《達(dá)芬奇?zhèn)鳌返淖髡吣峥茽栆允穼?shí)史料為基礎(chǔ)，拋棄了傳統(tǒng)的對(duì)達(dá)芬奇頂禮膜拜的寫(xiě)作方式，為讀者展示了達(dá)芬奇的偉大之處。下面小編整理了《達(dá)芬奇?zhèn)鳌纷x書(shū)感悟400字范文，希望大家能喜歡!

《達(dá)芬奇?zhèn)鳌纷x書(shū)感悟400字范文1

通過(guò)閱讀《達(dá)芬奇?zhèn)鳌愤@本書(shū)，我懂得了很多。

政教一體的中世紀(jì)歐洲，在這個(gè)時(shí)期已經(jīng)走到垂死的邊緣。腐敗的教廷，勾心斗角的政治，民眾被愚化成溫順的綿羊，所有的善行和惡舉，統(tǒng)統(tǒng)奉以上帝的名義。對(duì)于信仰，每一階層的人士，均有了所謂恰當(dāng)?shù)慕忉專敲癖娍嚯y的寄托，也是統(tǒng)治者暴力的借口。羊與狼均閃爍著曖昧的眼神，彼此心照不宣，信仰是個(gè)什么東西，它在欲望與世俗面前，越來(lái)越缺乏了人氣。

恐怕這是歷史規(guī)律的必然，如果沒(méi)有漫長(zhǎng)千年的中世紀(jì)，人性的沉睡與麻木，也不會(huì)有這撥云見(jiàn)日的文藝復(fù)興之曙光。當(dāng)年的尤利安皇帝，他生得太早，他所做而未就的功業(yè)，在百余年后，由一個(gè)沒(méi)有身份地位的藝術(shù)家來(lái)完成。復(fù)興古羅馬，自由與民主的討論，已然再發(fā)端倪，奧林匹斯山的諸神，敵基督者即將復(fù)活，教會(huì)在恐慌，黎明之前最沉最冷的夜幕，鉗制和壓迫任何反基督思想的異端，達(dá)芬奇在這樣的社會(huì)背景下，沒(méi)有被處以絞刑，而是終老天年，這實(shí)屬僥幸?；蛘吲c他與統(tǒng)治者不即不離的職業(yè)狀況有關(guān)。

達(dá)芬奇疏遠(yuǎn)政治，對(duì)王朝的交替，冷眼旁觀，甚至沒(méi)有自己的立場(chǎng)。一個(gè)藝術(shù)家，在他自己的領(lǐng)域里，況且應(yīng)接不暇，替哪個(gè)君主效力，這是無(wú)關(guān)緊要的。對(duì)于基督，他自詡是最虔誠(chéng)的信奉者，他的因?yàn)橹?，因?yàn)橹R(shí)的力量，在意識(shí)到奇妙的大自然，生物的最完美的肢體構(gòu)造，這周始無(wú)窮的力的運(yùn)動(dòng)中，他清晰地明確著，那個(gè)最初的創(chuàng)造者和推動(dòng)者，那只能是全能的上帝，世界的主宰。

從自然科學(xué)的觀點(diǎn)上，企圖聯(lián)絡(luò)和證實(shí)對(duì)基督的信仰，這是另一種對(duì)上帝的真理闡釋。藝術(shù)家寫(xiě)不出另一本《圣經(jīng)》，他沒(méi)有重新定義的權(quán)利。上帝是人文的知識(shí)，是統(tǒng)治與被統(tǒng)治，是面對(duì)世界，面對(duì)權(quán)利和苦難的態(tài)度問(wèn)題的信仰，它和真相無(wú)關(guān)，它關(guān)注人的心靈，是人面對(duì)世界的態(tài)度，它交給你一種關(guān)于世界的解釋，僅此而已，并不支持你的懷疑與質(zhì)詢。藝術(shù)與科學(xué)的解釋是無(wú)力的。在信仰里，知識(shí)成了魔鬼的化身，愚昧的民眾有福了，靈牙利齒的柏拉圖該下地獄。

《達(dá)芬奇?zhèn)鳌纷x書(shū)感悟400字范文2

我第一次聽(tīng)到達(dá)芬奇的名字，還是因?yàn)樾W(xué)語(yǔ)文課本里面的一篇關(guān)于達(dá)芬奇畫(huà)雞蛋的故事。我對(duì)這篇課文印象很深刻，這個(gè)故事也影響到那時(shí)的我，讓我知道很多東西都不是外表看起來(lái)那么簡(jiǎn)單，越簡(jiǎn)單的東西越難，學(xué)任何東西都應(yīng)該刻苦。讀《達(dá)芬奇?zhèn)鳌愤@本書(shū)讓我感覺(jué)一種遇故人的感覺(jué)，很親切。

