本課的主題是“隋唐時(shí)期，我國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家得到空前發(fā)展”。教材首先介紹吐蕃人的社會(huì)生活狀況、松贊干布與文成公主的和親、吐蕃贊普的上書(shū)，說(shuō)明了吐蕃與唐朝“和同為一家”的密切關(guān)系。其次介紹了回紇、南詔等民族與唐朝的友好交往和經(jīng)濟(jì)文化交流的情況，說(shuō)明唐朝民族交往的廣泛性。下面是小編為大家準(zhǔn)備的，希望你們能喜歡，

人教版初中歷史和同為一家教案優(yōu)秀范文一

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1、了解當(dāng)時(shí)各少數(shù)民族的社會(huì)生活和發(fā)展及與唐朝的關(guān)系。

2、分析唐朝民族政策的特點(diǎn)

3、使學(xué)生認(rèn)識(shí)到祖國(guó)的歷史是各民族共同締造和發(fā)展的;民族友好交流有利于各族的反展，這種關(guān)系是我國(guó)民族關(guān)系的主流。

【重點(diǎn)】

吐蕃的發(fā)展及唐朝與吐蕃的友好關(guān)系。

【難點(diǎn)】

唐朝對(duì)邊疆各民族采取的比較開(kāi)明的政策。

【導(dǎo)入新課】

歷中原地區(qū)的許多統(tǒng)治者與邊疆地區(qū)的少數(shù)民族矛盾重重。但在唐朝初期，卻有一位皇帝深深地贏得了北方各民族地?fù)泶?。在這位皇帝生前，各族首領(lǐng)尊奉他為各族首領(lǐng)――“天可汗”，這位皇帝是誰(shuí)?他為什么獲得各族的尊重?唐朝與哪些民族保持了怎樣的關(guān)系呢?

【學(xué)習(xí)過(guò)程】

仔細(xì)全面的閱讀課本，認(rèn)真完成學(xué)案。

一、唐朝的哪兩位皇帝設(shè)立了管轄西域的機(jī)構(gòu)?

二、松贊干布和文成公主

1、吐蕃(bo)人是今天哪個(gè)民族的祖先?

2、當(dāng)時(shí)的吐蕃(bo)人過(guò)著怎樣的生活?

3、唐朝與吐蕃的和親

(1)7世紀(jì)前期，吐蕃的贊普______________統(tǒng)一了青藏高原，定都___________。

(2)唐太宗把____________嫁給他。

(3)此次和親的意義：

(4)8世紀(jì)初，唐朝又將_____________嫁到吐蕃。吐蕃和唐朝已經(jīng)“_____________________”了。

三、唐與回紇(he)、靺鞨、南詔的關(guān)系

1、回紇是________________的祖先，8世紀(jì)中期，建立汗國(guó)，唐玄宗封其首領(lǐng)為_(kāi)_____________，雙方關(guān)系友好。后回紇改名為_(kāi)___________。

2、靺鞨族的一支________________統(tǒng)一各部建立政權(quán)。唐玄宗封其首領(lǐng)為_(kāi)_______________，從此，粟末靺鞨政權(quán)以“_________”為號(hào)。有“_______________”之稱。與內(nèi)地貿(mào)易往來(lái)頻繁。

3、六詔居民是_________和________的祖先。在唐朝的支持下________統(tǒng)一了六詔。唐玄宗封其首領(lǐng)為_(kāi)___________精講透析

1、課本p22動(dòng)腦筋

2、認(rèn)真識(shí)記本課的生字、詞。

吐蕃、松贊干布、邏些、回紇、回鵠、粟末靺鞨、南詔、彝族等。

【思維拓展】

用史實(shí)說(shuō)明唐朝統(tǒng)治者是怎樣靈活處理周邊少數(shù)民族的關(guān)系的?并談?wù)勀愕母邢搿?/p>

【牛刀小試】

同步訓(xùn)練一選擇題、二材料解析題

【自我評(píng)價(jià)】

掌握的 很好 好 一般

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【教學(xué)目標(biāo)】

通過(guò)本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解和掌握吐蕃的社會(huì)發(fā)展及與唐朝的關(guān)系，了解回紇、粟末、南詔的社會(huì)生活及與唐朝的關(guān)系。

