汪曾祺的故鄉(xiāng)在江蘇的高郵，高郵以它的咸鴨蛋著名，按汪曾祺自己的說法他的老家實在徽州。他的家境很是殷實。為了大家學(xué)習(xí)方便，小編特地準備2021汪曾祺散文700字讀后感了，歡迎借鑒學(xué)習(xí)!

2021汪曾祺散文700字讀后感1

有很多作家，我都聽過名字，卻從來沒有機會拜讀過作品，汪曾祺便是其中的一位。這次讀汪曾祺的散文，算是填補了一項自我的空白，實現(xiàn)了一個小小的目標。

汪曾祺的文字簡潔明了，講述的都是些日常生活中的小事，甜酸苦辣，花鳥魚蟲，山川湖泊，名勝舊跡，往事回憶等等，但涵蓋的知識面卻相當廣闊，所見所聞?wù)剚眍^頭是道，足見其閱歷的豐富。這些文字本身并沒有什么驚人之處，但匯聚起來卻令人感到了一種生動的場面，那便是真實的生活，好玩的生活。

他的文字中有很多都是談?wù)摮缘?，從南到北，從東到西，涉及令人乍舌，假如把先生放在當下，我敢斷定是名副其實的“吃貨”一枚!不光光介紹了各地食物的異同與特色，還把自我的感受都如臨其境地展示給了讀者，描繪是動人和恰當?shù)模芏嗟胤蕉加辛钊藭囊恍Φ墓缠Q。

先生也在眾多的文字中屢屢提到抗戰(zhàn)時西南聯(lián)大時的歷歷往事，可見其對那段學(xué)習(xí)與生活的眷戀。因為自我對那段歷史也頗感興趣，故此讀起來也格外親切，懷念那些著名的大師，懷念在艱苦歲月中精英們的精神和成就，也從另一種視角了解到更多的軼事和趣聞。

才明白先生是沈從文的弟子，所以文集中專門收集了一篇文章是寫沈從文和他的《邊城》的。一來又把邊城的情節(jié)再次回顧了一遍，并且還有美文賞析般的解說和其中人物創(chuàng)作原型的介紹，更有一些幕后的花絮與原委，對于喜歡文學(xué)寫作的人來說是一次很好的引導(dǎo)與啟發(fā)。

也喜歡先生寫的父母與祖父母輩的人物，既包含了真摯的親情，也從一個側(cè)面讓讀者了解到了晚清與民國時期的世間百態(tài)與人情世故，那些平常人家的生活和環(huán)境驀然就躍動在面前，鮮活了畫面。那些看似平淡與不經(jīng)意的文字間流露出的是中國文人的情懷。琴棋書畫詩書酒、茶米油鹽醬醋茶，都浮此刻這些小小的篇章之中，有生活的真諦，有閑情與雅趣，有山水和情韻，有人情的冷暖，在淡淡的文字與不經(jīng)意的敘述之間展開了一幅世間的萬象，真實又生動。

最終談?wù)劚緯难b幀，其實也和文字一樣，十分清新淡雅!相當貼合文字的意境，在適當?shù)目臻g，還插入了些相應(yīng)的國畫，完全是錦上再添鮮花!

2021汪曾祺散文700字讀后感2

曾經(jīng)，不止一次地置身于《受戒》中的桃花源，在這里我仿佛來到了一個原始的烏托邦，一個寧靜美妙的世外桃源，并不顧一切地愛上了它!

