通過引導(dǎo)學(xué)生分析滿洲興起及清朝建立對(duì)全國(guó)統(tǒng)治的歷史，分析清朝強(qiáng)化君主集權(quán)的影響、清朝制造“文字獄”的影響等問題，培養(yǎng)學(xué)生初步運(yùn)用歷史唯物主義分析問題的能力。一起看看七年級(jí)下冊(cè)歷史教案范文!歡迎查閱!

七年級(jí)下冊(cè)歷史教案范文1

教學(xué)目標(biāo)

1、通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解和掌握努爾哈赤統(tǒng)一女真各部、建立后金政權(quán)，清朝的建立及其對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治，清朝強(qiáng)化君主集權(quán)的措施，清朝制造文字獄及其危害。

2、通過引導(dǎo)學(xué)生分析滿洲興起及清朝建立對(duì)全國(guó)統(tǒng)治的歷史，分析清朝強(qiáng)化君主集權(quán)的影響、清朝制造“文字獄”的影響等問題，培養(yǎng)學(xué)生初步運(yùn)用歷史唯物主義分析問題的能力。

3、通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)“文字獄”的社會(huì)危害，理解政策制定得當(dāng)與否將直接影響到社會(huì)發(fā)展的道理。

教學(xué)重難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)

清朝的建立和君主集權(quán)的強(qiáng)化

教學(xué)難點(diǎn)

君主集權(quán)強(qiáng)化的利與弊

教學(xué)工具

多媒體工具

教學(xué)過程

復(fù)習(xí)提問：

1、明初幾個(gè)皇帝對(duì)中央和地方的行政機(jī)構(gòu)以及科舉制度進(jìn)行改革，其目的是什么?(加強(qiáng)君主集權(quán)，使自己的統(tǒng)治更加有效)

2、其中，“八股取士”的科舉制度產(chǎn)生了哪些負(fù)面的影響?(對(duì)人們的思想具有束縛作用，扼殺了許多人才的創(chuàng)造性思維。同時(shí)助長(zhǎng)了為了當(dāng)官而死讀書、讀死書，不講求實(shí)際學(xué)問的壞學(xué)風(fēng)。這個(gè)時(shí)候，人家歐洲正處在文藝復(fù)興、思想大解放之中，民主與科學(xué)的觀念逐漸深入人心，正在形成飛躍發(fā)展的態(tài)勢(shì)。而明朝人們的思想?yún)s被緊緊束縛著，走向衰落就是難免的了)

過渡：從國(guó)內(nèi)來看，漢族建立的明朝日益腐敗衰落的同時(shí)，東北的一個(gè)少數(shù)民族則蒸蒸日上。他們?cè)鯓尤〈鞒?怎樣統(tǒng)治全國(guó)?請(qǐng)閱讀新課。

新課講解

一、滿洲的興起和清朝的建立

1、努爾哈赤在歷史上起了哪些作用?(統(tǒng)一女真，建立后金，攻打明朝，遷都盛京)

教師補(bǔ)充“八旗制度”和“議政王大臣會(huì)議”：努爾哈赤為了增強(qiáng)女真軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力，創(chuàng)建了“八旗制度”(副板書)。他規(guī)定所有的女真男子平時(shí)從事生產(chǎn)，戰(zhàn)時(shí)通通參加戰(zhàn)斗，按照軍事需要來組織管理整個(gè)民族。最初把自己的部族分為四個(gè)部分，每部各用一種純色的旗幟——黃、紅、藍(lán)、白，稱作“四旗”。

到統(tǒng)一女真之時(shí)，又增設(shè)四旗，統(tǒng)稱八旗。他命令八大旗主(亦稱“貝勒”、“鐵帽子王”)共議國(guó)政，后又設(shè)八臣以輔佐之，稱“議政大臣”，與“鐵帽子王”共同議政，這就是“議政王大臣會(huì)議”(副板書)。因此，女真的軍隊(duì)作戰(zhàn)勇敢，連戰(zhàn)連捷，迅速發(fā)展壯大起來。