通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生分析唐朝民族政策的特點(diǎn)、出現(xiàn)這種政策的原因及影響，培養(yǎng)學(xué)生歸納能力和初步運(yùn)用歷史唯物主義分析問(wèn)題的能力;通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)各民族與唐朝的關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生的比較概括能力。

通過(guò)本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到祖國(guó)的歷史是各民族共同締造和發(fā)展的;民族友好交流有利于各民族的發(fā)展，這種關(guān)系是我國(guó)民族關(guān)系的主流。

【教材分析】

本課的主題是“隋唐時(shí)期，我國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家得到空前發(fā)展”。教材首先介紹吐蕃人的社會(huì)生活狀況、松贊干布與文成公主的和親、吐蕃贊普的上書(shū)，說(shuō)明了吐蕃與唐朝“和同為一家”的密切關(guān)系。其次介紹了回紇、南詔等民族與唐朝的友好交往和經(jīng)濟(jì)文化交流的情況，說(shuō)明唐朝民族交往的廣泛性。

本課的重點(diǎn)，是吐蕃的發(fā)展及唐朝與吐蕃的友好關(guān)系。

本課的難點(diǎn)，是唐朝對(duì)邊疆各民族采取的比較開(kāi)明的政策。唐太宗的“自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨(dú)愛(ài)之如一”的態(tài)度、唐朝與吐蕃的和親、唐玄宗冊(cè)封回紇、與南詔等少數(shù)民族首領(lǐng)的政策都是開(kāi)明政策的體現(xiàn)。

【教學(xué)過(guò)程】

導(dǎo)入：歷中原地區(qū)的許多統(tǒng)治者與邊疆地區(qū)的少數(shù)民族矛盾重重。但在唐朝初期，卻有一位皇帝深深地贏得了北方各民族的擁戴。在這位皇帝生前，各族首領(lǐng)尊奉他為各族的領(lǐng)袖——“天可汗”，這位皇帝是誰(shuí)?他為什么能獲得各民族的尊重?

(通過(guò)上述設(shè)計(jì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并引出要學(xué)習(xí)的新內(nèi)容。)

(出示布達(dá)拉宮的圖片)大家知道這座宮殿是為誰(shuí)而建造的嗎?——是松贊干布為迎娶文成公主而興建的。

松贊干布是哪一個(gè)民族的領(lǐng)袖?——吐蕃

吐蕃是生活在哪個(gè)地區(qū)?是現(xiàn)在的哪個(gè)民族?

(學(xué)生在地圖上找出吐蕃的位置，并完成圖表：在地圖上填上唐朝前期邊疆的少數(shù)民族)

填圖時(shí)注意：

這些少數(shù)民族大都分布在哪些地區(qū)?

唐朝政府設(shè)置了哪些機(jī)構(gòu)管轄這些少數(shù)民族?

下面我們具體來(lái)看看這些民族與唐朝的關(guān)系如何?

一、松贊干布和文成公主

1、吐蕃的風(fēng)俗習(xí)慣

(出示有關(guān)藏族生活的圖片，從中聯(lián)想唐朝時(shí)吐蕃生活習(xí)俗的情況)

生活的地區(qū)：青藏高原一帶。

生產(chǎn)：游牧為業(yè)，有的以農(nóng)耕為生。

崇尚戰(zhàn)功，以戰(zhàn)死為榮。軍法很嚴(yán)，戰(zhàn)時(shí)前隊(duì)皆死，后隊(duì)方進(jìn)。以戰(zhàn)死為榮，幾代都戰(zhàn)死的有家被視為高門大族。

贊普——藏語(yǔ)，意為有權(quán)勢(shì)的君王，沿用為吐蕃國(guó)王的專稱。

2、文成公主入吐蕃

學(xué)生介紹松贊干布。

松贊干布，吐蕃王國(guó)的創(chuàng)建者，629年繼位為贊普，當(dāng)時(shí)年僅13歲。他父親在權(quán)力爭(zhēng)奪中被毒死。父王諸臣和母后諸族舉兵公開(kāi)叛亂。

學(xué)生思考并回答：文成公主與松贊干布和親有什么特殊的意義?

