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有關(guān)傳統(tǒng)文化的高三作文

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中國五千年文明歷史,奠定了人的一切文化與思想行為。而它表現(xiàn)出來的是民族內(nèi)涵和輝煌燦爛的中華文明。下面是小編為大家整理的關(guān)于繼承傳統(tǒng)文化高三作文,希望對您有所幫助。

繼承傳統(tǒng)文化高三作文1

傳統(tǒng)代化,形成于中華民族五千多年的發(fā)展歷史當(dāng)中,源遠流長,博大精深。優(yōu)秀的傳統(tǒng)代化,就更是中華民族寶貴的財富。然而,人類進入21世紀以后,工業(yè)與商業(yè)的全球化正逐漸改變著人們的生產(chǎn)生活方式,思維方式,行為方式,消解著傳統(tǒng)代化的精髓,傳統(tǒng)代化瀕臨消失。

首先是傳統(tǒng)節(jié)日。傳統(tǒng)節(jié)日,是傳統(tǒng)代化的重要組成部分,是我們繼承與發(fā)揚傳統(tǒng)代化的一種良好方式。然而在現(xiàn)在,隨著西方圣誕節(jié),情人節(jié)等一系列節(jié)日的廣泛傳播,傳統(tǒng)節(jié)日卻漸漸被淡化了。鮮少有人在端午節(jié)賽龍舟,吃粽子;在重陽節(jié)登高插茱萸;在中秋節(jié)賞月,慶團圓;在臘月初八熬一鍋熱騰騰的臘八粥祈平安。在西方節(jié)日被人們熱火朝天的慶祝之時,誰還會想起這些內(nèi)涵豐富,意義非凡的傳統(tǒng)節(jié)日,與習(xí)俗呢?恐怕,早已將它們拋之腦后了吧?

其次是傳統(tǒng)的歌舞。鳳陽花鼓,云南花燈,東北秧歌等早已被人們認為是俗不可耐,在公園中看到老年人扭秧歌時,還有許多的年輕人加以嘲諷,而西方傳入的街舞,雷鬼等舞蹈卻被年輕人大加追捧,成為他們的心頭大愛。而在一些搖滾,Rap等流行歌曲廣為傳唱的同時,中國的一些民間音樂以及國粹京劇受到了不同程度的冷落。隨著時代的發(fā)展,許多人拋棄了傳統(tǒng)歌舞,轉(zhuǎn)而奔向了流行音樂與舞蹈的懷抱。

不僅如此,曾經(jīng)在民間大放異彩的民間藝術(shù)也面臨著失傳的危險;傳統(tǒng)的繪畫書法也受到了一定的沖擊;傳統(tǒng)思想道德正在被人遺棄。這許許多多的社會現(xiàn)象,不禁令人堪憂。傳統(tǒng)代化瀕臨消失,而我們卻不加以挽救,而還是為了各種外來的代化,節(jié)日,興奮不已。在我看來,在這樣下去,不用多久,傳統(tǒng)代化就會完全消失,不復(fù)存在。

為了不使我們中國人遺憾,后悔,我們每個人應(yīng)該成為傳統(tǒng)代化的傳播者和建設(shè)者,努力使傳統(tǒng)代化重新綻放光彩,恢復(fù)生機與活力,為我們將來的發(fā)展做出更大的貢獻。

傳統(tǒng)代化是中華民族的瑰寶,是中華民族的驕傲。我們每個人都應(yīng)該為了傳統(tǒng)代化的恢復(fù)與發(fā)展貢獻出自己的力量,使其重新發(fā)出奪目的光芒。

繼承傳統(tǒng)文化高三作文2

中華民族歷史悠久,傳統(tǒng)文化博大精深,源遠流長。民間工藝也是五花八門,有微雕、刺繡、剪紙、泥塑、皮影、和面等等。這些民間藝術(shù)家通過使用當(dāng)?shù)夭牧喜⑹止ぶ谱鱽碡S富他們的生活。

今天,老師讓我們欣賞四張漂亮的剪紙。其中,我最喜歡的是裝飾著紫色牽?;ǖ募艏?。圖中,我看到一個小女孩在認真看書,旁邊有兩只蝴蝶在飛舞。這時,老師問了一個問題。誰知道這張剪紙講的是什么故事?

