“采菊東籬下，悠然見南山”，中國文人里，又有誰能將心澄凈到如此境界，以至于只剩下南山之菊?陶淵明選擇了歸隱之路。這里給大家分享一些與陶淵明有關(guān)的高考作文素材參考15篇，希望對大家有所幫助。
與陶淵明有關(guān)高考作文篇1
吾不能為五斗米折腰，拳拳是鄉(xiāng)里小人也——陶淵明。
很早就聽說陶淵明很了不起，有骨氣，不向權(quán)貴低頭。
陶淵明又名潛，是東晉偉大的詩人，出生在沒落的地主家庭，他青年時(shí)代有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，曾經(jīng)三次做官，但由于官場的黑暗和腐朽，他最終選擇了辭官回鄉(xiāng)，過隱居生活。
陶淵明歸隱后，生活變得十分貧困，要過年了，別人都是忙忙碌碌的，而他家卻還冷冷清清的，由于他愛寫詩，于是他揮筆寫下一副傳于后世的對聯(lián)，上聯(lián)是：“二三四五”，下聯(lián)是：“六七”橫批是：“南北”。讀過書的人一看就知道他的意思，上聯(lián)缺“衣”下聯(lián)少“食“橫批沒有“東西”，陶淵明用自己的只是創(chuàng)去連宣泄困苦，雖然身苦，看心態(tài)樂觀，不改初衷。
他那“不為五斗米折腰”的氣節(jié)，更是勉勵(lì)后人以天下蒼生為重，以節(jié)義貞操為重，折腰時(shí)心已愧，不趨炎附勢，保持善良純真的本性，不為世上任何名利和浮華所改變。
比如他的《五柳先生傳》中，不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴，寫出了他不涉官場的爾虞我詐，不陷入世俗的恩恩怨怨，中通外直，不蔓不枝，嫻靜少言，不慕容利，點(diǎn)點(diǎn)風(fēng)骨，躍然紙上，從不為“五斗米折腰”到“嫻靜少言，不慕容利”陶淵明在我心中一直以一個(gè)獨(dú)立于世俗之外的隱士形象立居。
人生在世，始終一帆風(fēng)順是天方夜譚的，面對挫折堅(jiān)信，我們絕不能望而生畏，徘徊不前，生活的積極者，應(yīng)像陶淵明一樣為自己的志向“不為五斗米折腰”不求名利，保持一顆快樂的心，于濁世中，潔身獨(dú)立。
與陶淵明有關(guān)高考作文篇2
你本是擁有榮華富貴的一代才子，然而你看到百姓的痛苦、官場的腐朽后，你明白自己已無力改變現(xiàn)實(shí)社會(huì)的污濁，于是心中的那股想法涌上腦?！鲆晃恍姓?，不論塵世的喧囂，做自己。
著一身布衣，穿一雙芒鞋，飄然而去，與山間幸福相伴，贈(zèng)給世人一個(gè)堅(jiān)定的背影。
陶淵明在南山下隱居了兩年左右，日子雖苦，穿著打了補(bǔ)丁的粗布短衣，吃不好也住不好，“但使愿無違，此中有真意”，都是出自這位本應(yīng)享受富貴，但如今貧苦的人士之口。陶淵明素來淡泊名利，不追求繁華的社會(huì)，與世格格不入，甚有隱士風(fēng)范。自得其樂，愛好讀書，又不像世人一樣深究，不像世人一樣為了名利考官而學(xué)習(xí)，陶淵明為精神快樂，直率、豪放。愛好喝酒，而且一喝就喝個(gè)盡興，期望不醉不歸。陶淵明，性格有時(shí)候也比較安靜，少說話，凸顯出他的守志不阿。
吃，愛喝酒，但不能常常喝，因?yàn)榧抑胸毨?。所以?jīng)常到親戚朋友家喝酒，家里盛飯的盆子，舀水的盆子經(jīng)常是空的。
穿，打了補(bǔ)丁的粗布衣，沒有金絲銀縷的大衣，在寒冷的冬天無棉抵抗低溫的惡襲。
住，四周空蕩蕩的沒有任何裝飾品，不能遮風(fēng)蔽日。
南山月下的那輪明月，照亮了世人的迷茫，不為權(quán)利而讀書，不為利益而拼搏，不為官名而生活。正是這輪明月，為世人迎來初升的朝光。
