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2022臘八節(jié)的意義是什么

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作為我國傳統(tǒng)的節(jié)日,臘八節(jié)應(yīng)當(dāng)被人們銘記,人們也應(yīng)當(dāng)積極主動(dòng)地參與臘八節(jié)活動(dòng)。那么你知道哪些關(guān)于臘八節(jié)的傳說故事呢?這次小編給大家整理了臘八節(jié)七個(gè)經(jīng)典傳說故事,供大家閱讀參考。

臘八節(jié)七個(gè)經(jīng)典傳說故事

目錄

臘八節(jié)七個(gè)經(jīng)典傳說故事

臘八節(jié)的由來

臘八節(jié)是什么民族的節(jié)日

臘八節(jié)七個(gè)經(jīng)典傳說故事

一、道教傳說

相傳臘月初八這一天是五帝會(huì)于上方玄都玉京的日子,只為校定生人受祿延益,在此日修道之人要齋戒沐浴,朝真行道,便能獲得福祿無量。

二、佛教傳說

在佛教便有釋迦牟尼佛在這一天悟道成佛一說,相傳在兩千五百年多年前,釋迦牟尼為求正法在金剛蓮臺(tái)之上,由于時(shí)日良久致使自己骨瘦如柴,幸得難陀與波羅二牧女提供的牛乳乳糜才得以為繼,終于在苦修四十八天后了悟佛法,大徹大悟。而這一天正是臘月初八。從此臘八便成為了佛教的一個(gè)重大紀(jì)念之日。

三、秦始皇修長城傳說

相傳當(dāng)年秦始皇修筑長城,動(dòng)用天下勞工,但是卻經(jīng)常無糧繼日,由于當(dāng)時(shí)條件艱苦,勞工家人也無法將糧食及時(shí)送到,所以眾勞工便將僅剩的少許糧食湊在一起,熬成一鍋雜糧粥用以渡過難關(guān)。而這一天便是臘月初八,后人便在臘月初八這天熬臘八粥來紀(jì)念此日。

四、岳飛傳說

臘八節(jié)的由來源于對(duì)大宋忠臣的懷念。相傳岳飛在率領(lǐng)部下抗金之時(shí),有一日兵至朱仙鎮(zhèn),兵將由于缺衣少食致使挨餓受凍,但四方百姓聽聞是岳飛抗金兵將到此,便家家戶戶煮粥相濟(jì),如此岳飛才得以大勝金軍。而這一天便是臘月初八,后人便在每年的臘月初八煮粥以示紀(jì)念。

五、朱元璋傳說

朱元璋當(dāng)年還未成為皇帝之時(shí),曾經(jīng)落魄至極,被元軍囚禁大牢之中。在牢中饑腸轆轆的他從老鼠洞中扒出許多糧豆,他便將其放在一起熬了一鍋豆糧粥,而這天正是臘月初八。再后來朱元璋榮登大寶成為大明皇帝還對(duì)此事念念不忘,遍將每年的臘月初八定為臘八節(jié),并在這一天煮粥紀(jì)念。

六、民間傳說

相傳有老夫婦二人娶一兒媳,但此媳卻終日好吃懶做,終于時(shí)至年糧食空癟關(guān)無以為繼,幸得鄰里周濟(jì),家家戶戶送來雜糧,這家人將此雜糧熬制成粥才得以度過難關(guān)。而也正因此事令媳婦改掉惡習(xí),這一天便是臘月初八,從此在此日熬制臘八粥來紀(jì)念,有諺語云“吃頓雜糧粥,教訓(xùn)記心頭”

七、上古傳說

傳說五帝之一的顓頊有三子,此三子死后卻變?yōu)閰柟韺樅⑼?,令許多孩童驚嚇致病,而百姓得知赤豆能驅(qū)鬼,遍將赤豆等豆物混在一起煮粥,吃下此粥的孩童便可百邪不侵,祛病祛災(zāi)。而此日正是臘月初八,遂將此日定為“臘八節(jié)”,在此日家家便會(huì)煮“臘八粥”來紀(jì)念。

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臘八節(jié)的由來

由來一,驅(qū)逐惡鬼。傳說上古時(shí)代有惡鬼,專門出來驚嚇孩子。古代人們普遍害怕鬼神,認(rèn)為大人小孩中風(fēng)得病、身體不好都是由于疫鬼作祟。這些惡鬼天不怕地不怕,單怕赤(紅)豆,故有“赤豆打鬼”的說法。所以,在臘月初八這一天以紅小豆、赤小豆熬粥,以祛疫迎祥。

由來二,臘八節(jié)也叫佛成道節(jié),相傳,佛祖釋迦摩尼就是在這一天成佛的。佛祖原先在深山修行,靜坐六年,餓得骨瘦如柴,正準(zhǔn)備放棄,正巧碰到一個(gè)牧羊女,送了他食物,他吃完盤腿坐在菩提下,在十二月初八這天終于悟道成佛。

由來三,臘八節(jié)是為了紀(jì)念岳飛,當(dāng)年岳飛抗金于朱仙鎮(zhèn),正是寒冬臘月之際,軍隊(duì)缺衣少食,百姓紛紛送粥救濟(jì),岳家軍飽餐一頓千家粥,結(jié)果大勝,此日正是臘月初八。人們?yōu)榱思o(jì)念岳飛,每到臘月初八就以雜糧豆果煮粥,最終成為了民俗。

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臘八節(jié)是什么民族的節(jié)日:漢族

臘八節(jié)是我國漢族的傳統(tǒng)宗教、農(nóng)祀節(jié)日。因在每年農(nóng)歷的臘月初八故名臘八節(jié)。據(jù)史書中的記載,從先秦起,臘八節(jié)都是用來祭祀祖先和神靈,祈求豐收和吉祥。臘八節(jié)除祭祖敬神的活動(dòng)外,人們還要逐疫。這項(xiàng)活動(dòng)來源于古代的儺(古代驅(qū)鬼避疫的儀式)。史前時(shí)代的醫(yī)療方法之一即驅(qū)鬼治疾。

《風(fēng)俗通》記載:“夏曰嘉平,殷曰清祀,周曰大臘,漢改曰臘。臘者,獵也,田獵取獸祭先祖也。”各種禽獸經(jīng)過一年的生長,膘肥毛美,歇冬的農(nóng)人獵之用于祭祀,用之當(dāng)時(shí)。但當(dāng)時(shí)臘祭的日期并不固定,規(guī)定在每年冬至后的第三個(gè)戌日舉行,并將這個(gè)日子稱為“臘日”。

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