時至今日，端午節(jié)仍是中國人民中一個十分盛行的隆重節(jié)日。如今，端午節(jié)已被列為國家法定節(jié)假日。下面是由小編給大家?guī)淼男W(xué)寫端午節(jié)的作文5篇，讓我們一起來看看！

小學(xué)寫端午節(jié)的作文1

一年一度的端午節(jié)又到了，然而作為中國四大節(jié)日：春節(jié)、清明、端午、中秋之一，端午節(jié)毫無疑問就是其中最有“熱”感的節(jié)日。作為進(jìn)入盛夏前的一個節(jié)氣，端午節(jié)顯然就是每年真正感受夏天的日子，在城市，端午節(jié)的三天假日，可能會讓很多人思考出去找個陰涼的地方散一下心，而在農(nóng)村，端午節(jié)確就是一個忙碌的節(jié)日，因為在中國蘊含豐富的農(nóng)耕文化之中，端午節(jié)代表著夏收秋種。在過去的北方，每年過端午正就是新麥下來的時候，很多人都很期盼這個日子的到來，因為能夠吃到新麥做的各種食品。而在過去的南方，端午節(jié)卻就是另外一種糧食水稻收獲的季節(jié)，新打下來的水稻碾成了大米，過節(jié)的前一天正好能夠包成粽子，然后美美吃上一頓。

此刻，南北差異已經(jīng)沒有那么大，端午節(jié)吃粽子，這就是全中國人民的一大傳統(tǒng)習(xí)俗。中國人端午節(jié)吃粽子的歷史由來已久，傳說就是為祭投江的屈原而開始流傳的，那一天人們互相送粽子作為對屈原的紀(jì)念。

粽子還就是中國歷史上迄今為止文化積淀最深厚的傳統(tǒng)食品。

據(jù)說，早在晉代，粽子被正式定為端午節(jié)食品?？删褪窃诋?dāng)時，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱“益智粽”。晉朝人周處《岳陽風(fēng)土記》之中就記載道：“俗以菰葉裹黍米……煮之，合爛熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”

到了南北朝時期，中國出現(xiàn)雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。

到了唐代，粽子的用米，已“白瑩如玉”，其形狀出現(xiàn)錐形、菱形。日本文獻(xiàn)中就記載有“大唐粽子”。宋朝時，已有“蜜餞粽”，即果品入粽。詩人蘇東坡有“時于粽里見楊梅”的詩句。這時還出現(xiàn)用粽子堆成樓臺亭閣、木車牛馬作的廣告，說明宋代吃粽子已很時尚。在元、明時期，粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，之后又出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。

一向到這天，每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，中國的南北差異也還就是存在的。北方多包小棗的北京棗棕;南方則有豆沙、鮮肉、八寶、火腿、蛋黃等多種餡料，然后其中以浙江嘉興粽子為代表。

今年，你準(zhǔn)備吃啥粽子呢?

小學(xué)寫端午節(jié)的作文2

關(guān)于端午節(jié)有一個傳說，公園前340年，愛國詩人屈原于農(nóng)歷五月初五投汨羅江而死，人們，在每年農(nóng)歷五月初五定為“端午節(jié)”，在這一天人們向汨羅江撒糯米祭奠屈原，后來人們怕祭奠的東西被蛟龍偷吃了，于是人們用艾葉將米包好，用五彩繩捆好，蛟龍最怕這兩樣?xùn)|西，于是就有了端午節(jié)包粽子的習(xí)俗。南方有賽龍舟的習(xí)俗，北方則在早晨踏青，采集艾蒿，掛在門上或是用來洗腳，為了紀(jì)念他來祈求健康平安。

端午節(jié)的早晨，我和家人決定到西山去踏青，早晨的空氣特別的清新，一走進(jìn)西山發(fā)現(xiàn)人山人海，形成一個大型的集市，街道的兩旁擺滿了端午節(jié)的節(jié)日用品，琳瑯滿目，有五顏六色的葫蘆，各式各樣的香囊，五色彩繩都是象征著吉祥的愿望，我們按照端午節(jié)的習(xí)俗，在山道的兩旁采集艾草，傳說將艾草插在門上能辟邪。當(dāng)我們繼續(xù)往山上登高的時候看到了聳立參天的古老松樹，看到樹神，它的年齡已經(jīng)有五百多歲了，我想大概在明代就有這棵樹了，很難想象這棵百年老樹怎樣經(jīng)歷了風(fēng)霜雪雨的洗禮，依然存活到現(xiàn)在，默默地祝福人們。我在山間小道上奔跑著，這時候發(fā)現(xiàn)了一種天然植物，我好奇地低頭仔細(xì)觀察著，它長著寬寬的綠葉，白白的根莖，細(xì)細(xì)聞聞還有股淡淡的蔥香味，經(jīng)過仔細(xì)辨認(rèn)后覺得它就是老百姓常說的可以食用的野韭菜，我們就在山坡上尋找起來，不一會就采集了很多把它收拾干凈后用野草捆好拿在手里，今天收獲很大，我還準(zhǔn)備回家就用這些野菜和雞蛋炒熟食用，這樣我的早餐就多了一道美味菜肴。