2、努爾哈赤建立的政權(quán)為什么叫“后金”?(女真族的祖先阿骨打在12世紀(jì)初所建立的政權(quán)叫金，所以人們把努爾哈赤在17世紀(jì)建立的政權(quán)叫后金。)

3、除了阿骨打之外，宋元時(shí)期還有哪些著名的少數(shù)民族首領(lǐng)?(契丹——阿保機(jī);黨項(xiàng)——元昊;蒙古——鐵木真)

4、努爾哈赤和他們有哪些共同之處?(統(tǒng)一本民族各部，建立本民族政權(quán)，推動(dòng)本民族的發(fā)展，也推動(dòng)了中國(guó)歷史的發(fā)展。他們都是中國(guó)歷史上杰出的政治家和軍事家。)

5、清朝是怎樣建立起來的?(時(shí)間——1616年;人物——皇太極;事件——改女真族名為滿洲，改后金國(guó)號(hào)為清)

6、清朝為什么能夠入主中原?(明末政治腐朽，被李自成的農(nóng)民起義軍推翻?；侍珮O改族

過渡：因此，清朝建立之初，政局很不穩(wěn)定。統(tǒng)治者要想鞏固自己的地位，就采取了一系列措施來加強(qiáng)君主專制。

二、君主集權(quán)的強(qiáng)化

1、清朝初期，中央政權(quán)機(jī)構(gòu)怎么設(shè)立?(保留內(nèi)閣、六部和議政王大臣會(huì)議)

2、雍正帝和乾隆帝怎樣調(diào)整中央政權(quán)機(jī)構(gòu)?(雍正帝設(shè)立軍機(jī)處，乾隆帝撤消議政王大臣會(huì)議)

3、中央政權(quán)發(fā)生了什么變化?(在沈陽(yáng)故宮開議政王大臣會(huì)議時(shí)，皇帝坐在中間的大政殿里，處于中心位置;鐵帽子王和議事大臣還能坐在甬道兩邊的“十王亭”里，位置也很重要。在北京的乾清宮、軍機(jī)處處理軍國(guó)大事時(shí)，皇帝坐在龍椅之上，軍機(jī)大臣就只能跪在地上了。這說明皇帝權(quán)力已經(jīng)至高無上，標(biāo)志著封建君主集權(quán)的進(jìn)一步強(qiáng)化。)

4、清政府怎樣從思想上嚴(yán)密控制知識(shí)分子?(制造“文字獄”)

5、 “明月有情還顧我，清風(fēng)無意不留人”描繪的情境有什么問題嗎?(這是一幅相當(dāng)優(yōu)美的月夜景色，沒有任何問題，作者卻被冤殺，反映出清朝統(tǒng)治者疑神疑鬼，捕風(fēng)捉影的陰暗心理。)

6、文字獄對(duì)中國(guó)歷史產(chǎn)生了什么影響?(使得許多知識(shí)分子不敢過問政治，思想受禁錮，阻礙了中國(guó)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。)

課后小結(jié)

秦始皇焚書坑儒，摧殘了文化，鉗制了思想，盡失人心，導(dǎo)致秦朝二世而亡。漢武帝罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)有利于消除分裂隱患，有利于國(guó)家大一統(tǒng);還由于太學(xué)的設(shè)立，促進(jìn)了教育事業(yè)的發(fā)展。明朝“八股取士”，一方面使得科舉考試制度規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化了，另一方面束縛了人們的思想，還導(dǎo)致學(xué)風(fēng)的敗壞，扼殺了人們的聰明才智。清朝文字獄使得許多知識(shí)分子不敢過問政治，思想受禁錮，阻礙了中國(guó)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。

七年級(jí)下冊(cè)歷史教案范文2

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)與能力:

