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北師版五年級下冊語文知識點

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高中階段的文言文很多都要求記憶,文言文是中華民族語文學習的一項重要內(nèi)容。接下來小編在這里給大家分享一些關(guān)于必修三語文第三單元文言文知識點,供大家學習和參考,希望對大家有所幫助。

必修三語文第三單元文言文知識點

篇一

1、黃藥眠(1903-1987),原名黃訪、黃恍,的教育家、文藝理論家、美學家和作家。他以學術(shù)上鮮明的傾向、獨特的見解、豐碩的成果而享譽國內(nèi)外。著有長詩《桂林底撤退》,小說集《暗影》《再見》,論文集《論走私主義者的哲學》等。

2、雅—伊瓦什凱維奇(1894—1980),波蘭當代杰出的詩人和小說家,也是非常優(yōu)秀的散文家。他的散文自成一派,自然流暢,真切中見精神,樸素中有華彩。

3、聞一多:原名聞家驊,號友三。1946年7月15日在悼念李公樸先生的大會上,憤怒斥責國民黨暗殺李公樸的罪行,發(fā)表了的《最后一次演講》,當天下午即被國民黨特務殺害。

4、艾青:中國現(xiàn)代作家,原名蔣海澄,以《大堰河——我的保姆》一詩成名。

5、舒婷(1952—),原名龔佩瑜、龔舒婷,福建泉州人。當代詩人,朦朧詩派的代表人物,著有詩集《雙桅船》《會唱歌的鳶尾花》等。舒婷的詩既有鮮明的時代叛逆精神又有執(zhí)著而深切的愛國之情,被人譽為“心靈世界的歌”。

6、朦朧詩是新時期詩壇上具有廣泛影響力的一個詩歌浪潮,也是一個取得了相當高藝術(shù)成就的詩歌流派。它于70年代后期產(chǎn)生。朦朧詩強化現(xiàn)代意識,突現(xiàn)創(chuàng)作主體,拓寬了詩歌的表現(xiàn)領(lǐng)域,豐富了詩歌的表現(xiàn)手法,給詩歌帶來了更多撲朔迷離的意象和暗示意味,顯示了與30年代詩歌決然不同的特色。朦朧詩的代表作家有舒婷、顧誠、江河等。

朦朧詩的特點:構(gòu)思上,強調(diào)內(nèi)在思維;表現(xiàn)手法上,追求意象化,往往將象征、暗示、通感等手法并用,表現(xiàn)詩人的思想感情。

7、阿赫馬托娃:俄羅斯文學的女詩人之一。她和前夫古米廖夫同時阿克梅派的杰出代表。人稱“俄羅斯詩歌天空的月亮”。早期的室內(nèi)抒情詩以“巫性思維”窺測人性,晚年將自己定位為“塵世的圣母”,醫(yī)生持續(xù)表達對人的終極關(guān)懷和愛。

8、“楚辭”:“楚辭”這一名稱最早見于西漢前期,是戰(zhàn)國時期興起于楚國的一種詩歌樣式。它淵源于中國江淮流域楚地的歌謠,汲取民間文學,特別是楚聲歌曲的新形式,把《詩經(jīng)》三百篇,特別是“雅”“頌”中古板的四言方塊詩改為參差不齊、長短不拘的騷體詩,建立一種新的詩歌體裁,標志著我國文學詩歌的新發(fā)展,是《詩經(jīng)》以后的一次詩體大解放。主要作者有屈原、宋玉、景差、唐勒等人。主要作品有屈原的《離騷》、《九歌》、《天問》,宋玉的《九辯》等。

9、屈原,戰(zhàn)國時期的楚國詩人、政治家,“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作者。20世紀曾被推舉為世界文化名人而受到廣泛紀念。屈原是一個政治家,初輔佐懷王,做過左徒、三閭大夫。博聞強識,明于治亂,嫻于辭令,深得懷王信任,但為小人所讒,兩次被流放,最后悲憤絕望,相傳投汨羅江而死。

10、《離騷》是我國古典文學中最長的一首政治抒情詩?!半x”——遭遇,“騷”——憂愁,“離騷”即作者遭遇憂愁而寫成的詩句,表現(xiàn)了詩人為實現(xiàn)祖國富強的崇高目標所作的熱烈追求和不屈的斗爭。全詩共373句。

