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語文八年級下冊有關(guān)知識點

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通過學習語文,把朦朧的思想變?yōu)榍宄旱乃枷?,把不清不楚的語言變?yōu)橛袟l有理的語言。接下來小編在這里給大家分享一些關(guān)于八年級上冊語文唐詩五首的教案,供大家學習和參考,希望對大家有所幫助。

八年級上冊語文唐詩五首的教案

【篇一】

【知識與能力】

1.了解五首詩歌創(chuàng)作的不同背景和不同藝術(shù)風格。

2.理解詩歌的內(nèi)容,把握作者的思想感情。

【過程與方法】

1.品味詩句,感受詩歌的意境美,培養(yǎng)學生讀詩的情感。

2.了解詩歌情景交融、情趣盎然的特點,體會詩歌不同的藝術(shù)風格。

【情感態(tài)度和價值觀】

培養(yǎng)學生熱愛祖國古代文化的思想感情,提高文化品味和審美能力。

1.整體把握和感悟詩的表現(xiàn)手法。

2.語感的培養(yǎng)和詩歌表現(xiàn)手法的學習。

第1課時《野望》《黃鶴樓》

一、導入新課

中國自古以來就是一個詩的國度,從最古老的《詩經(jīng)》開始,優(yōu)秀的詩歌作品浩如煙海。唐詩是中華民族最珍貴的文化遺產(chǎn)之一,是中華文化寶庫中的一顆明珠,同時也對世界上許多民族和國家的文化發(fā)展產(chǎn)生了很大影響,對于后人研究唐代的政治、民情、風俗、文化等都有重要的參考意義和價值。今天,讓我們來一起學習《唐詩五首》。

二、《野望》

1.資料助讀

王績(約589-644),字無功,號東皋子,唐代詩人。性簡傲,嗜酒,能飲五斗,自作《五斗先生傳》,撰《酒經(jīng)》《酒譜》,注有《老》《莊》。其詩近而不淺,質(zhì)而不俗,真率疏放,有曠懷高致,直追魏晉高風。

王績愛好廣泛,最突出的成就在詩歌。他的山水田園詩樸素自然,意境渾厚,“以真率疏淺之格,入初唐諸家中,如鳶鳳群飛,忽逢野鹿,正是不可多得也”。(【清】翁方綱:《石洲詩話》卷一)王績被后世公認為是五言律詩的奠基人,扭轉(zhuǎn)齊梁余風,為開創(chuàng)唐詩做出了重要貢獻,在中國的詩歌,也具有非常重要的地位。

2.基礎(chǔ)知識

東皋(gāo)徙倚(xǐyǐ)犢(dú)

東皋:地名,詩人隱居的地方。皋,水邊高地。

薄暮:傍晚,太陽快落山的時候。薄,接近。

徙倚:徘徊。

犢:小牛。

禽:泛指獵獲的鳥獸。

相顧:相視;互看。

采薇:薇,是一種植物。相傳周武王滅商后,伯夷、叔齊不愿做周的臣子,在首陽山上采薇而食,最后餓死。后遂以“采薇”比喻隱居不仕。

3.詩歌賞析

(1)東皋薄暮望,徙倚欲何依。

皋是水邊高地。東皋,指他家鄉(xiāng)絳州龍門的一個地方。他歸隱后常游北山、東皋,自號“東皋子”?!搬阋小笔桥腔驳囊馑肌!坝我馈保貌懿佟抖谈栊小分小霸旅餍窍?,烏鵲南飛,繞樹三匝,何枝可依”的意思,表現(xiàn)了百無聊賴的彷徨心情。

(2)樹樹皆秋色,山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返,獵馬帶禽歸。

舉目四望,到處是一片秋色,在夕陽的余暉中越發(fā)顯得蕭瑟。在這靜謐的背景之上,牧人與獵馬的特寫,帶著牧歌式的田園氣氛,使整個畫面活動了起來。這四句詩宛如一幅山家秋晚圖,光與色,遠景與近景,靜態(tài)與動態(tài),搭配得恰到好處。

(3)相顧無相識,長歌懷采薇。

然而,王績還不能像陶淵明那樣從田園中找到慰藉,所以最后說自己在現(xiàn)實中孤獨無依,只好追懷古代的隱士,和伯夷、叔齊那樣的人交朋友了。

4.小結(jié)

全詩起句寫傍晚在東皋佇望,次句寫望后產(chǎn)生的寂寞惘然心情。三、四句寫晚景,用“樹樹”“山山”“皆”“唯”極寫“秋色”“落暉”的濃重。五、六句通過人事活動,進一步寫晚景。最后兩句說面對牧者獵者雖相見而不相識。自己甘愿過“采薇而食”的隱居生活,表現(xiàn)出作者不問世事的閑適思想。這首詩寫景抒情樸素自然,擺脫了初唐輕靡華艷的詩風,在當時的詩壇上別具一格。

三、《黃鶴樓》

1.資料助讀

崔顥(hào)(704-754),汴州(今河南開封)人,唐代詩人。唐開元年間進士,官至太仆寺丞,天寶中為司勛員外郎。最為人稱道的是他那首《黃鶴樓》,據(jù)說李白為之擱筆,曾有“眼前有景道不得,崔顥題詩在上頭”的贊嘆。《全唐詩》收錄詩四十二首。他秉性耿直,才思敏捷,其作品激昂豪放,氣勢宏偉,著有《崔顥集》。

