讀后感，顧名思義就是先讀作品而后有感。寫(xiě)讀后感，首先要深刻了解書(shū)籍或文章的內(nèi)容與思想，才能下筆。為了大家學(xué)習(xí)方便，小編特地準(zhǔn)備了700字讀后感作文，歡迎借鑒學(xué)習(xí)!

700字讀后感作文1

《寄小讀者》是我最喜歡讀的一本書(shū)，它就像一位最私密的知心朋友，時(shí)刻陪伴在我身邊;又好像一位經(jīng)驗(yàn)豐富的老師，給我講做人的道理、講有趣的故事、教我寫(xiě)作的技巧。其中，《說(shuō)幾句愛(ài)海的孩子的話》這篇文章最讓我百看不厭、思緒萬(wàn)千，也是益匪淺的了。

冰心奶奶十分喜歡大海，海的蔚藍(lán)，海的空闊，海的活潑，海的動(dòng)與靜，都讓冰心奶奶流連忘返，所以她在休養(yǎng)半年身體新愈后，最想去的第一站就是大海。山和海，冰心奶奶更喜愛(ài)海。四圍是大海，與四圍是亂山，兩者相較，是如何滋味，看古詩(shī)便可知道。"南山塞天地，日月石上升"、"海上生明月，天涯共此時(shí)"兩句詩(shī)的境界與靈動(dòng)非常能體味冰心奶奶的感悟，同樣是月出，光景卻如何等嫵媚，遙遠(yuǎn)，璀璨。海沒(méi)有一刻是靜止的，從天邊波光粼粼的直卷到岸邊，觸著崖石，更欣然的濺躍了起來(lái)，開(kāi)了爛然萬(wàn)朵的銀花!我覺(jué)得這句話描寫(xiě)得真是精妙絕倫!大海的一生都在奔跑，從太陽(yáng)升起的天邊奔向岸邊的礁石，欣賞完美麗的浪花后又開(kāi)始新的奔跑，欣賞更美麗的浪花······永不停息?？粗鴷?shū)，我仿佛真聽(tīng)見(jiàn)了大海的濤聲。我想，如果我們?cè)趯W(xué)習(xí)與工作上也能如此勤奮、堅(jiān)持不懈、永不停息、不知疲倦，那也一定能成為學(xué)習(xí)、生活、工作的佼佼者、勝利者，笑傲群雄。

我想，冰心奶奶之所以能寫(xiě)出這樣的佳句詩(shī)篇，是因?yàn)楸哪棠逃幸活w熱愛(ài)生活，善于觀察，勤于思考的良好習(xí)慣，我一定向她老人家學(xué)習(xí)，力求多觀察自然界、多欣賞生活，做生活與世界的主人!

冰心奶奶讓我對(duì)海有一種沖動(dòng)，玩海成了我一直的心愿。去年暑假，很高興和爸爸媽媽去青島玩海。海輪的顛簸搖擺，就像一片樹(shù)葉在驚濤駭浪中起伏，使我心驚肉跳、至今記憶猶新。我已經(jīng)越來(lái)越被冰心奶奶同化了，十分喜歡大海。只要有機(jī)會(huì)，我一定還要去看海。

《寄小讀者》，看似簡(jiǎn)單的一封封書(shū)信，其中卻蘊(yùn)含著很多深刻的道理，希望大家與我一樣，多多體會(huì)吧，讓書(shū)香伴你成長(zhǎng)!讓大海伴你海闊天空!

700字讀后感作文2

一直以來(lái)，我喜歡我的老師們。讀罷魏巍的《我的老師》，留給我深深的回憶。

“她從來(lái)不打罵我們。僅僅有一次，她的教鞭好像要落下來(lái)，我用石板一迎，教鞭輕輕地敲在石板邊上，大伙笑了，她也笑了。我用兒童的狡猾的眼光察覺(jué)，她愛(ài)我們，并沒(méi)有存心要打的意思?！笨蓯?ài)的孩子們，總是如此地善于“察言觀色”。魏巍的話，把我的記憶拉回了初一的那個(gè)下午。

