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八年級(jí)上冊(cè)人教版歷史知識(shí)點(diǎn)歸納總結(jié)

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學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,需要同學(xué)們不斷的學(xué)習(xí)和努力,這樣才能提高成績(jī)。下面是小編為大家整理的有關(guān)七年級(jí)上冊(cè)歷史復(fù)習(xí)資料人教版 ,希望對(duì)你們有幫助!

七年級(jí)上冊(cè)歷史復(fù)習(xí)資料人教版

一、基本知識(shí)

1.云南元謀人 是我國(guó)境內(nèi)已知的最早人類(lèi),距今約一百七十萬(wàn)年。

2.人和動(dòng)物的根本區(qū)別是 會(huì)不會(huì)制造工具。

3.距今約70—20萬(wàn)年的北京人生活在 北京西南周口店龍骨山的山洞里,使用打擊石器,使用天然火,過(guò)著群居生活,是早期人類(lèi)原始社會(huì)。

4.我國(guó)是世界上發(fā)現(xiàn) 遠(yuǎn)古人類(lèi)遺址 最多的國(guó)家。

5.山頂洞人 距今約三萬(wàn)年前,在北京人活動(dòng)過(guò)的地區(qū)生活,仍用打擊石器,但已掌握 磨光和鉆孔技術(shù),會(huì)人工取火,靠采集、狩獵為生。他們生活的集體也進(jìn)入母系氏族公社時(shí)期。

6.氏族:是由 血緣關(guān)系 結(jié)合起來(lái)的,由一個(gè)共同的祖先繁衍下來(lái)他們居住在一起,共同勞動(dòng)、共同生活,沒(méi)有貧富貴賤的差別的這樣一種集體。

7.山頂洞人的生活比北京人有哪些進(jìn)步?

代表文化距今時(shí)間體質(zhì)形態(tài)工具制造生產(chǎn)活動(dòng)觀(guān)念社會(huì)組織

北京人約70萬(wàn)-20萬(wàn)年保留猿的某些特征打制石器采集、狩獵 原始人群

山頂洞人約18000年和現(xiàn)代人基本相同開(kāi)始掌握磨光和鉆孔技術(shù):骨針采集、狩獵懂得愛(ài)美氏族

8.我國(guó)是世界上最早種植 水稻 和 粟 的國(guó)家。

9.生活在長(zhǎng)江流域的河姆渡原始居民(距今約七千年)和生活在黃河流域的半坡原始居民(距今約五六千年)使用磨制石器,開(kāi)始原始農(nóng)耕的定居生活。河姆渡人住著 干欄式房子 便于通風(fēng)防潮;半坡人 住在半地穴式 的房子里。

10.炎帝和黃帝是我國(guó)傳說(shuō)中黃河流域的部落首領(lǐng), 涿鹿之戰(zhàn) 中兩部落聯(lián)合起來(lái),大敗蚩尤,隨后結(jié)成聯(lián)盟,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展,形成了日后的 華夏族。

11.部落是指在原始社會(huì)中許多近親的氏族共同組成部落,若干部落又組成部落聯(lián)盟。

12.黃帝 被后人尊稱(chēng)為“人文初祖”。

13.堯舜禹時(shí)期采用“禪讓”的方法推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)。

14.約公元前2070年,禹 建立夏朝;夏朝是我國(guó)歷第一個(gè)王朝,從此,我國(guó)漫長(zhǎng)的原始社會(huì)結(jié)束,奴隸社會(huì)開(kāi)始,世襲制代替了禪讓制,“公天下”變成了“家天下”。

15.約公元前1600年黃河下游的商部落國(guó)君——湯 戰(zhàn)勝桀,建立商朝。

16.商王盤(pán)庚 遷都到殷,故后人又稱(chēng)商朝為殷朝。

17.周文王任用賢人姜尚,重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn),使國(guó)力逐步強(qiáng)大起來(lái)。公元前1046年,文王的兒子周武王伐紂, 牧野之戰(zhàn) 滅亡商朝建立西周,定都 鎬京。