2.基礎(chǔ)知識

悠悠:飄飄蕩蕩的樣子。

晴川:晴日里的平野。川,平野、平地。

歷歷:分明的樣子。

萋萋:茂盛的樣子。

鄉(xiāng)關(guān):故鄉(xiāng)。

煙波:暮靄沉沉的江面。

3.詩歌賞析

(1)昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。

詩人滿懷對黃鶴樓的美好憧憬慕名前來,可仙人駕鶴杳無蹤跡,鶴去樓空,眼前就是一座尋??梢姷慕瓨恰C篮勉裤脚c尋常江樓的落差,在詩人心中布上了一層悵然若失的底色,為鄉(xiāng)愁情結(jié)的抒發(fā)作了潛在的鋪墊。

(2)黃鶴一去不復返,白云千載空悠悠。

江天相接的自然畫面因白云的襯托愈顯宏麗闊大,受此景象的感染,詩人的心境漸漸開朗,胸中的情思也隨之插上了縱橫馳騁的翅膀。本句具有一種普遍包舉的意味,抒發(fā)了詩人歲月難再、世事茫然的空幻感,也為下文寫鄉(xiāng)關(guān)難歸的無限愁思鋪墊,因而成為深值關(guān)注和反復品味的名句。

(3)晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。

筆鋒一轉(zhuǎn),由寫傳說中的仙人、黃鶴及黃鶴樓,轉(zhuǎn)而寫詩人眼前登黃鶴樓所見,由寫虛幻的傳說轉(zhuǎn)為實寫眼前的所見景物,晴空里,隔水相望的漢陽城清晰可見的樹木,鸚鵡洲上長勢茂盛的芳草,描繪了一個空明、悠遠的畫面,為引發(fā)詩人的鄉(xiāng)愁設(shè)置了鋪墊。

(4)日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。

太陽落山,黑夜來臨,鳥要歸巢,船要歸航;江上的霧藹一片迷蒙,眼底也生出濃濃的迷霧,那是一種隱隱的淚花和心系天下蒼生的廣義鄉(xiāng)愁,問鄉(xiāng)鄉(xiāng)不語,思鄉(xiāng)不見鄉(xiāng)。詩作以一“愁”收篇,準確地表達了日暮時分詩人登臨黃鶴樓的心情,同時又和開篇的暗喻相照應,以起伏輾轉(zhuǎn)的文筆表現(xiàn)纏綿的鄉(xiāng)愁,做到了言外傳情,情內(nèi)展畫,畫外余音。

4.小結(jié)

此詩前四句抒寫人去樓空、世事蒼茫的感慨,后四句描繪登樓所見,烘托思鄉(xiāng)之情,視野開闊,抒情真摯,為詠黃鶴樓的絕唱。本詩描寫在黃鶴樓上遠眺所見壯麗景色,借神話傳說黃鶴一去不返空留悠悠白云,表現(xiàn)人生有限宇宙無窮的思想,抒寫了作者懷家思鄉(xiāng)的深情。全詩氣象雄渾,意蘊深厚。

第2課時

《使至塞上》《渡荊門送別》《錢塘湖春行》

一、《使至塞上》

1.資料助讀

王維(701-761),河東蒲州(今山西運城)人,祖籍山西祁縣。唐朝詩人、畫家,字摩詰,號摩詰居士。

王維參禪悟理,學莊信道,精通詩、書、畫、音樂等,以詩名盛于開元、天寶間,尤長五言,多詠山水田園,與孟浩然合稱“王孟”,有“詩佛”之稱。書畫特臻其妙,后人推其為南宗山水畫之祖。蘇軾評價其:“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩。”存詩400余首,代表詩作有《相思》《山居秋暝》等。著作有《王右丞集》《畫學秘訣》。

2.基礎(chǔ)知識

使至塞上:奉命出使邊塞。使,出使。

單車:一輛車,表明此次出使隨從不多。

問邊:慰問邊關(guān)守軍。

屬國:典屬國的簡稱。漢代稱負責少數(shù)民族事務(wù)的官員為典屬國,詩人在這里借指自己出使邊塞的使者身份。

居延:地名。此處泛指遼遠的邊塞地區(qū)。

征蓬:飄飛的蓬草,此處為詩人自喻。

歸雁:雁是候鳥,春天北飛,秋天南行,這里是指大雁北飛。

長河:指黃河。

3.詩歌賞析

(1)單車欲問邊,屬國過居延。

首聯(lián)交待此行目的和到達地點,詩緣何而作,以及寫作的地點并說明邊塞的遙遠遼闊。“欲問邊”,是出使的目的?!皢诬嚒保钦f隨從少,儀節(jié)規(guī)格不高。詩于記事寫景之中微露失意情緒,這種情緒便是從“單車”二字引發(fā)出來的。而后一句說身過“居延”這特殊的地域,則成為詩中描繪的風光景物的根據(jù)。