陶淵明，隱姓埋名生活在小山間里，就是為了能過上安靜、悠閑的生活，拋開官場上的壓迫、剝削，不是金錢為命，只為自己而活，一生安貧樂道。
與陶淵明有關(guān)高考作文篇3
偶然發(fā)現(xiàn)新年日歷的第一頁插圖，竟是一朵封凍在薄冰之中的雛菊。冰看上去很溫潤，雛菊纖弱的柔瓣便愈發(fā)地透出了明媚燦爛的黃色，像是熔在了冰中的太陽。驀然間，想起了先生。
先生，我不會(huì)對您說出“我欣賞您的詩”等等類似的話。因?yàn)?，我不想用如此膚淺的話那么輕易地，就褻瀆了您的靈魂。
環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日，短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，卻忘懷得失，以此自終;采菊東籬下，悠然見南山，且晨興理荒穢，帶月荷鋤歸：看曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙，聽狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛：或是閑來無事，隨思緒遠(yuǎn)行，忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛……
世人贊您的隱逸閑適、不慕榮利，已有千年之久了。而今，我不再重復(fù)。我只想飽含敬意地說一句有些幼稚的真心話：先生，您是一個(gè)真實(shí)的人。
古往今來，名士千千萬，其中不乏忠貞堅(jiān)韌或風(fēng)流倜儻之人，而他們在名垂千古的同時(shí)卻或多或少地舍棄了真實(shí)的生活，不得不去說一些不想說的話，做一些不想做的事，即使是方方面面都做得很完美，也只能在一片贊揚(yáng)中獨(dú)自掩門嘆息，為這身不由己的生活。他們哪里得到了真正的快樂呢?他們沒有釋放本性的空間，也不曾有過自己主宰的生活。他們的一生，對旁人而言是偉大的、可敬的，而對于自己來講，不過是為別人的事情勞碌了一輩子。昔日兼濟(jì)天下的理想如今彷徨于功名利祿之間，他們生命的一部分成了為了迎合別人而刻意打造的虛假面。當(dāng)然，為了突出這些英雄豪杰們的高大形象，這個(gè)虛假面就演化成了“為人能屈能伸”的贊美之詞。無論是多么清高的人，只要身處官場，這個(gè)虛假面就必定會(huì)形成，否則就會(huì)變成“恃才傲物”，處處遭到排擠與陷害，甚至招來殺身之禍?？傊?，他們已不是真實(shí)的人了，因?yàn)樵谒麄內(nèi)找鎴A滑起來的同時(shí)，被打磨掉的棱角就是本性。失掉了部分本性的人是精神殘缺的人，而精神殘缺就意味著生命里失去了一個(gè)很重要的字——“真”。
對于您來說，這也許是一場“猛志逸四?！焙汀靶员緪矍鹕健钡牟┺?，背景則是那個(gè)動(dòng)蕩不安的年代。幸運(yùn)的是，后者取勝，世人便為之長舒一口氣。因?yàn)橛辛藲w隱的您，才有了后世之人所敬仰千年的心靈桃源。
昔日與您一起打拼于官場之上的人正在為了“名”與“利”患得患失，您獨(dú)坐于田園之上，觀一山南菊，想一樁心事，望一抹斜陽。他們的“名”與“利”轉(zhuǎn)瞬已成舊塵，唯有您恬淡的生活以及那與生活一樣恬淡的心境至今仍熠熠生輝。
什么是真實(shí)的?真實(shí)的需是長久的。時(shí)間是最公平的裁判，它沒有留下堆積如山的名利，卻把您的名字永遠(yuǎn)地銘刻。
有人贊您是古今天下第一位把最平淡的事物寫得最有味道的人。我想，也許好文章不在于文采華麗，也不單局限于意味深長、發(fā)人深省，而更多地取決于心境的寬廣與淡然，用平和的心去觀察最微小的點(diǎn)滴，重現(xiàn)那令人驚羨的美。