①維護(hù)了和平，增強(qiáng)了友誼

②密切了雙方經(jīng)濟(jì)文化交流

3、金城公主入吐蕃

出示材料：

吐蕃贊普尺帶珠丹給唐朝皇帝的書(shū)信：外甥是先皇帝舅宿親，又蒙降金城公主，遂和同為一家。天下百姓，普皆安樂(lè)。

思考：為什么吐蕃贊普要自稱外甥，又說(shuō)是先皇帝的舅宿親?

因?yàn)榻鸪枪骷藿o尺帶珠丹，所以唐朝皇帝是他的岳父，他自稱為外甥;而他的前輩松贊干布曾娶文公主，所以唐朝皇帝又是尺帶珠丹的舅家。

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【教學(xué)目標(biāo)】

【教材結(jié)構(gòu)及重點(diǎn)難點(diǎn)】

一、宰相制度的廢除

1.背景

2.過(guò)程

二、內(nèi)閣的創(chuàng)立

三、君主專制的頂峰

1.清初議政王大臣會(huì)議與內(nèi)閣

2.南書(shū)房

3.軍機(jī)處及清朝君主專制強(qiáng)化的影響

重點(diǎn)：宰相制度的廢除、內(nèi)閣的創(chuàng)立、軍機(jī)處

難點(diǎn)：專制主義中央集權(quán)強(qiáng)化的影響

【教學(xué)方法】

本節(jié)課主要采用談話講述法進(jìn)行，同時(shí)配合提問(wèn)、史料閱讀、課堂討論等方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生思考、分析問(wèn)題的能力。結(jié)合本節(jié)課圖片較多的特點(diǎn)，在教學(xué)過(guò)程中可結(jié)合圖來(lái)講解，增強(qiáng)教學(xué)的直觀性。

進(jìn)一步認(rèn)識(shí)歷史學(xué)習(xí)的一般過(guò)程。學(xué)習(xí)歷史是一個(gè)從感知?dú)v史到不斷積累歷史知識(shí)，進(jìn)而不斷加深對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的理解過(guò)程;同時(shí)也是主動(dòng)參與、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的過(guò)程。

掌握歷史學(xué)習(xí)的基本方法。學(xué)習(xí)歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)和方法，努力做到論從史出、史論結(jié)合;注重探究學(xué)習(xí)，善于從不同的角度發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，積極探索解決問(wèn)題的方法;養(yǎng)成獨(dú)立思考的學(xué)習(xí)習(xí)慣，能對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行較為全面的比較、概括和闡釋;學(xué)會(huì)同他人，尤其是具有不同見(jiàn)解的人合作學(xué)習(xí)和交流。

【導(dǎo)入新課】

從1368年朱元璋建立明朝到1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前夕為我國(guó)明清時(shí)期，共跨歷史470多年，這是我國(guó)歷史上一個(gè)重要的封建統(tǒng)治時(shí)期，也是我國(guó)封建制度由盛轉(zhuǎn)衰的一個(gè)歷史時(shí)期。那我國(guó)封建制度由盛轉(zhuǎn)衰的最重要的因素是什么呢?請(qǐng)學(xué)生回答，教師歸納，并重點(diǎn)指出導(dǎo)致中國(guó)我國(guó)封建制度由盛轉(zhuǎn)衰的最重要的因素是封建君主專制制度的強(qiáng)化。由此導(dǎo)入新課。

