在西文中，“人文精神”一詞應(yīng)該是humanism，通常譯作人文主義、人本主義、人道主義。其核心思想為：一、關(guān)心人，以人為本，重視人的價(jià)值，反對(duì)神學(xué)對(duì)人性的壓抑;簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是關(guān)心人，尤其是尊重人作為精神存在的價(jià)值。狹義地說(shuō)是西方文藝復(fù)興時(shí)期的一種思潮。下面是小編為大家準(zhǔn)備的西方人文主義思想的起源歷史備課教案，希望對(duì)你們有幫助。

西方人文主義思想的起源歷史備課教案優(yōu)秀范文一

教學(xué)準(zhǔn)備

教學(xué)目標(biāo)

1. 知識(shí)與能力：

列舉普羅泰格拉、蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等思想家的思想主張，理解他們思想形成的原因，并對(duì)他們的思想作簡(jiǎn)要的評(píng)價(jià)。

2.過(guò)程與方法：

①在分析和解讀材料事例中加深對(duì)西方人文精神的內(nèi)涵的理解;

②編演歷史劇，培養(yǎng)語(yǔ)言表達(dá)能力;

③將教材中的重要人物、重要概念、需要探究的主要問(wèn)題，分配給學(xué)生在課前搜集，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)、協(xié)作、交流精神

3.情感態(tài)度與價(jià)值觀：

①通過(guò)本課學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生利用歷史唯物主義分析問(wèn)題的能力，批判地繼承古典文化;②通過(guò)本課學(xué)習(xí)，讓學(xué)生理解：一定的文化是一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)在觀念形態(tài)上的反映。③教育學(xué)生追求真、善、 美。

教學(xué)重難點(diǎn)

重點(diǎn)：智者學(xué)派、蘇格拉底的思想主張及其評(píng)價(jià)

難點(diǎn)：如何理解思想家的哲學(xué)觀點(diǎn)

教學(xué)工具

幻燈片。圖片。

教學(xué)過(guò)程

【導(dǎo)入新課】

2008年的北京奧運(yùn)會(huì)，是每一個(gè)中國(guó)人都不能忘懷的一段驕傲而又溫暖的記憶。當(dāng)今世界唯一能把不同膚色、不同種族的國(guó)家和民族聯(lián)系在一起、并能激起人們高漲熱情的就是四年一次的奧運(yùn)會(huì)。當(dāng)奧運(yùn)圣火點(diǎn)燃，“更高、更快、更強(qiáng)”的口號(hào)響徹云霄的時(shí)候，誰(shuí)能不對(duì)古希臘人油然而生敬意?這是古希臘人為世界留下的寶貴文化遺產(chǎn)和精神財(cái)富啊。今天就讓我們一同走進(jìn)奧運(yùn)的故鄉(xiāng)希臘，去感受一下古希臘文化的人文精神。

【新課教學(xué)】

一.人們對(duì)宇宙萬(wàn)物起源的探索情況：神、水、人。

先安排學(xué)生快速閱讀教材21頁(yè)的單元引言和22頁(yè)的本課引言，思考并概括“人們對(duì)宇宙萬(wàn)物起源的探索情況及人文主義起源發(fā)展的線索”，然后教師概述：

人們對(duì)宇宙萬(wàn)物起源的探索：1.前6世紀(jì)之前，世界由神創(chuàng)造2.前6世紀(jì)，泰勒斯：“萬(wàn)物都是由水形成的”。3.前5世紀(jì)，智者學(xué)派：“人是萬(wàn)物的尺度”。 西方的“人文主義”的演變和發(fā)展：起源：公元前5世紀(jì)古希臘的智者學(xué)派;壓抑：中世紀(jì)__的統(tǒng)治;發(fā)展：14至17世紀(jì)文藝復(fù)興和宗教改革;成熟：17、18世紀(jì)啟蒙運(yùn)動(dòng)。

二.人文主義思想的起源：智者學(xué)派

什么是智者學(xué)派?(概念)為什么在公元前5世紀(jì)的希臘會(huì)出現(xiàn)智者學(xué)派?(原因和背景)智者學(xué)派的主張有哪些?影響如何?(主張和影響)

1、“智者學(xué)派”的概念

有償傳授辯論、演說(shuō)、修辭的技巧和參政知識(shí)的職業(yè)教師，自稱“智者”。反對(duì)派認(rèn)為他們巧言善辯、假冒智慧，稱其為“詭辯學(xué)派”。

那么當(dāng)時(shí)的希臘為什么會(huì)出現(xiàn)智者學(xué)派呢?

