學(xué)習(xí)是每個(gè)一個(gè)學(xué)生的職責(zé)，而學(xué)習(xí)的動(dòng)力是靠自己的夢(mèng)想，但知識(shí)不是也不是隨意的摘取。下面是小編為大家整理的有關(guān)歷史復(fù)習(xí)資料初一上冊(cè)，希望對(duì)你們有幫助!

第1課中國(guó)早期人類的代表——北京人

一、我國(guó)境內(nèi)早期的人類1.、中國(guó)是世界上發(fā)現(xiàn)古人類，會(huì)不會(huì)制造工具是人與動(dòng)物的根本區(qū)別。2、元謀人——我國(guó)境內(nèi)目前發(fā)現(xiàn)的最早的古人類。

時(shí)間：距今170萬年地點(diǎn)：云南省元謀縣地位：是我國(guó)境內(nèi)已知最早人類。特點(diǎn)：能夠制作工具，知道用火。二、北京人的發(fā)現(xiàn)

1、時(shí)間：至今70萬-20萬年發(fā)現(xiàn)時(shí)間：1921年地點(diǎn)：北京西南周口店龍骨山地位：北京人是世界上最重要的原始人類之一。

2、中國(guó)境內(nèi)主要古人類遺址主要分布在大河流域，其中長(zhǎng)江流域、黃河流域是遠(yuǎn)古人類遺址分布較多的區(qū)域。三、北京人的特征

1、特征：保留了猿的某些特征，前額低平，眉骨粗大，顴骨突出，鼻骨扁平，嘴部前伸，腦容量小，上肢與現(xiàn)代人相似，下肢較長(zhǎng)，能直立行走。2、北京人生產(chǎn)生活情況

①工具：能夠制造和使用勞動(dòng)工具，打制粗糙的石器，稱為打制石器，使用這種石器的時(shí)代稱為舊石器時(shí)代;

②生活組織形式：生存環(huán)境險(xiǎn)惡，個(gè)人無法生活，北京人過群居生活，一起獲取食物;③用火：學(xué)會(huì)使用火，能保存火種，從而改善生存條件，增強(qiáng)適應(yīng)自然的能力，是人類進(jìn)化的里程碑。四、山頂洞人：已掌握鉆孔技術(shù)和磨制技術(shù)，穿孔骨針是在中國(guó)發(fā)現(xiàn)的最早的舊石器時(shí)代的縫紉工具。

第2課原始農(nóng)耕生活

一、半坡居民的生活

1、時(shí)間：距今約6000年地點(diǎn)：陜西西安半坡村區(qū)域：黃河流域

2、生產(chǎn)生活情況：①房屋：半地穴式圓形房屋②生產(chǎn)工具：制作使用精美磨制石器，使用磨制石器的時(shí)代稱為新石器時(shí)代;③生產(chǎn)活動(dòng)：開墾土地，種植粟和蔬菜，飼養(yǎng)豬狗等家畜，進(jìn)行漁獵，采集野果;④生活用具：彩陶;⑤生活技術(shù)：半坡原始居民已會(huì)紡織、制衣。

二、河姆渡人的生活

1、時(shí)間：距今7000年左右地點(diǎn)：浙江余姚河姆渡區(qū)域：長(zhǎng)江流域

2、生產(chǎn)生活情況：①房屋：使用干欄式建筑，是中國(guó)最早的木構(gòu)建筑，木結(jié)構(gòu)水井是迄今發(fā)現(xiàn)最早的木構(gòu)水井;②生產(chǎn)活動(dòng)：農(nóng)作物種植水稻，農(nóng)業(yè)工具骨耜，家畜以豬、狗、水牛為主;⑤生活技術(shù)：制作陶器和玉器，還有簡(jiǎn)單的樂器骨哨，會(huì)運(yùn)用雕刻技術(shù)和使用天然漆，會(huì)制作藝術(shù)品。

三、原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展

1、長(zhǎng)江流域是世界最早栽培人工稻的起源地，黃河流域是栽培粟的最早起源地。

2、原始農(nóng)業(yè)起源于中國(guó)黃河、長(zhǎng)江、淮河等流域。

3、原始農(nóng)業(yè)耕種方式：由“刀耕火種”到耒耜翻土。

4、原始農(nóng)業(yè)的重要標(biāo)志：農(nóng)作物種植、家畜飼養(yǎng)、聚落、磨制工具發(fā)展。

第3課遠(yuǎn)古的傳說

1、四五千年前，在黃河流域，黃帝與炎帝在阪泉交戰(zhàn)，炎帝戰(zhàn)敗，歸順黃帝。后黃帝部落聯(lián)合炎帝部落在涿鹿大敗蚩尤，從此結(jié)成聯(lián)盟，經(jīng)過長(zhǎng)期發(fā)展，形成日后的華夏族。后人尊崇炎帝和黃帝為中華民族的人文始祖，習(xí)慣把中華民族稱為“炎黃子孫”。