【講述內(nèi)容】

一、宰相制度的廢除

教師先介紹背景：明朝建立初期，社會(huì)矛盾復(fù)雜，政局動(dòng)蕩不安。面對(duì)嚴(yán)峻形勢(shì)，明太祖不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，尋找鞏固封建統(tǒng)治的辦法。明太祖認(rèn)為，元滅亡的原因之一，是“君不能躬覽庶政”，君主不夠?qū)Ｖ?，?dǎo)致“主荒臣專，威福下移，由是法度不行，人心渙散，遂至天下大亂”。為此，明太祖對(duì)國(guó)家機(jī)構(gòu)進(jìn)行了改革，加強(qiáng)君主專制。

設(shè)問(wèn)：縱觀中國(guó)古代專制主義中央集權(quán)制度加強(qiáng)的過(guò)程，始終伴隨著哪兩大基本矛盾?

(學(xué)生回答：中央政府與地方割據(jù)勢(shì)力的矛盾、君權(quán)與相權(quán)的矛盾。)

丞相的設(shè)立起源于何時(shí)?有何職權(quán)?

(學(xué)生回答：秦朝)對(duì)，從秦朝開(kāi)始的這種君主丞相制度是國(guó)家政權(quán)的組織形式，其特征是在一個(gè)至高無(wú)上的皇帝之下，同時(shí)存在一個(gè)“常丞天子，助理萬(wàn)機(jī)”(《漢書(shū)·百官表》)的丞相或者相國(guó)?；实弁ㄟ^(guò)丞相治理國(guó)家，丞相既對(duì)皇帝負(fù)責(zé)，協(xié)助皇帝處理國(guó)家大事，又是百官之長(zhǎng)，所謂居一人之下，萬(wàn)人之上。但是，另一方面，丞相的存在，客觀上起著制約君主的作用，故使皇帝時(shí)時(shí)忌憚。隋唐三省六部制的形成與完善，就是皇權(quán)對(duì)相權(quán)的分離、削弱的初步成功，如今明太祖又是如何做的呢?

明太祖分散和削弱臣僚權(quán)力，使“權(quán)不專于一司”。改革過(guò)程如容：

在地方：廢行中書(shū)省，實(shí)行三司分權(quán)，相互牽制。元朝的行中書(shū)省是從大都的中書(shū)省分設(shè)出來(lái)的，它總管一省的行政、軍事和司法，職權(quán)很大，后來(lái)四方兵起，中央根本指揮不動(dòng)，儼然成為一個(gè)獨(dú)立王國(guó)。明朝地方行政組織，撤銷元朝路一級(jí)的建制，形成省地縣三級(jí)管理體制。明洪武九年，明太祖宣布廢除行中書(shū)省，但仍保留省區(qū)，每個(gè)省區(qū)改設(shè)三司管轄，即：承宣布政使司(俗稱“藩司”)，統(tǒng)管地方民政和財(cái)政;提刑按察使司(俗稱“桌司”)，分管地方監(jiān)察、司法;都指揮使司(俗稱“都司”)，分管軍政。三司分立，互不統(tǒng)屬，相互牽制，各向中央政府負(fù)責(zé)。

在中央，廢丞相制，職權(quán)分給六部，隸屬皇帝。明初承襲元制，在朝廷設(shè)中書(shū)省，置左右丞相。丞相權(quán)力很大。明太祖把中央大權(quán)分給六部，六部尚書(shū)直接對(duì)皇帝負(fù)責(zé)。明洪武十三年(138)，明太祖借有人告發(fā)中書(shū)省丞相胡惟庸有不法行為，一方面他將胡惟庸以擅權(quán)枉法的罪名抄家滅族，另一方面，宣布撤銷中書(shū)省，廢除宰相，將六部升格，由其親自掌管，國(guó)家政事由皇帝一人決斷，并且下令今后不許任何人再提設(shè)宰相一事?！俺枷赂矣凶嗾?qǐng)?jiān)O(shè)立者，文武群臣即時(shí)劾奏，處以重刑。”(《明太祖實(shí)錄》)把中國(guó)的專制君主制政體推向了頂峰。