18.公元前771年,西周滅亡。公元前770年,周平王遷都洛邑,東周開(kāi)始。

19.世界上現(xiàn)存的青銅器是司母戊鼎 。

20.舉世聞名的“三星堆”文化是與商周同期的我國(guó) 成都平原 盛行和一種獨(dú)特的青銅文化,的有青銅面具、青銅立人像、青銅神樹(shù)等。

21.我國(guó)是世界上最早 發(fā)明瓷器 的國(guó)家。商朝早期就開(kāi)始燒制原始青瓷。

22.東周分為春秋 和戰(zhàn)國(guó) 兩個(gè)時(shí)期。春秋時(shí)期從公元前770年—公元前476年;戰(zhàn)國(guó)時(shí)期從公元前475年—公元前221年。

23.春秋五霸是指先后稱(chēng)霸的齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭 和越王勾踐。

24.公元前7世紀(jì)后期,晉楚城濮大戰(zhàn),晉軍大敗楚軍,晉文公成為中原霸主.

25.戰(zhàn)國(guó)七雄是指 齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦 七雄并立的局面。

26.公元前260年,秦、趙之間長(zhǎng)平之戰(zhàn) 后,東方六國(guó)再無(wú)力抵御強(qiáng)秦的進(jìn)攻。

27.我國(guó)開(kāi)始出現(xiàn)鐵農(nóng)具、使用牛耕去向都始于 春秋時(shí)期;

28.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,秦國(guó)蜀太守李冰 在岷江修筑都江堰,使 成都平原 成為的“天府之國(guó)”。

29.甲骨文是指商朝人刻寫(xiě)在龜甲或獸骨上的文字。我國(guó)現(xiàn)在的漢字就是從甲骨文發(fā)展而來(lái)的。

30.我國(guó)有文字可考的年代是從 商朝 開(kāi)始的。

31.我國(guó)歷第一次有確切日期的日食記錄 是公元前776年9月6日發(fā)生的日食。

32.公元前613年,魯國(guó)天文學(xué)家留下了世界上關(guān)于 哈雷彗星 最早的有確切時(shí)期的記載。

33.一年有24個(gè)節(jié)氣始于 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。

34.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的名醫(yī)扁鵲,總結(jié)了望、聞、問(wèn)、切 四珍法一直被中醫(yī)沿用。

35.我國(guó)古代的愛(ài)國(guó)詩(shī)人 屈原,他的代表作抒情長(zhǎng)詩(shī)《離騷》被譯成多國(guó)文字處理;世界和平理事會(huì)把屈原定為世界文化名人。

36.湖北隨州出土了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期珍貴的整套編鐘。

37.孔子的言論記載在《論語(yǔ)》一書(shū)里。

38.春秋晚期的思想家老子是 道家學(xué)派 的創(chuàng)始人,他的學(xué)說(shuō)記錄在《道德經(jīng)》里。

39.從公元前230年到公元前221年, 秦王贏(yíng)政 統(tǒng)一六國(guó),建立秦朝,定都咸陽(yáng)。秦朝 是我國(guó)歷第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家。

40.秦長(zhǎng)城西起 臨 、東到 遼東 ,是我國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧和獨(dú)創(chuàng)性的象征。

41.秦朝疆域東到東海,西到隴 西 ,北至 長(zhǎng)城一帶,南達(dá)南海,是當(dāng)時(shí)世界上的大國(guó)。

42.公元前209年,陳 勝 和 吳 廣 領(lǐng)導(dǎo)了大澤鄉(xiāng)起義,秦末農(nóng)民起義爆發(fā)了。陳勝、吳廣起義是中國(guó)歷第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義。他們的革命首創(chuàng)精神鼓舞了后世千百萬(wàn)勞動(dòng)人民反抗殘暴統(tǒng)治的斗爭(zhēng)。

43.公元前207年在巨鹿之戰(zhàn)中,項(xiàng)羽民少勝多,大敗秦軍主力,為滅亡秦朝奠定了基礎(chǔ)。隨后,劉邦率兵進(jìn)逼咸陽(yáng),秦朝滅亡。

44.公元前202年劉 邦經(jīng)四年楚漢戰(zhàn)爭(zhēng),打敗項(xiàng)羽建立漢朝,定都長(zhǎng) 安,是為西漢。

45.漢文帝、景帝時(shí)期推行輕徭薄賦、發(fā)展農(nóng)業(yè)的政策,出現(xiàn)了“文景之治”的太平盛世景象。

46.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒、墨、道、法、兵諸家代表人物情況表。

時(shí)期姓名稱(chēng)謂著作主要思想

春秋晚期孔子大思想家、大教育家;儒家學(xué)派創(chuàng)始人《論語(yǔ)》提出“仁”的學(xué)說(shuō),主張“為政以德”。主張“因材施教”、謙虛好學(xué)、“溫故而知新”