(2)征蓬出漢塞,歸雁入胡天。

頷聯(lián)兩句包含多重意蘊。詩在表現(xiàn)手法上采用的是兩兩對照的寫法?!罢髋睢庇髟娙耍钦?,而“歸雁”喻詩人則是反襯。在一派春光中,雁北歸舊巢育雛,是得其所;詩人迎著漠漠風沙像蓬草一樣飄向塞外,景況迥然不同。

(3)大漠孤煙直,長河落日圓。

頸聯(lián)寫進入邊塞后所看到的塞外奇特壯麗的風光,畫面開闊,意境雄渾,王國維稱之為“千古壯觀”。邊疆沙漠,浩瀚無邊,所以用了“大漠”的“大”字。邊塞荒涼,沒有什么奇觀異景,烽火臺燃起的那一股濃煙就顯得格外醒目,因此稱作“孤煙”。一個“孤”字寫出了景物的單調(diào),緊接一個“直”字,卻又表現(xiàn)了它的勁拔、堅毅之美。沙漠上沒有山巒林木,那橫貫其間的黃河,就非用一個“長”字不能表達詩人的感覺。落日,本來容易給人以感傷的印象,這里用一“圓”字,卻給人以親切溫暖而又蒼茫的感覺。一個“圓”字,一個“直”字,不僅準確地描繪了沙漠的景象,而且表現(xiàn)了作者的深切的感受。詩人把自己的孤寂情緒巧妙地溶化在廣闊的自然景象的描繪中。

(4)蕭關(guān)逢候騎,都護在燕然。

到了邊塞,卻沒有遇到將官,偵察兵告訴使臣:首將正在燕然前線。

4.小結(jié)

此詩既反映了邊塞生活,同時也表達了詩人由于被排擠而產(chǎn)生的孤獨、寂寞、悲傷之情以及在大漠的雄渾景色中情感得到熏陶、凈化、升華后產(chǎn)生的慷慨悲壯之情,顯露出一種豁達情懷。

二、《渡荊門送別》

1.資料助讀

李白(701-762),字太白,號青蓮居士,又號“謫仙人”,是唐代偉大的浪漫主義詩人,被后人譽為“詩仙”,與杜甫并稱為“李杜”,為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別,杜甫與李白又合稱“大李杜”。其人爽朗大方,愛飲酒作詩,喜交友。李白深受黃老列莊思想影響,有《李太白集》傳世,詩作中多以醉時寫的,代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進酒》《梁甫吟》《早發(fā)白帝城》等。

2.基礎(chǔ)知識

遠:遠自。

楚國:楚地,指湖北一帶,春秋時期屬楚國。

平野:平坦廣闊的原野。

江:長江。

大荒:遼遠無際的荒原。

月下飛天鏡:明月映入江水,如同從天上飛來一面明鏡。海樓:海市蜃樓,形容江上云霞多變形成的美麗景象。

仍:依然。

憐:喜愛。

故鄉(xiāng)水:指從四川流來的長江水。因詩人從小生活在蜀地,把蜀地稱作故鄉(xiāng)。

萬里:喻行程之遠。

3.詩歌賞析

(1)渡遠荊門外,來從楚國游。

詩是李白出蜀時所作。李白這次出蜀,由水路乘船遠行,經(jīng)巴渝,出三峽,直向荊門山之外駛?cè)ィ康氖堑胶?、湖南一帶楚國故地游覽?!岸蛇h荊門外,來從楚國游”,指的就是這一壯游。這時候的青年詩人,興致勃勃,坐在船上沿途縱情觀賞巫山兩岸高聳云霄的峻嶺,一路看來,眼前景色逐漸變化,船過荊門一帶,已是平原曠野,視域頓然開闊,別是一番景色。

(2)山隨平野盡,江入大荒流。

頷聯(lián)這兩句不僅由于寫進“平野”“大荒”這些遼闊原野的意象而氣勢開闊,而且還由于動態(tài)的描寫而十分生動?!半S、盡”的動態(tài)感覺,完全是得自舟行的實際體驗。在陡峭奇險、山巒疊嶂的三峽地帶穿行多日后,突見壯闊之景,豁然開朗的心情可想而知。它用高度凝煉的語言,極其概括地寫出了詩人整個行程的地理變化。

(3)月下飛天鏡,云生結(jié)海樓。

這一聯(lián)以水中月明如圓鏡反襯江水的平靜,以天上云彩構(gòu)成海市蜃樓襯托江岸的遼闊,天空的高遠,藝術(shù)效果十分強烈。

(4)仍憐故鄉(xiāng)水,萬里送行舟。

詩人不說自己思念故鄉(xiāng),而說故鄉(xiāng)之水戀戀不舍地一路送“我”遠行,懷著深情厚意,萬里送行舟,從對面寫來,越發(fā)顯出自己的思鄉(xiāng)深情。詩以濃重的懷念惜別之情結(jié)尾,言有盡而情無窮。詩題中的“送別”應是告別故鄉(xiāng)而不是送別朋友,詩中并無送別朋友的離情別緒。

4.小結(jié)

這首詩首尾行結(jié),渾然一體,意境高遠,風格雄健?!吧诫S平野盡,江入大荒流”寫得逼真如畫,有如一幅長江出峽渡荊門的長軸山水圖,成為膾炙人口的佳句。如果說優(yōu)秀的山水畫“咫尺應須論萬里”,那么,這首形象壯美瑰瑋的五律也可以說能以小見大,以一當十,容量豐富,包涵長江中游數(shù)萬里山勢與水流的景色,具有高度集中的藝術(shù)概括力。