這樣，自秦漢以來(lái)一千多年的宰相制度廢除了，也改變了有史以來(lái)君主通過(guò)相職管理國(guó)家的歷史，君主成為國(guó)家的行政首腦，極大地加強(qiáng)了皇權(quán)。

二、內(nèi)閣的創(chuàng)立

宰相制度廢除后，由于行政量巨大，事務(wù)繁忙，各種奏章批閱，施政方略的出臺(tái)，大事小事的處理皆需皇帝裁決?；实鄄坏Σ粔?，才能和經(jīng)驗(yàn)也難以勝任。為此，明洪武十五年，又設(shè)殿閣大學(xué)士，備皇帝顧問(wèn)，“傳旨當(dāng)筆”，充當(dāng)秘書(shū)。明成祖以后，職權(quán)越來(lái)越大，不但“參與機(jī)務(wù)”，而且成為國(guó)家中樞機(jī)構(gòu)，形成內(nèi)閣制度。

設(shè)問(wèn)：明朝的內(nèi)閣制有什么特點(diǎn)?學(xué)生回答后概括指出：明朝雖設(shè)置內(nèi)閣，但內(nèi)閣的職責(zé)只備顧問(wèn)。

設(shè)問(wèn)：明朝的內(nèi)閣制與西方的內(nèi)閣制度有什么重要不同?可以先對(duì)西方的內(nèi)閣制度作一下介紹，然后比較得出結(jié)論。

內(nèi)閣作為政府機(jī)構(gòu)始于英國(guó)，是由英國(guó)國(guó)王的最高咨詢機(jī)關(guān)——樞密院外交委員會(huì)演變而來(lái)的。以后為許多國(guó)家采用。由于內(nèi)閣制政府具有對(duì)議會(huì)全權(quán)負(fù)責(zé)的特征，故又稱責(zé)任內(nèi)閣制、議會(huì)內(nèi)閣制。內(nèi)閣總攬國(guó)家行政權(quán)力并對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)的政體形式。內(nèi)閣制的內(nèi)閣是以議會(huì)為基礎(chǔ)產(chǎn)生的。內(nèi)閣首相通常由在議會(huì)中占多數(shù)席位的政黨或政黨聯(lián)盟的領(lǐng)袖擔(dān)任。

首相從政見(jiàn)基本相同的議員中挑選閣員人選，提請(qǐng)國(guó)家元首任命，組織內(nèi)閣。國(guó)家元首對(duì)內(nèi)對(duì)外名義上代表國(guó)家，但并無(wú)實(shí)際行政權(quán)力，由內(nèi)閣代表國(guó)家元首對(duì)議會(huì)全權(quán)負(fù)責(zé)。內(nèi)閣接受議會(huì)的監(jiān)督，定期向議會(huì)報(bào)告工作。如內(nèi)閣得不到議會(huì)信任，其閣員必須集體辭職，或由內(nèi)閣提請(qǐng)國(guó)家元首解散議會(huì)，重新舉行議會(huì)大選。新議會(huì)如果仍對(duì)內(nèi)閣表示不信任，內(nèi)閣則必須總辭職，由國(guó)家元首任命新首相組織新政府。首相(或總理)是內(nèi)閣政府首腦，主持內(nèi)閣會(huì)議，總攬政務(wù)，擁有任免內(nèi)閣成員和所有政府高級(jí)官員的權(quán)力，負(fù)責(zé)制定和執(zhí)行國(guó)家對(duì)內(nèi)對(duì)外的重大方針政策。

由此可見(jiàn)明朝內(nèi)閣：是君主專制強(qiáng)化的產(chǎn)物，不可能對(duì)皇權(quán)起到制約作用。而西方內(nèi)閣是權(quán)力民主的象征，總攬國(guó)家的行政權(quán)力，并代表國(guó)家元首對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)的政體形式。