2、炎帝發(fā)明:①開墾耕種，種植五谷和蔬菜;②制作陶器，發(fā)明紡織，會(huì)制鹽;③制作樂器，學(xué)會(huì)天文和歷法知識(shí)。

3、黃帝發(fā)明①建宮室，制作衣裳，挖掘水井，制造船只，會(huì)煉銅，發(fā)明弓箭和指南車;②他的妻子嫘祖擅長(zhǎng)養(yǎng)蠶繅絲，他的屬下倉(cāng)頡發(fā)明了文字，隸首發(fā)明算盤，伶?zhèn)愔谱饕袈伞?、禪讓制：將部落首領(lǐng)的位子傳給賢德之人(繼黃帝之后，用“禪讓制”推舉出的首領(lǐng)有堯、舜、禹。)

5、禹的高貴品質(zhì)：無私奉獻(xiàn)、勇往直前、不畏艱難。

第4課早期國(guó)家的產(chǎn)生和發(fā)展

1、夏、商、西周朝代更替

朝代建立者建立時(shí)間都城亡國(guó)君

夏禹公元前2070年陽城桀

商湯公元前1600年亳紂

西周周武王公元前1046年鎬京周幽王

2、禹建立的夏朝是中國(guó)歷第一個(gè)國(guó)家，標(biāo)志著早期國(guó)家的產(chǎn)生。

3、禹的兒子啟在禹死后繼承了他的位置，從此世襲制代替了禪讓制。公天下變成了家天下

4、受戰(zhàn)亂和環(huán)境等因素影響，商朝多次遷都，到商王盤庚時(shí)遷到殷，都城才穩(wěn)定下來。5、周武王與商軍在牧野大戰(zhàn)，周軍占領(lǐng)都城，商朝滅亡。

6、西周分封制：

(1)目的：穩(wěn)定周初政治形勢(shì)，鞏固疆土。

(2)內(nèi)容;①周王根據(jù)血緣關(guān)系遠(yuǎn)近和功勞大小，將宗親和功臣等分封到各地，授予他

們管理土地和人民的權(quán)利，建立諸侯國(guó)。②諸侯國(guó)需要向周王進(jìn)納貢物，并服從周王調(diào)兵。③受封者可以在自己的封地內(nèi)進(jìn)行再分封。

(3)作用——加強(qiáng)對(duì)地方控制，穩(wěn)定政局，擴(kuò)大統(tǒng)治。(4)等級(jí)——天子、諸侯、卿大夫、士

第5課青銅器與甲骨文

1、青銅器的高超工藝

出現(xiàn)：原始社會(huì)后期，我國(guó)出現(xiàn)了銅器，如距今約4000多年的甘肅地區(qū)齊家文化出土了銅鏡。

用途：商朝以后，青銅器的數(shù)量增多，種類逐漸豐富，功能也由食器等發(fā)展到禮器，禮器的數(shù)量反映了權(quán)力的大小和嚴(yán)格的等級(jí)界限。

工藝：商周時(shí)期的青銅器制作工藝高超，在鑄造技術(shù)上，采用“泥范,鑄造法”，如的司母戊鼎。

2、甲骨文記事.

甲骨文是刻寫在龜甲和牛、羊等獸骨上的文字。1899年，清朝人王懿榮首次發(fā)現(xiàn)甲骨文。甲骨文是中國(guó)已發(fā)現(xiàn)的古代文字中最早、體系較為完整的文字，對(duì)中國(guó)文字的形成與發(fā)展有深遠(yuǎn)影響。目前所知，我國(guó)有文字可考的歷史從商朝開始。(甲骨文)是中國(guó)已知發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早，體系最完整的文字3甲骨文的造字特點(diǎn)

甲骨文使用象形、指事、會(huì)意、形聲等多種造字方法。其中象形是最原始的造字方法。現(xiàn)代漢字很多都是形聲字。甲骨文已經(jīng)具備漢字的基本結(jié)構(gòu)，是漢字形成和發(fā)展的重要階段。

