現(xiàn)在年輕的員工，哪怕你付加班費(fèi)，也不愿意加班。而且在管理上存在很多困難。怎樣解決員工的職業(yè)道德與企業(yè)凝聚力進(jìn)行融合是這些老板當(dāng)前的困惑之一。下面是小編為大家整理提升員工職業(yè)道德素質(zhì)，希望對您有所幫助，歡迎大家閱讀參考學(xué)習(xí)!

如何提升員工的職業(yè)道德修養(yǎng)

很多人力資源管理者、職業(yè)講師都在探討——員工道德講的是什么?就是如何做人，就是人生立身出世的根本之道，就是要使員工從靈魂上認(rèn)識自己與企業(yè)的關(guān)系，使他們自覺地為企業(yè)的發(fā)展而盡心盡力地工作。員工的道德底線，往往與企業(yè)的文化氛圍有關(guān)，尤其是與企業(yè)家自身的道德水準(zhǔn)密切相關(guān)。在企業(yè)的道德“木桶”上，也會有那塊最短的木板。道家始祖老子一生唯一的一部著作就取名道德經(jīng)，可見道德的妙用之不可思議。

職業(yè)道德是每一個從業(yè)人員在職業(yè)活動中必須遵守的行為準(zhǔn)則，它揭示了從業(yè)人員與服務(wù)對象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間最為廣闊的一種社會關(guān)系。職業(yè)道德是從業(yè)者在職業(yè)活動中應(yīng)該遵循的符合自身職業(yè)特點(diǎn)的職業(yè)行為規(guī)范，是人們通過學(xué)習(xí)與實(shí)踐養(yǎng)成的優(yōu)良職業(yè)品質(zhì)，它涉及了從業(yè)人員與服務(wù)對象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。職業(yè)道德行為規(guī)范是根據(jù)職業(yè)特點(diǎn)確定的，它是指導(dǎo)和評價人們職業(yè)行為善惡的準(zhǔn)則。每一個從業(yè)者既有共同遵守的職業(yè)道德基本規(guī)范，又有自身行業(yè)特征的職業(yè)道德規(guī)范，如教師的有教無類，法官的秉公執(zhí)法，官員的公正廉潔，商人的誠實(shí)守信，工人的質(zhì)量與安全，醫(yī)生的救死扶傷等，都反映出自身的行業(yè)道德特點(diǎn)。

職業(yè)道德品質(zhì)是通過知識學(xué)習(xí)和社會實(shí)踐，在社會和職業(yè)環(huán)境的影響下逐漸養(yǎng)成的，它是將從業(yè)者向善發(fā)展的職業(yè)道德意識、意志、情感、理想、信念、觀念(即精神)固化的結(jié)果。這種優(yōu)良的職業(yè)道德品質(zhì)又是通過從業(yè)者的職業(yè)活動以正確評價、選擇和指導(dǎo)自身或他人的職業(yè)行為，達(dá)到協(xié)調(diào)人與人之間、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系，使之和諧健康發(fā)展。

企業(yè)對員工的培訓(xùn)多注重企業(yè)文化和職業(yè)技能的培訓(xùn)，缺少重視對員工進(jìn)行道德培訓(xùn)。雖然優(yōu)秀的企業(yè)文化本身亦蘊(yùn)涵著道德價值，但很不系統(tǒng)，而且往往強(qiáng)調(diào)狹隘的職業(yè)道德，并沒有將道德作為一門獨(dú)立的培訓(xùn)課程對員工進(jìn)行培訓(xùn)。這是現(xiàn)代企業(yè)員工培訓(xùn)的一大缺憾，這個空白應(yīng)該得到填補(bǔ)，注重道德培訓(xùn)的企業(yè)必將基業(yè)長青，前程無量。著名服務(wù)營銷專家梁芳老師表示，道德培訓(xùn)是現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展的趨勢，企業(yè)認(rèn)識道德培訓(xùn)的重要性，將道德培訓(xùn)提上議事日程，是具有前瞻性的企業(yè)應(yīng)有的明智之舉。

在今天的社會里，各行各業(yè)的人們乃至整個社會，都在呼喚著道德，呼喚著一種適應(yīng)我們社會發(fā)展的道德。人們呼喚道德，是因為道德在某些方面已經(jīng)失落了，而某種道德的失落，必將影響到作為它的特殊體現(xiàn)的職業(yè)道德。這就好比一棟建筑，當(dāng)它的根基發(fā)生動搖時，勢必影響到它的上層。所以，要探討職業(yè)道德的失落，就必須從道德的失落說起——

道德的失落。道德在某些方面的失落，是因為人們已不重視或不遵守某些方面的道德規(guī)范了。而人們對道德規(guī)范的漠視和違背，則取決于人們的價值判斷。一定的價值判斷，決定一定的道德規(guī)范。也就是說，人們對道德的遵守和維護(hù)，必須得到某種的價值回報。如果人們長期一味地遵守和維護(hù)道德，卻沒有得到任何的價值回報，那么人們將不再或不再自愿地遵守和維護(hù)道德。梁芳老師認(rèn)為，一般來說，人們對道德的判斷，有以下三種：