三、《錢塘湖春行》

1.資料助讀

白居易(772-846),字樂天,號香山居士,又號醉吟先生,唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人,唐代三大詩人之一。白居易與元稹共同倡導新樂府運動,世稱“元白”,與劉禹錫并稱“劉白”。白居易的詩歌題材廣泛,形式多樣,語言平易通俗,有“詩魔”和“詩王”之稱。有《白氏長慶集》傳世,代表詩作有《長恨歌》《賣炭翁》《琵琶行》等。

2.基礎(chǔ)知識

初平:遠遠望去,西湖水面仿佛剛和湖岸及湖岸上的景物齊平。

云腳:古漢語稱下垂的物象為“腳”,如下落雨絲的下部叫“雨腳”。這里指接近地面的云氣,多見于將雨或雨初停時。

暖樹:向陽的樹。

新燕:春時初來的燕子。

亂花:指紛繁開放的春花。

沒(mò):隱沒。

足:滿足。

3.詩歌賞析

(1)孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。

詩的首聯(lián)緊扣題目總寫湖水,前一句點出錢塘湖的方位和四周“樓觀參差”的景象,兩個地名連用,又給讀者以動感。后一句正面寫湖光水色:春水初漲,水面與堤岸齊平,空中舒卷的白云和湖面蕩漾的波瀾連成一片,正是典型的江南春湖的水態(tài)天容。

(2)幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。

頷聯(lián)寫仰視所見禽鳥,顯示出春天的勃勃生機。黃鶯和燕子都是春天的使者,又啟迪人們開始春日的勞作,寫出了初春的生機。“幾處”二字,勾畫出鶯歌的此呼彼應和詩人左右尋聲的情態(tài)?!罢l家”二字的疑問,又表現(xiàn)出詩人細膩的心理活動,并使讀者由此產(chǎn)生豐富的聯(lián)想。

(3)亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。

頸聯(lián)寫俯察所見花草。因為是早春,還未到百花盛開季節(jié),所以能見到的尚不是姹紫嫣紅開遍,而是東一團,西一簇,用一個“亂”字來形容。而春草也還沒有長得豐茂,僅只有沒過馬蹄那么長,所以用一個“淺”字來形容。這一聯(lián)中的“漸欲”和“才能”又是詩人觀察、欣賞的感受和判斷,這就使客觀的自然景物化為帶有詩人主觀感情色彩的眼中景物,使讀者受到感染。

(4)最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。

尾聯(lián)略寫詩人最愛的湖東沙堤。白堤中貫錢塘湖,在湖東一帶,可以總覽全湖之勝。只見綠楊陰里,平坦而修長的白沙堤靜臥碧波之中,堤上騎馬游春的人來往如織,盡情享受春日美景。詩人置身其間,飽覽湖光山色之美,心曠而神怡。以“行不足”說明自然景物美不勝收,詩人也余興未闌,集中飽滿的感受給讀者無盡的回味。

4.小結(jié)

此詩通過對西湖早春明媚風光的描繪,抒發(fā)了作者早春游湖的喜悅和對西湖風景的喜愛,表達了作者對于自然之美的熱愛之情。全詩結(jié)構(gòu)嚴謹,銜接自然,對仗精工,語言清新,堪稱吟詠西湖的名篇佳作。

四、課堂小結(jié)

這一課我們學習的五首詩歌,情景相生,情理交融。它們好像在我們面前展開了一道五彩畫廊,或沉郁豪放,或抑郁豪爽,或激昂慷慨,或樂觀曠達,或深沉感慨??粗x著,品著,我們似乎走進了時光隧道,走進那紛擾的歷史中,與詩人們一同憂傷一同嗟嘆。讓我們虔誠地接受這筆寶貴的精神財富吧,“腹有詩書氣自華”,我們的詩情將會更加勃發(fā),精神將更加飽滿,前行的腳步將更加穩(wěn)健。

【篇二】

知識與能力

1.了解律詩的有關(guān)知識,學習鑒賞律詩的能力。

2.培養(yǎng)學生對古詩的閱讀興趣,提高學生的誦讀能力。

過程與方法

1.在反復誦讀的過程中,感受詩歌的格律美。

2.在分析品味詩歌語言的過程中,提高鑒賞古詩的興趣和能力。

情感態(tài)度與價值觀

感受詩歌的格律美,語言美、意境美、情感美,提高審美情趣,激發(fā)對自然的熱愛、對家鄉(xiāng)的熱愛之情。

重點

反復誦讀古詩,培養(yǎng)閱讀興趣,理解每首古詩的內(nèi)容及蘊含的情感。

難點

積蓄文化沉淀,提高鑒賞古詩的能力。

誦讀法討論法質(zhì)疑法點撥法

1.錄音機、范讀帶。(正字正音,感受詩詞的音韻美、節(jié)奏美,體會作者的思想情感。)

2.投影儀、膠片。(顯示內(nèi)容:生字注音、作者介紹、背景資料、文體知識、精美插圖、相關(guān)詩詞等。)