11、普希金,俄羅斯詩人,俄羅斯近代文學的奠基者和俄羅斯文學語言的創(chuàng)建者。作為詩人,他一生寫了800多首詩抒情詩和十幾篇敘事詩,運用了各種形式和韻律。普希金的重大貢獻還在于創(chuàng)建了俄羅斯文學語言,確立了俄羅斯語言規(guī)范。代表作有詩體小說《葉甫蓋尼?奧涅金》,長篇小說《上尉的女兒》。

12、惠特曼(1819—1892),美國詩人,被公認為美國的“詩歌之父”。19世紀40年代末他加入了“自由土地黨”,反對美國的蓄奴制,主張土地改革,代表作詩集《草葉集》?!恫萑~集》是惠特曼的詩歌總集,其寓意是在于“草葉”隨處生長,最富有生命力。它象征著普通人,也象征著發(fā)展中的美國,同時,也象征惠特曼自己關(guān)于民主、自由的理想和希望。

13、文天祥,字履善,一字宋瑞,號文山,南宋的愛國詩人。遺著有《文山先生全集》?!吨改箱浐笮颉肥俏奶煜闉樽约旱脑娂吨改箱洝穼懙男蛭?。詩集命名為《指南錄》,取“臣心一片磁針石,不指南方不肯休”詩意。

14、張溥,字天如,號西銘,江蘇太倉人,明代文學家。他自幼勤學,所讀之書必手抄六七遍,因此他命名自己的書房為“七錄齋”。他組織了愛國社團復社,成為復社的領(lǐng)袖。在文學上,他提出“興復古學”的主張。著有《七錄齋集》。

15、碑記,又稱碑志?!氨敝副懀爸尽敝改怪俱?。前者刻石立于地上,后者則埋于地下。碑銘又分為三類,即宮室廟宇碑,墓碑和功德碑。墓碑用于敘述死者生前的事跡和高尚的品質(zhì)。

16、高爾斯華綏,英國批判現(xiàn)實主義作家。他最重要的作品是兩組三部曲《福爾賽世家》(《有產(chǎn)業(yè)的人》《騎虎》《出租》)和《現(xiàn)代喜劇》(《白猿》《鑰匙》《天鵝曲》)。

17、楊絳,本名楊季康。主要作品有劇本《稱心如意》《弄假成真》,長篇小說《洗澡》。

18、李約瑟,英國生物化學家、科技史專家,國際科學史聯(lián)合會主席。著有《中國科學技術(shù)史》、《用歷史觀點看待中國傳統(tǒng)的科學》等。

19、魯迅,原名周樹人,浙江紹興人。我國偉大的文學家、思想家、革命家。他的作品對我國現(xiàn)代文學的發(fā)展有著重大的影響。主要的作品有:短篇小說集《吶喊》《彷徨》《故事新編》;散文集《朝花夕拾》,散文詩集《野草》;雜文《墳》《而已集》《二心集》《華蓋集》《南腔北調(diào)集》《且介亭雜文》等?!犊袢巳沼洝肥侵袊F(xiàn)代文學第一部白話小說。

20、瞿秋白,原名瞿雙,后改名瞿霜、瞿爽,無產(chǎn)階級革命家,現(xiàn)代作家、翻譯家。作品有《餓鄉(xiāng)紀程》、《赤都心史》等。

21、《左傳》是我國第一部記事詳細完整的編年史,為“十三經(jīng)”之一。因為《左傳》和《公羊傳》、《榖梁傳》都是解說《春秋》而作,故又稱做“春秋三傳”。

22、魏徵(580—643),字玄成。他是唐初杰出的政治家和歷史學家。魏徵有膽量,敢于直諫,所言多被太宗采納,有助于“貞觀之治”。他的著作流傳下來的,除《隋書》和《梁書》等他撰寫的一部分外,還有《魏鄭公詩集》《魏鄭公文集》。他的言論多見于唐朝吳兢所撰的《貞觀政要》。(諫,規(guī)勸尊長使他改正錯誤。疏,奏疏,封建時代臣下向國君陳述意見的一種文體。)