通過本課學(xué)習(xí),使學(xué)生了解宋元時(shí)期的文化成就;

認(rèn)識(shí)北宋杰出史學(xué)家司馬光與《資治通鑒》;

認(rèn)識(shí)宋詞及三位杰出詞人的風(fēng)格與作品;欣賞北宋張擇端的《清明上河圖》──秋天景色;

宋元時(shí)期的書畫家趙孟及作品;

宋代書法家──“宋四家”及作品。

通過引導(dǎo)學(xué)生對(duì)有關(guān)插圖、幻燈片的觀察、想象及對(duì)具體材料的深入分析,使學(xué)生感受美、欣賞美,從而創(chuàng)造美,在愉悅的情景中獲取知識(shí)。培養(yǎng)學(xué)生良好的審美觀。提高學(xué)生的鑒賞能力。懂得文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展與其國(guó)家的強(qiáng)盛密不可分,并以此為基礎(chǔ)。

過程與方法:

充分利用電教手段(投影、錄音等),加強(qiáng)課堂的熱烈氣氛和教學(xué)的直觀性,給學(xué)生提供一個(gè)良好的學(xué)習(xí)場(chǎng)景。

采用講授法、啟發(fā)式、比較法、合作式的教學(xué)方式,形成師生互動(dòng)。

情感、態(tài)度與價(jià)值觀:

通過本課學(xué)習(xí),讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到,成功屬于持之以恒、勇往直前、不拘泥于現(xiàn)狀、勇于創(chuàng)新的人。從而激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性,以古人的精神為動(dòng)力,努力學(xué)習(xí),為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗!

教學(xué)重難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn):

司馬光和《資治通鑒》;宋詞和元曲

教學(xué)難點(diǎn):

在學(xué)習(xí)史學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等方面成就時(shí),如何使學(xué)生逐步形成運(yùn)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)、方法看待文化現(xiàn)象的能力,理解社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和政治形勢(shì)變化對(duì)文化繁榮的影響。

教學(xué)過程

【導(dǎo)入】燦爛的宋元文化

以《清明上河圖》的視頻導(dǎo)入本課。

【講授】燦爛的宋元文化二

一、司馬光和《資治通鑒》

1.司馬光生平

自幼勤奮好學(xué),愛讀史書;7歲時(shí)聽老師講歷史名著并能頭頭是道講給大伙聽;20歲時(shí)考中了進(jìn)士,繼續(xù)刻苦學(xué)習(xí),開始編撰此書;他翻閱的資料達(dá)301種之多,花了19年時(shí)間,耗費(fèi)了他畢生精力,為我國(guó)歷史做出了杰出的貢獻(xiàn)。

2.《資治通鑒》

(講授法):宋神宗繼位后,司馬光把《通志》讀給宋神宗聽,聽后神宗點(diǎn)頭稱贊──書中記載的歷史,好像一面鏡子,可以常常對(duì)照借鑒,檢查自己的得失。因此,他給這部書賜名為《資治通鑒》。

此書敘述了戰(zhàn)國(guó)至五代的歷史,共294卷,300多萬字,內(nèi)容豐富,取材廣泛,敘事清楚,詳略得當(dāng),文筆簡(jiǎn)練生動(dòng),記事真實(shí)可信,是一部有很高價(jià)值的史書。

同學(xué)們,司馬光編此書是多么不易呀,沒有頑強(qiáng)的意志不行,不持之以恒也不行,在前人的基礎(chǔ)上不創(chuàng)新更不行……

同學(xué)們?cè)谛蕾p了宋朝的史學(xué)作品后,我們一起來學(xué)習(xí)和欣賞宋詞。

中國(guó)古典文學(xué)這塊瑰寶是由代表著不同時(shí)代最高成就的文學(xué)樣式凝結(jié)而成的。那么,你們還記得曾學(xué)習(xí)過的知識(shí)嗎?(春秋:詩(shī)經(jīng);戰(zhàn)國(guó):楚辭;漢:賦;唐:詩(shī))。下面,我們一起來學(xué)習(xí)宋朝與元朝的文學(xué)樣式。