3.課件。

在我們祖國燦爛的文明史中,唐詩是一顆璀璨奪目的明珠。唐詩不僅記錄了那個歷史時期的社會情狀,而且為那個時代保留了異常生動的情緒和心理記憶。唐詩的意象,成了我們民族詩歌代表性的象征,唐詩精神也成了我們民族精神血液的一部分。今天,我們擷取唐詩中的幾顆明珠,一睹唐詩的風采。先看第一首《野望》。

王績(約589—644),字無功,號東皋子,古絳州龍門縣(今山西河津)人,唐代詩人。隋末舉孝廉,除秘書正字。性簡傲,嗜酒,其詩近而不淺,質(zhì)而不俗,真率疏放。

律詩是唐朝流行起來的一種中國詩歌體裁,屬于近體詩的一種,因格律要求非常嚴格而得名。

律詩的格律非常嚴謹,在句數(shù),字數(shù),押韻,平仄,對仗各方面都有嚴格規(guī)定:1.律詩每首限定四聯(lián)八句,四聯(lián)依次為首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)。五律規(guī)定每句五字,全首共40字;七律規(guī)定每句七字,全首共56字。2.限定用平聲韻,而且一韻到底,中間不得換韻。3.每首中間兩聯(lián)必須用對偶,這是律詩的重要特點。4.律詩還講究聲韻美,講究押韻,一般二、四、六、八句押韻,押平聲韻。還講究平仄。

王績《野望》

1.播放朗讀錄音,整體感知詩歌內(nèi)容。

2.學生自由朗讀,讀準字音,讀出朗讀節(jié)奏。

東皋(gāo)薄(bó)暮徙(xǐ)倚犢(dú)

樹樹∕皆秋色,山山∕唯落暉。

3.品析詩句。

(1)試分析首聯(lián)在全詩中的作用。

①第一句的“東皋”點明地點,“薄暮”點明時間,“望”字領(lǐng)起中間兩聯(lián)的寫景。第二句呼應起尾聯(lián),表現(xiàn)出哀傷的情感,為全詩奠定了感情基調(diào)。②表現(xiàn)了在現(xiàn)實中找不到知音、得不到賞識的苦悶、悵惘的心情。

(2)頷聯(lián)和頸聯(lián)描寫了一幅什么樣的畫面?它們寫景分別有什么特點?

四句寫薄暮中所見景物。舉目四望,到處是一片秋色,山川籠罩在夕陽的余暉中,越發(fā)顯得蕭瑟。靜謐的背景之上,牧人驅(qū)犢歸家,獵人滿載而回,似乎興致盎然。這四句詩宛如一幅山家秋晚圖。

(3)請從動靜和寫景順序的角度賞析中間兩聯(lián)。

頷聯(lián)總寫秋色,是靜景、遠景,頸聯(lián)寫牧人與獵馬,是動景、近景。這四句詩宛如一幅山家秋晚圖,光與色,遠景與近景,靜態(tài)與動態(tài),搭配得恰到好處。

(4)請從“景”與“情”關(guān)系的角度,賞析本詩的頷聯(lián)。

詩歌頷聯(lián)妙在融情于景。詩中描寫了漫山遍野,樹葉枯黃,更兼殘陽盡染的蕭瑟衰敗景象,景中寄寓了詩人孤獨、落寞的情懷。

(5)結(jié)合全詩內(nèi)容,簡析詩人“長歌懷采薇”的原因。

詩人在現(xiàn)實生活中輾轉(zhuǎn)漂泊,彷徨苦悶,找不到精神歸宿,又沒有真正的知己,所以只得“長歌懷采薇”,即放聲高歌,追懷伯夷、叔齊那樣的隱逸高士,引為神交密友。

(6)詩人在詩中流露了怎樣的感情?

美麗的秋景,恬淡和平的生活,卻讓詩人發(fā)出了“相顧無相識”的感慨,表現(xiàn)了百無聊賴的彷徨心情和在現(xiàn)實中孤獨無依、只好追懷古人的落寞心緒。

1.用白描的手法寫景。頷聯(lián)頸聯(lián)中,詩人用白描手法,由遠到近,靜動相映,描繪出一幅山家秋晚圖。

2.借景抒情。用美麗的秋景和帶著牧歌式的田園氣氛反襯詩人內(nèi)心的孤獨和寂寞。

野望秋野圖蕭瑟衰敗正襯暮歸圖寧靜安詳反襯孤獨無依

背誦王績《野望》,由律詩引出《黃鶴樓》的學習。

崔顥《黃鶴樓》

崔顥(704—754),汴州(今河南開封市)人,唐代詩人。唐開元年間進士,官至太仆寺丞,天寶中為司勛員外郎。他秉性耿直,才思敏捷,其作品激昂豪放,氣勢宏偉,著有《崔顥集》?!度圃姟肥珍浽娝氖?。

1.聽讀,讀準字音和節(jié)奏。

晴川歷歷∕漢陽樹,芳草萋萋∕鸚鵡洲。

2.再讀,理解詩句的意思。

(1)學生邊讀邊對照注釋,理解詩句的含義。

(2)學生討論發(fā)言,老師引導,理解詩句含義。

品讀,體味詩中的情感。

(1)前兩聯(lián)由傳說寫起,有什么作用?