這本書(shū)描寫(xiě)了達(dá)芬奇的傳奇一生，從達(dá)芬奇的童年開(kāi)始留展示出的非凡創(chuàng)造力，逐漸成長(zhǎng)為一名成功的畫(huà)家。他驚世駭俗的作品我們都耳熟能詳，蒙娜麗莎、最后的晚餐等，無(wú)不讓我對(duì)達(dá)芬奇藝術(shù)創(chuàng)造能力所贊嘆。每個(gè)人的成功都有背后的邏輯，達(dá)芬奇的成功就在于他有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，他心思縝密，觀察入微，善于學(xué)習(xí)，是個(gè)行動(dòng)派，他還愛(ài)鉆研，愛(ài)動(dòng)腦。他突破固有思維的創(chuàng)造能力也令人欽佩，放飛了想象突破了藝術(shù)界限，他是百年不遇的天才。天才都是偏執(zhí)狂，他為客戶畫(huà)畫(huà)有時(shí)候就是僅僅因?yàn)樽约合氘?huà)一幅這樣的話而已。

讀完達(dá)芬奇的一生，我終于了解了他。他一絲不茍的鉆研精神和勤奮是非常值得我學(xué)習(xí)的，因?yàn)檫@是成功的必要條件。我相信每個(gè)人讀完這本書(shū)都有代入感，我跟偉大人物相比到底還缺少什么，怎么能像他一樣成功?這也就是我讀傳記的最大原因。

《達(dá)芬奇?zhèn)鳌纷x書(shū)感悟400字范文3

他興趣廣泛，對(duì)所有事情都保持好奇，也正因此可能導(dǎo)致了容易分心的問(wèn)題，但輔上他強(qiáng)大而敏銳的觀察力，那些被他堅(jiān)持到底所做的創(chuàng)作，無(wú)一不是現(xiàn)在人類的瑰寶。

他未接受過(guò)正統(tǒng)教育，是經(jīng)驗(yàn)的信徒，更喜歡從實(shí)驗(yàn)中推導(dǎo)，而不是從理論中推理，因此孜孜不倦的執(zhí)著于親身實(shí)驗(yàn)。那些可能在現(xiàn)代人看來(lái)都離經(jīng)叛道的解剖實(shí)驗(yàn)，在滿足他的好奇的同時(shí)為他收獲了人體、自然乃至宇宙的秘密。

他會(huì)隨身準(zhǔn)備一個(gè)筆記本，若遇到感興趣的人或事，就拿起筆記上兩筆。除此之外，他的筆記里還有各種解剖研究、工具發(fā)明、工程設(shè)計(jì)，閱讀他的筆記有一種藝術(shù)與科學(xué)結(jié)合的美感。他留下的那些未發(fā)表的專著證明了他的研究動(dòng)機(jī)與眾不同：他積累知識(shí)是為了獲取新知和讓自己快樂(lè)，而不是渴望成為著名學(xué)者或者留名史冊(cè)。

他因他的畫(huà)出名，卻并不止步于此。他是畫(huà)家、工程師、建筑師、科學(xué)家、發(fā)明家、舞臺(tái)劇編排師...他的畫(huà)不僅精美，而且考究，即使是細(xì)節(jié)如背景部分的巖石，盡管它們的存在只是為了表達(dá)象征意義，但仍然從質(zhì)地、光澤，甚至從夾縫中生長(zhǎng)出的植物走向、季節(jié)規(guī)律都符合現(xiàn)實(shí)邏輯。他用他無(wú)與倫比的創(chuàng)造力、細(xì)致的觀察和非凡的想象，用畫(huà)筆模糊了現(xiàn)實(shí)與想象的邊界。

他是一個(gè)左撇子的同性戀，相貌英俊，身型優(yōu)美，舉止得體，他是列奧納多·達(dá)·芬奇。

《達(dá)芬奇?zhèn)鳌纷x書(shū)感悟400字范文4

時(shí)代造就偉人，偉人的成就，凝縮和展現(xiàn)了此一時(shí)代精神的顯著特質(zhì)。十五世紀(jì)的意大利，經(jīng)過(guò)一千余年基督神權(quán)統(tǒng)治的歐洲大地，最早吹響了文藝復(fù)興的號(hào)角。其中佛羅里達(dá)的宮廷畫(huà)師，列奧那多?達(dá)?芬奇，這個(gè)天才的藝術(shù)家，即是這個(gè)時(shí)期最完美的代表。

