本節(jié)課的教學(xué)知識(shí)點(diǎn)比較瑣碎,學(xué)生學(xué)習(xí)和理解起來(lái)有較大的困難。教師在并結(jié)合教材中所引的文獻(xiàn)資料給予必要的點(diǎn)撥,并依據(jù)教材,并在此基礎(chǔ)上拓展教材引用有關(guān)材料,擴(kuò)展學(xué)生的思維。一起看看高一歷史人教版教案!歡迎查閱!
高一歷史人教版教案1
【教學(xué)目標(biāo)】
【教材結(jié)構(gòu)及重點(diǎn)難點(diǎn)】
一、中央政治制度的演變
1.漢承秦制2.漢內(nèi)朝與外朝3.隋唐三省六部4.宋削弱相權(quán)5.元中書省和樞密院
二、地方政治制度的演變
1.西漢的郡國(guó)并行及刺史制度
2.隋唐的州縣
3.宋朝的路州縣
4.元的行省制度
三、漢至元中央到地方政治制度關(guān)系的特點(diǎn)及影響
重點(diǎn):內(nèi)朝與外朝、三省六部、行省制度
難點(diǎn):如何從漢到元政治制度演變說(shuō)明中國(guó)古代政治制度的特點(diǎn)
【教學(xué)方法】
本節(jié)課的教學(xué)知識(shí)點(diǎn)比較瑣碎,學(xué)生學(xué)習(xí)和理解起來(lái)有較大的困難。教師在并結(jié)合教材中所引的文獻(xiàn)資料給予必要的點(diǎn)撥,并依據(jù)教材,并在此基礎(chǔ)上拓展教材引用有關(guān)材料,擴(kuò)展學(xué)生的思維,用思考題的形式,有機(jī)地將教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)知識(shí)串聯(lián)起來(lái),注意培養(yǎng)學(xué)生史論結(jié)合、論從史出的良好的歷史學(xué)習(xí)品質(zhì)。
【導(dǎo)入新課】
秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后,繼承了商鞅變法的成果和實(shí)踐了韓非子的理論,創(chuàng)立了封建__主義中央集權(quán)的政治制度,即皇帝制、中央官制和郡縣制,把__主義的決策方式和中央集權(quán)的政治制度有機(jī)結(jié)合起來(lái)。秦始皇首創(chuàng)的__主義中央集權(quán)的政治體制為我國(guó)延續(xù)兩千多年的封建社會(huì)選擇了政治體制的基本模式。西漢王朝建立后,劉邦承襲了秦始皇所開創(chuàng)的統(tǒng)一的封建__主義中央集權(quán)制。通過(guò)綜合概述上節(jié)課內(nèi)容,導(dǎo)入新課。
【篇二】
一、中央政治制度的演變
1.漢承秦制
司馬遷說(shuō)“通古今之變”。漢承秦制,漢朝在注意總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)上基本上沿襲秦朝制度。漢朝繼續(xù)推行皇帝制度。引用教材“學(xué)思之窗”的材料,說(shuō)明皇帝的__得到加強(qiáng),上傳下達(dá)的命令得到有效暢通,漢初中央集權(quán)得到加強(qiáng)。
2.漢內(nèi)朝與外朝
漢武帝之前的西漢皇帝基本上是以黃老的清靜無(wú)為思想制訂國(guó)策,只求遵守劉邦、蕭何定下的政策、法令、制度、皇帝垂拱深宮,由宰相主持日常政務(wù)。對(duì)宰相的要求不高,只要能照章辦事就行。從漢武帝開始,這種局面無(wú)法繼續(xù)下去了。因?yàn)榻?jīng)過(guò)七十年休養(yǎng)生息,經(jīng)濟(jì)恢復(fù),國(guó)力強(qiáng)大,漢武帝又是一個(gè)雄才大略、不甘寂寞的君主。在他的指揮下,內(nèi)外政策發(fā)生劇變,清靜無(wú)為轉(zhuǎn)為積極有為,對(duì)主要輔佐宰相之要求也隨之發(fā)生變化。怎么變呢?是感到他們權(quán)力太大,加以削弱嗎?是認(rèn)為他們出謀劃策太多,“權(quán)移主上”,而故意擱置不用嗎?(提出問(wèn)題,引發(fā)學(xué)生學(xué)思的興趣,以達(dá)到進(jìn)一步獲取知識(shí)的目的)
然后教師做一解釋:否!恰恰相反,是更迫切需要統(tǒng)治經(jīng)驗(yàn)豐富的宰相多行使權(quán)力,多出謀劃策,以助自己大展宏圖。然而,當(dāng)時(shí)的宰相制度卻愈加不適應(yīng)這一形勢(shì)的變化。