從傳說寫到現(xiàn)實,由傳說的美好與現(xiàn)實的“空余”尋常江樓構(gòu)成強烈的反差,詩人的悵然若失的情緒表露出來。

(2)詩的頷聯(lián)寫到了什么?有什么作用?

“黃鶴一去”把讀者的視野引向茫茫遠方;“白云千載”又讓人聯(lián)想到上下幾千年的風云變幻。只兩句詩,視通萬里,思接千載,創(chuàng)設(shè)出一種蒼茫開闊的意境,抒發(fā)了詩人歲月難再、世事茫然的空幻感,也為下文寫鄉(xiāng)關(guān)難歸的無限愁思鋪墊。

(3)頸聯(lián)“晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲”描繪了怎樣的景象?

詩句描繪出站在黃鶴樓上遠眺所見的景象,蔥蘢茂盛而富有生機:晴空萬里,遠望漢陽,一棵棵樹木清晰可數(shù);鸚鵡洲上,芳草茂盛,一片蔥綠。這段寫景,描繪了一個空明、悠遠的畫面,為引發(fā)詩人的鄉(xiāng)愁設(shè)置了鋪墊。

(4)尾聯(lián)“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁”中詩人“愁”該如何理解?

太陽落山,黑夜來臨,鳥要歸巢,船要歸航,游子要歸鄉(xiāng),然而天下游子的故鄉(xiāng)又在何處呢?江上的霧靄一片迷蒙,眼底也生出濃濃迷霧,那是一種隱隱的淚花和心系天下蒼生的廣義鄉(xiāng)愁,問鄉(xiāng)鄉(xiāng)不語,思鄉(xiāng)不見鄉(xiāng)。面對此情此景,誰人不生鄉(xiāng)愁呢?詩作以一“愁”收篇,準確地表達了日暮時分詩人登臨黃鶴樓的心情,以起伏輾轉(zhuǎn)的文筆表現(xiàn)纏綿的鄉(xiāng)愁,做到了言外傳情,情內(nèi)展畫,畫外余音。

1.意境開闊、氣魄宏大。詩的開頭從黃鶴樓美麗的傳說寫起,仙人、黃鶴引發(fā)人們美好的聯(lián)想。寫到“黃鶴一去”,寫到“白云千載”,意境開闊,引人遐思。

2.風景如畫,情真意切。詩的頸聯(lián)描繪了詩人站在黃鶴樓上眺望遠處所見到的空明悠遠的畫面,融情于景,眼前景雖美,何處是鄉(xiāng)關(guān)?景中蘊含詩人濃濃的鄉(xiāng)愁。

黃鶴樓首聯(lián)引傳說頷聯(lián)發(fā)感慨以景襯情思鄉(xiāng)思親頸聯(lián)繪美景情景交融尾聯(lián)抒鄉(xiāng)情

王維《使至塞上》

王維(701年—761年,一說699年—761年),字摩詰,漢族,河東蒲州(今山西運城)人,祖籍山西祁縣,唐朝詩人,有“詩佛”之稱。王維詩書畫都很有名,多才多藝,音樂也很精通。與孟浩然合稱“王孟”。

開元二十四年,吐蕃發(fā)兵攻打唐朝附屬小國小勃律。737年,節(jié)度使崔希逸打破吐蕃軍。王維奉命出塞犒賞三軍,這實際上是將王維排擠出朝廷。

初讀,讀準字音和節(jié)奏,感知詩的內(nèi)容。

(1)理解詩句的內(nèi)容

首聯(lián):以簡練的筆墨敘寫此次出使的經(jīng)歷。

頷聯(lián):既言事,又寫景,更傳達出作者幽微難言的內(nèi)心情感。

頸聯(lián):千古名句,描繪塞外蒼涼壯觀的景象。

尾聯(lián):借用“燕然勒石”的典故,寫出了將士們保衛(wèi)家國的決心,表達詩人對他們的贊美之情。

(2)整首詩中,詩人的情感發(fā)生了怎樣的變化?

從首聯(lián)的“單”字可見其孤獨寂寞,頷聯(lián)兩個比喻,表達詩人的激憤和抑郁,頸聯(lián)描寫塞外壯觀美景,贊嘆之情溢于言表,尾聯(lián)借典故表達對戍邊將士的贊美之情。

(1)頷聯(lián)中“征蓬”“歸雁”比喻什么?透露了詩人怎樣的情感?

