比起生來便是惡,我更相信生來的靈魂是純潔的,而這純潔的靈魂可能會因站讓塵世而留下痕跡,但重要的是受到思想的枷鎖而扭曲。下面是小編整理的思想的議論文作文,歡迎大家閱讀分享借鑒。
思想的議論文作文1
蒙田曾說過,“做一根有思想的蘆葦,這是人類全部的尊嚴(yán)”;蔣方舟,新青年一代領(lǐng)軍人物,響當(dāng)當(dāng)?shù)暮俺隽恕爸矣趦?nèi)心,清醒成長”的口號;大名鼎鼎的導(dǎo)演李安,更是用他十四年的時光拍攝《少年派的奇幻漂流》,向我們詮釋思想的力量……作為獨立個體——人,我們得有自己的思想。
歌德說,我們的生活就像旅行,思想是導(dǎo)游者,沒有導(dǎo)游者,一切都會停止。誠然如此,沒有思想者,如同一具行尸走肉,飄飄然而無所依。在哲學(xué)的世界中,有思想力的人是時代的引領(lǐng)者。追溯到古希臘時期,智者運動中,普羅泰格拉提出了“人是萬物的尺度”,而蘇格拉底頗有見地地提出“有思想力的人是萬物的尺度”,可見,思想的重要性。
在列夫托爾斯泰臨近暮年的作品中,有部很薄很感人的小說《伊凡—伊列區(qū)之死》。講述的是主人公伊凡—伊列區(qū)的可悲人生。之所以可悲,是因為他的一生都在為追求別人心目中的榮耀,地位,權(quán)勢而活,贏得了世界,卻失去了自己,當(dāng)他發(fā)現(xiàn)這一切時,為時已晚。在他拼命追求,拼命向上攀登的時候,他失去了自己的內(nèi)心,失去了自己的思想。就如他的婚姻,他從未與妻子相愛過,只是別人覺得他倆般配,他便娶了她。當(dāng)他奄奄一息的躺在病床上時,他是孤獨無助的,他的妻子,他的所謂的朋友都拋棄了他。只有他自己明白這一切的緣由。跳出小說,社會中何嘗不有許多這樣的人呢?如果能有自己的思想,堅持內(nèi)心,何故如此呢?
人類區(qū)別于動物的最大處便是人類是有思想的。思想可以來源于信仰:少年派,就因著對生命的信仰,最終才能沖過一切苦關(guān),獲得新生;思想,可以來源于敬畏;生命是獨特而寶貴的,當(dāng)余華小說《活著》的主人公富貴經(jīng)歷過一切不幸后,活著,過他自己思想的生活就是最好。思想,可以來源于閱讀。如當(dāng)今很多人所說,閱讀不應(yīng)帶有功利性,而是為靜心,與自己內(nèi)心對話,追尋內(nèi)心的思想。那么,你就會有:天地之寬廣,萬物欣然之感了!
做一根有思想的蘆葦,擁有思想,生命便多了一抹亮麗的色彩!
思想的議論文作文2
巴爾扎克說:“一個有思想的人才是真正力量無邊的人”大江東去,不盡滾滾流,歷史上無數(shù)英雄人物、文人墨客讓我們銘記,為什么?對,是包裝,他們用思想包裝了自己世俗的心靈。
“日月之行,若出其中;星漢燦爛若出其里”一代奸雄,曹操,你奸詐,為此你失去了很多。陳宮棄你而去,徐庶不愿為你效忠;你自負(fù),烏植邊,赤壁旁,多少無名將士因你而去,白骨遍野,哭聲響徹天邊;你猖狂,挾天子以令諸侯,華佗死于你手,你寧可負(fù)天下人、、、、、可是誰敢說你不是英雄,你有思想,你包裝了自己,他成就了你。“老驥伏櫪志在千里,烈士暮年壯心不已”至今留唱千古。
“天生我才必有用,千金散盡還復(fù)來?!蹦銢]有李清照的婉約,卻集豪邁惆悵于一體。你時而狂妄,時而惆悵。“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月”你有遠(yuǎn)大的抱負(fù),卻又為酒所困,以致“長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟滄?!钡暮狼殡S酒飄逝,你藐視權(quán)貴,不摧眉折腰,你更喜歡去做“謫仙”。五花馬,千金裘,呼爾將出換美酒,與你同銷萬千古。你就是你,愁也要那樣詩意。君不見,高唐明竟悲白發(fā),朝如青絲暮如雪。“用思想包裝自己,人生才有價值”你說。
梳洗罷,獨倚望江樓,余暉脈脈,水悠悠,秋風(fēng)撩起了你的頭發(fā),摸不平你滿面的愁容。花自凋零水自流,一種相思,兩處閑愁。面對國恨家仇,你一介女流,雖無力狂瀾,但你還有詩詞,還有思想。昨夜雨疏風(fēng)驟,濃睡不消殘酒,試問卷簾人,卻到海棠依舊。歷史怎能不留下你的大名---李清照。
“碧云天,黃葉地,秋色連波,”這是思想漫出的無盡哀愁;“駕長車踏破賀蘭山缺,笑談渴飲匈奴血,”這是思想譜寫的壯志豪情。
用思想包裝自己,不要只做匆匆過客。