(講授法):詞來自民間樂歌、詩(shī),與音樂有關(guān)系,至宋代才出現(xiàn)了百花爭(zhēng)艷、空前繁榮的盛況。同時(shí)出現(xiàn)了三大著名的詞人。

播放有關(guān)視頻

(1)蘇軾與《念奴嬌·赤壁懷古》:其詞氣勢(shì)磅礴,格調(diào)雄渾,高唱入云,其境界之宏大,是前所未有的,透露了作者有志報(bào)國(guó)、壯懷難酬的感慨,開拓了用詞表達(dá)重大社會(huì)題材的道路。

(2)李清照與《聲聲慢》、《醉花陰》

(3)辛棄疾與《破陣子》:辛棄疾曾參加過抗金斗爭(zhēng),大聲疾呼朝廷應(yīng)力圖富國(guó)強(qiáng)兵,以恢復(fù)中原安寧。他寫下《破陣子》一詞,給至交陳亮以安慰和鼓勵(lì)?！白砝锾魺艨磩?夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下,五十弦翻塞外聲。沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵……”

在領(lǐng)悟宋詞之余,我們一起來品嘗宋元的繪畫與書法,它將把我們帶入美麗的藝術(shù)長(zhǎng)廊。

三、風(fēng)格多樣的繪畫與藝術(shù)(板書)

1.繪畫(板書)

(1)張擇端與《清明上河圖》

(講授法)同學(xué)們:北宋畫家張擇端畫了一幅世界聞名的《清明上河圖》,距今已八百多年了,可它還完整地保存在故宮博物院里。此畫長(zhǎng)5.25米,寬0?25米,描寫北宋的首都在清明節(jié)時(shí)候的熱鬧場(chǎng)面。內(nèi)容包括:人物──360行的人物都畫出來了;街市──店鋪、作坊、酒樓、茶館、當(dāng)鋪。走在這些街上的是各種形態(tài)的人,你來我往。架車、挑擔(dān)、趕毛驢、推獨(dú)輪車、騎馬、坐轎、散步、形態(tài)逼真,都看得清楚。

張擇端在《清明上河圖》里畫的主要是普通勞動(dòng)人民的社會(huì)生活,這在當(dāng)時(shí)可算是一件了不起的事情。它不但是一幅美術(shù)作品,同時(shí)也是城建設(shè)計(jì)中最早的鳥瞰圖之一。

(2)趙孟頫與《秋郊飲馬圖》

趙孟頫是趙匡胤的十一世孫,他提出要向大自然學(xué)習(xí)。要有個(gè)人的獨(dú)創(chuàng)性,反對(duì)形式主義,學(xué)習(xí)古人,應(yīng)該創(chuàng)造出超越古人的東西來,這才是根本,他的繪畫成就就說明這個(gè)道理。此圖讓人感受到大自然的和諧美。與唐朝一樣,宋代也涌現(xiàn)出一大批書法家。

2.宋朝書法──“宋四家”

即:“蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄”。他們的書法風(fēng)格各異,反映了多姿多彩的宋代書法風(fēng)貌。

小結(jié):

通過本課的學(xué)習(xí),使我們感受到:“學(xué)習(xí)”是無止境的,既要善于吸取前人經(jīng)驗(yàn),又要勇于開拓創(chuàng)新,只有這樣,才能走在時(shí)代前列,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

七年級(jí)下冊(cè)歷史教案范文3

教學(xué)目標(biāo)