中朝是漢武帝設(shè)置了一個(gè)新的機(jī)構(gòu),是和以丞相、御史大夫?yàn)槭椎膶m廷系統(tǒng)相對(duì)立。丞相、御史大夫?yàn)槭椎倪@個(gè)系統(tǒng)被稱之為外朝。在中朝出現(xiàn)之前,丞相就是政府的行政首腦,他參與國(guó)家方針大計(jì)的決策過(guò)程,但是等到中朝一出現(xiàn),真正得到皇帝信任的和皇帝一起參與決策的是中朝的官員,而不再是以丞相為首的合法的政府系統(tǒng)的官員。原來(lái)的合法政府官員被排斥出決策圈之外,成為一個(gè)政務(wù)的執(zhí)行機(jī)構(gòu),真正的宰相職權(quán)落入了中朝官手中。中朝官的官員的構(gòu)成起初是皇帝的文學(xué)侍從之臣,被稱之為“天子賓客”,即司馬相如、東方朔、枚皋、嚴(yán)安、主父偃等這批人,后來(lái),漢武帝把這個(gè)制度更完善化,吸收了一部分朝廷的大臣來(lái)參與。漢武帝動(dòng)用了不同的手段,使得丞相的實(shí)權(quán)被剝奪。漢光武帝進(jìn)一步剝奪了宰相的權(quán)限,擴(kuò)大了尚書臺(tái)的權(quán)力,在這點(diǎn)上具有重要的意義,他把大權(quán)實(shí)際有效地掌握在自己的手中。
3.隋唐三省六部
輔導(dǎo)學(xué)生閱讀教材“歷史縱橫”及以下材料,教師指導(dǎo)學(xué)生了解實(shí)行三省六部制的背景,并啟發(fā)思考:隋唐創(chuàng)立的三省六部制有何特點(diǎn)?其實(shí)質(zhì)是什么?起到什么作用?
背景材料:
材料一:貞觀元年,太宗謂黃門侍郎王珪曰:“中書所出詔敕,頗有意見(jiàn)不同,或間錯(cuò)失,而相正以否?原置中書、門下,本擬相防過(guò)誤。人之意見(jiàn),每或不同,有所是非,本為公事?;蛴凶o(hù)己之短,忌聞其失,有是有非,銜以為怨;或有茍避私隙,相惜顏面,知非政事,遂即施行,難違一官之小情,頓為萬(wàn)人之大弊;此實(shí)亡國(guó)之政,卿輩特須在意防也。隨日內(nèi)外庶官,政以依違,而致禍亂,人多不能深思此理?!?/p>
材料二:漢代宰相是__制,唐代宰相是委員制。議事機(jī)關(guān)稱政事堂,一切政府法令,須用皇帝詔書名義頒布者,事先由政事堂開會(huì)議決,送進(jìn)皇宮劃一敕字,然后由政事堂蓋印中書門下之章發(fā)下?!谔拼?,凡軍國(guó)大事,照例先由中書省中書舍人(中書省屬官)各擬意見(jiàn),再由宰相(中書省長(zhǎng)官)審核裁定,送經(jīng)皇帝畫敕后,再須送門下省,由給事中(門下省屬官)一番復(fù)審,若門下省不同意,還得退回重?cái)M?!紫嗖荒躝_。
──錢穆《國(guó)史新論》
學(xué)生思考回答后,教師講述分析:三省六部制是我國(guó)封建社會(huì)__主義中央集權(quán)制度的一次重大改革。三省分掌議政、決政、行政三權(quán),實(shí)際將秦漢以來(lái)的丞相之權(quán)一分為三,分隸三省,總與皇帝,從而大大加強(qiáng)了皇權(quán)。六部各自分掌行政、財(cái)政、軍政、司法、工程等權(quán)利。各司其責(zé),中央機(jī)構(gòu)行政效率大大提高。通過(guò)講述三省六部的職能、相互關(guān)系,引導(dǎo)學(xué)生分析出其特點(diǎn),三省六部既有分工,也有合作,更重要的是它們之間是相互牽制和互相監(jiān)督的;三省的長(zhǎng)官均為宰相,要注意引導(dǎo)學(xué)生與秦漢時(shí)期的宰相制度進(jìn)行比較,使學(xué)生深刻理解相權(quán)被一分為三,皇權(quán)大大加強(qiáng)。實(shí)質(zhì)是加強(qiáng)皇權(quán),有效地維護(hù)了統(tǒng)治。由于上面的講述已為分析這個(gè)問(wèn)題做好了鋪墊,因此,教師在此只需稍加指點(diǎn),便可以讓學(xué)生自己分析歸納出三省六部制的作用。最后,教師概括為:①提高了工作效率,加強(qiáng)了中央的統(tǒng)治力量;②削弱了相權(quán),加強(qiáng)了皇權(quán);③三省六部制:是我國(guó)官制的重大變革,它標(biāo)志封建政治制度的成熟。三省六部制使秦漢以來(lái)__主義中央集權(quán)政治得以完善,中央集權(quán)得以加強(qiáng)。這對(duì)于國(guó)家的統(tǒng)一,社會(huì)安定和經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展都是十分必要的。