那是一片理想的樂土，確切的說，這是一個原始的烏托邦，在庵趙莊人們的心中，和尚和種地，織席，箍桶，畫畫等行當沒什么不同，他們都是自由平等的職業(yè)人，與世道的艱辛，人生的苦澀都無關(guān)。如小英子一家，趙大伯是田場上樣樣精通的好把式，不僅脾氣好，身體也結(jié)實的像一顆榆樹;趙大媽也是精神的出奇，她不僅家鄉(xiāng)菜做得可口，而且剪的花樣子也是眾家嫁閨女的稀罕物;兩個寶貝女兒更是漂亮，大英子文靜，已有人家，小英子活潑，成天嘻嘻哈哈，像只喜鵲，從這家人的日子，就可看出庵趙莊蕓蕓眾生的一斑。

至于荸薺庵里的僧侶生活就更令人向往了，完全沒有一般佛門寺廟里清規(guī)的羈絆。這里的和尚只要會一點做法事的基本功如放瑜伽焰口，拜梁黃懺之類，從此就可以吃現(xiàn)成飯，可以賺錢，可以還俗，可以娶親，還可以買田置地，過優(yōu)哉游哉的神仙日子。庵里的老師傅終日枯坐念佛，不問世事，在那“一花一世界”里沉醉。大師父仁山是“當家的”，管著經(jīng)賬，租賬，債賬三本帳簿，平日在庵里從不穿袈裟，經(jīng)常是披件短僧衣，袒露著他那黃色的圓肚皮，光腳踢踏著拖鞋;其他兩位師傅也是各有千秋，二師父在俗世是有家眷的，甚至每年還把他老婆接來避暑納涼;三師父更是人不僅漂亮，有一手“飛鐃”的絕活，甚至每場法事之后，村里就會有大姑娘或小媳婦驀然失蹤。最讓人詫異的是他們吃肉從不瞞人，甚至過年的時候就在大殿上殺豬，這里的和尚過著日復(fù)一日，年復(fù)一年的祥樂時光，這哪里是一個“佛門凈土”，分明就是一個現(xiàn)代版的“桃花源”。

就在這樣一個世外桃源般的夢境中，我們的小主人公小明子和小英子相遇了：小明子他面如朗月，聲如鐘磬，聰穎好學(xué)，在隨舅舅出家做了和尚渡船時，遇上了小英子，漸漸的，他們就成了好朋友，明子經(jīng)常上小英子家，就這樣，他們間朦朧的初戀就悄然萌生了，他們一起做針織，一個畫花，一個刺繡;他們一起栽秧，放牛，割稻子，看打場，特別是他們挖荸薺后回家的一段白描，“她挎著一籃子荸薺回去了，在柔軟的田埂上留下了一串腳印。明海看著她的腳印，傻了。五個小小的趾頭，腳掌平平的，腳跟細細的，腳弓部分缺了一塊。明海身上有過一種從來沒有過的感覺，他覺得心里癢癢的。這一串美麗的腳印把小和尚的心搞亂了。”多美的描寫啊，把少男少女初戀時的心態(tài)描摹得曲盡其妙，婉而成章。最是最后他們一道進城，一個去善因寺受戒，一個給家里買東西，他們同坐一條小船，一道歸去來，最后終于逼出了小明子的心里話：希望小英子做他老婆。

在這樣的環(huán)境中，如此沉靜，如此美好，人就會不自覺地與環(huán)境渾然一體，產(chǎn)生無限遐想，《受戒》，世外桃源般的夢境，讓我無限向往!

2021汪曾祺散文700字讀后感3

一向很喜歡汪曾祺的文章，最早源于讀大專時文學(xué)教師對我作文的評價：有汪曾祺的味道!從此，我就有意識地去看他的文章，套句厚臉皮的話，大概就是“惺惺相惜”吧。暑假，找了些他寫的散文，寫了一些不入流的感想。