詩人以“征蓬”“歸雁”自比,說自己像隨風而去的蓬草,像振翅北飛的大雁。詩人雖然是奉使出塞,卻有漂泊無依之感,暗寫詩人被排擠出京的激憤和抑郁之情。

(2)品讀詩的頸聯(lián)“大漠孤煙直,長河落日圓”。

這兩句詩是千古傳誦的名句,描繪了塞外雄偉壯觀的景象。詩人選取“大漠”“烽煙”“長河”“夕陽”這些意象,畫面開闊,意境雄渾,色彩鮮明。且“直”“圓”兩字精煉傳神,線條簡約,雖景物不多,但層次豐富。這兩句詩充分體現(xiàn)了王維“詩中有畫”的特色。

這首詩描繪了塞外奇特壯美的風光,歌頌了戍邊將士保衛(wèi)家國的愛國精神,表達了詩人因個人際遇而產(chǎn)生的孤寂和抑郁之情。

使至塞上詩中有畫大漠孤煙長河落日畫中有情贊嘆贊美

1.背誦學過的三首唐詩。

2.說說每首詩表達的詩人的情感。

李白《渡荊門送別》

李白(701年—762年),字太白,號青蓮居士,又號“謫仙人”,是唐代偉大的浪漫主義詩人,被后人譽為“詩仙”,與杜甫并稱為“李杜”。其詩豪邁奔放、飄逸若仙。代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進酒》、《梁甫吟》、《早發(fā)白帝城》等多首。

學生聽讀,整體感知。

(1)這首詩的主要內(nèi)容是什么?

寫作者李白出四川至荊門來到楚地時所見到的景色及感受。

(2)這是一首送別詩,詩中表達了詩人怎樣的情感?

對故鄉(xiāng)的依依不舍,出蜀游歷的滿腔豪情。

品讀詩句,體味內(nèi)涵。

(1)首聯(lián)寫了什么內(nèi)容?

首聯(lián)敘事,交代行蹤。作者從蜀地出來,經(jīng)過荊門來到楚地。

(2)頷聯(lián)描繪了怎樣的景象?表達了詩人怎樣的心情?

“山隨平野盡,江入大荒流?!泵枥L了船過荊門后長江兩岸特有的景色:山逐漸消失,眼前是一片低平的原野;長江沖出三峽,在茫茫原野中一瀉千里。一個“隨”字生動的將山與平原的位置的變化展現(xiàn)了出來,給人以空間感和流動感。一個“入”字,表現(xiàn)出長江奔騰洶涌的氣勢。這聯(lián)詩,景中蘊藏著詩人初出四川時的喜悅開朗的心情和青春蓬勃的朝氣。

(3)詩的頸聯(lián)描繪了怎樣的景?蘊含詩人怎樣的心情?

“月下飛天鏡,云生結(jié)海樓”。詩句借助瑰麗的想象,生動的比喻,描繪出船行出三峽后江面平靜,寬廣無邊的綺麗景象。詩人借天鏡“飛”、海樓“結(jié)”,表達了對未來生活的無限憧憬和向往。

(1)全詩意境高遠,形象奇?zhèn)ィ胂蠊妍?。詩的頸聯(lián)寫到“飛天鏡”“結(jié)海樓”,借助豐富的想象,描繪出江面上平靜無波,云霧彌漫的景象,充滿浪漫主義色彩。

(2)用詞精煉傳神。“隨”“入”等動詞的運用,都很凝練傳神,富有表現(xiàn)力。

(3)襯托手法。頸聯(lián)中,水中明月如鏡反襯江水之平靜無波;云彩變換構(gòu)成海市蜃樓反襯江岸之遼闊。

這首詩描繪了出蜀經(jīng)荊門至楚地過程中的景象,抒發(fā)了詩人對故鄉(xiāng)的依依不舍之情及初出四川時的喜悅之情。

渡荊門送別動景隨入渡荊門之景靜景飛天鏡結(jié)海樓送別之情依依不舍

白居易《錢塘湖春行》

白居易(772—846),字樂天,晚年又號稱香山居士,太原(今屬山西)人,是我國唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人,他的詩歌題材廣泛,形式多樣,語言平易通俗,有“詩魔”和“詩王”之稱。代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。

朗讀

①把握詩歌節(jié)奏自讀—范讀(配樂朗誦)—試讀—齊讀

②把握詩歌感情范讀(配樂朗誦)—學讀—齊讀—賽讀

品味詩句,把握內(nèi)容

(1)通過朗讀詩句,你體會到這首詩描寫的是哪個季節(jié)的景色?從哪里看出來的?

早春。從春潮、早鶯爭暖樹、新燕筑窩、亂花、淺草看出。

(2)詩人是步行還是騎馬觀賞景致?通過哪句話看出?

騎馬。唐時,西湖上騎馬游春的風俗極盛。從“淺草才能沒馬蹄”看出。

(3)詩人騎馬游西湖,所以詩里提到了游蹤,試誦讀全詩兩遍,然后說說詩人的游蹤。

從孤山寺的北面到賈公亭,一路行來,到最后湖東的白堤。

(4)你最喜歡這首詩的哪一聯(lián)?說說你喜歡的理由。

三四句,鶯燕爭春光。在幾處向陽的樹枝上,蹦蹦跳跳著早來的黃鶯,婉轉(zhuǎn)悠揚地唱著春天的歌兒;在濕潤的湖岸邊,不知是新到誰家的小燕子,喃喃啾啾地忙著銜泥筑巢。早鶯尚少,只在“幾處”;新燕不多,不知“誰家”。西湖是鳥兒們理想的天堂,它們中的先到者早早地開始雀躍起來了。詩句在對鶯歌燕舞的動態(tài)寫照中,傳達出西湖生動的早春氣息。

(5)所有的景物中,詩人最喜愛的是什么呢?(品讀末兩句)

詩人最愛湖東的白堤,因為這里綠柳成蔭,景色更是美不勝收,使人久久不忍離去。詩人對西湖的贊美之情溢于言表。

(6)全詩描寫了西湖早春清新優(yōu)美、生機勃勃的景色,字里行間流露了詩人怎樣的情感?