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期孟子思想家,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家代表 提出“春秋無(wú)義戰(zhàn)”反對(duì)一切戰(zhàn)爭(zhēng);要求統(tǒng)治者用“仁政”治國(guó);主張遵循時(shí)令,合理利用自然資源

戰(zhàn)國(guó)墨子思想家,墨家學(xué)派創(chuàng)始人 主張“兼愛(ài)”、“非攻”

春秋末期老子思想家,道家學(xué)派創(chuàng)始人《道德經(jīng)》認(rèn)為一切事物都有對(duì)立面,對(duì)立的雙方可以互相轉(zhuǎn)化。主張以柔克剛

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期莊子思想家,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期道家學(xué)派代表 主張“無(wú)為而治”順其自然

戰(zhàn)國(guó)韓非思想家,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期法家代表人物 主張改革,提倡法治,建立君主專(zhuān)制的中央集權(quán)制

戰(zhàn)國(guó)孫武軍事家,兵家鼻祖《孫子兵法》“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”

47.董仲舒向漢武帝建議:“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,把 儒 家 學(xué) 說(shuō) 作為封建正統(tǒng)思想。

48.漢武帝在長(zhǎng)安舉辦的太 學(xué) 是我國(guó)古代的學(xué)府。

49.公元25年,劉秀建立東漢,定都洛陽(yáng),劉秀就是漢光武帝,在他統(tǒng)治時(shí)期,社會(huì)安定,經(jīng)濟(jì)好轉(zhuǎn),史稱(chēng)“光武中興”。

50.西漢的耕犁裝有犁 壁,比歐洲早了一千多年。牛耕普遍使用二牛抬杠法;新型播種工具 耬車(chē) 也出現(xiàn)在西漢。

51.東漢明帝時(shí)水利專(zhuān)家王 景 治理黃河,使黃河在以后的八百年里沒(méi)有改道。

52.我國(guó)漢代的冶鐵技術(shù)處于世界先列。東漢南陽(yáng)太守杜詩(shī)發(fā)明了水排,利用水力鼓風(fēng)冶鐵。

53.秦漢之際,匈奴杰出首領(lǐng) 冒頓單于 第一次統(tǒng)一了蒙古草原。

54.公元前119年漢武帝派大將衛(wèi) 青 、霍去病 出擊匈奴,經(jīng)漠北一役大敗匈奴。

55.東漢元帝時(shí)昭 君出塞,嫁于 呼韓邪單于 ,使?jié)h匈邊境安定了較長(zhǎng)一段時(shí)間。王昭君 和呼韓邪單于 為漢匈的友好相處和文化交流做出了重大貢獻(xiàn)。

56.公元前138年和公元前119年漢武帝派 張 騫 兩次出使西域,開(kāi)通了絲綢之路。

57.公元前60 年,西漢政府在西域設(shè)置 西域都護(hù) ,總管西域事務(wù),標(biāo)志著x疆地區(qū)開(kāi)始隸屬中央政府的管轄,成為我國(guó)不可分割的一部分。

58.絲綢之路是指中國(guó)的絲和絲織品從長(zhǎng)安出發(fā)經(jīng) 河西走廊、今 x疆地區(qū),運(yùn)往西亞,再轉(zhuǎn)運(yùn)到歐洲,這條溝通中西交通的陸上要道,就是的絲綢之路。

59.公元73年?yáng)|漢政府派 班 超 出使西域,班 超 經(jīng)營(yíng)西域30年,進(jìn)一步加強(qiáng)了西域和內(nèi)地的聯(lián)系。