思想的議論文作文3
早就覺得這個世界是瘋狂的,今夜無眠實在讓人難耐,心像是被綁架一般的恐懼;
我邊寫稿子,邊欣賞電影《金剛》,眼看它就要死去,不停的吶喊、呼喚著它的名字,可就是無法挽回這命運對它開的這一次玩笑,玩笑好開,但結(jié)局難收;我好久都沒這么傷心過,但今天并不只為了傷感,只為這無法讓人解讀的長篇大論,讓我明白生命是多么的可貴與無奈,天大的謎底是永遠(yuǎn)都會殘留在心底,那是誰也改變不了的事實,因為它是我們生活中的“鬼”,只為靈魂而嘆息,為那夕陽的燦爛而微笑,可能是可笑的,也可能是強大的。
父親就很相信命運的存在,但那是我們對生命的一種理解罷了,因為我們都是在為自己打著準(zhǔn)備,不得不去操守一些言行上的準(zhǔn)則,所以才會有困難重重的感覺,就像我對我這一生的理解,它是自然的一種火焰,無時不刻在燃燒著你的身體,在侵蝕我們的血肉與思想,因此,對思想的升華,我是具有一定體會的,眼前所知道的只不過是能夠抵達(dá)命運深淵之處的思想通道,驀然間會突然冒出對情感二字的想法,對于它我仍然是沒有辦法能收斂自我的獨特的辦法。
老謀深算的人們認(rèn)為他們是最聰智的,但他們卻從來也沒有想到過真正的“活”的含義,我也是不以為然,因為面對它實在太龐大了,他那強大的雄厚的實力是常人所看不到的,有時只在夢里見過某些恐怖的身影,那是完全不能觸摸的幽靈,來聆取人世中的精華,我們對自己的思想的看法太狹窄,甚至根本就不懂得怎樣去對付它,根源在于自己,因為有了生命才有了人的思維變化,如果操之過急反而事倍功半,那是誰也想象不到的結(jié)局,像童話一樣的激烈斗爭與廝殺,殘忍的手段與內(nèi)心活動,對著我們拿起生命做賭注,這也正是我們所不希望的。
一瓶酒可以對我們的思想進(jìn)行麻醉式的催眠,喝醉了就等于是與命運做了一場圓滿的夢,那兒很甜,且又很酸;可以充分的想象到,所有的一切都是一個人給予的,那人是它,乃是人類內(nèi)心眼神的余光,我們有時可以通過這道余光看到思想升華的整個過程,它是真實的,也是客觀存在的。
思想的升華,是我們?nèi)祟愡M(jìn)一步成功的步伐,能認(rèn)識到自己的一點點不足和承受一定的挫折,并且,若干年后,我們會自省的。
思想的議論文作文4
上帝是個愛開玩笑的老頭,創(chuàng)造人類的時候為了使之區(qū)別于其他動物,便賦予人類最偉大的寶物——思考。思考讓人類文明的車輪飛速前進(jìn),成就了如今這個絢麗多彩的世界。
正是由于有了思考,人類的思維方式才會與眾不同,但又是由于人擁有不同的思維模式與思考角度,才會造就各種哲學(xué)流派。因而對于不同的思想,我們不應(yīng)該一味地否定,而應(yīng)從別人的角度出發(fā),用換位思考的'方式來看待問題。
中國歷史上有一場重大的歷史浩劫——焚書坑儒,為了追求所謂的思想統(tǒng)一,用武力讓知識分子屈服,在暴力的統(tǒng)治下妄圖使文明低頭,焚毀了眾多文化典籍。對于這場浩劫,我們只能用管中窺豹來略見一斑,或許社會的前進(jìn)伴隨了挫折,正如嬰孩的出生伴隨著母親的痛苦一樣,但歷史的悲劇讓中國與當(dāng)時西歐的差距由二十年變成了一百年,這種飽含泱泱大國血淚的歷史悲劇絕不能重演,這種用暴力方式來尋求思想統(tǒng)一的事只能用“可悲”二字來形容。
了解這段歷史的外國人都會扼腕嘆息,人類對他人思想的駕馭欲望是恐怖的,文化思想領(lǐng)域應(yīng)該是百花齊放、百家爭鳴。對待事物,我們不應(yīng)輕易下結(jié)論,而該用一種冷靜思考的方式去對待。
法國大革命期間也興起了一場著名的運動,即伏爾泰領(lǐng)導(dǎo)的啟蒙運動,提倡“自由、平等、博愛”。思想自由創(chuàng)造了人文領(lǐng)域的繁榮,平等與博愛造就了充滿愛意的世界。人世間的關(guān)愛會像春日的陽光那樣融化冷凍在人們心頭上的堅冰,會像烈火那樣焚燒橫隔在心與心之間的藩籬。
當(dāng)然,我們說的允許不同的思想存在并非指允許暴力的、非正義的思想存在。像封建思想,自私自利的思想應(yīng)該為人類所摒棄。所宣揚的種族主義是對人類文明的踐踏,這種思想應(yīng)該被博愛的思想所取代。
思想的取代并不能用人為的方式進(jìn)行,而應(yīng)遵循一個客觀規(guī)律,先進(jìn)文化終究會代替腐朽文化,又何必用人力去改變呢?