心之博大可容世間萬物。一個(gè)真實(shí)的人眼中，生活本身就是一種美。
是這樣吧，先生。
與陶淵明有關(guān)高考作文篇4
刀劍，是冷情的，是多變的。即有好的一面，也有壞的一面。而在我心中，陶淵明就像一把利劍。
一方面，我比較崇敬他?！安粸槲宥访渍垩币恢钡健伴e靜少言，不慕榮利”陶淵明正是以一個(gè)遠(yuǎn)離官場世俗之外的形象立足。不拘小節(jié)，超凡脫俗是對他的評價(jià)。我崇拜他的“采菊東籬下，悠然見南山”的物我兩忘的境界;也崇敬他“心遠(yuǎn)地自偏”的精神境界。我更加贊賞他“但使愿無違”寧可躬耕田園，受苦受累也不愿參與到世俗現(xiàn)實(shí)中。體現(xiàn)了他不與世俗同流污的高尚情操。
同時(shí)，我也對他心存怨恨。他是一位對一切事物不負(fù)責(zé)任的人。“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日，短褐穿結(jié)，簞瓢屢空”看出他對生活不會(huì)搭理。原來有的“草屋間”也因他的不搭理一點(diǎn)點(diǎn)消失殆盡。本身作為一名五尺男兒肩上不擔(dān)著任何責(zé)任，這種消極的態(tài)度是不允許的。至少在今天不可以。我們需要拼搏，抓住一切機(jī)會(huì)要競爭。而逃避不能從根本上解決問題。
我心中的陶淵明，如同那傲骨凌風(fēng)的秋菊。高潔傲岸，不向現(xiàn)實(shí)低頭但也遇事躲避，消極而對。一個(gè)人永遠(yuǎn)都是存在兩面性，沒有盡善盡美的人。因此他是我心中的一根標(biāo)桿，時(shí)刻衡量著我的道德素養(yǎng)!
與陶淵明有關(guān)高考作文篇5
——當(dāng)你幾欲逃避，當(dāng)你以筋疲力盡，在掙扎之中，你選擇忍下去;當(dāng)你忍無可忍，當(dāng)你不愿再逢場作戲，質(zhì)性使然，你不愿以心為形役，不肯為五斗米折腰，拳拳事鄉(xiāng)里小人而解綬去職。人未滅，心已死，你隱沒于菊香之中，嘆息亂世的罪惡......放開歷史的束縛，在茫茫人海中，我尋見了你，陶淵明。你于365降生在一個(gè)貧苦家庭，父早逝。你拼盡全力得到官職，自幼受儒、道思想熏陶的人怎會(huì)因一個(gè)官職而畫地為牢，舍棄自由呢!?你有“了卻君王天下事，贏得生前身后名”的宏圖大志，卻又向往于山水之美，田園之樂。你不愿在別人面前卑躬屈膝，不想做見人樂而賠笑，見人憂而憤慨的小人。厭倦官宦生活的你毅然地拂袖而去，隱居田園?？粗悴粫r(shí)望向那勾心斗角的官場，看你無奈的嘆息，我終于明白身處亂世之中才知和平之貴的道理，
永初2年你寫下《桃花源》，桃林之美使我眷戀，民風(fēng)淳樸使我感動(dòng)。這有若無物的世外桃源中蘊(yùn)含著你對沒有剝削壓迫、沒有勾心斗角、沒有爾虞我詐，人人安居樂業(yè)，彼此和睦相處的人世是多么的向往。你將那一腔熱血埋藏在內(nèi)心深處，將你對寧靜安樂的思念寄托在筆下。但你也知這不可能達(dá)到，有美好的事物就有罪惡，有君子就有小人，桃園最后的無人問津和你直至死去依然失落的心，終究沒有再次開啟。在漫漫的歷史長河中，你生命的大小不及沙石，一位老人就這樣被光陰所淹沒.......
時(shí)隔一千五百年，你字跡仍舊清晰可見，你著作早已流傳千古。曾經(jīng)庸亂的社會(huì)已永遠(yuǎn)留在了曾經(jīng)，你塵封的嘆息卻無人可以聽見，如夢幻般，我走出了你的人生。十分慶幸與你的邂逅，讓我讀懂了你的內(nèi)心世界，陶淵明......