那是一個(gè)深秋的下午，剛剛考完試，老師端坐在辦公室靠窗戶的位置，陽(yáng)光灑過(guò)來(lái)，照在她美麗的臉龐上，我躡手躡腳地走上去，她冷不丁地給了我一戒尺，我不解地抬起頭，她的嘴唇上揚(yáng)微笑著說(shuō)：“誰(shuí)讓你粗心的?”那一戒尺，包含的是愛(ài)與疼惜。

文中的蔡老師寫(xiě)信給“我”說(shuō)我是“‘心清如水’的學(xué)生。”“給了我莫大的支持!”一封信，來(lái)自恩師的一封信的力量是無(wú)法想象的，在我的寫(xiě)字臺(tái)下，一直壓著一封信，至今讓留有墨水的清香，留著當(dāng)時(shí)灑下的眼淚，更多的則是勇氣與力量。老師有力的筆跡，老師鼓勵(lì)的話語(yǔ)，老師超過(guò)我承受能力的評(píng)價(jià)，讓我得到了莫大的鼓勵(lì)，在黑暗中有了前進(jìn)的勇氣。

是的，人生之中得一恩師足矣。一直以來(lái)我喜歡一種職業(yè)，叫做人民教師。魏巍的文章，留給我的更是深深的感悟。

小時(shí)候，我總是喜歡玩一個(gè)游戲，游戲有一個(gè)很俗的名字叫做“老師學(xué)生”我總是喜歡做老師，我喜歡那種三尺講臺(tái)的感覺(jué)，我也一直以為只要有流利的口才，淵博的知識(shí)就可以成為一名優(yōu)秀的人民教師，讀罷，《我的老師》我才知道，一個(gè)人民教師肩上擔(dān)負(fù)的是多么重的責(zé)任。

作者說(shuō)“她對(duì)我的接近文學(xué)和愛(ài)好文學(xué)，是有著多么有益的影響!”可見(jiàn)一個(gè)人民教師的作用不止是傳授知識(shí)，更多的則是在潛移默化中感化心靈，“教育的愛(ài)，不是為了達(dá)到某種目的而做出一種姿態(tài)：它是一種思想、一種情感、一種氛圍。它自然貫穿于教育的每一個(gè)環(huán)節(jié)，也不聲不響地體現(xiàn)在教育的每一個(gè)細(xì)節(jié)，更潛移默化地浸潤(rùn)著每一個(gè)學(xué)生的心靈?！笔前?，作為一名人民教師，除了知識(shí)，更需要的是師德啊!

讀著作者對(duì)于蔡老師的依戀，我落下了眼淚，多少次，我也曾依戀。多少次，我也曾在失望的時(shí)候深深地依賴這老師，是啊，作者說(shuō)得對(duì)啊，一個(gè)孩子的純真的心，就是那些在熱戀中的人們也難比呵。多少次，我也渴望什么時(shí)候，我可以成為一名光榮的人民教師?？梢杂袀€(gè)孩子如此地依戀我?

一遍又一遍我讀著這篇文，一遍又一遍憧憬著：若干年后，我將盡情地在三尺講臺(tái)上書(shū)灑青春，會(huì)有學(xué)生在難過(guò)時(shí)找我談話，在成功時(shí)找我分享，會(huì)在每個(gè)節(jié)日給我一個(gè)輕輕的問(wèn)候，這樣就足夠了。那是我將自豪地說(shuō)：“做一名老師很幸福!”

700字讀后感作文3

這個(gè)暑假，我讀了高爾基的三部曲第三部——《我的大學(xué)》。

這本書(shū)講述了在作者十六歲的時(shí)候，便離開(kāi)自己的家鄉(xiāng)，獨(dú)自一人去喀山求學(xué)。但是作者高爾基并沒(méi)有上成大學(xué)，上大學(xué)便成為了高爾基的一個(gè)夢(mèng)想。沒(méi)上成大學(xué)，作者為了能夠生存下去而四處奔波：住在貧民窟，賣苦力，和流浪漢接觸，在面包店工作……后來(lái)，事情有了一絲轉(zhuǎn)機(jī)，高爾基在和古里。普列特尼奧夫，杰連科夫以及霍霍爾這樣的大學(xué)生和進(jìn)步人士的交往中，高爾基進(jìn)了一所廣闊的社會(huì)大學(xué)。在這所社會(huì)大學(xué)里，作者經(jīng)歷了許許多多：經(jīng)受多方面的生活考驗(yàn)，對(duì)人生意義和世界的復(fù)雜性進(jìn)行了最初的探索。