思想的議論文作文5
你可以不相信靈魂,但你不能輕視靈魂。
你正在為自己而自豪嗎?因為你剛剛簽下上億元的合同?抑或正步步升遷等待“眾星捧月”的日子?但無論你身處何等高第,我們都在走向同一個終點——墳?zāi)埂T浇咏康牡?,我們的肉體變得越來越輕薄了,于是,真正陪你走到最后的,是思想。
對于《逍遙游》中的“無所依,無所待”。我有另一種看法,那就是暫且忘記肉體,親近思想。那些能手捧自己的思想,讓它不為肉體所腐蝕,不被時光磨損的人是幸福的,他們,擁有你看不見偷不去的珍寶——思想的重量。
你或許認(rèn)為他的人生是失敗的——北大高才生,讓自己的人生在火車尖厲的呼嘯中匆匆畫上句點。你能看到的只是那一間陰暗的小屋,幾盒泡面——他的物質(zhì)生活,是蓬頭垢面的狂人——他的肉體。但他有你不可估量的思想的重量。他的思想可以蓬勃到?jīng)_破肉體的束縛,以最自由、最不羈的姿態(tài)馳騁天地。他對生命有著椎心泣血的體驗,他用文字抒發(fā)對太陽、對大地、對愛情的禮贊,你或許真的不懂蘊藏在喂馬、劈柴、周游世界中的幸福。前些天是海子的生日,眼前已然春花旖旎,我看到了思想不朽的生命。
你或許認(rèn)為他是可悲的。與一個女人短暫的邂逅,注定了他一生甜蜜的追尋。只因一見鐘情,他便把自己的靈魂交予她。她是他詩歌的泉眼,她是他生命的女主角。他用自己的靈魂為愛人寫詩,在他心中,她是那樣端莊與嫵媚,那樣智慧與多變,他的思想如一條亮麗的綢帶,在她的纖纖玉手中肆意跳躍。請堅信那是出自心靈的呢喃,不然他怎能一生不詞窮一心一意為一個女人寫詩?!坝卸嗌偃藧圻^你歡樂美好的青春/愛你的美貌/或真情/或假意/但我唯愛你那善良的心/也愛你容顏老去的哀傷?!蹦悖床灰娝淖趾笫?、幸福的笑容。他終其一生未能得到愛人的肉體,但世人見證了葉芝轟轟烈烈的思想之戀。相比于這份愛情的重量,諾貝爾獎牌也輕如鴻毛了吧!
他們的幸福,在于其思想一生游離在肉體之外,帶著沉甸甸的人生走入了墳?zāi)埂?/p>
能在滾滾紅塵中,掘出一隅,安放自己的思想,也是幸福之致。一個人,背包旅行。沒有同伴,沒有目的,去海邊。你不要笑我沒有追求,我相信,大海最能擁抱我們的靈魂。那個時刻,享受一個人的海風(fēng),讓自己的思想像海鳥一樣舒展翅膀。城市、學(xué)校、朋友、成績……倏忽不在這個世界存在,我就是一個純粹的生靈,順應(yīng)著命運,享受著生命,縱使我的肉體曾遭受千刀萬剮,但你不能折斷我思想的羽翼。回頭一瞥,寥廓的太陽讓我感動得要落淚。這種幸福,只屬于此時此刻。
縱然我身無分文,手腳殘廢,我微笑,因為我能思考。
關(guān)于喜歡偶像的議論文
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