老師給我們講了這樣一個故事:從前,有一個小女孩,名叫卓瑪,住在草原上的一個小村莊里。因為卓瑪聰明可愛,村民們都很喜歡她。卓媽不喜歡一直待在村里。她整天在村子里跑來跑去。她喜歡知道各種各樣的樹和花。有一天,病悄悄地溜進了村子,病飄到哪里就蔓延到哪里。結(jié)果,村里所有的人都得了不治之癥。就在卓瑪出去玩的時候,他沒有生病。為了救村里的村民,卓媽每天都要翻遍各個地方收集的藥材。很多天過去了,村民的病情越來越嚴重。當(dāng)她看到村子里越來越多的人死去時,她很難過,決心盡快找到治愈這種疾病的方法。

好事多磨和卓瑪終于找到了一本關(guān)于治療這種疾病的醫(yī)學(xué)書籍。天亮了,第一朵牽牛花剛開,卓瑪坐在桌前,專心讀著醫(yī)學(xué)書籍。卓瑪看完整本書,知道只有找到冰山上的雪蓮,才能治好村民的病。

今天下午,卓媽拿著干糧和水,向村民們告別。她以驚人的毅力和非凡的智慧,克服了困難和障礙,才爬上了冰山頂。在冰山頂上,一朵雪白的雪蓮正在盛開。卓瑪不顧疲勞,興奮地摘下了雪蓮。卓媽順利回家,村民們帶著她生病的尸體出來迎接。卓媽開心的抱著雪蓮,告訴大家只要她喝了雪蓮煮的湯,大家就都得救了。說完,勞累過度的卓瑪因為疲憊而永遠睡著了。當(dāng)她摔倒時,嘴角掛著甜蜜的微笑。村民們傷心欲絕,天天求神救卓瑪。天上的神感動了,把卓瑪變成了永不凋謝的牽?;ā,F(xiàn)在的人,只要看到盛開的牽?;ǎ拖窨吹接赂疑屏碱V堑淖楷?。

聽完這個故事,我才知道,每一張生動的剪紙背后,都有一個精彩的故事。它把我們帶入了神奇的故事王國。一把普通的剪刀;一張普通的彩紙就能創(chuàng)作出如此豐富精美的藝術(shù)品,這就是我們中國的民間藝術(shù)——剪紙。

繼承傳統(tǒng)文化高三作文3

“魚離不開豫園,大國兵器也不能給人看?!痹诋?dāng)今社會,國家的武器是國家繁榮的象征,值得我們夸耀和驕傲。國家的武器在于傳統(tǒng)文化的傳承。

我們從小就開始寫方塊字,嘗過真假美丑善惡;我們讀詩詞歌賦,感受唐詩宋詞中文人的才華。20--年,北京高考語文成績從150分上升到180分,英語成績從150分下降到100分。這個舉措是國家對傳統(tǒng)文化的重視,傳統(tǒng)文化,大國的武器,母語教學(xué)。隨著中國的改革,傳統(tǒng)文化越來越受到人們的重視。

“少年強就強,獨立就獨立,歐洲男就歐洲男。”高考制度的改革有利于培養(yǎng)年輕人的愛國主義精神,增強他們對國家?guī)浊隁v史的理解。在當(dāng)今社會,所有國家都非常重視外語教學(xué),外語教學(xué)當(dāng)然值得認可,但我們應(yīng)該更加重視傳統(tǒng)文化的研究。

在韓國申請端午節(jié)的沖擊下,國家越來越重視傳統(tǒng)文化,各地孔子學(xué)院的建設(shè)也是發(fā)揚傳統(tǒng)文化的一個很好的表現(xiàn)。國家的利器是文化。想象有一天,我們將不再用方圓方言寫方塊字和說漢語。這難道不是一個民族衰亡的標志嗎?

隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和外來文化對我們生活的入侵,“漢字書寫大會”掀起了一股猛烈的文化浪潮?!巴鼭h字”不僅標志著人們對傳統(tǒng)文化和母語的疏離,也意味著我們面臨著巨大的挑戰(zhàn)。文化見證了時代的變遷,見證了事物的興衰。它從幾千年前帶著書香來到我們身邊,激起了我們對文化的渴求。

新華網(wǎng)說:“降低英語成績絕不是減緩從外部學(xué)習(xí)的速度?!敝袊芊睒s,但未來的路還很長。對于外來文化,要正確對待。盲目的拒絕,只會像腐朽的清廷一樣帶來自我毀滅。只有我們堅持自己,吸收外來文化的精華,把它們變成我們的養(yǎng)料,我們的國家才能更加繁榮。

人民日報評論部主任陳吉寧說:“無論如何,請記住,你的地方就是你的中國;你覺得中國怎么樣?有光,中國就不黑暗?!蔽覀兪亲鎳髽渖系男卵?,充滿無限生機和活力,手持大國的武器,讓我們在傳統(tǒng)文化的熏陶下為祖國的建設(shè)做出貢獻!

大國利器,文化傳承;文化傳承,在我的青春里!

繼承傳統(tǒng)文化高三作文4

中國傳統(tǒng)節(jié)日有很多;春節(jié).元宵節(jié).中秋節(jié).端午節(jié).重陽節(jié).清明節(jié).七夕節(jié).… … 。

我感興趣的傳統(tǒng)節(jié)日中最喜歡的是春節(jié),因為它是中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。在夏歷正月初一,又叫陰歷年,又稱為“過年”和“新年”。每年過年,街上掛滿了紅紅的燈籠,彩旗飄飄。商場是人山人海,家家戶戶貼對聯(lián),可熱鬧了。每個小朋友都可以拿利是,小朋友還可以穿上漂亮的新衣服,大人個個喜氣洋洋。爸爸給我買了許多禮花和鞭炮,到了晚上,我就拿出禮花下樓和小朋友一起放,我們玩得非常高興,到了晚會開始,我才戀戀不舍地回家,與家人一起開開心心的吃水果看晚會,精彩的表演把我們逗得哈哈大笑,心想:要是天天都過年該多好啊!

我還喜歡過“重陽節(jié)”,農(nóng)歷9月9日,有一首重陽節(jié)的古詩是李白創(chuàng)作的。獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。這首詩寫得非常好。又是中國的一個古老的傳統(tǒng)佳節(jié)--重陽節(jié)。重陽節(jié),又有稱為“老人節(jié)”,重陽這一天,人們賞菊花,佩帶茱萸,攜酒登山,暢游歡愉。這一天,我和爸爸媽媽準備了一份禮物去看望爺爺奶奶,我心中非常開心,因為我明白尊老愛幼是我們中華的傳統(tǒng)美德。

“元宵節(jié)”也讓我難忘。每年農(nóng)歷的正月十五日,春節(jié)剛過,迎來的就是中國的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié),這一天我們也放了許多煙花,還吃了湯圓。一家團團圓圓,那時的我心中充滿無比的幸福和歡樂。中國的傳統(tǒng)節(jié)日真是豐富多彩,它是中國的節(jié)日。

這些傳統(tǒng)節(jié)日同樣給我們帶來了歡樂和幸福,所以我們要記住這些美好的節(jié)日,并永遠繼承下去。

繼承傳統(tǒng)文化高三作文5

我國是歷史悠久的文明古國,幾千年來創(chuàng)造了燦爛的文化,形成了高尚的道德準則、完整的禮儀規(guī)范,被世人稱為“文明古國,禮儀之邦”。這從禮紀中就可得出這樣的結(jié)論。整個東亞及東南亞的文化的精華均是傳承華夏文明就是確證。中國具有五千年文明史,素有“禮儀之邦”之稱,中國人也以其彬彬有禮的風(fēng)貌而著稱于世。禮儀文明作為中國傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分,對中國社會歷史發(fā)展起了廣泛深遠的影響,其內(nèi)容十分豐富。禮儀所涉及的范圍十分廣泛,幾乎滲透于古代社會的各個方面。