與陶淵明有關(guān)高考作文篇6
陶淵明，一位安貧樂道的文學(xué)家;一位擅長借景抒情的田園詩人;一位影響深遠(yuǎn)的辭賦家;一位品質(zhì)高尚的散文家……
“晉陶淵明獨(dú)愛菊”，陶淵明和菊花可謂是有著不解之緣，陶淵明把菊花視為自己人格的化身。菊花素雅美麗，清新淡泊的特點(diǎn)與陶淵明高潔的品質(zhì)，不同于世人，不隨俗流的志趣巧妙地聯(lián)系在了一起，所以后人就把菊花作為君子，淡泊俗塵，隱逸者的象征。
“少無適俗韻，性本愛丘山”，陶淵明的田園詩為中國古典詩歌文學(xué)開辟了一個(gè)新的境界，在藝術(shù)上取得了重大成就。陶淵明將情、景、理三者巧妙地結(jié)合起來描述清新自然的田園風(fēng)光，有“穎脫不羈，任真自得”的個(gè)人情趣。
他以怡然自樂的心情，把大量農(nóng)村農(nóng)民的生活如實(shí)寫入詩中，如：“暖暖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙”，“狗吠深巷中，雞鳴桑樹巔”，“采菊東籬下，悠然見南山”這些優(yōu)美的農(nóng)村生活圖景。不過在陶淵明的灑脫中，我們還是可以看出他內(nèi)心的苦悶，如“流淚抱中嘆，傾耳聽司晨”，“理也可奈何，且為淘一觴”這表明他對世事還是沒有忘卻，盡管隱居山林，陶淵明還是無法消除心中的矛盾。
陶淵明的詩文，看似質(zhì)樸、實(shí)則華麗。在其平淡醇美的言語中，充分表現(xiàn)了陶淵明淡泊功名利祿的高遠(yuǎn)志趣和守志不阿的高尚節(jié)操;充分表現(xiàn)了他對淳樸的田園生活的熱愛和對勞動(dòng)人民的贊美;充分表現(xiàn)了詩人對世俗黑暗的厭惡和憎恨;充分表現(xiàn)詩人對美好和平的理想生活的憧憬……
“盛年不重來，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。”或許我們每個(gè)人身上都有陶淵明的影子，有的淡泊名利;有的向往田園;有的純樸清新……我們也應(yīng)該珍惜時(shí)間，好好學(xué)習(xí)，像陶淵明一樣為社會(huì)，為國家做出貢獻(xiàn)。
與陶淵明有關(guān)高考作文篇7
他，逃離官場，遠(yuǎn)離世俗，隱逸山間，嗜酒如命。
他，就是陶淵明。
年幼時(shí)期，你家道中落，早年喪父，與母親妹妹在外祖父家生活。雖然日子過得清貧，但卻受到外祖父的熏陶，泛舟學(xué)海，攀登書山。
少年時(shí)期，你有著“猛志溢四?！钡拇笾?。滿腔熱血外出尋官，然而卻屢屢受挫。做官三十年，只有無盡的煩悶和牢騷。于是你大筆一揮，寫下《歸去來兮辭》，甩出一句“不為五斗米折腰”便隱居田園，與世隔絕。
歸隱后，你過著躬耕自資的生活。雖困頓，卻快樂。雖嗜酒如命，但才華橫溢。于是今天的我們讀到了《飲酒》二十首。
老年時(shí)期，你重病在身，但你對此也毫不在意，依然每日喝酒不斷，倒也真是隨性灑脫。
時(shí)至今日，每當(dāng)看到《歸去來兮辭》時(shí)，我仿佛聽到了一生悠遠(yuǎn)的吟唱從天邊傳來——?dú)w去來兮，田園將蕪，胡不歸?