通過(guò)《達(dá)·芬奇?zhèn)鳌?，我們可以看出藝術(shù)家都是怪物，杰出的藝術(shù)家尤是。

他們與生俱來(lái)的天性，和世界萬(wàn)物報(bào)以最真摯最直接的感動(dòng)與興趣。星辰的運(yùn)轉(zhuǎn)，四季的更替，小蟲(chóng)小鳥(niǎo)，雷電雨霧，他們有一種倍于常人的好奇心，敢于沖破倫常的制度，觀念的因循，用自己的眼，自己的腦去探詢世界的奧秘。在這一點(diǎn)上，達(dá)芬奇走得勇敢堅(jiān)定，他的一生，之于杰出的繪畫(huà)成就以外，對(duì)機(jī)械力學(xué)，生物結(jié)構(gòu)，水利灌溉，等等方面，皆有所長(zhǎng)。

因?yàn)闊釔?ài)而產(chǎn)生的求知欲念，令他在求索真理的人生旅途上，波及了越來(lái)越廣泛的知識(shí)范圍。因其博大，所以精神的世界充實(shí)和無(wú)悔，達(dá)芬奇晚年時(shí)，與仕途起伏的公爵對(duì)照人生，感到自己雖然半生孤苦，但和這些人比起來(lái)，終究不是虛度，也是欣然自得。在另一方面，此種廣泛的熱愛(ài)，使得達(dá)芬奇的一生，雖涉獵廣泛，但并沒(méi)有在哪一行當(dāng)，取得讓自己滿意的成就。他造過(guò)飛行器，水利樞紐，接二連三的失敗。最鐘情的繪畫(huà)作品《蒙娜麗莎》，在他晚年時(shí)期，還在遺憾著此畫(huà)的尚未完工。

《達(dá)芬奇?zhèn)鳌纷x書(shū)感悟400字范文5

國(guó)慶期間，我讀了一本叫《達(dá)·芬奇》這本書(shū)介紹了達(dá)·芬奇?zhèn)髌娴囊簧?，令我深深的著迷?/p>

1452年4月15日，達(dá)·芬奇出生在意大利歷史名城佛羅倫薩近郊的芬奇鎮(zhèn)的一個(gè)小村莊。這個(gè)小生命就是后來(lái)聞名于世的列奧納多。達(dá)·芬奇。

達(dá)·芬奇是意大利文藝復(fù)興時(shí)期偉大的藝術(shù)家，他創(chuàng)作的《最后的晚餐》、《蒙娜麗莎》等名畫(huà)，是當(dāng)之無(wú)愧世界級(jí)的藝術(shù)珍品。同時(shí)，他還是杰出的自然科學(xué)家和工程師。

達(dá)·芬奇小時(shí)候很愛(ài)畫(huà)畫(huà)，他的書(shū)包總是裝了很多畫(huà)稿，那是他在山里游蕩時(shí)的作品。他畫(huà)過(guò)小鳥(niǎo)，畫(huà)過(guò)蜻蜓，畫(huà)過(guò)蝙蝠，還畫(huà)過(guò)青蛙和蝴蝶。小達(dá)·芬奇畫(huà)畫(huà)有個(gè)習(xí)慣，每當(dāng)他想畫(huà)什么動(dòng)物的時(shí)候，不是急于畫(huà)出來(lái)，而是首先要仔細(xì)觀察小動(dòng)物的特性、特征、神態(tài)，然后認(rèn)真琢磨，小動(dòng)物的哪些神態(tài)是最出神、最有美感的。經(jīng)過(guò)這些構(gòu)思之后，他才動(dòng)手畫(huà)。

記得有一次，達(dá)·芬奇的老師讓達(dá)·芬奇畫(huà)雞蛋。達(dá)·芬奇覺(jué)得這是一件很簡(jiǎn)單的事情，便開(kāi)始作畫(huà)。連續(xù)好多天，老師都叫他畫(huà)雞蛋，有一天，他忍不住了，就問(wèn)老師為什么一直叫他畫(huà)雞蛋，老師說(shuō)：“這小小的雞蛋殼不簡(jiǎn)單。在一千個(gè)雞蛋中從來(lái)沒(méi)有兩個(gè)形狀完全相同的。即使是一個(gè)雞蛋，只要觀察的角度不同，照射的光線不同，它的形狀也不同。我讓你多畫(huà)雞蛋，就是為了訓(xùn)練你的觀察和把握形象的能力，使你能隨心所欲地表現(xiàn)一切事物，手腦并用，這樣才能把畫(huà)學(xué)好。”