古往今來，關(guān)于描述吃的文章很多，但汪曾祺先生寫吃的，別具一格。我也愛好美食，對其文字中描繪的吃，更覺得我們的吃是嘗味，而他筆下的吃充滿了對這世界的贊美與感激，對生活的熱愛與真誠。例如在《故鄉(xiāng)的食物》里，作者重點寫了一樣平?？墒堑氖称贰疵住Ｎ恼乱婚_頭，作者引用了《板橋家書》中的一段話：“天寒冰凍時暮，窮親戚朋友到門，先泡一大碗炒米送手中，佐以醬姜一小碟，最是暖老溫貧之具”。此句一出，頓時讓人覺得很親切!處于社會最下層的人民，用一碗炒米，溫暖著彼此的身體與心靈!在文章的結(jié)尾，作者描述了在戰(zhàn)亂年代的一個小插曲，沒有常見的凄風(fēng)苦雨，也沒有常人心目中的離亂之苦，而是用幽默、浪漫的筆觸，描述了一個戰(zhàn)亂中與炒米相伴的夜晚：“記不得是哪一年，總之是我還小，國民革命軍孫傳芳的軍隊在我們縣境內(nèi)開了仗，我們一家?guī)Я艘稽c行李進了煉陽觀，把一壇炒米和一壇焦屑帶了去。我對這種打破常規(guī)的生活極感興趣。很多人家住在一齊，不能煮飯，這一晚上，我們是沖炒米、泡焦屑度過的”。在如此亂境中，還能堅持這樣的一份淡定，一份安靜，一份從容，甚至一份幽默，這是何等的大智慧，大勇氣!而這智慧和勇氣有來自何處文中自有交待：“這實在是我小時候度過的一個浪漫主義的

夜晚?！睕]有對生活的無比熱愛，沒有對生命的無比禮贊，怎樣會有如此的胸襟與氣魄又例如《豆汁兒》描述的則是北京城底層人民鮮活的生活畫面：“豆汁兒是制造綠豆粉絲的下腳料。很便宜。有了豆汁兒，這天吃窩頭就能夠不用熬稀粥了。這是貧民食物。豆汁兒攤上的咸菜是不算錢的”。最趣味的一段在結(jié)尾處：有保定老鄉(xiāng)坐下，掏出兩個饅頭，問“豆汁兒多少錢一碗”，賣豆汁兒的告訴他5分錢?！跋滩四亍薄跋滩瞬灰X?！薄澳墙o我來一碟咸菜?！绷攘葦?shù)語，充滿了人間煙火的氣息，頓時讓人感到這世界是如此的真實，如此的可愛，如此的讓人留戀!

在作者談吃系列散文中，用疏朗清淡的筆調(diào)，寫出了人世間五行八作的見聞和風(fēng)物人情、習(xí)俗民風(fēng)，用汪老的一句話作為結(jié)尾：盡管我們有過各種創(chuàng)傷，但我們今日應(yīng)當快活。

2021汪曾祺散文700字讀后感4

有人說汪曾祺是“中國最終一個士大夫”。之所以對汪曾祺先生如此盛贊在于他對世俗生活的態(tài)度。汪先生對世俗生活有興趣、在世俗之中樂得自在，用自我的眼睛觀察生活，用手中的筆記錄表達他對生活的熱愛，但同時他對物質(zhì)生活卻又是恬淡的態(tài)度。正因為懂得品味生活，在生活中更加圓融，他能夠在十年浩劫后平安生存下來。

從《人間草木》我們能看到汪曾祺在生活各個方面的態(tài)度。全書分的六個部分，涉及到方方面面吃喝玩樂、人文交友、懷念友人等等。字里行間透露出來，毫無疑問汪先生的文字是素雅的，他的散文都是掀起平淡事物中的一角，平淡沉靜的敘述，返璞歸真大概如是。

汪曾祺對于吃可謂是個行家，能夠說得上是能吃會吃敢吃，《人間草木》第一輯“四方食事”，汪曾祺對于美食的描述讀起便覺香味彌漫，尤其寫到羊肉的吃法，大江南北的手法，口味他都嘗過。散文中偶爾透露出早年被“發(fā)配”的歲月，但他卻對此沒有一絲抱怨，不管到了哪里，他都能既來之則安之，安靜地度過那些困難時期。此心安處是吾鄉(xiāng)，所以汪曾祺隨時都能堅持恬淡的態(tài)度。在人生數(shù)十年的時光里，他顛沛流轉(zhuǎn)了不少地方，縱然物非人仍然依舊。飼花弄草、讀書交友、旅行游玩。出身書香門第給予了他廣博的學(xué)識，詩詞、字畫、手工都會，且并不是淺嘗輒止的，而是對于那些都是有必須的成就。