對西湖的喜愛,對自然的熱愛,對美好事物的熱愛。

詩人描寫了西湖早春鶯飛燕舞、花亂草淺、柳樹成蔭的美麗景象,表達了詩人對西湖的喜愛之情,對自然的熱愛之情,對美好事物的向往之情。

(1)全詩結(jié)構(gòu)嚴密,格律嚴謹,對仗工整。全詩以游蹤為線索描寫西湖美景。從孤山寺的北面到賈公亭,一路行來,最后到湖東的白堤,使整首詩結(jié)構(gòu)嚴密。

(2)景中寄情,情景交融。詩中描寫了西湖美麗的自然風光,在寫景中寄寓作者對西湖的喜愛之情,對自然的熱愛之情,對美好事物的向往之情。

錢塘湖春行(早)鶯(新)燕(亂)花(淺)草初春之景贊賞西湖、熱愛自然

本課的五首詩都是唐代律詩,格律工整,情感真摯,感人至深。而“感人心者,莫乎于情”,課堂上激動學生的是情,打動學生的是情,震撼學生的仍然是情。可以這么說,沒有情感的教學是不吸引人的教學?!度罩屏x務(wù)教育語文課程標準》從提高學生的人文素養(yǎng)出發(fā),把情感、態(tài)度、價值觀列入課程目標之中,更可見情感是語文教學的靈魂。正如蘇霍姆林斯基所說:“沒有一條富有詩意的感情和審美的清泉,就不可能有學生全面的能力發(fā)展。”

一、整體入手,潛心會文

上課伊始,緊扣每首詩題眼設(shè)問,初步感知詩的內(nèi)容,然后讓學生反復誦讀,通過“找、畫、寫”的方式潛心會文,讓學生通過與文本的對話,從語言文字中感受詩人的情懷。

二、含英咀華,涵詠真情

在整體感知的基礎(chǔ)上,引導學生抓住關(guān)鍵詞句含英咀華,涵詠真情。比如:“大漠孤煙直,長河落日圓”、“山隨平野盡,江入大荒流”、“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”等,引導學生細細品味,并通過“以讀激情”的方式,引導學生深入文本,指導學生不僅看文字表面的意思,更深入到文本內(nèi)部,發(fā)現(xiàn)文字背后的色彩,感悟文字背后蘊含的人物的豐富情感。

八年級語文學習方法

首先要培養(yǎng)濃厚的興趣??鬃诱f:“知之者不如好知者,好知者不如樂知者。”這也就說明了學習一定要對所學的知識感興趣,有興趣去學習,是學好的根本,學習語文也一樣。只要有了學習語文的興趣,才會發(fā)覺其中的樂趣,發(fā)現(xiàn)了學習的樂趣,才有助于我們?nèi)コ种院愕貙W習語文,沒有持之以恒的精神,根本學不好語文。有的同學認為語文很無聊,要背記的東西太多,所以根本不想去學,成績當然也就上不去,所以,興趣對學習來說是很重要的。

其次,學習語文是一個積累的過程,不可一蹴而就,只有長期的積累才能使語文學得更好。積累也就需要大量地閱讀與背誦,當我們空閑的時候,讀一讀好的書籍或文章不僅能豐富知識,還能陶冶你的性情。不過,不能只是讀,還要思考,我們應準備一個記錄與摘抄的本子,在閱讀的過程中將遇到的好的句子抄下來,并不時地看看,讓它們變?yōu)樽约旱臇|西,當遇到疑點難點時,也要記下來,與旁人討論,聽取別人的看法。這樣才會有所長進,水平才會提高。

八年級語文學習技巧

(1)了解??凑n文、看注釋、看課后的“思考與練習”,看單元知識和訓練,了解了這些信息后,對單篇課文和整個單元就有了一個初步的印象和全面的了解。

(2)查相關(guān)的背景知識和掃除文字障礙。

(3)獨立思考。重要的是根據(jù)提示、文章、練習題進行思考。如提示的內(nèi)容是否真懂了,文章主題的概括、層次的劃分、段意的歸納、句子的理解、寫作特色的分析等問題能否解決,課后習題能否回答。那些基礎(chǔ)知識扎實、自學習慣好、自學能力強、有鉆研精神的同學,在“思考”方面要適當?shù)刈晕乙蟾咭恍?/p>

(4)批注。就是在不懂的地方標上符號。如不懂之處用“?”,重點之處用“※”,課前自學批的字,最好用鉛筆,聽課后批的字可用鋼筆寫,以免時間一久,將自己的見解和老師的觀點搞混了。

(5)質(zhì)疑。就是對文章的見解、修辭手法、表達方法等提出疑問,這是成為一個批判型學習者的第一步,學生只有成為一個批判型學習者,才能起到事半功倍的學習效果。例如在《三國演義》、《水滸傳》等古典小說中有許多將對將的單獨拼殺,同學們就應該想一想這可能嗎?如果不可能,作者又為什么這么寫?

(6)記錄。就是做好讀書筆記。


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