三、君主專制的頂峰

1.清初議政王大臣會(huì)議與內(nèi)閣

由于歷史的局限性及民族自身的狹隘性，清政權(quán)在很大程度上體現(xiàn)了“首崇滿洲”的原則。清初，中央機(jī)構(gòu)大體采用明朝制度，設(shè)內(nèi)閣，置六部。但最高的決策和中樞機(jī)構(gòu)是議政王大臣會(huì)議和內(nèi)閣，前者的權(quán)力凌駕于內(nèi)閣、六部之上，它全部由滿洲貴族和八旗首腦組成，漢人不得參與。這種早期的氏族貴族會(huì)議制度，早在入關(guān)前就已確立，入關(guān)后依然保存。

凡軍國(guó)大事均由議政王大臣共同裁定，這就是人們通稱的“國(guó)議”。而1658年順治帝將內(nèi)三院(內(nèi)國(guó)史院、內(nèi)秘書(shū)院、內(nèi)弘文院)改為內(nèi)閣，負(fù)責(zé)起草、傳達(dá)詔令，代批擬旨等。內(nèi)閣的最高長(zhǎng)官是大學(xué)士，地位很高但沒(méi)有實(shí)權(quán)，實(shí)際上只相當(dāng)于皇帝的私人秘書(shū)。清朝內(nèi)閣的權(quán)力和地位遠(yuǎn)不如明代內(nèi)閣那樣高，只輔助皇帝處理日常政務(wù)，負(fù)責(zé)票擬諭旨，批答奏章等，并不具有實(shí)際的決策權(quán)力，僅僅是名義上的決策機(jī)關(guān)，屈尊于“國(guó)議”之下。

教師可以提供相關(guān)文獻(xiàn)資料：“(順治年間)奏章票擬，主之內(nèi)閣;軍國(guó)機(jī)要，主之議政處”來(lái)引導(dǎo)學(xué)生分析內(nèi)閣、議政王大臣會(huì)議與皇權(quán)之間的關(guān)系。

最后指出：這種政治體制，使權(quán)力分散于諸王公貴族，隨著入關(guān)后形勢(shì)的變化與發(fā)展，專制集權(quán)趨勢(shì)的日益加強(qiáng)，它越來(lái)越成為專制主義中央集權(quán)的障礙。

2.南書(shū)房

為了適應(yīng)統(tǒng)一事業(yè)的完成和君主集權(quán)政治的需要，康熙帝親政后，在宮內(nèi)設(shè)南書(shū)房，挑選翰林院學(xué)士入值。當(dāng)值的翰林院學(xué)士陳陪同皇帝讀書(shū)寫字外，也參與機(jī)密，替皇帝草擬諭旨，實(shí)際上成為皇帝的機(jī)要秘書(shū)班子。從此，內(nèi)閣、議政王大臣會(huì)議權(quán)力削弱。康熙帝把中樞權(quán)力一分為三：內(nèi)閣、議政王大臣會(huì)議和南書(shū)房。三者互相制約，最后集權(quán)于皇帝手中。

由于“軍國(guó)機(jī)要，主之議政處”，一些滿洲貴族往往借此壓制皇權(quán)，造成“諸王大臣簽議既定，雖至尊無(wú)如之何”。因此清初屢屢出現(xiàn)大臣專橫擅權(quán)的局面。所以，清統(tǒng)治者到雍正時(shí)，又設(shè)立軍機(jī)處。

3.軍機(jī)處及清朝君主專制強(qiáng)化的影響

軍機(jī)處原名軍需房，最初是為了籌劃西北軍事而設(shè)(始于1726年，1729年正式改為軍機(jī)處)。軍機(jī)大臣由皇帝選派“親臣、重臣”擔(dān)任。這里教師要注意引導(dǎo)學(xué)生分析軍機(jī)處與議政王大臣會(huì)議的重大區(qū)別。軍機(jī)處雖然逐漸發(fā)展成為處理全國(guó)軍政大事的常設(shè)核心機(jī)構(gòu)，“承旨、出政皆在于此”，但它并沒(méi)有議政王大臣會(huì)議那樣的決定權(quán)。