60.166年,大秦派使臣安敦訪(fǎng)問(wèn)東漢,這是歐洲國(guó)家同我國(guó)的第一次直接交往。

61.目前世界上已知的最早的紙是我國(guó)甘肅天水出土的 西漢早期 用麻做的紙,比歐洲早一千二百年。

62.東漢 蔡 倫 改進(jìn)了造紙術(shù)。造紙術(shù)的發(fā)明是我國(guó)人民對(duì)世界文化的巨大貢獻(xiàn)。

63.成書(shū)于東漢時(shí)期的《九章算術(shù)》是我國(guó)現(xiàn)存的最早的一部古代數(shù)學(xué)專(zhuān)著,它系統(tǒng)總結(jié)了春秋戰(zhàn)國(guó)到東漢初期的數(shù)學(xué)成就。書(shū)中的某些內(nèi)容在當(dāng)時(shí)具有世界先進(jìn)水平。]

64.張 衡 發(fā)明和制造了歷第一臺(tái)觀(guān)測(cè)地震的科學(xué)儀器──地 動(dòng) 儀 ,是世界公認(rèn)的最早的地震儀器。

65.東漢的醫(yī)學(xué)家 華 佗 擅長(zhǎng)外科手術(shù),他制成的全身麻醉藥劑“麻沸散” ,是世界醫(yī)學(xué)的創(chuàng)舉。

66.張 仲 景 寫(xiě)成的《傷寒雜病論》全面闡述了中醫(yī)的理論和治病原則,他醫(yī)術(shù)高明,醫(yī)德高尚,被后世尊稱(chēng)為“醫(yī) 圣”。

67.當(dāng)今世界的三在宗教是 基 督教、佛教 和 伊斯蘭教。

68.佛教在 西漢末年 傳入我國(guó)中原地區(qū);道教在東漢時(shí)期在我國(guó)民間興起。

69.王 充是東漢杰出的唯物主義思想家,他寫(xiě)了《論衡》一書(shū),闡明世上根本就沒(méi)有鬼神存在。

70.司 馬 遷 是我國(guó)古代偉大的史學(xué)家,他編寫(xiě)的《史記》,記述了從黃帝到漢武帝時(shí)期的史事,是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。

71.秦始皇陵兵馬俑是秦漢時(shí)期雕塑藝術(shù)的杰出代表,是世界藝術(shù)寶庫(kù)中的璀璨明珠。

72.發(fā)生于200年的 官 渡 之 戰(zhàn),曹操以少勝多,打敗袁紹,為曹操統(tǒng)一北方奠定了基礎(chǔ)。

73.赤壁之戰(zhàn) 發(fā)生于208年,孫劉聯(lián)軍用火攻的辦法大敗曹操,隨后,三國(guó)鼎立的局面形成。

74.三國(guó)鼎立形勢(shì)表

國(guó)名建立人建立時(shí)間都城經(jīng)濟(jì)特色滅亡情況

魏曹丕220年洛陽(yáng)興建水利,發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)266年,為西晉取代

蜀劉備221年成都絲織業(yè)發(fā)達(dá),蜀錦行銷(xiāo)三國(guó)263年被魏國(guó)滅亡

吳孫權(quán)222年建業(yè)造船業(yè)發(fā)達(dá);曾衛(wèi)溫到達(dá)夷洲(今臺(tái)灣)280年西晉滅吳,三國(guó)時(shí)代結(jié)束

75.266年,司 馬 炎 建立西晉,定都洛陽(yáng)。316年被內(nèi)遷的匈奴人滅亡,歷時(shí)50年。

76.西晉時(shí)期內(nèi)遷的北方少數(shù)民族主要有 匈 奴、鮮 卑、羯 、氐 、羌 等,他們同漢族長(zhǎng)期雜居,促進(jìn)了我國(guó)民族融合。

77.317年司馬睿建立 東 晉 ,都城在 建 康 ;420年?yáng)|晉大將劉裕自立為帝,東晉結(jié)束,南朝開(kāi)始。

78.4世紀(jì)后期,氐族人 建立了前秦政權(quán),前秦苻堅(jiān)統(tǒng)一了黃河流域。

79.383 年?yáng)|晉軍隊(duì)以少勝多打敗前秦苻堅(jiān),贏(yíng)得了 淝水之戰(zhàn) 的勝利。

80.北魏政權(quán)是 鮮 族 建立的,439年北魏再次統(tǒng)一黃河流域。

81.南朝包括先后經(jīng)歷的 宋、齊、梁、陳 四個(gè)王朝;北朝則包括 北魏、東魏、西魏、北齊、北周 共五個(gè)王朝。

82.王羲之集書(shū)法之大成,使我國(guó)的書(shū)法升華為一種高級(jí)藝術(shù)形式。他的代表作《蘭亭序》,有“天下第一行書(shū)”的美譽(yù);王羲之被后人稱(chēng)為“書(shū)圣”。