三種方法

第一種，利益回報。

就是說當(dāng)人們在遵守或弘揚(yáng)某種道德時，我們的社會就對其給予一定的物質(zhì)或某種利益獎勵。如當(dāng)今社會對扶貧助殘、見義勇為的獎勵，就屬于這一范疇。但這是一種特殊，是社會的客觀回報，不是人們的主觀追求，所以，人們對遵守道德的價值判斷，往往不取決于這一方面。

第二，輿論回報。

人們對道德的維護(hù)和遵守，往往只是希望得到社會輿論的贊揚(yáng)和認(rèn)同。也就是說，希望得到一定的心理回報。輿論對良好的社會公德的贊譽(yù)，往往使具有這種公德的人們有一種自豪感和榮譽(yù)感。而輿論對不良公德的批評和議論，往往使具有這種行為的人們有一種壓力感和內(nèi)疚感。這種判斷，是人們遵守和維護(hù)道德時所常有的價值判斷。人們對道德付出一定的東西，就希望得到一定的輿論回報。

第三種，共同變好的回報。

在更多的時候，在更多的行為規(guī)范上，人們對道德的遵守和維護(hù)，并不完全希望得到一定的物質(zhì)回報或是輿論回報，人們只是希望，有一種相互影響、相互促進(jìn)的作用，我這樣做，別人也這樣做，共同使我們的生活環(huán)境、社會環(huán)境變得更好。

一線員工是顧客最先接觸也是接觸最多的員工，很大程度上代表了企業(yè)的價值觀和倫理道德水平。但是，一些員工缺乏職業(yè)道德、損害企業(yè)形象的行為屢屢發(fā)生，任何一家企業(yè)要想獲得成功，必須要有良好的企業(yè)形象作保障。企業(yè)形象是全體員工共同塑造的，員工的職業(yè)道德是其中的重要因素。如果個別員工缺乏起碼的職業(yè)道德，將影響整個企業(yè)的形象，進(jìn)而影響企業(yè)文化建設(shè)。例如，對待消費(fèi)者愛理不理、裝作沒看見、服務(wù)不細(xì)心、態(tài)度生硬等現(xiàn)象，都會損害企業(yè)形象。另外，不少員工對企業(yè)沒感情，責(zé)任意識淡薄，更多關(guān)心的是自己的物質(zhì)利益，對企業(yè)的發(fā)展不感興趣，有的員工為個人私利故意泄露企業(yè)的商業(yè)秘密，使企業(yè)在競爭中處于劣勢，影響到正當(dāng)利益的獲得。

注意事項

一：具有強(qiáng)烈的職業(yè)責(zé)任感

作為一名員工，要對企業(yè)有深厚的感情，樹立起強(qiáng)烈的主人翁意識，以廠為家，認(rèn)識到企業(yè)的利益就是自己的利益，企業(yè)的興衰就是自己的榮辱，把本職工作的成就作為人生理想的追求，在工作中干一行愛一行專一行，做好本職工作，并積極參與企業(yè)管理。

實(shí)踐證明，那些忠誠企業(yè)、奉獻(xiàn)企業(yè)、踏實(shí)工作的人才是職場上真正的聰明人，因為他們知道，員工和企業(yè)是一個一榮俱榮、一損俱損的利益共同體，正是如此，在企業(yè)里提升最快的，往往是這些具有強(qiáng)烈的職業(yè)責(zé)任感，工作認(rèn)真踏實(shí)，埋頭苦干的人。

二：要有良好的職業(yè)態(tài)度，愛崗敬業(yè)

人們生存就是要從事各種職業(yè)，在這個過程中就要遵守各自的職業(yè)道德，而敬業(yè)作為職業(yè)道德的靈魂，最能表現(xiàn)職業(yè)道德服務(wù)社會、發(fā)展社會、造福社會的功能?！痹谖覈?，敬業(yè)是實(shí)現(xiàn)“中國夢”(國家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福)的動力源泉。

“敬業(yè)”，強(qiáng)調(diào)一個“敬”字，而如何在這個字上下功夫，要有擔(dān)當(dāng)?shù)木?，珍惜自己的工作，熱愛自己的工作，以認(rèn)真的態(tài)度、擔(dān)當(dāng)?shù)木褡龊檬种械墓ぷ鳎n愈的“業(yè)精于勤，荒于嬉;行成于思，毀于隨”就是敬業(yè)的最直接做法。

三：要樹立團(tuán)隊意識，協(xié)作做事

美國總統(tǒng)肯尼迪有句名言：不要問祖國為你做了些什么，而要問你為祖國做了些什么。套用這句話，我們要對自己說：不要問企業(yè)為你做了些什么，而要問你為企業(yè)做了些什么。

在企業(yè)中，只有群策群力、相互協(xié)作，個人才能在完成團(tuán)隊任務(wù)的同時實(shí)現(xiàn)自我價值，達(dá)到更高的境界。我們的員工必須擯棄個人英雄主義和唯我獨(dú)尊，杜絕你打我不敲，相互拆臺，相互埋怨，要培養(yǎng)團(tuán)隊意識，相互支持，相互配合，共同努力把工作做好，在合作共事中實(shí)現(xiàn)自己的人生價值。