4.宋削弱相權(quán)
三省六部制在宋朝演變,教師要引導(dǎo)學(xué)生回憶宋朝建立的背景,重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)在宋朝主要是削弱和分割了宰相的權(quán)力,實(shí)行軍政、民政和財(cái)政的三權(quán)分立,打破宰相“事無(wú)不統(tǒng)”的局面,皇權(quán)繼續(xù)得到加強(qiáng)。
5.元中書省和樞密院
而宋之后的元朝是一個(gè)地域遼闊的封建國(guó)家,為了進(jìn)行有效的管轄和統(tǒng)治,元政府建立了行省制度。
提問(wèn):元朝實(shí)行中書省制的目的是什么?元朝為加強(qiáng)中央集權(quán)還實(shí)行了哪些制度?(在學(xué)生看書的基礎(chǔ)上,進(jìn)行提問(wèn)、總結(jié)分析)
元朝在中央設(shè)中書省作為全國(guó)行政機(jī)構(gòu)。行中書省的權(quán)力很大,引用一段材料“掌國(guó)庶務(wù),統(tǒng)郡縣,鎮(zhèn)邊鄙,與都省表里?!?《元史·百官志》),讓學(xué)生來(lái)概括元朝設(shè)立中書省的目的。作為山東、山西、河北則稱為“腹里”,作為中央特區(qū),由中書省直轄。元朝為加強(qiáng)中央集權(quán)還設(shè)立了樞密院為地軍事機(jī)關(guān);設(shè)立宣政院通領(lǐng)宗教事物和西藏地區(qū),皇權(quán)繼續(xù)加強(qiáng)。
二、地方政治制度的演變
1.西漢的郡國(guó)并行及刺史制度
提問(wèn):西漢為加強(qiáng)中央對(duì)地方的控制,采取了哪些與秦不同的措施?教師指出秦朝時(shí),設(shè)立郡縣,設(shè)御史大夫負(fù)責(zé)監(jiān)察百官。漢朝時(shí)在推行郡縣制的同時(shí)又推行封國(guó)制。這種郡國(guó)并行制又稱郡國(guó)制。漢武帝時(shí),為了加強(qiáng)監(jiān)察地方的諸侯王和郡守縣令,在各州均設(shè)置刺史,即監(jiān)察官。
教師首先可以利用晁錯(cuò)《削藩策》中的一段史料:“今削之亦反,不削之亦反。削之,其反亟,社禍小;不削,反遲,禍大”。引入漢初實(shí)行什么制度導(dǎo)致這一狀況?為改變這一狀況,漢朝采取了什么措施?教師指出實(shí)行分封制和郡縣制并行;景帝到武帝實(shí)行削番。
古代巡視制度中最主要的形式是中央監(jiān)察機(jī)構(gòu)分區(qū)巡視地方之制,正式創(chuàng)立于漢武帝時(shí)。武帝繼位后進(jìn)一步削弱王國(guó)勢(shì)力,同時(shí)嚴(yán)厲打擊豪強(qiáng)。他清醒地看到豪強(qiáng)勢(shì)力之所以難以鏟除,根子就在一些地方官特別是郡的長(zhǎng)官太守、諸侯國(guó)的相(權(quán)位與太守相當(dāng))和縣令等各級(jí)主要官員庸懦無(wú)能,或貪盜枉法、勾結(jié)豪強(qiáng)、助紂為虐,有的還縱容屬下、子弟胡作非為,總之是吏治不好。古人說(shuō)圣君“治吏不治民”,漢武帝對(duì)此深有體悟,認(rèn)為要搞好“吏治”就必須狠抓“治吏”——嚴(yán)管官吏,于是一面大規(guī)模選用嚴(yán)于執(zhí)法者擔(dān)任地方主要官員,一面創(chuàng)立中央監(jiān)察機(jī)構(gòu)分區(qū)巡視制度,即刺史巡視制度,用制度監(jiān)督、管理地方主要官員。元封五年(公元前106年)這一制度正式問(wèn)世了。
刺史巡視制度不僅大大提高了中央監(jiān)察地方的能力,而且也在選用刺史過(guò)程中發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)了許多治國(guó)之才。如揚(yáng)州刺史黃霸,“明察內(nèi)敏”,執(zhí)法公平,被提拔為潁川郡太守,郡中大治,政績(jī)考核為天下第一,后又被擢為丞相,封侯爵。他是中國(guó)封建社會(huì)“循吏”的主要代表人物,影響極大。到東漢時(shí),劉秀把西漢監(jiān)察地方政情的刺史,變?yōu)橹菀患?jí)的地方長(zhǎng)官,地位高于郡守。到漢成帝時(shí),為__農(nóng)民起義,又把刺史改稱州牧,讓其掌握一州的軍政大權(quán)。這些州牧后來(lái)又逐漸形成割據(jù)勢(shì)力,后患無(wú)窮,導(dǎo)致政局長(zhǎng)期動(dòng)蕩