83.顧 愷 之 是東晉時(shí)的畫(huà)家,代表作有《女史箴圖》和《洛神賦圖》。

84.南朝的思想家 范 縝 撰寫(xiě)的《神滅論》系統(tǒng)地闡述了無(wú)神論思想,揭露了統(tǒng)治階級(jí)利用佛教欺騙人民的事實(shí)。

85.山西大同的 云岡石窟 和河南洛陽(yáng)的 龍門(mén)石窟 是北朝開(kāi)鑿的最的兩大石窟。

86.魏晉南北朝的科學(xué)成就表

人物朝代稱(chēng)謂主要著作主要科技成就

祖沖之南朝數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家《綴術(shù)》在數(shù)學(xué)、天文學(xué)、機(jī)械制造方面均有很大成就,其中最突出的是把圓周率精確地推算到小數(shù)點(diǎn)之后七位數(shù)字,較國(guó)外早近千年

賈思勰北朝(北魏和東魏)農(nóng)學(xué)家《齊民要術(shù)》總結(jié)我國(guó)北方勞動(dòng)人民生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn),提倡改革生產(chǎn)技術(shù)和工具,編成我國(guó)現(xiàn)存第一部完整農(nóng)業(yè)科學(xué)著作,在世界農(nóng)學(xué)占有重要地位

酈道元北魏杰出的地理學(xué)家《水經(jīng)注》寫(xiě)出綜合性地理學(xué)專(zhuān)著。以水道系統(tǒng)為綱,詳細(xì)介紹江河流經(jīng)地區(qū)的山川城鎮(zhèn),地形物產(chǎn)、風(fēng)土人情、歷史古跡

87.歷代封建王朝簡(jiǎn)表第三單元統(tǒng)一國(guó)家的建立

朝代建立時(shí)間開(kāi)國(guó)帝王都城名稱(chēng)

秦朝公元前221年秦王贏(yíng)政—秦始皇咸陽(yáng)

西漢公元前202年劉邦—漢高祖長(zhǎng)安

東漢25年劉秀—漢光武帝洛陽(yáng)

三國(guó)魏220年曹丕洛陽(yáng)

蜀221年劉備成都

吳222年孫權(quán)建業(yè)

西晉266年司馬炎洛陽(yáng)

東晉317司馬睿建康

二、問(wèn)答題

88.我國(guó)原始農(nóng)耕時(shí)代幾項(xiàng)世界性的貢獻(xiàn)有哪些?

① 我國(guó)是世界上最早種植水稻的國(guó)家;

② 我國(guó)是世界上最早種粟的國(guó)家;

③我國(guó)是世界上很早種植蔬菜的國(guó)家。

89.河姆渡原始居民比北京人、山頂洞人在生產(chǎn)生活上有了哪些進(jìn)步?

答:河姆渡原始居民已使用磨制石器,用耒耜耕地,種植水稻,他們住著干欄式的房子,過(guò)上定居的生活。已挖掘水井,飲水更加方便。還飼養(yǎng)了家畜,會(huì)制造陶器,并能制作簡(jiǎn)單的玉器和原始樂(lè)器。

90.我國(guó)原始農(nóng)耕時(shí)代的居民有怎樣的勞動(dòng)分工?

答:婦女主要從事耕作、紡織,男子主要從事捕魚(yú)打獵以及制造工具、制陶等繁重的手工業(yè)生產(chǎn),老年人從事家務(wù)勞動(dòng)和照顧、教育小孩。

91.黃帝為什么被尊稱(chēng)為中華民族的“人文初祖”?

答:是因?yàn)椋?1)他建造宮室,制作衣裳,教人們挖井,發(fā)明了舟車(chē),為后世的衣食住行奠定了基礎(chǔ)。(2)他的妻子嫘祖發(fā)明養(yǎng)蠶繅絲,他的下屬倉(cāng)頡發(fā)明了文字,伶?zhèn)惥幊隽藰?lè)譜。

92.西周為什么要實(shí)行分封制?怎樣分封?有什么作用?

