房子，制作衣服和鞋子;用牛糞做燃料;用牛的膀胱來做水壺和飲水的器具。為了獲得足夠的食物，印第安人追尋野牛行蹤，伺機捕獵。面對兇猛的野牛等野獸，他們一不小心就會遭到獸群的蹂躪，他們只能祈禱神靈的庇護保佑他們免遭蹂躪。

節(jié)日習俗

土著人日

土著人日是美國印第安人的傳統(tǒng)節(jié)日。在每年5月的第二個星期六和9月的第四個星期五舉行。在節(jié)日里，美國各地都要舉行富有印第安民族傳統(tǒng)和文化特色的慶?；顒?。

亡靈節(jié)

亡靈節(jié)是墨西哥境內(nèi)的印第安人祭奠亡人的節(jié)日。亡靈節(jié)在每年的11月1—2日舉行，11月1日祭奠“幼靈”，11月2日祭奠“成靈”。節(jié)日期間，全國各機關上午停止辦公。人們利用從店鋪里買來的各種死者生前喜歡玩和吃的，例如骷髏狀玩具、糖果、糕點等物，在家里搭起祭壇，祭祀亡靈。有的還要收拾好死者睡過的床，好讓亡靈回家。除此而外，人們還要到公墓去掃墓，他們來到舉行儀式活動的墓地，戴上各種面具跳起狂歡之舞，以喚醒長眠地下的亡靈與之共舞。最有特色的是墨西哥城東南密斯基克鎮(zhèn)的“紀念亡人之夜”。當夜幕降臨后，鎮(zhèn)里處處火光熊熊。每家門前都點燃一堆柴火，為亡靈回家過年引路。古老的墓地上，每塊墓碑前都點燃數(shù)支蠟燭，擺放各色鮮花，亡人的家人在此守靈。當11月1日到來時，教堂的鐘敲響12下，然后燃放鞭炮，宣布小孩的亡靈歸來了，在11月2日到來時，教堂的鐘再敲12下，宣布送走了小孩的亡靈，迎來了成人的亡靈。如今，亡靈節(jié)已成墨西哥舉國上下共同慶祝的節(jié)日。

克拉克薩節(jié)

克拉克薩節(jié)是墨西哥人比較重視的傳統(tǒng)節(jié)日之一，每年7月的最后一個星期一，瓦哈卡市的人們聚集在弗爾蒂小山腳下載歌載舞，歡度“克拉克薩”節(jié)。這是一個非宗教性的民間傳統(tǒng)節(jié)日。據(jù)說在古代的墨西哥，阿斯特克人每逢這天都要舉行儀式，將他們制作的小產(chǎn)品獻給大地，并預祝來年的豐收。后來，這種獻祭儀式便演變成了“克拉克薩”節(jié)。節(jié)日這天清早，祭壇上便響起了悅耳的鐘聲。接著一個個民間小樂隊走上大街小巷，用六弦吉他彈起了“克拉克薩”節(jié)的節(jié)日序曲。身著節(jié)日盛裝的男女老幼從四面八方聚集到弗爾蒂山腳下，隨著歡快的樂曲翩翩起舞。人們邊唱邊跳，并且頻頻向周圍的觀眾拋散他們自制的小禮品。傍晚時分，慶?；顒舆M入高潮，人們身著華麗的衣服，盡情地跳舞。