高爾基從小善良懂事，當(dāng)他來(lái)到喀山，寄住在一個(gè)貧困中學(xué)生家里。這個(gè)家里便有了三個(gè)孩子，這位媽媽很可憐，高爾基也注意到了這一點(diǎn)，就算是“媽媽“給一塊小面包心里也覺(jué)得如巖石般沉重，后來(lái)，高爾基決定找個(gè)工作，讓這位媽媽減輕些負(fù)擔(dān)。

《我的大學(xué)》是部自傳體小說(shuō)，故事情節(jié)簡(jiǎn)單，明顯。作者用優(yōu)美的語(yǔ)言寫(xiě)出了他成長(zhǎng)的片段。這本書(shū)是1923年完成的，作者此時(shí)已有55歲，年過(guò)半百。

讀了這本書(shū)，我知道了無(wú)論什么情況，多么艱難，也要想辦法克服。并且要懂事，學(xué)會(huì)隨時(shí)隨地為他人著想。

700字讀后感作文4

三四年級(jí)的時(shí)候便買(mǎi)了高爾基的這本書(shū)—《童年·在人間·我的大學(xué)》，年紀(jì)原因吧當(dāng)時(shí)覺(jué)得很深?yuàn)W，看不懂，于是就扔在了一邊。在老師的推薦下，初二的我再次翻開(kāi)這本書(shū)便品出一番滋味。

整本書(shū)給我的感覺(jué)就是苦難，醉漢、妓女、小偷這樣的詞頻繁地出現(xiàn)，各種各樣的人情世故，各個(gè)階層人民的生活，生動(dòng)地出現(xiàn)在我面前。然而在書(shū)里近乎黑暗的生活中，發(fā)出一點(diǎn)點(diǎn)光亮的是親情和書(shū)本。

雖然說(shuō)，阿列克賽的童年生活在家人的糾紛當(dāng)中，且經(jīng)常挨外公的毒打，但還是有外婆微弱的力量庇護(hù)著。讓我印象最深的是在人間的部分：剛開(kāi)始是去了外婆的妹妹家，后來(lái)在船上打工，接著又去了圣像作坊。已經(jīng)不記得阿列克賽是怎樣迷上書(shū)的了，只知道他向各種各樣的人借書(shū)，用微薄的工資買(mǎi)書(shū)，然后又不顧挨打的可能看書(shū)，把好的句子抄在筆記本上，他躲在黑暗的角落里接著微弱的燭光如饑似渴地看書(shū)的情景總是在我腦海里浮現(xiàn)。就是在這種生活環(huán)境里，不睡覺(jué)也擠出時(shí)間看書(shū)，日子一天天過(guò)也會(huì)不覺(jué)地變得充實(shí)。就是這種對(duì)知識(shí)的渴望，以至于在生活中獲得別人的欣賞，以至于后來(lái)他上大學(xué)之路。

書(shū)中至少也出現(xiàn)過(guò)上百個(gè)人物，每個(gè)人物都描寫(xiě)得十分特色，生動(dòng)形象，讓我想起《福樓拜家的星期天》文章中的人物描寫(xiě)。而外婆擔(dān)任的則是活菩薩的形象：盡管外公脾氣暴躁，常常打外婆，外婆依舊在外公晚年癡呆的時(shí)候盡心照顧，即使靠撿破爛為生也盡力養(yǎng)活自私懶惰的孫子……阿列克賽總是把善良可敬的人牢記在心中，像“好事情”、裁縫的妻子、“瑪爾戈皇后”等等。

我想，社會(huì)是復(fù)雜的，要學(xué)會(huì)與各種各樣的人相處，則其善者而從之，擇不善者而改之。多一點(diǎn)時(shí)間看書(shū)，多一點(diǎn)時(shí)間思考，讓自己能夠在困境中前進(jìn)擺脫困難，追求美好!