第6課動(dòng)蕩的春秋時(shí)期

1春秋時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展

農(nóng)業(yè)：春秋時(shí)期，出現(xiàn)了鐵制農(nóng)具和牛耕，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)上的深耕細(xì)作。手工業(yè)：手工業(yè)的規(guī)模擴(kuò)大，青銅業(yè)、冶鐵業(yè)、紡織業(yè)、煮鹽業(yè)以及漆器制作等都有所發(fā)展。

商業(yè)：商業(yè)活動(dòng)十分活躍，很多城市開設(shè)了商品交換市場(chǎng)，金屬貨幣也越來越廣泛地流通。2王室衰微春秋時(shí)期的社會(huì)處于動(dòng)蕩的狀態(tài)，分封制逐步遭到瓦解。周平王東遷后，周王室的統(tǒng)治勢(shì)力大減，所能直接管轄的地區(qū)僅在洛邑一帶。諸侯國(guó)不再聽從王命，各自為政。天子甚至要依賴諸侯國(guó)的經(jīng)濟(jì)支持。3諸侯爭(zhēng)霸

諸侯爭(zhēng)霸：春秋時(shí)期，一些強(qiáng)大的諸侯國(guó)為取得優(yōu)勢(shì)，以“尊王攘夷”的名義進(jìn)行征戰(zhàn)，爭(zhēng)奪霸主的地位。齊桓公、晉文公、楚莊王、秦穆公等先后稱霸中原，號(hào)令諸侯。春秋末期，長(zhǎng)江下游的吳國(guó)和越國(guó)也先后北上爭(zhēng)霸。影響：春秋時(shí)期的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)，使一些大的諸侯國(guó)的疆域不斷擴(kuò)展，同時(shí)，也出現(xiàn)了大規(guī)模的民族交融。

第7課戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)變化

1戰(zhàn)國(guó)七雄戰(zhàn)國(guó)七雄：戰(zhàn)國(guó)初年，晉國(guó)被韓、趙、魏三家大夫瓜分，齊國(guó)由大夫田氏取代。諸侯國(guó)中

齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國(guó)的勢(shì)力較強(qiáng)，史稱“戰(zhàn)國(guó)七雄”。

戰(zhàn)爭(zhēng)：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，諸侯國(guó)之間戰(zhàn)爭(zhēng)的規(guī)模很大，中國(guó)歷一些的戰(zhàn)役，如桂陵之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn)、長(zhǎng)平之戰(zhàn)等就發(fā)生在這一時(shí)期。2商鞅變法時(shí)間：公元前356年，秦孝公任用商鞅主持變法。

政治方面：建立縣制，由國(guó)君直接派官吏治理;廢除貴族的世襲特權(quán);改革戶籍制度，

加強(qiáng)對(duì)人民的管理;嚴(yán)明法度，禁止私斗。經(jīng)濟(jì)方面：廢除井田制，允許土地自由買賣;鼓勵(lì)耕織，生產(chǎn)糧食、布帛多的人可以免除徭役;統(tǒng)一度量衡。軍事方面：獎(jiǎng)勵(lì)軍功，對(duì)有軍功者授予爵位并賞賜土地。影響：商鞅變法使秦國(guó)的國(guó)力大為增強(qiáng)，提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力，一躍成為盛的諸侯

國(guó)，為以后秦統(tǒng)一全國(guó)奠定了基礎(chǔ)。3造福千秋的都江堰公元前256年，秦國(guó)蜀郡太守李冰主持，在成都附近的岷江上修建了都江堰，發(fā)揮出防洪、灌溉、水運(yùn)等多方面的作用，成都平原成為沃野，被稱為“天府之國(guó)”。

第8課百家爭(zhēng)鳴

1老子

學(xué)派：老子是春秋時(shí)期的楚國(guó)人，道家學(xué)派的創(chuàng)始人。

思想主張：萬物運(yùn)行有其自然的法則，人們應(yīng)順應(yīng)自然;世間的事物都有其對(duì)立面，對(duì)立的雙方是可以相互轉(zhuǎn)化的。老子在政治上主張“無為而治”。他的學(xué)說集中在《道德經(jīng)》一書，這部書成為道家經(jīng)典。2孔子和儒家學(xué)說

政治方面：核心思想是“仁”，提出“仁者愛人”，將“仁”作為處理人與人關(guān)系的行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范;推崇西周的制度，主張以德治國(guó)，要求統(tǒng)治者愛惜民力，體察民意。