因此，在看書(shū)的時(shí)候，我在想達(dá)·芬奇一定是因?yàn)樗?huà)畫(huà)的時(shí)候很認(rèn)真，很善于思索，打下了扎實(shí)的繪畫(huà)基礎(chǔ)。

我作為一名小學(xué)生，要學(xué)習(xí)達(dá)·芬奇畫(huà)一千個(gè)雞蛋的這種仔細(xì)觀察、認(rèn)真、專心的精神。

《達(dá)芬奇?zhèn)鳌纷x書(shū)感悟400字范文6

《達(dá)·芬奇?zhèn)鳌肥怯?guó)作者查爾斯·尼科爾的作品。

達(dá)芬奇不僅是畫(huà)家，制圖家，發(fā)明家，解剖學(xué)家，還是家和哲學(xué)家。同時(shí)他也是最神秘的一位。盡管幾百年來(lái)他的偉大作品使達(dá)·芬奇的名字家喻戶曉，但他本人在世人眼中卻始終像謎一樣難以捉摸，令人好奇。而他的許多生平亦不為人所知。

《列奧納多·達(dá)·芬奇：放飛的心靈》為傳說(shuō)中“文藝復(fù)興天才”和“全能的人”背后的這個(gè)多元發(fā)展、有創(chuàng)造性的和具有永無(wú)休止的探索精神的個(gè)體描繪了一幅最令人信服和最為隱私的肖像。此書(shū)追溯描寫(xiě)了列奧納多不同尋常的人生經(jīng)歷：從托斯卡納區(qū)卑微的非婚生子，到佛羅倫薩韋羅基奧工作室的學(xué)徒，再到后來(lái)為文藝復(fù)興時(shí)期意大利的重要權(quán)貴——梅迪契(又譯美第奇)、斯福爾扎和博爾吉亞——?jiǎng)?chuàng)作效力多年，以及這期間與米開(kāi)朗基羅和馬基雅維利之間的種種錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系，直至獲得那個(gè)時(shí)代最杰出人物之一的名望，在盧瓦爾擔(dān)任弗朗西斯一世宮廷畫(huà)家度過(guò)晚年為止。

《達(dá)芬奇?zhèn)鳌纷x書(shū)感悟400字范文7

《達(dá)·芬奇?zhèn)鳌愤@本書(shū)真實(shí)地寫(xiě)出了偉大畫(huà)家達(dá)芬奇的一生。

達(dá)芬奇的一生歷經(jīng)坎坷，可哪一位有成就的人不是這樣的呢?他是文藝復(fù)興時(shí)期三杰中的之一，達(dá)芬奇真正接觸美術(shù)是在16歲時(shí)，他父親把他送到了佛羅倫薩，他才真正開(kāi)始了他的藝術(shù)之路。

達(dá)芬奇不只是一位畫(huà)家，他也是一位工程師、雕塑家、思想家、數(shù)學(xué)家，雖然不是最偉大的，但卻是統(tǒng)一了這些知識(shí)的人，并且在每一個(gè)領(lǐng)域里，他都可以與最杰出者一爭(zhēng)短長(zhǎng)。他就是用數(shù)學(xué)原理與黃金分割線畫(huà)《蒙娜麗莎》的。

在馬的解剖學(xué)的研究方面，達(dá)芬奇可能是最好的。達(dá)芬奇的《最后的晚餐》，拉斐爾、米開(kāi)朗琪羅等人無(wú)一副畫(huà)可以與之相提并論。在描繪感情、思索、默想等方面的精妙，無(wú)人能敵。沒(méi)有一幅素描可以凌駕于《圣母、基督、圣安娜》，而且在文藝復(fù)興時(shí)期的哲學(xué)，沒(méi)有比他的自然法更高超的了。

達(dá)芬奇在文藝復(fù)興時(shí)期，并非是文藝復(fù)興之人。因?yàn)樗珳睾?、太?nèi)向、太文雅。他也不是一個(gè)十足完美的人，因?yàn)樗珳睾?、太?nèi)向。他不具有政治家及行政人員的性格，但他可以說(shuō)是文藝復(fù)興時(shí)期或者整個(gè)歷史上最充實(shí)的人。

我敬佩他不光光是他的作品，那更多的是他的這個(gè)人，可能上帝永遠(yuǎn)創(chuàng)造不出這樣的偉大的人!