2.隋唐的州縣
對(duì)于隋唐的州縣制度稍加解釋,并指出唐又設(shè)立道,設(shè)監(jiān)察使監(jiān)察地方。最后指出唐朝中后期,地方節(jié)度史權(quán)力的增大,直接導(dǎo)致了藩鎮(zhèn)割據(jù)和五代十國(guó)的__局面的出現(xiàn)。唐朝雖然也平定了“安史之亂”,但沒(méi)有進(jìn)一步采取徹底解決割據(jù)勢(shì)力的措施,反而采取了“以方鎮(zhèn)御方鎮(zhèn)”的錯(cuò)誤政策。這一政策不僅沒(méi)有挫敗割據(jù)者的野心,改變__割據(jù)的形勢(shì),反因戰(zhàn)勝者分贓不均,重又挑起叛亂。唐無(wú)法實(shí)現(xiàn)政治上的統(tǒng)一,制約了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,所以日益衰落,最終被藩鎮(zhèn)所滅。
3.宋朝的路州縣
對(duì)北宋加強(qiáng)中央集權(quán)的背景先作一交代:①宋朝建立時(shí),全國(guó)仍處于__割據(jù)狀態(tài),要鏟除其他割據(jù)政權(quán),鞏固自己的統(tǒng)治,必須強(qiáng)化中央集權(quán);②趙匡胤本人是通過(guò)“兵變”的形式當(dāng)上皇帝的,在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、吸取歷史教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,為防止唐末以來(lái)藩鎮(zhèn)割據(jù)局面的重演,也必須強(qiáng)化中央集權(quán)。然后設(shè)問(wèn):“假如你是趙匡胤,建立政權(quán)之后你會(huì)怎么辦?”從而導(dǎo)入“北宋加強(qiáng)中央集權(quán)”的學(xué)習(xí)。
宋朝建立以后,宋太祖曾召見(jiàn)大臣趙普,向他提出了兩個(gè)問(wèn)題:一是唐末以來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)連年不斷的原因;二是如何平息戰(zhàn)事、使趙氏天下長(zhǎng)久的辦法。趙普認(rèn)為,唐末以來(lái)政局動(dòng)蕩的根本原因是“節(jié)鎮(zhèn)太重,君弱臣強(qiáng)”,解決的辦法是“剝奪其權(quán),制其錢谷,收其精兵”。所以,宋初首先剝奪節(jié)度史的兵權(quán),派文臣做知州,設(shè)路、州、線三級(jí),來(lái)強(qiáng)化中央集權(quán),重點(diǎn)就是改變唐朝后期以來(lái)“君弱里強(qiáng)”的局面,防止地方割據(jù)勢(shì)力的形成。
4.元的行省制度
設(shè)問(wèn):元朝實(shí)行中書省制的目的和影響各是什么?元朝為加強(qiáng)中央集權(quán)還實(shí)行了哪些措施?(在學(xué)生看書的基礎(chǔ)上,進(jìn)行提問(wèn)、總結(jié)分析)
目的:為了吸取宋地方無(wú)權(quán),人浮于事的教訓(xùn),加強(qiáng)中央集權(quán),有效地管轄和統(tǒng)治遼闊的國(guó)家,元朝實(shí)行了行省制度。元朝在中央設(shè)中書省作為全國(guó)行政機(jī)構(gòu),中書省的省臣被派往地方執(zhí)政,稱為行中書省事?!胺插X糧、兵甲、屯種、漕運(yùn)、軍國(guó)重事,無(wú)不領(lǐng)之”(《元史·百官志》)行省成為常設(shè)的地方行政機(jī)構(gòu),其轄區(qū)逐漸穩(wěn)定下來(lái),進(jìn)而成為地方行政區(qū)劃的名稱。
影響:行省制的確立,從政治上鞏固了國(guó)家的統(tǒng)一,使中央集權(quán)在行政體制上得到了保證。這是我國(guó)政治制度的一項(xiàng)重大變革,對(duì)后世有巨大的影響。明清沿用此制,一直保留到今天。
其它措施:對(duì)邊遠(yuǎn)少數(shù)民族地區(qū)設(shè)置宣慰司進(jìn)行管理。
三、漢至元中央到地方政治制度關(guān)系的特點(diǎn)及影響