答:西周實(shí)行分封制,目的是為了鞏固統(tǒng)治。

主要內(nèi)容:分封制是指周天子把土地和人民,分給親屬、功臣等,封他們?yōu)橹T侯。諸侯須服從周天子的命令,向天子交納貢品,平時(shí)鎮(zhèn)守疆土,戰(zhàn)時(shí)帶兵隨天子作戰(zhàn)。

作用:西周通過(guò)分封制,開(kāi)發(fā)了邊遠(yuǎn)地區(qū),加強(qiáng)了統(tǒng)治,成為一個(gè)強(qiáng)盛的國(guó)家。

93.齊桓公為什么能第一個(gè)稱(chēng)霸?

答:①齊國(guó)地理位置好,盛產(chǎn)魚(yú)鹽,經(jīng)濟(jì)富庶,是東方的一個(gè)大國(guó);②齊桓公任用管仲為相,積極改革內(nèi)政,發(fā)展生產(chǎn);③改革軍制,組建強(qiáng)大的軍隊(duì),擴(kuò)充疆界;④政治上打出”尊王攘夷”的口號(hào).

94.商鞅變法的主要內(nèi)容和作用是什么?

答:公元前356年,在秦孝公的支持下,商鞅開(kāi)始變法。

變法的主要內(nèi)容有:(1)國(guó)家承認(rèn)土地私有,允許自由買(mǎi)賣(mài);(2)獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn),生產(chǎn)糧食布帛多的我,可以免除徭役;根據(jù)軍功大小授予爵位和田宅,廢除沒(méi)有軍功的舊貴族的特權(quán)。(3)建立縣制,由國(guó)君直接派官吏治理。

變法的主要作用是:使秦國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力不斷加強(qiáng),發(fā)展成為戰(zhàn)國(guó)后期最富強(qiáng)的國(guó)家,為秦統(tǒng)一六國(guó)奠定了基礎(chǔ)。

95.列舉孔子的思想內(nèi)容和主要教育成就。

答:孔子是春秋時(shí)期的大思想家、大教育家。他是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。

孔子的思想主張主要有:提出了“仁”的學(xué)說(shuō),主張“愛(ài)人”,要求統(tǒng)治者體察民情,愛(ài)惜民力;反對(duì)苛政和任意刑殺。

孔子的教育成就主要有:①創(chuàng)辦私學(xué),廣收門(mén)徒,擴(kuò)大了教育對(duì)象;②他注意“因材施教”,善于啟發(fā)學(xué)生思考問(wèn)題;③他教育學(xué)生要有老老實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度,要謙虛好學(xué);④他要求學(xué)生時(shí)常復(fù)習(xí),以便“溫故而知新”。

96.秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施有哪些?

答:①建立了一套封建專(zhuān)制主義的中央集權(quán)制度。(統(tǒng)治者稱(chēng)皇帝,總攬全國(guó)一切軍政大權(quán);中央設(shè)丞相、太尉、御史大夫,分管行政、軍事和監(jiān)察;在地方上推行郡縣制。)

②統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡。(把小篆作為全國(guó)的規(guī)范文字;以圓形方孔銅錢(qián)為全國(guó)統(tǒng)一貨幣;并對(duì)尺寸、升斗、斤兩作出整齊劃一的規(guī)定。)

③“焚書(shū)坑儒”,加強(qiáng)思想控制。

④派大將蒙恬大舉反擊匈奴,還修筑長(zhǎng)城予以抵抗。

⑤秦始皇還派兵統(tǒng)一了南越各部,修筑靈渠,開(kāi)發(fā)南疆。

97.秦朝在我國(guó)歷起了什么重要作用?

①結(jié)束了春秋以來(lái)諸侯割據(jù)混戰(zhàn)的局面,開(kāi)創(chuàng)了統(tǒng)一的新局面。自秦統(tǒng)一后,我國(guó)兩千多年的封建社會(huì)雖然有的時(shí)期出現(xiàn)了割據(jù)狀態(tài),但統(tǒng)一始終是歷史的主流。

②秦朝是我國(guó)歷第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)的國(guó)家,其專(zhuān)制集權(quán)統(tǒng)治制度,在我國(guó)沿襲了兩千多年,影響十分深遠(yuǎn)。

③統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡,對(duì)我國(guó)以后經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展和維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一,有極為重要的影響。

④修筑了的萬(wàn)里長(zhǎng)城和靈渠等古代工程。

98.說(shuō)一說(shuō)秦始皇的歷史作用?在你原先的印象中,秦始皇是一個(gè)怎樣的人?你在影視劇中了解的秦始皇與歷的秦始皇有沒(méi)有差別?