23、司馬遷(約前145—約前90),西漢史學家、文學家、思想家。字子長,夏陽人?!妒酚洝肥俏覈谝徊考o傳體通史,記載了從傳說中的黃帝到漢武帝三千年間的歷史。全書130篇,包括本紀12篇,世家30篇,列傳70篇,書8篇,表10篇。本紀記述歷重大的政治事件和歷代帝王事跡;世家記述諸侯國的興亡;列傳記述官吏、名人、一些下層社會人物的言行事跡;書記載天文、地理、典章制度等;表記史實年月。魯迅曾贊譽《史記》為“史家之絕唱,無韻之《離騷》”,意即它既是史學巨著,又是文學巨著。

24、莊子,名周,戰(zhàn)國時哲學家、散文家,宋國蒙人。他繼承并發(fā)展了老子的思想,為道家學派的重要代表人物,世稱“老莊”。莊子認為世間一切事物并無本質(zhì)區(qū)別,無論大小、貴賤、壽夭、生死、善惡、得失、榮辱都是相對的。

《莊子》一書,道家經(jīng)典之一,共33篇,其中內(nèi)篇7篇,外篇15篇,雜篇11篇。一般認為,內(nèi)篇是莊周自著,外篇、雜篇是莊周的門徒所著。《莊子》藝術(shù)風格獨特,它把深奧玄妙的哲理與生動具體的想象熔于一爐,使抽象的邏輯思維與具體的形象結(jié)合起來;它想象豐富,構(gòu)思奇特,詞匯豐富,善于對事物進行極細致、生動的描繪。

25、墨子,名翟,魯國人,戰(zhàn)國初期思想家、政治家、教育家,先秦諸子散文代表作家,是墨家學派的創(chuàng)始人。《墨子》是先秦墨家著作,現(xiàn)存53篇,其中有墨子自作的,有弟子所記的墨子講學辭和語錄,其中也有后期墨家的作品?!赌印肥俏覈撧q性散文的源頭,運用譬喻、類比、舉例、推論的論辯方法進行論證,邏輯嚴密,說理清楚。語言質(zhì)樸無華,多用口語,在先秦諸子散文中占有重要的地位。

26、《呂氏春秋》又名《呂覽》,是呂不韋任秦相國時,集合他的門客們共同編寫的。全書共26卷,分12紀、8覽、6論,共160篇。內(nèi)容以儒、法、道家思想為主,兼有名、墨、農(nóng)、陰陽家言,實際上是匯合先秦各派學說,為當時秦統(tǒng)一天下、治理國家提供理論武器,故稱為“雜家”。

篇二

1、《祖國山川頌》:作者以飽滿的感情,謳歌了祖國的大好河山,傾注了作者對祖國的無限熱愛之情。寫作技巧:運用排比、擬人、比喻等修辭手法;采用了片斷式結(jié)構(gòu)方式。

2、《長江三峽》:全文以游蹤為引線,描寫了作者在長江三峽乘船游覽時看到的瑰麗景象,描繪了波濤洶涌、雄偉壯麗的三峽,抒發(fā)了作者對祖國山河的深情熱愛。寫作技巧:寫景有序,層次分明;善于抓住三峽的特點來寫;采用多種表現(xiàn)手法,運用比喻、夸張、擬人、引用等修辭手段。

3、《肖邦故園》:作者介紹了作曲家肖邦故居的歷史和現(xiàn)狀,追敘了肖邦不平凡的一生,尤其著重表現(xiàn)了肖邦對祖國的眷戀,那種無法割舍的深沉的愛。

4、《發(fā)現(xiàn)》:抒發(fā)了詩人對看到的滿目瘡痍的國家和極度黑暗的社會現(xiàn)實,感到極端苦悶和悲憤的思想感情。

5、《北方》:表達了對祖國災難深重的憂慮和對勞動人民的同情,以及對這片神圣土地的深沉而執(zhí)著的愛。

6、《祖國呵,我親愛的祖國》:這首詩運用平凡而又富有特征的意象,從不同的角度揭示了“我”與祖國的血肉聯(lián)系,抒發(fā)了自己熱愛、奉獻、報效祖國的強烈而真摯的感情。

7、《祖國土》:這是阿赫馬托娃1961年的作品。詩人受到了迫害,家破人亡,國家也在極權(quán)主義的統(tǒng)治之下,詩人有著滿腔的悲憤。這首《祖國土》更是直接表達了她的愛國胸臆。