指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材,在學(xué)生自己概括的基礎(chǔ)之上,教師可指導(dǎo)學(xué)生概括為:中央嚴(yán)格控制地方,地方必須服從中央;中央牢牢控制這地方官員的任免、監(jiān)督和考核;地方官絕對(duì)依賴中央和君主。
然后讓學(xué)生自由發(fā)表看法,指出這種制度對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生了哪些影響?(不論有利與不利影響,只要有理就要肯定學(xué)生的意見(jiàn),不要局限學(xué)生的思維。)
【課后研討】
監(jiān)察制度是我國(guó)政治制度的一項(xiàng)重要內(nèi)容,有著悠久的歷史,從先秦的御史開始,一直延續(xù)到清末,對(duì)封建統(tǒng)治的維護(hù)起到了不可忽視的作用。你還知道中國(guó)古代有哪些監(jiān)察制度?試作一簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。
思路:史實(shí):如秦---御史大夫;漢---刺史制度;唐---觀察使;宋---通判制度;明---廠衛(wèi)特務(wù)機(jī)構(gòu);
評(píng)價(jià):在封建社會(huì)里實(shí)行的監(jiān)察制度,在其前期(秦、唐、宋)鞏固了__主義中央集權(quán),有利于防止割據(jù)勢(shì)力的出現(xiàn),保證了政令的統(tǒng)一,有利于社會(huì)的發(fā)展;但到了封建社會(huì)末期,如明朝所實(shí)行的特務(wù)政治則損害了司法制度的正常執(zhí)行,是封建制度走向衰落的表現(xiàn)。
【本課小結(jié)】
縱觀中國(guó)古代__主義中央集權(quán)制度加強(qiáng)的過(guò)程,可以看出始終伴隨著兩大基本矛盾:一是君權(quán)與相權(quán)的矛盾;漢朝的中朝制度、隋唐三省六部制的形成與完善,元朝的中書省制度就是皇權(quán)對(duì)相權(quán)的分離、削弱;二是中央政府與地方割據(jù)勢(shì)力的矛盾;自漢到元都不斷加強(qiáng)了中央對(duì)地方的控制,從而保證了我國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固
高一歷史人教版教案2
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1. 知識(shí)與能力:
⑴夏商時(shí)期的王位世襲制、基本的國(guó)家行政制度及對(duì)西周的影響、西周的分封制和宗法制。
⑵ 探究中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)以及宗法制對(duì)中國(guó)社會(huì)的深遠(yuǎn)影響。
2. 情感態(tài)度和價(jià)值觀:
⑴我國(guó)進(jìn)入階級(jí)社會(huì)的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是世界文明古國(guó)。
⑵中國(guó)古代的早期政治制度帶有濃厚的部族色彩,形成了一宗法制為核心的政治制度體系。
3.重點(diǎn):西周的宗法制與分封制
4.難點(diǎn):分析理解中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn),宗法制和分封制的關(guān)系。
【課時(shí)安排】 1課時(shí)
【知識(shí)梳理】
一、夏商的政治制度
1、夏商的政治制度
⑴特點(diǎn):①王位世襲制取代禪讓制
開創(chuàng)者:
特點(diǎn):
形式:
②從中央到地方的行政管理制度—官員
中央:
地方上: ⑵影響:對(duì)西周宗法制和分封制度有直接的影響。
【學(xué)習(xí)探究】
⑴夏商時(shí)期的相權(quán)狀況意味著什么?(分別與禪讓時(shí)代和秦之后的王朝相比)
⑵侯、伯有幾重身份?既是隸屬中央的高官,又是地方上方國(guó)的首領(lǐng)(雙重身份)
二、西周的分封制與宗法制
1.西周的分封制(前1046年)
目的:
對(duì)象:
內(nèi)容:
影響:
【學(xué)習(xí)探究】
分封制體現(xiàn)了森嚴(yán)了等級(jí),維護(hù)這種等級(jí)制度,僅僅靠得是國(guó)家暴力機(jī)構(gòu)嗎?如果不是,還要依靠什么制度?