一、知識(shí)與能力

1.知識(shí)：了解蒙古族的興起、統(tǒng)一和元朝的建立過程，以及元朝的政治統(tǒng)治和經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況;掌握蒙古族的興起，成吉思汗統(tǒng)一蒙古;掌握忽必烈建立元朝、文天祥的抗元斗爭(zhēng);掌握元世祖恢復(fù)和發(fā)展農(nóng)業(yè)的主要措施，行省制度的建立;掌握水路交通運(yùn)輸?shù)陌l(fā)展、大都的繁榮、頻繁的中外往來、民族融合的發(fā)展等基本史實(shí)。

2.能力：通過思考和概括元朝在我國(guó)歷史上的貢獻(xiàn)，使學(xué)生了解元朝的歷史地位，培養(yǎng)學(xué)生綜合歸納歷史知識(shí)的能力。

二、過程與方法

1. 利用地圖、圖片等直觀教具輔助教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生觀察、想象能力。

2.通過學(xué)生自主學(xué)習(xí)，小組合作探究培養(yǎng)學(xué)生的綜合分析問題的能力。

三、情感態(tài)度與價(jià)值觀

1.通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)成吉思汗統(tǒng)一蒙古各部，建立蒙古政權(quán)，對(duì)蒙古社會(huì)的發(fā)展起了積極作用。

2.通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)文天祥在反元斗爭(zhēng)中始終堅(jiān)貞不屈，表現(xiàn)了高尚的氣節(jié)。

3.通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)元朝是由蒙古族建立起來的強(qiáng)大的政權(quán);元朝統(tǒng)一全國(guó)，疆域幅員遼闊;行省制度對(duì)內(nèi)地和邊疆實(shí)行有效的管轄，促進(jìn)了民族的融合;社會(huì)經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展;中外交往頻繁。元朝的歷史地位應(yīng)予肯定。

教學(xué)重難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)：蒙古族的興起和元朝的建立、行省制度、.民族融合。

教學(xué)難點(diǎn)：行省制度。

教學(xué)工具

多媒體

教學(xué)過程

導(dǎo)入：毛澤東在《沁園春·雪》中寫道：江山如此多嬌， 引無數(shù)英雄競(jìng)折腰。 惜秦皇漢武， 略輸文采; 唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。 一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕。 俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。文中的“一代天驕”是指誰?他有什么貢獻(xiàn)?讓我們進(jìn)入第12課的學(xué)習(xí)。

第12課 蒙古的興起和元朝的建立

一、“一代天驕”統(tǒng)一蒙古

1.蒙古族的興起

2.鐵木真統(tǒng)一蒙古

成吉思汗最突出的歷史功績(jī)是什么?

統(tǒng)一了蒙古。

1206年，建立蒙古國(guó)。從此，蒙古草原結(jié)束了長(zhǎng)期混戰(zhàn)的局面。

你認(rèn)為成吉思汗成功的原因有哪些?

客觀因素：部落混戰(zhàn),民族壓迫,人民渴望和平安寧;強(qiáng)大的騎兵。

個(gè)人因素：堅(jiān)強(qiáng)的意志,機(jī)敏果敢

蒙古族主要生活在蒙古草原一代，蒙古貴族們出于對(duì)財(cái)富的貪欲，競(jìng)相掠奪人口和畜產(chǎn)，形成無休止的部落戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)汰弱留強(qiáng)，到12世紀(jì)時(shí)，原來部落林立的蒙古社會(huì)，只剩下幾個(gè)較大的對(duì)抗集團(tuán)。蒙古部的首領(lǐng)鐵木真善于用兵和團(tuán)結(jié)其他部眾，力量逐漸壯大。統(tǒng)一了蒙古諸部，建立了蒙古國(guó)。

請(qǐng)同學(xué)們看屏幕上：“星天旋轉(zhuǎn)，諸國(guó)爭(zhēng)征，……沒有逃避地方，只有沖鋒打仗。沒有平安幸福，只有互相殺伐。

看一下蒙古史書上記載的情況反映了那時(shí)的什么局面?后來這種局面是怎樣改變的?