與陶淵明有關(guān)高考作文篇8
在許多現(xiàn)代人眼中，隱士只屬于古代。他們與山為友，與水為伴，品一盞淡茶，酌一壺薄酒，誦讀詩書，舞文弄墨，好不逍遙自在!但是，他們看破紅塵之后消極遁世，不用自己的浩然正氣橫掃不平，不以自己的雄才大略普濟(jì)蒼生，而是逃避社會(huì)現(xiàn)實(shí)，獨(dú)自享樂。所以，在日益發(fā)展的當(dāng)今世界，“隱士”便毫無立足之地。既肯定又否定，這是許多人一貫抱有的態(tài)度。
東籬采菊悠然見南上的陶淵明是隱士中的杰出代表之一。他出生于一個(gè)沒落的仕宦家庭，少年懷有大志，希望建功立業(yè)，但現(xiàn)實(shí)一次又一次讓他跌入谷底。最后，因不事權(quán)貴，他選擇了退隱歸耕的道路。正是由于這條道路，陶淵明的田園詩漸漸上升到了一個(gè)新的高度。一些老師仍然很理性的評價(jià)他，重復(fù)著“陶淵明在文學(xué)方面很有造詣，但是他消極遁世……”之類的語言，送走了一屆又一屆學(xué)生。學(xué)生們呢，大多也走在這種思想早已鋪好的大道上。
在我們班，有個(gè)同學(xué)說他想當(dāng)陶淵明，隨即，這個(gè)消息不脛而走，成了大多數(shù)老師和學(xué)生的笑柄。這些人都只用了一只眼睛看陶淵明，而且都不約而同地指向了“消極遁世”。
我則不然。陶淵明找到了適合自己心靈的棲息地——田園，然后用畢生精力去修筑這個(gè)心靈的堡壘。他只是在用自己喜歡的方式生活，用安妮寶貝的話說就是“活在自己的世界里”。
活在自己的世界里”是一種境界。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日，短褐穿結(jié)，簞瓢屢空。陶淵明依然能夠安然自若;依然好讀書，不求甚解;依然每有會(huì)意，便欣然忘食;依然銜觴賦詩，以樂其志?！安菔⒍姑缦 辈灰o，“夕露沾我衣”也不要緊，荷鋤歸來帶回的不是疲憊，而是樂趣。再來一壺酒，來個(gè)一醉方休!詩興又頓起，于是揮毫潑墨，膾炙人口的詩篇和著豪興躍然紙上。腦海中詩意的空白驅(qū)走了所有雜念，物質(zhì)與精神，他選擇了后者。專注而無慮，成了他取得成就的重要原因。也許，歸隱才是他最好的歸宿。
于是，這便成了一種精神——“隱士精神”。這種精神正是當(dāng)今社會(huì)缺少的。比如，80后的青春文學(xué)掀起一場風(fēng)暴，這個(gè)也是作家，那個(gè)也是作家，結(jié)果翻開一看，只能感嘆：中國的作家真是太多了!與商業(yè)掛鉤而不能全身心致力于創(chuàng)作，就只能觸摸大批膚淺的表面，熠熠生輝的時(shí)日就不能長久，這些書就只能掛上所謂“暢銷書”的名號，成為人們娛樂的方式。所以，把物質(zhì)財(cái)富與精神財(cái)富互換，當(dāng)然沒有錯(cuò)，但一旦聯(lián)系起來，就難一成就真正的人才。
在人生的路途上，我們應(yīng)該擦亮慧眼，找到自己的“田園”，將隱士精神的精髓發(fā)揚(yáng)光大!
與陶淵明有關(guān)高考作文篇9
我穿越時(shí)空，落到一個(gè)小菜園子中，小徑上迎面而來的是一個(gè)老翁，他的兩鬢有些斑白，兩腮的黑胡子隨風(fēng)而飄，手中拿著一個(gè)破竹竿在地上四處敲著，身上穿的是打了補(bǔ)丁的花衣服。么非這是五柳先生陶淵明嗎?
我近看了看，他好像喝醉了酒，走起路來身子搖搖晃晃地。于是我上一戶人家去打聽，人們說他經(jīng)常被他的朋友請去喝酒，去了就一定要喝醉，而且既然醉了就會(huì)立刻就走，不會(huì)一點(diǎn)也不好意思，這更像五柳先生了。
于是我問到了他家的住宅，一到門口，門檐低矮，走進(jìn)院子，廳堂窄小且簡陋，住宅四周都種著柳樹和桃樹，現(xiàn)在正值春季，因此住宅一片花紅柳綠，鳥鶯啼飛。柳樹垂下它嫩綠的枝條;桃花綻放出它粉紅的花瓣;鳥兒唱出了婉轉(zhuǎn)的歌聲。宅子里一片春意盎然。咦!那不就是剛才的那位老先生嗎?我跑了過去，他起先有些驚訝，不過一小會(huì)他就摸了摸他的黑胡須，笑著說;‘既來就是客，來坐下吧’。他將她身旁的凳子拿給了我，哇，這里的湖和山也很美啊!