2.宗法制度(建立在血緣關(guān)系的基礎(chǔ)上)
由來(lái):
目的: 特點(diǎn):
影響:
3.分封制與宗法制之間的關(guān)系:
【學(xué)習(xí)探究】 楚莊王問(wèn)鼎說(shuō)明了什么?造成這種現(xiàn)象的原因是什么?
4.、宗法制與分封制的衰落(西周后期~戰(zhàn)國(guó)末[秦])
原因:
夏商周的政治制度(早期)
三、知識(shí)網(wǎng)絡(luò):
春秋戰(zhàn)國(guó)(衰落)
夏商(形成、發(fā)展)
周宗法、分封(完善)
特點(diǎn):有專制色彩;宗族血緣關(guān)系為主要維系手段,形成家國(guó)一體形式。
【課堂練習(xí)】
1.、 孔子說(shuō):“殷因于夏禮,所損益,可知也;周因于殷禮,所損益,可知也?!闭f(shuō)明( )
a 夏商周三朝采用的是完全一樣的政治制度
b 夏的政治制度不適宜于商
c 商的政治制度不適宜于周
d 商繼承了夏的制度并稍有變化,周朝又繼承商朝制度而略有調(diào)整
2、下列與西周王朝建立有關(guān)的歷史事件是( )
a 盤庚遷殷 b武王伐紂 c 周公東征 d 平王東遷
3、西周時(shí)正式確立的王位繼承制是( )
a 禪讓制 b 兄終弟及制 c 長(zhǎng)子繼承制 d嫡長(zhǎng)子繼承制
4、“封建親戚”指的是( )
a 禪讓制 b世襲制 c 分封制 d 封建制
5、西周初實(shí)行分封制是為了( )
a.建立軍事屏障,防止外族入侵 b.削弱功臣、貴族的權(quán)力
c.排斥異姓諸侯,團(tuán)結(jié)同姓諸侯 d.鞏固奴隸制國(guó)家政權(quán)
6、下列制度中,西周沒(méi)有使用的是:( )
a.禪讓制 b.世襲制 c.分封制 d.等級(jí)制
7、下列諸侯對(duì)周天子所負(fù)的義務(wù)中不正確的是( )a 鎮(zhèn)守疆土 b 隨從作戰(zhàn) c 獲取封賞 d 朝覲述職
8、下列對(duì)西周王朝和諸侯關(guān)系的評(píng)述,正確的是( )
① 根據(jù)分封制,周王和諸侯的關(guān)系是君臣關(guān)系 ②根據(jù)宗法制,周王和同姓諸侯是大宗和小宗的關(guān)系 ③ 周王和諸侯的關(guān)系是等級(jí)從屬關(guān)系 ④周王對(duì)各諸侯國(guó)擁有絕對(duì)的控制權(quán)
a ①③ b ②④ c ①③④ d①②③
答案:1.d 2.b 3.d 4.c 5. d 6.a 7.c 8.d
高一歷史人教版教案3
一、基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)
與朝鮮的關(guān)系;與日本、越南的關(guān)系;絲綢之路。
二、能力培養(yǎng)目標(biāo)
通過(guò)對(duì)兩漢時(shí)期中國(guó)與朝鮮、日本、越南、安息、大秦等國(guó)交往情況以及當(dāng)時(shí)這些國(guó)家歷史狀況的學(xué)習(xí),培養(yǎng)和進(jìn)一步提高學(xué)生綜合、歸納和分析中外歷史知識(shí)的能力。
三、思想教育目標(biāo)
1.秦漢時(shí)期,中國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化等方面都處于世界先進(jìn)地位,在對(duì)外交往中,中華文明的影響不斷擴(kuò)大。
2.在兩漢時(shí)期的對(duì)外交往中,中國(guó)的文化向外輻射,同時(shí),中國(guó)人民也吸取和借鑒了外來(lái)的文明成果,發(fā)展了中華文明。