這段記載形象地描述了當(dāng)時(shí)蒙古諸部互相混戰(zhàn)，社會(huì)動(dòng)蕩不安的情景。這種戰(zhàn)爭(zhēng)給蒙古人民帶來了沉重的災(zāi)難，他們渴望擺脫戰(zhàn)亂，結(jié)束分裂，過上和平安定的生活。鐵木真即后來的成吉思汗順應(yīng)人民的愿望和歷史發(fā)展的要求，以非凡的智慧、卓越的組織才能和堅(jiān)強(qiáng)的性格，組織了一支強(qiáng)大的軍隊(duì)，經(jīng)過多年的戰(zhàn)爭(zhēng)，實(shí)現(xiàn)了蒙古的統(tǒng)一。

成吉思汗統(tǒng)一蒙古以后，又做了哪些事情?請(qǐng)同學(xué)們盡快地把課本上的小字內(nèi)容瀏覽一遍，想一想，成吉思汗的行動(dòng)為元朝的建立起了什么樣的影響?

學(xué)生回答：和金、西夏作戰(zhàn)，南下進(jìn)攻宋，還一直打到歐洲多瑙河流域。成吉思汗的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)為元朝的建立奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

我們應(yīng)該從成吉思汗身上學(xué)到些什么?

學(xué)生回答

……

幻燈片顯示：

同學(xué)們，投影打出的是成吉思汗的陵墓。

成吉思汗陵規(guī)模不算大，占地約5.5公頃，但頗有特色，是我國(guó)內(nèi)蒙古的一處主要旅游景點(diǎn)。成吉思汗是位傳奇性的歷史人物，因而他的陵寢對(duì)旅游者也有很強(qiáng)的吸引力。

成吉思汗在世時(shí)發(fā)動(dòng)的一系列戰(zhàn)爭(zhēng)，為后來元朝的建立奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，下面我們就來看一下他的后代是怎樣建立起這當(dāng)時(shí)世界上疆域最大的朝代的。

二、忽必烈建立元朝

1.元朝的建立和統(tǒng)一全國(guó)

同學(xué)們請(qǐng)看課本，看一看元朝是怎樣建立起來的?

滅金后，蒙古對(duì)南宋形成了包圍之勢(shì)。后來，忽必烈即汗位，于1271年定國(guó)號(hào)為元，次年定都大都。忽必烈就是元世祖。

忽必烈即汗位后，隨后發(fā)動(dòng)了對(duì)南宋的戰(zhàn)爭(zhēng)。1276年滅南宋，1279年統(tǒng)一全國(guó)。下面我們來看一下詳細(xì)內(nèi)容。

幻燈片顯示：《過零丁洋》

辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。

山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。

人生自古誰無死?留取丹心照汗青。

這首詩(shī)是南宋抗元派將領(lǐng)文天祥所寫。文天祥(1236～1283)吉州廬陵(今江西吉安)人，原名云孫，字天祥。選中貢士后，他以天祥為名，改字履善。寶佑四年(1256)中狀元后，他又改字宋瑞，后號(hào)文山。

從此，文天祥在監(jiān)獄中度過了三年。獄中的生活很苦，可是文天祥強(qiáng)忍痛苦，寫出了不少詩(shī)篇?！吨改虾箐洝返谌?、《正氣歌》等氣壯山河的不朽名作都是在獄中寫出的。

文天祥死時(shí)年僅四十七歲。

元朝統(tǒng)一是歷史的進(jìn)步，同時(shí)文天祥抗元也為后世所傳頌，這矛盾嗎?