高峻的山巒重疊延綿著，上面長著嫩綠的青松，潺潺的流水似是將山巒浮著似地，飄飄蕩蕩。這水綠的是山倒影出來的還是他真的就這么綠呢?
他坐在旁邊，靜靜地釣著魚，神情盎然自樂，我問他;‘老先生，您家中如此貧窮，為何還能如此的安然自若呢?’他回答道;‘只因有青山，秀水，貴人和好心。’我?guī)е换?。這時(shí)門響了，來的像一位官宦人家，我聽五柳先生稱他為‘道濟(jì)兄’，在五柳先生前去接待他是，我也跟了過去，那個(gè)官宦人家好像是來送錢的，并這樣勸他，‘賢者在世，天下無道則隱，有道則至，今你生文明之世，奈何自苦如此?’五柳先生摸了摸他的胡子，將送來的錢推了回去，‘潛也何敢望賢，志不及也!’多么謙虛啊，‘真不愧是五柳先生’，我感慨道。頓時(shí)也悟出剛才五柳先生所抒之哲理。
他辭官二十二年一直過著貧困的田園生活，而固窮守節(jié)的志趣，志而益堅(jiān)。
樂莫非如此，只因青山，秀水，貴人和好心罷了。
與陶淵明有關(guān)高考作文篇10
縱觀世上隱居之士，上下千年，唯陶潛一人而已。作此文，以懷陶潛。
——題記
南山悠悠，花香淡淡，晚風(fēng)習(xí)習(xí)，良辰獨(dú)往，執(zhí)杖耘耔。
披星戴月地耕耘，卻是草盛豆稀，簞瓢屢空，空蕩的四壁透出冰冷的風(fēng)，回想那時(shí)的錦衣玉食，你沒有后悔，沒有什么能使你低下高傲的頭顱，又豈會(huì)因五斗米折腰?
清高淡雅，酒醉撫無弦琴;豪放不羈，悠然吟田園詩。沒有勾心斗角，沒有明爭暗斗，這里只有超然與灑脫，近朱者赤，近墨者黑，當(dāng)你昂首走出黑暗卻又榮華富貴的官場，你沒有不舍，心中只有著釋然。
“衣沾不足惜，但使愿無違”，山清得透明，水秀的透明，心淡的透明，甩袖一揮，繁華無視，歸園田居，隱于南山，又有誰如你這般灑脫?
在這里，沒有金碧輝煌的樓閣，只有幽靜簡陋的茅屋，“談笑有鴻儒，往來無白丁”。
南山，如一位素衣女子，翩若驚鴻，婉若游龍，回眸一笑，雖不是雍容華貴，卻仍是惹人心醉。更何況是為官多年、一身疲倦的陶淵明?