3.在世界的古代和中世紀(jì),人類基本上處于隔絕狀態(tài),各國(guó)之間聯(lián)系較少,但是絲綢之路與海上絲綢之路,連接著當(dāng)時(shí)世界的幾個(gè)不同文明。這在中外古代和中世紀(jì),意義尤顯重大。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn):兩漢與日本的關(guān)系;絲綢之路;漢朝與大秦的往來(lái)。
教學(xué)難點(diǎn):中外交流中的相互影響。
教學(xué)過(guò)程
導(dǎo)入新課:
首先,回憶本章的引言,使學(xué)生進(jìn)一步明確秦漢的歷史地位與當(dāng)時(shí)世界各大文明區(qū)域歷史發(fā)展的大致情況:
①印度的孔雀帝國(guó)曇花一現(xiàn),遲至公元4世紀(jì)才形成局部統(tǒng)一。而中國(guó)在秦亡之后出
現(xiàn)長(zhǎng)達(dá)四百年的大一統(tǒng)繁盛局面。
②古羅馬和安息帝國(guó)雄踞地中海和西亞時(shí),東亞屹立著強(qiáng)大的秦漢王朝。
③公元1—2世紀(jì),亞歐大陸古文明地區(qū)并列的4個(gè)帝國(guó)(東漢、貴霜、安息和羅馬)
中,漢朝和羅馬的歷史地位尤其重要。
然后引入本節(jié)的授課,指出:漢朝在當(dāng)時(shí)是空前強(qiáng)大,并開展了積極的對(duì)外交往。使得以中國(guó)為核心的東亞文化圈日益擴(kuò)展,突破了東亞的范圍,開始走向世界,遠(yuǎn)及歐洲和非洲。
講授新課:
一、與朝鮮的關(guān)系
1.兩漢與朝鮮的密切往來(lái)
①朝鮮與中國(guó)是唇齒相依的近鄰。
②戰(zhàn)國(guó)紛爭(zhēng)與秦漢之交時(shí)有許多中國(guó)人到朝鮮,朝鮮半島南部的三韓(指馬韓、辰韓
和弁韓)曾多次派人赴漢。
③秦漢文化對(duì)朝鮮文化的發(fā)展有著較大的影響,辰韓就有“秦韓”之稱。
2.中朝貿(mào)易的發(fā)展
①朝鮮特產(chǎn)輸入中國(guó),朝鮮特產(chǎn)檀弓、文豹、果下馬、班魚皮等輸入中國(guó),
②中國(guó)鐵器、銅鏡、漆器等輸往朝鮮。
③中朝經(jīng)濟(jì)貿(mào)易往來(lái)頻繁,互通有無(wú),對(duì)朝鮮的發(fā)展進(jìn)步產(chǎn)生了影響。
二、同日本、越南的交往
1.日本的社會(huì)狀況
①日本是中國(guó)一衣帶水隔海相望的近鄰。我國(guó)古代稱日本為“倭”。
②漢朝時(shí),日本“分為百余國(guó)”。漢武帝時(shí),日本有三十多個(gè)國(guó)家通過(guò)朝鮮半島“使
譯通于漢”。
③引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文中的小字部分,從《漢書·地理志》中初步了解日本的社會(huì)生活。
2.兩漢與日本的關(guān)系
①徐福浮海東渡的傳說(shuō),在中日兩國(guó)都是從古流傳至今;
②日本考古發(fā)現(xiàn)的一些工具、器皿的制作也有的同中國(guó)相似,兩者相互印證。
③漢武帝時(shí),日本一些部族小國(guó)與漢朝已經(jīng)有了通使關(guān)系;
④漢光武帝時(shí),倭奴國(guó)得賜印綬(漢賜“漢委奴國(guó)王”金印已出土)。
⑤漢安帝時(shí),倭國(guó)又遣使來(lái)漢。中國(guó)的鐵器、銅器、絲帛傳往日本,促進(jìn)了日本生產(chǎn)和文化的發(fā)展。
3.兩漢時(shí)期的中越經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系
①越南與中國(guó)山水相連,聯(lián)系更加密切。
②中國(guó)從越南輸入土特產(chǎn)和東南亞的珍稀物產(chǎn),如越南的象牙、犀牛、玳瑁、珍珠等。