學(xué)生回答后，教師歸納：

統(tǒng)一的進(jìn)步性是不爭(zhēng)的事實(shí)。但是元統(tǒng)一過程中對(duì)南宋發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)，使南宋境內(nèi)漢族人民遭受殘酷的屠殺和壓迫，導(dǎo)致民族矛盾十分尖銳，這也是不可否認(rèn)的事實(shí)。我們必須看到事物的兩個(gè)方面。文天祥的抗元，反抗的是蒙古貴族的民族壓迫，與人民群眾的愿望相一致，是正義行為?？乖『?，又表現(xiàn)出寧死不屈的精神和崇高氣節(jié)，理應(yīng)受到后人的敬仰和紀(jì)念。因此，我們肯定文天祥抗元，并不否定元統(tǒng)一的進(jìn)步性，只是二者的角度不同。

2.元朝社會(huì)經(jīng)濟(jì)與對(duì)外交往

南宋滅亡以后，元朝的形勢(shì)穩(wěn)定下來，在經(jīng)濟(jì)方面和對(duì)外交往方面都得到了很大的發(fā)展。下面我們就這些問題來了解元朝的經(jīng)濟(jì)狀況。

請(qǐng)同學(xué)們把課本上關(guān)于元朝經(jīng)濟(jì)的內(nèi)容看一下，了解元朝經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn)。看完之后請(qǐng)復(fù)述主要內(nèi)容。

(1)元世祖重視發(fā)展農(nóng)業(yè)，多次下令禁止蒙古貴族圈占農(nóng)田作農(nóng)場(chǎng)。

(2)還治理黃河，推廣棉花的種植。

(3)為便利南糧北運(yùn)，他令人開鑿兩段新運(yùn)河，與原有運(yùn)河連通，使糧船可以從杭州直通大都;還開辟了規(guī)?？涨暗暮＿\(yùn)，糧食運(yùn)輸逐步以海運(yùn)為主。

(4)元朝的商業(yè)繁榮，大都既是政治中心，又是聞名世界的商業(yè)大都市。中外交往也很頻繁。

【教師歸納】

請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)元朝的運(yùn)河圖說出元朝兩段新運(yùn)河的名稱和起止點(diǎn)，說出元朝海運(yùn)的起止點(diǎn)。

幻燈片顯示：通惠河、會(huì)通河。

元朝的兩段新運(yùn)河是指由山東東平到臨清的會(huì)通河和由通州到大都的通惠河。元朝的海運(yùn)是由長(zhǎng)江的劉家港出發(fā)，經(jīng)黃海、渤海到達(dá)直沽，再運(yùn)往大都。

由元朝的運(yùn)河能想到什么?

學(xué)生各抒己見……

關(guān)于元朝的對(duì)外交往，我們來看一下馬可·波羅的情況。

馬可·波羅的圖片及簡(jiǎn)介：意大利旅行家，曾于元世祖時(shí)在中國(guó)呆過多年?；貒?guó)后寫了一本書《馬可·波羅行紀(jì)》，書中描述了大都的繁華。

同學(xué)們，在中國(guó)古代的朝代中，實(shí)現(xiàn)大統(tǒng)一的有秦、漢、西晉、隋、唐、元、明、清。結(jié)束分裂局面的有秦、西晉、隋、元四個(gè)朝代，在這四個(gè)朝代中，元朝的疆域最大，那么，元朝的疆域包括了哪些地方?元朝政府采取了什么措施來治理?這是我們下面將要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。

3.行省制度

請(qǐng)同學(xué)們看一下課本上關(guān)于行省制度的一段描寫，找出元朝實(shí)行行省制度的目的、具體內(nèi)容、影響等。

元朝實(shí)行行省制度的目的是為了對(duì)全國(guó)實(shí)行有效的統(tǒng)治;目的：元朝為有效地管轄遼闊的國(guó)土，加強(qiáng)封建統(tǒng)治，實(shí)行行省制度。

①中央：中書?。?作為全國(guó)最高的行政機(jī)構(gòu)，管理全國(guó)的行政事務(wù)。

②地方：行省制度：各行省都是中央政府機(jī)關(guān)──中書省的派出機(jī)構(gòu)，直接對(duì)中書省負(fù)責(zé)。

③元政府在福建行省設(shè)澎湖巡檢司，管理澎湖和琉求(臺(tái)灣)。

④今西藏地區(qū)，元政府在中央設(shè)置宣政院，專門負(fù)責(zé)管理藏族地區(qū)的行政事務(wù)。西藏自元朝后正式成為中央政府的地方行政區(qū)。

想一想：行省制度的影響有哪些?

