作文一直以來都是困擾學(xué)生的難題,很多高中生對作文存在畏難情緒,找不到正確的寫作思路。下面小編給大家分享福建高考語文作文題的內(nèi)容，希望能夠幫助大家!
福建高考語文作文題1
“跟我走吧……”
是誰在輕聲地對我低喃？仔細(xì)聆聽，耐心尋覓，原來是我的心。
世間總有太多的牽絆與挫折，當(dāng)你不得不面對它們時，你是否跟著你的心聲走？其實，人們的心中縈繞著兩種不同的聲音，它們總在互相攻擊，互相聲討。一種如冰山上的清泉，葉片上的甘露，讓你神清氣爽，滿身舒暢；一種如泥淖沉處的污泥，天空中飛揚(yáng)的沙塵，使你頹廢迷茫，身陷困境。請聽從你內(nèi)心那個清脆的聲音吧，隨著你的心聲而行。
眾人的非議，可能會讓你對你內(nèi)心想做的事情望而卻步，請不要擔(dān)心，不要憂慮，跟著你的心聲走，前方即使荊棘密布，也一定可以披荊斬棘，踏出一條康莊大道。她，是一個歌手，卻苦練舞蹈。眾人的非議，讓她心生疑慮，但她沒有放棄，挑戰(zhàn)自我，遵循自己的心聲，堅持了下來。被稱為“拼命三娘”的她曾在一次演唱會中自評道：“我不是天才，是地才?！彼褪遣桃懒?，一個柔軟的女子。她一直在跟著自己的心聲走，最終，贏得了勝利。未來的事，誰也說不準(zhǔn)，隨著自己的心聲而行，明天就不會后悔。
你可能極度熱愛某一樣?xùn)|西，但是不要心急，因為你的心跟不上你的快速的腳步。慢慢積蓄力量，慢慢地，讓你的心適應(yīng)，隨著你的心聲而行，未來的天空便由你翱翔。曾有一個小女孩，從小就熱愛表演，為了能去演戲，她應(yīng)父母的要求把學(xué)習(xí)成績提到最好。上大學(xué)期間，她沒有急于求成，而是默默地看了上千部的影片，琢磨著其中人的演技。她在等待，等著破繭成蝶的那一天，隨著自己的心聲而行，最終，由她主演的《請你原諒我》電視劇熱播。她就是海清，一個干練的女子。她的心不允許她走得那么快，她便隨心聲而行，成就了今日的精彩。在你跑得太快的時候，請聆聽你的心聲，隨心聲而行。
古代的文人騷客之中，總有一些隨心聲而行的人。他們大多滿腹才華，卻又厭惡官場的虛偽，便隱居山林，過著閑云野鶴般的生活。說到隱居，不得不提陶淵明，這位“采菊東籬下，悠然見南山”的隱士，總在向往著世外桃源的生活。他嘆道“寓形宇內(nèi)復(fù)幾時？曷不委心任去留？”隨心聲而行的他，在山林之間，雖粗茶淡飯，但自在逍遙，終成一代大文豪。何必讓自己的心如此勞累？隨著心聲而行，必有一片海闊天空在等你。
世間紛繁，錯綜復(fù)雜，要想在這里尋找到你的未來，何不大膽地隨心聲而行？有些路，必須你一個人走，在你不知何去何從時，去聆聽你的心聲吧，它一定會告訴你答案。
福建高考語文作文題2
人生得失，全在取舍。梭羅曾說：一個人越是有許多事情能夠放得下，他就越是富有。的確，放下是一種智慧，是看盡世俗利弊后的坦然，是大隱于市的淡泊。放下，便是新境界的開始。
放下是一種智慧，一種境界。在天下攘攘皆為利往的時代，人人皆為名利所左右，放不下面子，放不下身段，從而錯失了多少美景。放下，不僅放下了世俗之心，更是放下了遮蔽本心的陰霾。一次放下，不知可收獲多少純凈無瑕的景色。
文學(xué)大家莫言先生懂得放下，在獲得諾貝爾文學(xué)獎后，莫先生僅僅召開了幾次新聞發(fā)布會，會后隨即回到了故鄉(xiāng)潛心創(chuàng)作，而非在世俗中攪弄風(fēng)云。先生放下了獲獎的榮譽(yù)和名人效應(yīng)帶來的利益，避開輿論的風(fēng)口浪尖，卻獲得了世人的稱贊，這何嘗不是一種大智慧。莫言也許因此損失了許多名利場上的資本，卻得到了精神上的富有。記得他說過，獲獎并不能代表什么。何等的淡然與清澈，如同淤泥潭中的那朵白蓮，濯清漣而不妖。
我被莫言先生的話驚醒，像被潑了盆冷水，渾身打了個激靈。如此這般的品行，何愧于大家之名！與莫言先生相比，不乏許多類似的人。