秦始皇順應(yīng)歷史潮流,滅六國(guó)統(tǒng)一了中國(guó),結(jié)束了諸侯長(zhǎng)期割據(jù)混戰(zhàn)的局面,符合廣大人民的愿望;他建立了君主專(zhuān)制中央集權(quán)制度,統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡等,鞏固了統(tǒng)一,促進(jìn)了各地區(qū)各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流,對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響;他通過(guò)統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng),擴(kuò)大了疆域,使秦朝成為我國(guó)歷第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家。以上說(shuō)明秦始皇是對(duì)我國(guó)歷史作出過(guò)巨大貢獻(xiàn),產(chǎn)生過(guò)巨大影響的皇帝。但是他又是統(tǒng)治殘暴的封建皇帝。他廣建宮殿陵墓,浪費(fèi)了大量人力、物力、財(cái)力,影響了人民正常的生產(chǎn)和生活;他還制定殘酷的刑法,使人民生活在水深火熱之中;他焚書(shū)坑儒,鉗制了思想,摧殘了文化。

電視劇中的秦始皇是藝術(shù)形象,帶有“戲說(shuō)”甚至虛構(gòu)的成分。歷的秦始皇是歷史的真實(shí),兩者差別很大。

99.秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的原因是什么?

答:秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的原因有:①根本原因是秦的暴政。②徭役繁重;③賦稅沉重;④刑法殘酷和秦二世統(tǒng)治的逾加殘暴。

100.漢武帝的大一統(tǒng)表現(xiàn)在哪些方面?

答:漢武帝的大一統(tǒng),表現(xiàn)在:①在政治上實(shí)行削藩,加強(qiáng)中央集權(quán);②在經(jīng)濟(jì)上將地方的鑄幣權(quán)和鹽鐵經(jīng)營(yíng)權(quán)收歸中央,實(shí)行抑商政策;③在軍事上大力反擊匈奴,進(jìn)一步發(fā)展和鞏固了國(guó)家的統(tǒng)一;④在思想上實(shí)行“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,以儒家思想作為封建正統(tǒng)思想。⑤在外交上派張騫出使西域,開(kāi)通絲綢之路。

101.江南地區(qū)在魏晉南北朝時(shí)期為什么能得到開(kāi)發(fā)?有什么影響?

答:第一,江南地區(qū)有發(fā)展經(jīng)濟(jì)的優(yōu)越的自然條件;第二,大量的北方人口遷往江南,為江南的發(fā)展提供了勞動(dòng)力和技術(shù);第三,江南地區(qū)的戰(zhàn)亂比較少,社會(huì)秩序比較安定。第四,南北方勞動(dòng)人民的辛勤努力。

影響:江南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為我國(guó)經(jīng)濟(jì)重心的逐漸南移奠定了基礎(chǔ)。

102.北魏孝文帝改革有哪些內(nèi)容?有什么作用?

答:北魏孝文帝把都城從平城遷到洛陽(yáng)后,進(jìn)行了政治經(jīng)濟(jì)改革。

孝文帝改革的主要內(nèi)容有:①說(shuō)漢語(yǔ):在朝廷必須使用漢語(yǔ),禁用鮮卑語(yǔ);②穿漢服:官員及家屬必須穿戴漢族服飾;③禁用鮮卑姓氏,改用漢姓:將鮮卑族的姓氏改為漢族姓氏,把皇族由姓拓跋改為姓元;④鼓勵(lì)鮮卑貴族與漢族貴族聯(lián)姻;⑤采用漢族 官制、律令;⑥學(xué)習(xí)漢族的禮法,尊崇孔子,以孝治國(guó),提倡尊老、養(yǎng)老的風(fēng)氣。

孝文帝改革的作用:促進(jìn)了民族融合,加速了北方少數(shù)民族的封建化進(jìn)程,在客觀(guān)上適應(yīng)了歷史發(fā)展的趨勢(shì)。


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