看到時間不早了，下山回家，又在道旁購買了幾個五彩葫蘆，系在艾草上，插在門上慶祝端午節(jié)日，今年的端午節(jié)讓我了解到地道的民間風(fēng)俗。

小學(xué)寫端午節(jié)的作文3

多少次的期盼，多少次的守望，在這粽香飄香的季節(jié)，我們以隨同那屈原的帶領(lǐng)下，一起走進(jìn)端午節(jié)……

“小符斜掛綠云鬟。佳人相見一千年?！倍宋缜宄?，人們紛紛踏出家門，到各自計劃的目的地進(jìn)發(fā)，這便是端午人們的一個習(xí)俗：踏青。路上人山人海，向遠(yuǎn)望去，一片沸騰的海洋。出行的人們，還有一項任務(wù)，就是折一些樹枝，再買一個葫蘆，掛在自己的家門上。這，變成了端午的一道迷人的風(fēng)景線。

走進(jìn)端午節(jié)，踏青游玩，折下樹枝，憧憬希望。

“四更堤外笙歌散，博得人稱假虎丘?！倍宋?，賽龍舟是必不可少的一項。河溪兩邊人山人海，鎖吶聲，腰鼓聲，鼓號聲，大鼓聲，匯成一片，響徹長空。隨著一聲槍響，兩條龍舟猶如離弦的箭飛向目標(biāo)。湖水飛濺著，人們的心情也隨之飛濺，吶喊加油聲絡(luò)繹不絕，一浪賽過一浪。

走進(jìn)端午節(jié)，龍舟越過，團結(jié)一心，齊心協(xié)力。

“四時花競巧，九子粽爭新?！北叹G的粽葉將糯米包裹其中，略帶著些微微的清香。我也動起手來，開始包粽子，將對屈原那深深的敬意凝住其中，仿佛屈原當(dāng)時那英俊瀟灑的面孔已浮現(xiàn)在我的眼前，隨之咕咚一身，帶著無限的悲憤，投入江中。百姓們紛紛包粽子投入江中，以免魚蝦會吃掉他的身體。從此，每逢端午佳節(jié)，各家都會包粽子，空氣中粽香不曾散去。

走進(jìn)端午節(jié)，粽香怡人，祭奠屈原，銘記先烈。

走進(jìn)端午節(jié)，領(lǐng)略傳統(tǒng)文化別樣的內(nèi)涵，感受傳統(tǒng)節(jié)日迷人的魅力，縈繞心頭的是纏纏的暖意，揮之不去的是綿綿的情意。

小學(xué)寫端午節(jié)的作文4

屈原是戰(zhàn)國時期的大臣，他富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對。屈原被撤職趕出都城流放到別處。在流放中，屈原寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》。

公元前278年，秦軍攻破楚國京都，屈原眼看自己的祖國被侵略，自己有無能為力，他心如刀割。于是，在五月初五那天，屈原寫下了絕筆《懷沙》，然后便跳進(jìn)汨羅江自殺。

我們小學(xué)生也要向屈原學(xué)習(xí)愛祖國、愛人民，作為班集體的一員，我們應(yīng)該熱愛班集體、愛護班集體的每一個人。

五月五，是端午，插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖。龍舟下水喜洋洋。每到端午節(jié)，我們青少年兒童就合唱這首朗朗上口的兒歌。

端午又稱重午，許多習(xí)俗也與五這個數(shù)字系在一起，比如用紅、黃、藍(lán)、白、黑五色絲線系在兒童的脖頸，手腕或腳踝上，稱為長命縷。各家各戶要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。南方過端午節(jié)要“吃五黃”：黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的棕子、雄黃酒。無論南方北方，這一天還要用雄黃在兒童的額頭上畫個“黃”字，還要穿“五毒”的小褂子，戴五顏六色的香囊。

一大早，人們都去看賽龍舟。比賽場上的隊員們個個摩拳擦掌，生龍活虎。發(fā)令槍一響，龍船似離弦的箭，又象猛虎下山，威不可擋。隊長一邊打鼓，一邊為隊員們加油，在震耳欲聾的鼓聲下，隊員們的力氣也好像漲了三分?！?/p>

小學(xué)寫端午節(jié)的作文5

端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)等?！岸宋绻?jié)”為中國國家法定節(jié)假日之一，并已被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

端午節(jié)起源于中國，最初是中國人民祛病防疫的節(jié)日，吳越之地春秋之前有在農(nóng)歷五月初五以龍舟競渡形式舉行部落圖騰祭祀的習(xí)俗;后因詩人屈原在這一天死去，便成了中國漢族人民紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日;部分地區(qū)也有紀(jì)念伍子胥、曹娥等說法。

端午節(jié)有吃粽子，喝雄黃酒，掛菖蒲、蒿草、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，賽龍舟的習(xí)俗。