③中國(guó)的鐵器、農(nóng)耕和水利技術(shù)傳到越南,使越南的社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活有了顯著提高。
④中越經(jīng)濟(jì)文化的交流,對(duì)兩國(guó)的經(jīng)濟(jì)文化和社會(huì)生活都有積極影響。
三、絲綢之路
1.絲綢之路的開通
①西漢以前,中國(guó)的絲綢經(jīng)西北各民族,少量地輾轉(zhuǎn)販運(yùn)到中亞、印度等地。
②張騫出使西域以后,漢朝的使者、商人接踵西行,大量絲帛錦繡沿著通道不斷西運(yùn);
西域各國(guó)的珍奇異物也陸續(xù)輸入中國(guó)。這條溝通中西交通的陸上要道,就是著稱于
后世的“絲綢之路”。
③絲綢之路的開通是劃時(shí)代的重大事件,當(dāng)時(shí),世界各文明區(qū)域尚處于隔絕分散的狀
態(tài),交通工具也很簡(jiǎn)陋,絲綢之路卻溝通了東西方的交通。
2.絲綢之路與中外經(jīng)濟(jì)文化交流
①通過(guò)絲綢之路,中國(guó)與中亞、西亞、南亞諸國(guó)進(jìn)行了頻繁的經(jīng)濟(jì)、文化交流。
②中國(guó)的鐵器、絲綢和養(yǎng)蠶繅絲技術(shù),以及鑄鐵術(shù)、井渠法、造紙術(shù)先后西傳。
③兩漢之際,佛教也通過(guò)絲綢之路由印度經(jīng)中亞、西域,沿絲綢之路傳入中國(guó)。
3.西南陸上絲綢之路
①秦漢時(shí)期,西南有一條從四川出發(fā),經(jīng)云南,過(guò)緬甸,最后到達(dá)印度的絲綢之路。
②西南陸上絲綢之路的開通,不僅加強(qiáng)了中原和西南地區(qū)的聯(lián)系,而且為中緬、中印
的友好往來(lái),創(chuàng)造了條件。
4.海上絲綢之路
①海上絲綢之路的開辟。
a.秦漢時(shí)期,一些商人船舶不懼風(fēng)浪,很早就往來(lái)于中國(guó)與東南亞之間。
b.西漢中后期,漢朝政府派人遠(yuǎn)航,直抵東南亞和南亞,這就是“海上絲綢之路”。
②海上絲綢之路的方向、大致航線與經(jīng)過(guò)地區(qū)。
a.閱讀課本插圖《海上絲綢之路》;
b.了解海上絲綢之路從廣東沿海港口出發(fā),向西沿海岸線、印支半島南下,繞過(guò)
今馬來(lái)半島、出馬六甲海峽,到孟加拉灣沿岸諸國(guó),最遠(yuǎn)抵達(dá)印度半島南端和
斯里蘭卡。
③海上絲綢之路開通的意義。
a.加強(qiáng)了中國(guó)與東南亞、南亞各國(guó)的關(guān)系,擴(kuò)大了秦漢文化對(duì)外的影響。
b.從海路溝通了東、西方外交聯(lián)系,拓展了中國(guó)、亞洲瀕海地區(qū)、歐洲一些國(guó)家
的外交活動(dòng)范圍。
5.評(píng)價(jià):
①兩漢時(shí)期,中國(guó)與西方之間的交通也日益發(fā)達(dá),古代世界的東方與西方的幾個(gè)文明
地區(qū)聯(lián)系起來(lái)。
②中國(guó)的絲綢馳譽(yù)世界,中國(guó)被稱為“絲國(guó)”,中西交通線也被稱為“絲綢之路”與
海上“絲綢之路”。
四、與西亞、歐洲的往來(lái)
1.漢朝與安息的交往
①安息是地處絲綢之路中段的西亞大國(guó),成為羅馬帝國(guó)與漢朝之間的中轉(zhuǎn)站,
②安息利用陸上絲綢之路和海上絲綢之路在漢朝與大秦之間貿(mào)易謀獲其利。
2.漢朝與大秦的往來(lái)
①漢朝與大秦(羅馬帝國(guó))之間都有直接交往的愿望。
②公元97年,班超派甘英出使大秦未果,166年,大秦安敦王朝遣使來(lái)到東漢,這
是正史中關(guān)于中國(guó)同歐洲直接往來(lái)的最早記載。
岳麓版七年級(jí)下冊(cè)歷史教案
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