行省制度，進(jìn)一步鞏固了空前遼闊的疆土，尤其是把今蒙古、西藏、新疆東部及南部、海南島，臺(tái)灣以及東北邊遠(yuǎn)地區(qū)納入中央的管轄范圍之內(nèi)，加強(qiáng)了內(nèi)地和邊疆各民族之間的聯(lián)系，促進(jìn)了多民族統(tǒng)一國(guó)家的發(fā)展?；旧系於酥腥A民族的歷史疆域。我們今天的行政區(qū)劃與元朝行省制度是一脈相承的，可見其影響深遠(yuǎn)。

【教師歸納】行省制度，進(jìn)一步鞏固了空前遼闊的疆土，尤其是把今蒙古、西藏、新疆東部及南部、海南島，臺(tái)灣以及東北邊遠(yuǎn)地區(qū)納入中央的管轄范圍之內(nèi)，加強(qiáng)了內(nèi)地和邊疆各民族之間的聯(lián)系，促進(jìn)了多民族統(tǒng)一國(guó)家的發(fā)展?；旧系於酥腥A民族的歷史疆域。我們今天的行政區(qū)劃與元朝行省制度是一脈相承的，可見其影響深遠(yuǎn)。

剛才同學(xué)們?cè)诨卮饐栴}時(shí)提到了民族融合，確實(shí)是這樣，元朝是中國(guó)歷史上民族融合的一個(gè)很重要的時(shí)期，中華民族大家庭進(jìn)一步形成，僅就這一點(diǎn)來說，元朝的歷史地位也是非常重要的。下面我們共同來學(xué)習(xí)。

三、民族融合的發(fā)展

元朝的統(tǒng)一促進(jìn)了民族融合，主要表現(xiàn)在哪些地方?請(qǐng)大家在課本上找出元朝民族融合的表現(xiàn)。

元朝時(shí)候，許多漢人來到邊疆，為那里的開發(fā)作出了貢獻(xiàn);

邊疆各族，包括蒙古族，大量遷入中原和江南，同漢族等雜居相處;

原來進(jìn)入黃河流域的契丹、女真等族，經(jīng)過長(zhǎng)期的共同生活，已經(jīng)同漢族沒有什么差別;

唐朝以來，不少定居中國(guó)的波斯人、阿拉伯人，信仰伊斯蘭教，他們同漢、蒙、畏兀兒等族，長(zhǎng)期雜居相處，互通婚姻，逐漸融合，開始形成一個(gè)新的民族——回族。

民族融合起到了什么樣的作用?

促進(jìn)了各族經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展和融合。

學(xué)生在回答時(shí)，教師用簡(jiǎn)明的板書表現(xiàn)出來：民族融合的表現(xiàn)：漢族外遷邊疆、邊疆各族遷入中原、江南、契丹、女真同漢族融合、回族的形成。

作用：元朝境內(nèi)大規(guī)模的人口流動(dòng)，促進(jìn)了各族經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展和融合.

引導(dǎo)學(xué)生思考：中國(guó)封建社會(huì)有幾次結(jié)束大分裂之后的大統(tǒng)一局面?

秦、西晉的短暫統(tǒng)一、隋統(tǒng)一南北朝、元朝建國(guó)。

課后小結(jié)

1. 通過對(duì)元朝民族融合的講述，啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)元朝民族融合的進(jìn)一步加強(qiáng)，是在全國(guó)統(tǒng)一的條件下，在前代民族融合的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)的，由此培養(yǎng)學(xué)生初步運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)分析問題的能力。