軍國(guó)大事全憑皇帝裁決，軍機(jī)大臣“只供傳述繕撰，而不能稍有贊畫于其間”，連討論的權(quán)力也沒(méi)有。對(duì)皇帝的決定，軍機(jī)大臣只能唯命是從，“跪受筆錄”，然后負(fù)責(zé)傳達(dá)給中央各部和地方官員去執(zhí)行。這樣，地方軍政首腦實(shí)際上也直接聽(tīng)從皇帝指揮。軍機(jī)處的設(shè)立，取代了南書(shū)房，使內(nèi)閣職權(quán)進(jìn)一步縮小，更使議政王大臣會(huì)議名存實(shí)亡。到乾隆時(shí)，議政王大臣會(huì)議撤銷。國(guó)家一切政務(wù)，均由皇帝一人獨(dú)斷朝綱。軍機(jī)處的設(shè)置，標(biāo)志著我國(guó)封建君主專制主義中央集權(quán)發(fā)展到頂峰。

設(shè)問(wèn)：從清初統(tǒng)治者設(shè)立議政大臣會(huì)議到設(shè)置軍機(jī)處，說(shuō)明了什么?給中國(guó)社會(huì)帶來(lái)了什么影響?

通過(guò)分析概括出：清初議政大臣會(huì)議到軍機(jī)處的設(shè)置，說(shuō)明了君主專制進(jìn)一步的強(qiáng)化，封建專制制度走上腐朽。關(guān)于影響可概括為：它基本上理順了中央和地方的政治關(guān)系，有利于社會(huì)的穩(wěn)定和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。但也使民主制度難以形成，思想控制強(qiáng)化，不利于社會(huì)改革，表明封建制度正在走向衰落(應(yīng)發(fā)揮學(xué)生思考問(wèn)題的積極性和主動(dòng)性，鼓勵(lì)學(xué)生在積極思維下的一切成果)

對(duì)于教材最后一段內(nèi)容，設(shè)計(jì)如下一個(gè)課堂研討題。讓學(xué)生課前查找有關(guān)資料，在主動(dòng)獲取知識(shí)的過(guò)程中，對(duì)比17、18世紀(jì)中國(guó)和歐洲的歷史，了解為什么會(huì)出現(xiàn)不同的發(fā)展趨勢(shì)?

【課堂研討】

17、18世紀(jì)中國(guó)和歐洲的封建國(guó)家都進(jìn)行了加強(qiáng)君主專制的改革措施。如東方有康熙大帝，西方有路易“太陽(yáng)王”，他們都使中、法兩國(guó)進(jìn)入到封建的鼎盛時(shí)代。但改革卻在中國(guó)和歐洲產(chǎn)生了不同影響。這是為什么?通過(guò)網(wǎng)絡(luò)或有關(guān)論著，查找有關(guān)資料讓學(xué)生發(fā)表自己的觀點(diǎn)和看法。

啟示：17、18世紀(jì)的中國(guó)在政治上空前強(qiáng)化君主專制，在經(jīng)濟(jì)上重農(nóng)抑商，在外交上閉關(guān)鎖國(guó)，影響了中國(guó)資本主義萌芽的正常發(fā)展;文化上文字獄，禁錮了文化。

17、18世紀(jì)的歐洲在政治上加強(qiáng)君主專制來(lái)反對(duì)羅馬教廷的控制，卻實(shí)行君主開(kāi)明專制;在經(jīng)濟(jì)上實(shí)行重商主義;在外交上鼓勵(lì)對(duì)外擴(kuò)張，促進(jìn)了資本主義在歐洲的發(fā)展;文化上，啟蒙思想蓬勃發(fā)展。

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