700字讀后感作文5

書(shū)籍是人類精神的食糧，書(shū)籍乃累積智慧之長(zhǎng)明之燈，書(shū)籍就是知識(shí)的寶藏。對(duì)于讀書(shū)，我有一種特殊的情懷，多讀書(shū)，讀好書(shū)，讀書(shū)已經(jīng)成為我的一種習(xí)慣。

縱觀浩瀚書(shū)海，中國(guó)的古典文學(xué)極具魅力，《大學(xué)》就是這樣一部具有代表性的作品。從這個(gè)題目的表面意思理解就是現(xiàn)代的“大學(xué)”，其實(shí)不然，《大學(xué)》里講的全是如何做一個(gè)品德高尚、正直無(wú)邪的人和怎樣治理好一個(gè)國(guó)家，怎樣治理好社會(huì)。朱熹在《大學(xué)》章句序中的第一句寫(xiě)到：“《大學(xué)》之書(shū)，古之大學(xué)所以教人之法也?！币馑际恰洞髮W(xué)》這本書(shū)，是古代大學(xué)教書(shū)育人的綱要和準(zhǔn)繩。

“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善?！薄洞髮W(xué)》的宗旨在于顯示本有的清明德行，在于把這種修養(yǎng)取得的成就恩澤人間百姓，從而使人人都達(dá)到至善至美的境界。主要是為了說(shuō)明弘揚(yáng)人性美好善良的品質(zhì)從三皇五帝時(shí)期就開(kāi)始了，并不是我們現(xiàn)代標(biāo)新立異的產(chǎn)物。我則認(rèn)為它包涵了“人之初，性本善”的意思。上天賦予每個(gè)人一樣的品性，每個(gè)人的本性都是善良美好的，但是很可能由于后天的環(huán)境和自身的修養(yǎng)不同，才導(dǎo)致了人們?cè)谄沸泻偷滦苑矫娴牟町?。只有我們自己加?qiáng)自身的修養(yǎng)，做到至善至美，才能改變命運(yùn)。

“物有本末，事有始終”，說(shuō)明了世上的任何事物都是按照一定的自然規(guī)律產(chǎn)生、演變、衰退，任何事物都不能打破這個(gè)規(guī)律，就像蠶寶寶生來(lái)就會(huì)吐絲一樣，魚(yú)兒生來(lái)就會(huì)在水中游。每個(gè)事物都有本和末之分，有始與終之別。自然界就好像一個(gè)天平，兩邊重量相等，才能保持平衡，哪一邊過(guò)重或過(guò)輕，就會(huì)導(dǎo)致整個(gè)自然界發(fā)生改變，失去規(guī)律性。我們每個(gè)人都是生活舞臺(tái)上的主角，不可替代，人的本質(zhì)沒(méi)有好壞之分，區(qū)別就在于每個(gè)人對(duì)生活的理解和所在環(huán)境不同，造就了每個(gè)人的境遇不同。

古人對(duì)于道德修養(yǎng)的重視到了無(wú)以復(fù)加的地步。他們對(duì)自己提出了非常嚴(yán)格的要求，這種對(duì)于完美人格的執(zhí)著追求，令人肅然起敬。這是令我大為感動(dòng)的一個(gè)地方，在當(dāng)今這個(gè)個(gè)性鮮明的時(shí)代，人們我行我素，保持自己的鮮明個(gè)性，“個(gè)性”在張揚(yáng)個(gè)人魅力的同時(shí)也為不少?zèng)]有上進(jìn)心的人提供了放任自己的理由，致使很多人走上了歧途。古人對(duì)于自身完美的追求也許很少實(shí)現(xiàn)，但是他們這種不斷追求高尚品質(zhì)的精神卻是值得我們每一個(gè)人去學(xué)習(xí)，去努力實(shí)現(xiàn)的一個(gè)遠(yuǎn)大目標(biāo)。

《大學(xué)》不僅教導(dǎo)我們做人的道理：做人要以身作則，待人處事要心平氣和，更總結(jié)了人一生實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想抱負(fù)的模式，這就是：“修身、齊家、治國(guó)、平天下?！?/p>