著名央視主播張泉靈，在功成名就之際為了本心毅然辭去了如此吸引人的主持人職業(yè)；一代賢臣范蠡，功成身退，放下至高的權(quán)力與財富，只身泛舟于江湖，浪跡于天涯；楊瀾，在巔峰期放下身上的光環(huán)，踏上了哥倫比亞大學(xué)的求學(xué)之路。這些人，在取舍的決斷上，都稱得上是智者，難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎？
反觀當(dāng)今社會，有明星靠丑聞上位，緊握名利不放；有官員一錯再錯，就因放不下權(quán)與錢；有國家遭到世人唾棄，因為放不下昔日的悔過。因為放不下，卻又損失頗多，何必賠了夫人又折兵！不如等到茶涼酒寒，放下浮名，放浪于山水之間。
達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身。放下許多不必要的事，追求內(nèi)心的那片桃源，如若不能兼濟(jì)天下，那為何不可獨(dú)善其身呢！
放下的智慧的確高深莫測，但終究是一種取舍。撥開心頭的烏云，洗刷雙目的塵埃，定能成為一名智者，到達(dá)一種新的境界。
福建高考語文作文題3
佛家有語：當(dāng)你知道迷惑時，并不可憐；當(dāng)你不知道迷惑時，才是最可憐的。
正如韓愈在《師說》中所說“巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師”而士大夫之族卻是“曰師曰弟子云者，群聚而笑之”。巫醫(yī)樂師知道迷惑，相互請教，可那些士大夫卻不解他們的行為，反而在嘲笑他們。這不也是對士大夫自己最大的諷刺嗎？
由此可見，知道迷惑，認(rèn)清自我，方能有所收獲?？墒牵F(xiàn)在的人們自視甚高，自命不凡，汲汲于名利，用金錢來衡量一切。他們不知迷惑，只是一個勁地追名逐利，抵達(dá)名利場的巔峰，實現(xiàn)自己荒誕的夢想；卻在不知不覺中丟失了自己。多么可笑，多么可悲！
知道迷惑，就是一個審視自己的過程，在解決迷惑的過程中，不斷地完善，升華自我，塑造一個更好的自己。然而那些不知迷惑的人，反而是最迷惑的，很容易被現(xiàn)實的浪潮裹挾而去，迷失了自我，因瞻前顧后而背叛了初衷，因追求名利而拋棄夢想，因趨炎附勢而污染的心靈都在人們的不知迷惑中滋生出來，淪為社會的奴隸，就好比那洞穴中瑟瑟發(fā)抖的鼴鼠，可憐可嘆。
承認(rèn)迷惑，認(rèn)清迷惑，并不是對自己的否定，而是一場心靈的修行。撣去心靈上的塵埃，讓自己變得純粹通透。弘一法師便是深諳這個道理的。三十年前，他是風(fēng)流倜儻、瀟灑多才的貴公子李叔同；三十年后，他是清瘦滄桑、精修律宗的弘一法師。他本可過著快樂舒適的公子生活，但他卻能清楚地認(rèn)識到迷惑，選擇遁入佛門，用幾十年艱辛的精神苦旅來解決迷惑，認(rèn)識自我。青燈佛影，長夜漫漫，木魚篤篤，苦難和困境都沒有將他打倒，終成一代佛學(xué)大師。
知道迷惑，解除迷惑是人生必不可少的過程。因為有迷惑，我們可以更清楚地認(rèn)識自己。在這個過程中，可能會狼狽，可能會失敗，可能會迷失，但都不要放棄，不要讓自己淪為那個可憐之人。當(dāng)你最終走出迷惑的霧瘴，撥云見日，那將會是又一個新的開始。
不害怕，不畏懼，迷惑在時，知惑、解惑，然后繼續(xù)前行……
福建高考語文作文題4
張愛玲曾說：“出名要趁早?！背迷绯雒?，并不是讓你浮躁莽進(jìn)，急功近利，而是銳力奮進(jìn)，發(fā)奮圖強(qiáng)，在青蔥歲月譜寫出你的專屬篇章。
青春年華，當(dāng)有一股子“銳氣”。王勃在眾人迫于壓力推脫不做文章時，奮筆書毫，以一腔青春豪氣為筆，以滿腹文學(xué)詩韻為墨，書寫了千古名篇《滕王閣序》，弱冠之年便滿負(fù)盛名?；羧ゲ∧晟贋閷?，卻破敵如破竹，勢不可擋，銳不可抵，使蠻夷之人聞風(fēng)喪膽，早早地便立下了赫赫戰(zhàn)功，聞名于國。他們都是將出名趁早詮釋得淋漓盡致的人，他們都有著這么一股子銳氣，他們都在最美的年華奮進(jìn)直上，終揚(yáng)名于世。用年輕人的銳氣、瀟灑去踐行人生，這些早早成名的“王勃”們，“霍去病”們，即使到了首皓齒豁之日，內(nèi)心深處必定還珍藏著一段明麗而永不銹蝕的青春，他們的名字也必將永遠(yuǎn)閃爍在歷史長河中。