中國古代的“禮”和“儀”,實際是兩上不同的概念。“禮”是制度、規(guī)則和一種社會意識觀念;“儀”是“禮”的具體表現(xiàn)形式,它是依據(jù)“禮”的規(guī)定和內(nèi)容,形成的一套系統(tǒng)而完整的程序。在中國古代,禮儀是為了適應(yīng)當(dāng)時社會需要,從宗族制度、貴賤等級關(guān)系中衍生出來,因而帶有產(chǎn)生它的那個時代的特點及局限性。時至今日,現(xiàn)代的禮儀與古代的禮儀已有很大差別,我們必須舍棄那些為階級統(tǒng)治服務(wù)的禮儀規(guī)范,著重選取對今天仍有積極、普遍意義的傳統(tǒng)文明禮儀,如尊老敬賢、儀尚適宜、禮貌待人、容儀有整等,加以改造與承傳。這對于修養(yǎng)良好個人素質(zhì),協(xié)調(diào)和諧人際關(guān)系,塑造文明的社會風(fēng)氣,進行社會主義精神文明建設(shè),具有重大價值。

“禮”顯于制度,“儀”重于形式。“禮儀座度,笑語座獲。”其解釋為:古之祭祀禮儀盡合乎法度,笑語盡得其節(jié)制。在現(xiàn)代,我們根據(jù)禮儀發(fā)展的規(guī)律和其本身的作用、特質(zhì),將其定義為:人類在社會交往活動中形成的行為規(guī)范與準則,具體表現(xiàn)為禮貌、禮節(jié)、儀表、儀式、禮品器物等。

禮貌是指人們在相互交往過程中表示敬重友好的行為規(guī)范。禮貌屬于社會公德的重要組成部分,比較側(cè)重于內(nèi)在修養(yǎng)。以不損害他人利益為前提,要求尊重對方、承認肯定對方并尊重對方的人格?;疽笫钦\懇、謙恭、和善和有分寸,做到待人“誠于中而形于外”。主要內(nèi)容包括:遵守秩序、言必有信、敬老尊賢、待人和氣、講究衛(wèi)生。

禮節(jié)是在交際場合相互表示尊敬、祝頌、問候、致意、哀悼、慰問以及給予必要協(xié)助和照料的慣用形式。禮節(jié)是禮儀的具體的、外在的表現(xiàn)形式,是內(nèi)在美的一種外化。是交往中一切行為、舉止、儀表、語言的規(guī)范。

儀表是禮儀在個人外在形象方面的體現(xiàn),包括舉止儀容、服飾、姿態(tài)等方面。它與人的道德修養(yǎng)、文化水平、審美情趣和文明程度密切相關(guān)。對人們的形象起到自我標識、修飾彌補、包裝外表形象的作用。

儀式是交際活動中,按禮賓要求,用特定的程序、方式等表達的禮儀的過程。多數(shù)以組織的形式出現(xiàn)在較為大型的交際活動中。如:迎送、開業(yè)、升旗、剪彩、簽字等。是公關(guān)活動的重要內(nèi)容,是禮儀比較外在,比較轟動的表現(xiàn)形式。

禮品器物是指為表達敬意,寄托情意的一些物品。例如過去的禮器、少數(shù)民族的哈達、錦旗、獎杯、紀念勛章,以及一些具有特定意義的物品。

毫無疑問,傳統(tǒng)禮儀文明對我國社會發(fā)展產(chǎn)生積極影響。一般說來,社會上講文明禮貌的人越多,這個社會便越和諧、安定。如果我們每一個人都教養(yǎng)有素,禮貌待人,處事有節(jié),我們的生活就會更多一些愉悅,而國家、社會更多一些有序與文明。從這一點講,禮儀對社會起著政治、法律所起不到的作用。長期以來,由于大量禮儀文化的精華和糟粕處于滲融并存的狀態(tài),又由于禮儀文化的糟粕所產(chǎn)生不可低估的消極作用。我們忽視了傳統(tǒng)禮儀文明這一寶貴的精神財富。當(dāng)相長一段時間內(nèi),社會、學(xué)校對禮儀養(yǎng)成教育不夠重視,許多不文明的行為亦有增無減。在今天社會主義精神文明建設(shè)中,我們應(yīng)立足于吸收民族文化中的精華,建起一片屬于自己的文明天空。


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