汪曾祺是個會講故事的人，他的散文習(xí)慣用樸實的辭藻、短句。一點一點，逐漸勾勒出對普通生活的輪廓。記憶里的味道，他用文字生動的留存了下來。那些生活的細節(jié)，在十幾年前的兒時也曾細細品味過，倒是大了，懂事了便忙起來，忙的沒時間去觀察生活。如此說來，汪曾祺老來依舊持有一顆赤子之心，在讀他散文的時候，腦海里不經(jīng)意的就會描摹出一個形象：或蹲在花草叢間，飼花弄草，照顧果蔬藤蔓，驅(qū)蟲除草，或端坐在桌前，大饗美食之滋味，或是拿著一把蒲扇，泡上一壺的濃茶，喝完一壺之后第二壺第三壺，看窗外風(fēng)輕云淡。我眼中的汪曾祺，好一個寵辱不驚的樣貌哩。

有種觀點認為文人清高，讓人有高處不勝寒之感。對于汪曾祺，則沒有。不論是從他的文字上，還是與他接觸過的人，都是這種感覺。他給我的感覺是他十分懂得生活，也樂于享受生活，寵辱不驚，怡然自樂。

2021汪曾祺散文700字讀后感5

“有毛的不吃撣子，有腿的不吃板凳，大葷不吃死人，小葷不吃蒼蠅。”

汪老先生是這樣描述自我的吃貨特性的，如頑童般，卻也真切，先生的文字中幾乎可吃的不可吃的都拿來吃了個遍，還個個是頂真好吃的東西，別的不說，豆汁兒我就無法理解，真真是“彼之蜜糖，吾之砒霜”。

但，仍舊舍不得放下，食物在先生的筆下有聲有色、有滋有味，飯間，端上一碗白米飯，捧上一本先生的書，仿若嘗遍世間百味。

先生有時用筆極清雅，有時卻又極放任，有時淡然如君子，有時戲謔似頑童。

記得還有一篇關(guān)于臭豆腐的文章，原文中的一段是這樣的，“我們在長沙，想嘗嘗毛澤東在火宮殿吃過的臭豆腐，循味跟蹤，臭味漸濃，'快了，快到了，聞到臭味了嘛!'到了眼前，是一個公共廁所!”哈哈哈!真是趣味，也就先生能將這等糗事寫的直接坦誠，又趣味十足。

先生的散文短，直接，通透，淡若無質(zhì)，卻帶著余味，總想再多看一點，卻沒有了，汪老先生總是這般喜歡吊人胃口。

先生的文字下除卻吃食，還有花草、樹木、蟲魚、鳥獸，人間草木四字形容得倒是真切。

先生寫花，或淡雅，美得清新脫俗。

“都說梨花像雪，其實蘋果花才像雪。雪是厚重的，不是透明的，梨花像什么呢?----梨花的瓣子是月亮做的?！?/p>

或直接，粗俗如販夫走卒。

梔子花粗粗大大，色白，近蒂處微綠，極香，香氣簡直有點叫人受不了，我的家鄉(xiāng)人說是：“碰鼻子香”。梔子花粗粗大大，又香得撣都撣不開，于是為文雅人不取，以為品格不高。梔子花說：“去你媽的，我就是要這樣香，香得痛痛快快，你們他媽的管得著嗎!“

先生的文字是跳的，像孩子不好好走路。他喜歡瑣碎事物，對這種觸控可及事物的關(guān)愛伴隨他的寫作始終。

僅有心中有情之人才能將那些瑣碎之物形容的這般情意綿綿，人間草木皆有情，有情的到底是草木，還是那個寫草木的人呢?