莫讓青春仆從于暮氣，莫讓“大器晚成”成為你安于現(xiàn)狀、不思進(jìn)取的借口，“啃老族”“拼爹族”“米蟲族”襲卷全國，多少年輕人成為他們忠實的信徒，把“大器晚成”作為渾噩度日的安慰，失去了青春的銳氣，空余遲暮的老氣，不懂得用趁早出名來激勵自己奮進(jìn)，有的只是過早的沉沉暮氣，讓自己的青春白白流逝，自己也淹沒于歷史長河，到了晚年已是后悔莫及。
早早地出名，并不意味著你就可以因此止步。莫扎特曾被譽(yù)為音樂神童，八歲創(chuàng)作交響曲，十一歲寫第一部歌劇，早年出名的他身披光環(huán)，像一顆燦爛的流星般劃過音樂的天空，永遠(yuǎn)被人們牢記。曹沖七歲便可稱象，司馬光年幼便憑借機(jī)智救了小伙伴。他們都是人們公認(rèn)的神童，年紀(jì)輕輕就廣受矚目，在年少成名的壓力下，他們需好好調(diào)整心態(tài)，戒驕避躁，如果疏忽了歷煉，最終也會像仲永一樣泯然眾人。
青蔥歲月，讓我們都擁有一番趁早出名的銳氣，在人生瀚海乘風(fēng)破浪，譜寫屬于自己的傳奇。
福建高考語文作文題5
海明威曾言：“沒有人是海面上一座孤立的島嶼?！钡拇_，世界像一個巨大的網(wǎng)，每個人都與形形色色的人有著千絲萬縷的聯(lián)系。
面對紛紛擾擾的世界，只有融入群體，方可看到人生的瑰麗。
亞里士多德說過：“離群索居的人，不是野獸就是神明?！比耸侨壕有詣游?，離不開群體，離不開社會，任何偉大成就都有著群體的共同努力。
《千與千尋》《龍貓》等多部動畫電影是許多人童年記憶中的一抹明艷色彩，其制作人宮崎駿也被稱為“劃時代的動畫大師”。不可否認(rèn)，宮崎駿個人的繪畫技藝、觀點(diǎn)構(gòu)思是其成功的重要因素。但更不能被忽視的是那些或許平庸的幕后人員。試問：如果只有宮崎駿一人扛下所有的工作，我們還有機(jī)會收獲如此多他的動畫所帶給我們的感動嗎？可見，個人的出彩是很重要，但個體只有融入群體之中，才能創(chuàng)造出更輝煌的成就。
洞察古今中外，這樣的事例多如夜空廣布的繁星?！帮w人”喬丹曾四次帶領(lǐng)公牛隊奪得世聯(lián)賽冠軍，但當(dāng)他被成群的記者、粉絲贊美時，他卻感謝公牛隊：“是公牛隊成就了‘飛人’喬丹?！鼻也徽f球隊參加比賽有一定的人數(shù)限制，就說喬丹即使再厲害，以一當(dāng)十也會分身乏力。所以，群體成就個體，個體離不開群體，就像植物被扔進(jìn)沙漠不可生存一樣。
但也許會有人反駁道，古時孔子提倡“君子慎獨(dú)”，今時人們倡導(dǎo)獨(dú)處，在孤獨(dú)中修養(yǎng)自我。這難道不是應(yīng)該脫離人群嗎？
誠然，現(xiàn)代社會生活節(jié)奏快，人與人之間的關(guān)系錯綜復(fù)雜，我們當(dāng)于獨(dú)處之中尋求內(nèi)心的寧靜。但尋求獨(dú)處并非離群索居，沒有人能夠脫離社會，不論是孔子的慎獨(dú)還是今人的獨(dú)處，所表達(dá)的是能夠忍受內(nèi)心的孤獨(dú)感，在寂寞之中積蓄沉潛，其斬斷的是精神與物質(zhì)、欲望的聯(lián)系，而非與人們、與社會的聯(lián)系。每一個在孤獨(dú)中沉淀自我的人，必將回歸群體，借助群體的力量，在群體之中展現(xiàn)自我風(fēng)采！
可見，世界的本質(zhì)是聯(lián)系。我的前提是有你、他們的存在。所以唯有你我同行，個體融入群體，才能到達(dá)更遠(yuǎn)的地方，看見更多的風(fēng)景，收獲更多的精彩。