臨溪賦詩，題“采菊東籬下，悠然見南山”;東皋舒嘯，呼“久在樊籠里，復(fù)得返自然”，苦盡甘來，戴月而歸，在矮小的茅屋中一覺睡去——夢里南山。
與陶淵明有關(guān)高考作文篇11
陶淵明其人其文章與品格能夠流傳千古，依我看，正是因?yàn)橐粋€(gè)‘真’字。
有晉一代歷來注重一個(gè)人的出生門第，而陶淵明正是東晉名將陶侃的后代。按照門第來看，陶淵明極有可能步入官場后平步青云，如果他又可以‘聰明’地搜刮些民脂民膏，也許陶淵明會(huì)榮華富貴一生，成為下一個(gè)石崇王愷。
但也許是看透了官場污濁奢靡之風(fēng)，無力改變卻又不想同流合污。也許是順應(yīng)自己返璞歸真的天性，陶淵明先后五次辭官，過上了自己想要的山水田園的幽居生活，超脫與俗人俗事，與山林鳥獸共休息。陶淵明找到自己的‘真意’，那就是道法自然，與自然萬物生靈休戚與共。就是這樣‘真’的人，才能無視金銀財(cái)帛與功名利祿，就算是連自己最喜歡的酒也喝不上，卻寫出了‘山氣日夕佳，飛鳥相與還’這樣的句子。做到‘悠然’發(fā)自內(nèi)心的快樂恬靜。就是這樣‘真’的人，才能在‘短褐穿結(jié)，單瓢屢空’的窘迫中說自己是生活在葛天氏，無懷氏時(shí)代的人。自然自然，自然而然，遵從內(nèi)心，即是本真。世間能夠做到‘不以物喜，不以己悲’的人很少，而陶淵明卻可以做到，正是因?yàn)樗业搅俗约旱娜松嬷B，只要過著自己理想的生活不論是滿目蕭然還是春和景明的境地都會(huì)被他忘懷，灑脫地投入到大自然中。就是這樣，養(yǎng)養(yǎng)菊，種種豆，寫寫文章，便是最大的享受。
有‘真’者，亦有‘不真’者，古今亦有。詩名大如孟浩然者，在山中‘假隱’多年以求一官半職然而卻終不得唐玄宗賞識(shí)，郁郁而終。我們也不乏是這樣的人，又有幾個(gè)人能夠做到率真?這談何困難，又談何簡單。看看陶淵明吧讓我們這些‘鳶飛戾天者’可以‘望峰息心’，找到屬于自己的‘真’之所在就是這樣的人，才有資格做到‘不以物喜，不以己悲’吧。
與陶淵明有關(guān)高考作文篇12
陶淵明，一個(gè)歸隱田園，不與世俗同流合污的詩人。一生創(chuàng)作了數(shù)不清的詩篇，每一首詩中都蘊(yùn)含著他對人生的態(tài)度。他不為"五斗米折腰"，毅然退出官場，選擇了恬靜平淡的生活，雖然每天忙忙碌碌，但他是快樂的。因?yàn)樗?，這才是適合自己的。
他獨(dú)愛那秋風(fēng)中綻放的菊花，因?yàn)榫栈ú慌c其他花一樣爭芳斗艷，這正與他的人省觀相似。敢問世間又有幾人與陶淵明一樣獨(dú)愛菊呢?
他曾受到孟浩然的崇拜，李白的仰慕，杜甫的欣賞與白居易的敬仰。也許在世人眼中，他是一個(gè)不懂的追求榮華富貴，只過平淡生活的人，但在陶淵明眼中，他的生活每一天都是快樂的，他的精神已經(jīng)超脫世俗，他不想世人一樣被金錢沖昏了頭腦。
陶淵明的淡薄有幾人能比?他的精神又是幾人能夠超越的?他的生活雖然平凡，但這才是人們所向往的生活吧。
與陶淵明有關(guān)高考作文篇13
有一位老者，在落英繽紛之際，在桃花源深處舞出一曲淡泊，在進(jìn)退間遺萬世芳香。
曾經(jīng)的少年也是胸懷大志，也曾想過要大濟(jì)蒼生，然而一個(gè)祭酒三個(gè)參軍的官場經(jīng)歷使他看透了黑暗的官場，一個(gè)個(gè)官員貪慕榮華富貴、追求高官厚祿的丑惡嘴臉使他厭惡不已，他瀟灑地拋出一句“不為五斗米折腰”便灑脫地離開了官場。
雖然家徒四壁，雖然短褐穿結(jié)，雖然單食瓢漿，但是看到那倦飛而知還的鳥兒，那叮叮咚咚的涓涓泉水，云霧環(huán)繞的青山，他笑了，這就是他要回歸的生活。
“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸?！泵撓孪笳髦鴻?quán)力的官袍，穿著粗布麻衣躬耕田園，雖然辛苦，倒也清閑自在。