8、《離騷》:作品表現(xiàn)了詩人崇仰真理、矢志報國的高尚品格,同時表現(xiàn)出他憂國憂民的思想同楚國黑暗政治之間的矛盾。

9、《致西伯利亞的囚徒》:這首詩寫于特定時代,特定氣氛,表現(xiàn)出戰(zhàn)斗者的豪情,雖然起義失敗,陰云籠罩,但是詩的格調(diào)高亢,壯志凌云,豪邁奔放,充滿了必勝的信念。詩人以無畏而自由的歌唱,傳遞了對戰(zhàn)友和同志的真摯的感情。

10、《啊,船長,我的船長喲!》:這首詩用比喻和象征的手法謳歌人物。詩人用航船戰(zhàn)勝驚濤駭浪到達港口比喻林肯領(lǐng)導的南北戰(zhàn)爭的勝利結(jié)束,用領(lǐng)航的船長象征創(chuàng)造了豐功偉績的林肯總統(tǒng),在萬眾歡呼中,以一曲悲歌贊頌一位偉大的人物。表達了詩人對領(lǐng)袖之死的悲痛之情以及對領(lǐng)袖深深的崇敬之情。寫作技巧:反復詠嘆,象征。

11、《指南錄后序》:文章簡要地記寫文天祥出使元營的斗爭情況以及逃脫后的艱險遭遇,并說明抄錄詩篇和編纂詩集的目的。文章表現(xiàn)了詩人堅忍不拔的精神和忠貞不屈的愛國情感。寫作技巧:記敘、抒情、議論相結(jié)合;長短句、排比句、對偶句交錯使用。

12、《五人墓碑記》:作者在這篇碑記中記述和頌揚了蘇州市民不畏強暴、不怕犧牲、敢于同惡勢力進行斗爭的英勇事跡,熱情歌頌了五位烈士仗義抗暴、至死不屈的英勇行為,對于他們“激于義而死”的精神給予了高度評價,肯定了斗爭的重大意義和不朽功績,進而闡明了“匹夫之有重于社稷”的道理。寫作技巧:夾敘夾議,層層對比,步步深入,前后照應,反復唱嘆,融敘事、議論、描寫、抒情于一爐。

13、《品質(zhì)》:小說寫一位誠實敬業(yè)、熱愛自己技藝的靴匠格斯拉,他寧肯餓死也不愿降低靴子的質(zhì)量,以此表現(xiàn)出底層勞動者高尚的勞動道德。寫作技巧:小說塑造靴匠格斯拉的形象,通篇用白描的方法,樸實無華;對店鋪的描寫和格斯拉的對話,傾注了真摯的情感。

14、《老王》:作者敘述與一位人力車夫的交往,寫底層勞動者在不幸的生活中不改善良純樸的天性。寫作技巧:于沖淡中顯深沉、用小人物反映大社會;用細節(jié)描寫刻畫人物。

15、《傳統(tǒng)文化與文化傳統(tǒng)》:本文是一篇學術(shù)論文,著重探討傳統(tǒng)是什么,它包含哪些東西,我們?nèi)绾握_對待傳統(tǒng)。

16、《發(fā)明與發(fā)現(xiàn)的國家》:本文是一篇以議論為主的書序,著重表達自己對于科學技術(shù)(科學文明)史,特別是中國科學技術(shù)(科學文明)史的觀點:擺脫一切偏見,尊重事實,對中國古代的科學發(fā)現(xiàn)和發(fā)明給予公正的評價。

17、《麥當勞中的中國文化表達》:這是一篇人類學的田野筆記,或者說是文化隨筆。他從改革開放以后進入中國市場的美國麥當勞連鎖快餐店在中國所產(chǎn)生的影響,以及它自身所起的變化,論證了文化沖撞的意義以及我們應該采取的態(tài)度。

18、《拿來主義》:文章主要針對當時對待外來文化的某些錯誤態(tài)度而寫的。它既反對無原則的全盤西化的主張,也反對盲目排斥和拒絕接受外來文化的傾向,主張“應用腦髓,放出眼光,自己來拿”,即“拿來主義”。寫作技巧:運用比喻論證,把深奧的道理說得通俗易懂;用詞極為靈活。

19、《吉訶德的時代》:針對20世紀30年代武俠小說泛濫,社會公眾受小說中散布的封建文化的影響,把改變個人命運的希望寄托在清官俠士的身上這一現(xiàn)象而寫,希望作家們能夠正視大眾心態(tài),用正確的、進步的思想教育民眾,結(jié)束中國的堂吉訶德時代——公眾愚昧的時代。

20、《燭之武退秦師》:本文記述了秦、晉聯(lián)合攻打鄭國時的一個故事。鄭國被秦、晉兩個大國包圍,危在旦夕,鄭文公派能言善辯的燭之武前去說服秦伯。燭之武巧妙地利用秦、晉之間的矛盾,向秦伯分析了當時的形勢,采取分化瓦解的辦法,說明了保存鄭國對秦有利、滅掉鄭國對秦不利的道理,終于說服了秦伯。秦伯不僅撤走了圍鄭的秦軍,而且派兵保衛(wèi)鄭國,迫使晉國也不得不撤兵,從而解除了鄭國的危機。燭之武臨危受命,不避艱險,只身說服秦君,解除國難,表現(xiàn)了他機智善辯的外交才能。寫作技巧:前后照應;波瀾起伏;詳略得當。

21、《諫太宗十思疏》:本文是魏徵寫的一篇奏疏。文中提醒唐太宗要“居安思危,戒奢以儉”,并十分具體地提出了十個需要經(jīng)??紤]的問題,指出了作為一個國君應該如何正確地處理眼前的各種事務。寫作技巧:聲情并茂,文質(zhì)兼美,駢散結(jié)合。

22、《廉頗藺相如列傳》:通過“完璧歸趙”、“澠池之會”和“廉藺交歡”三個事件,生動地表現(xiàn)了藺相如智勇兼?zhèn)涞牟拍芎蛷拇缶殖霭l(fā)的精神,同時表現(xiàn)了廉頗忠于國家、勇于改過的可貴品質(zhì)。寫作技巧:通過典型事件刻畫人物性格;在矛盾沖突中刻畫人物性格;以富有代表性的細節(jié)刻畫人物性格;運用個性化的語言刻畫人物;運用對比襯托之法刻畫人物。

23、《鴻門宴》:本文記敘了鴻門宴上項羽、劉邦斗爭的經(jīng)過,塑造了一個個栩栩如生的人物形象:善于用人、能言善辯、隨機應變的劉邦;沽名釣譽、輕敵自大、寡謀輕信、不善用人,優(yōu)柔寡斷而又直率的赳赳武夫項羽;老謀深算的范增、勇猛豪爽的樊噲等。寫作技巧:在矛盾斗爭中刻畫人物;運用對照手法烘托人物形象;語言精練生動,繪聲繪色。

24、《秋水》:以河神見海神為喻,說明個人的見識有限,經(jīng)過比較,就會顯示出自己的不足,如果驕傲自滿,就難免貽笑大方。寫作技巧:用寓言形式設(shè)喻闡述深刻哲理;具有強烈的文學色彩;巧妙運用對比手法。

25、《非攻》:對打著“義”的旗號侵略他國的戰(zhàn)爭行為的非正義性予以抨擊,表達了墨子的“非攻”思想。寫作技巧:比喻、對比,從小到大,層層推理。

26、《察今》:旨在強調(diào)因時變法的重要。作者認為,古今時世不同,事物在變化,必須明察當今形勢,從實際出發(fā),制定法制,主張世變時移,因時變法,不能盲目依從古訓。

必修三語文第三單元文言文學習方法

1、注重日常積累:語文考驗的是自己肚中的墨水,若是自己沒有一定知識累積的話,語文成績自然不高。所以想要提升語文成績,平時更應該注重詩詞好句的積累。

2、學會理解文章:通過理清文章的結(jié)構(gòu)層次,明確課文的內(nèi)在邏輯,把結(jié)構(gòu)層級作為記憶線索,形成知識網(wǎng)絡,更能方便記憶。

3、學會觀察周圍:寫作是源于生活的,最打動人的往往是細節(jié)之處。所以平時要多觀察生活,寫作時多做細節(jié)描寫,才能真正為作文進行潤色,讓老師能眼前一亮。

必修三語文第三單元文言文學習技巧

1、多讀書:多讀是建立在精讀的基礎(chǔ)上的。讀文章時一定要注意它的內(nèi)涵。反復看課文上的文章,將精彩之處做上標記,寫上自己的感受、思考。

2、多練習寫作,可以通過寫日記的方法:不管是雜文、散文,還是小說,都可以寫,寫完了要反復修改,這樣才能真正提高自己的寫作能力。要多思考,學而不思則惘。

3、多注意觀察:會發(fā)現(xiàn)生活中有很多素材可以成為寫作的素材。


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