“采菊東籬下，悠然見南山”。就這樣過著與世隔絕的生活，勞作、飲酒、賞花，返璞歸真，快活逍遙。
“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”不為日子貧窮地位卑微而感到局促不安，不為榮華富貴和高官厚祿而迫切追求，安然靜心隱于山，如同葛天氏、無懷氏之民，自得其樂。
燈火闌珊驀然回首時(shí)，隱約可見陶淵明舞著一曲淡泊，紛紛揚(yáng)揚(yáng)的桃花從他身邊落下，留下永恒的芬芳……
與陶淵明有關(guān)高考作文篇14
陶淵明，這個(gè)讓我們既熟悉又陌生的名字。《桃花源記》讓我認(rèn)識(shí)了他，讓我知道了他內(nèi)心的所向往;《歸園田居》讓我了解了他對官場的厭惡及對大自然的無比熱愛，說明他是一位清高，不與世俗同流合污的詩人;《歸去來兮辭》讓我讀懂了他遺世獨(dú)立，心胸獨(dú)曠的樂觀精神。
陶淵明帶給我的都是積極的影響，給我的感覺總是那么的正直和清高，他的“不為五斗米而折腰”的故事，應(yīng)該人人皆有耳聞，這也充分地體現(xiàn)了他自身所有的美好品質(zhì)。
然而，我又覺得他的一生是那么的不如人愿，因?yàn)椤凹邑?，耕植不足以自給”，于是便有了“遂見用小邑”，做官并非是他自己的心愿，但是，由于這些外界因素的所驅(qū)使，他是別無選擇。而在我們現(xiàn)實(shí)生活中，如果讓我們?nèi)プ鲎约核幌胱龅氖拢欠N心情該是多么的難過。
陶淵明在歸隱田居后寫了許多以山水田園為題的題材的詩作，他應(yīng)該是我國文學(xué)史上的第一位田園詩人，他寫的每一首詩或詞，語言都讓人感到很質(zhì)樸、簡練。
陶淵明，他的一生不知該用怎樣的詞去描述，或悲或喜吧，這只有他本人所能領(lǐng)悟到的，但是我們所能感受到的是留給后人的一批又一批的財(cái)富——文學(xué)。
他的成功和喜悅讓我們一同陪他分享;他的失敗和悲傷讓我們一同陪他承擔(dān);至于他的一生中的遺憾，就讓后人來彌補(bǔ)他吧!
“有的人死了，他卻活著”。我想：陶淵明也在其中吧!
與陶淵明有關(guān)高考作文篇15
你扛著鋤頭，像扛著一輪星和月，踏著清晨的薄霧濃云，走在青石板路上，忘我地歌唱。
你仍有一片雄心壯志，可世俗的黑暗卻連累了你太多太多。在黑暗中你摔傷了，撞疼了。你開始解脫自己，開始向無限的莊園生活邁開步子。你有了“ 采菊東籬下，悠然見南山”的舒適和悠閑。田園在你眼中是世外桃源。
不是嗎?灑脫自在的田園生活難道不是你自己的選擇嗎?一天下來，你扛著鋤頭，帶著自己疲憊的身體和充實(shí)的靈魂走在鄉(xiāng)間小路上，同樣也是一天，沉迷在燈紅酒綠中的官員失去了清晰地方向，卻帶來了世俗給他的權(quán)利和財(cái)富。相比之下，誰更有價(jià)值一些呢?
你的傷口在清風(fēng)中愈發(fā)疼痛了，可是，你寧愿疼得清醒，也不愿醉得迷離。
你愛喝酒，就可以讓你暫時(shí)擺脫這個(gè)讓你憎恨惡魔一般憎恨的世界。在那朗朗的一輪明月之下，你舉起酒杯，烈火般的酒香飄出了數(shù)千米遠(yuǎn)，飲下的不知是精華還是愁腸，而你的筆卻似千鈞一般在案前重重地放下。事嗎?我知道你手中的筆輕輕一勾，將會(huì)是文學(xué)史上最燦爛輝煌的一筆。
世人一直在讀你，而真真能讀懂你的卻少得如清晨。你想要的，是能夠解開人們心靈上的一把枷鎖。這時(shí)一個(gè)真實(shí)的你自己。
你的人乃至你的靈魂，就像黑暗中的一個(gè)白點(diǎn)。你有骨氣，不愿向鄉(xiāng)里小人折腰，但這一切都無法轉(zhuǎn)變著個(gè)世界，你用文學(xué)來彌補(bǔ)心靈上的缺口。改變不了世界，那就改變自己吧!
你走在青石板路上，大聲唱著。猶如東邊的啟明星，永遠(yuǎn)閃爍著光輝!