2、智者學(xué)派的出現(xiàn)背景

西方人文主義思想的起源歷史備課教案優(yōu)秀范文二

教學(xué)目標(biāo)：

1. 知識(shí)與能力：

列舉普羅泰格拉、蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等思想家的思想主張，理解他們思想形成的原因，并對(duì)他們的思想作簡(jiǎn)要的評(píng)價(jià)。

2.過(guò)程與方法：

①在分析和解讀材料事例中加深對(duì)西方人文精神的內(nèi)涵的理解;

②編演歷史劇，培養(yǎng)語(yǔ)言表達(dá)能力;

③將教材中的重要人物、重要概念、需要探究的主要問(wèn)題，分配給學(xué)生在課前搜集，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)、協(xié)作、交流精神

3.情感態(tài)度與價(jià)值觀：

①通過(guò)本課學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生利用歷史唯物主義分析問(wèn)題的能力，批判地繼承古典文化;②通過(guò)本課學(xué)習(xí)，讓學(xué)生理解：一定的文化是一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)在觀念形態(tài)上的反映。③教育學(xué)生追求真、善、 美。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

重點(diǎn)：智者學(xué)派、蘇格拉底的思想主張及其評(píng)價(jià)

難點(diǎn)：如何理解思想家的哲學(xué)觀點(diǎn)

教學(xué)方法：

根據(jù)新課標(biāo)要求，本課教學(xué)充分利用教材插圖，在教學(xué)中采用了圖示法、情景教學(xué)法、討論法、多媒體交互演示法、比較法、講述法、分析歸納法、探究法等多種教學(xué)手段來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)兩方面同時(shí)帶動(dòng)學(xué)生聽(tīng)課積極性和主動(dòng)性。并通過(guò)啟發(fā)式教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生積極思考，達(dá)到傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力的教學(xué)目的，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。

課時(shí)安排：一課時(shí)

教學(xué)過(guò)程

西方人文主義思想的起源歷史備課教案優(yōu)秀范文三

尊敬的各位評(píng)委老師大家好

我是_號(hào)選手

今天我說(shuō)課的內(nèi)容是必修三第十三課《西方人文主義思想的起源》。下面來(lái)介紹一下本課的說(shuō)課流程，我將從以下四個(gè)方面來(lái)進(jìn)行我的說(shuō)課，首先通過(guò)分析教材的內(nèi)容、地位作用和學(xué)生學(xué)習(xí)情況來(lái)確定教學(xué)重難點(diǎn)，然后制定相應(yīng)的學(xué)流程，最后是我的教學(xué)反思。

我們高中歷史在新課程改革之后就開(kāi)始了模塊化專題式的教學(xué)，而必修三正是高中必修三大模塊的文明史部分。本課位于第二單元的第一課。本課承接了必修一中《古代希臘的民主政治》，啟發(fā)了本單元下面兩課《文藝復(fù)興》和《啟蒙運(yùn)動(dòng)》，同時(shí)又與上一個(gè)單元《中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變》有對(duì)比，也與學(xué)生接下來(lái)要學(xué)習(xí)的政治必修四《生活與哲學(xué)》相呼應(yīng)，所以本課在教材體系中具有承上啟下的作用。

這一課在內(nèi)容上就是圍繞著西方人文主義思想來(lái)展開(kāi)的，在古希臘民主政治發(fā)展的背景下，主要講了智者學(xué)派、蘇格拉底以及亞里士多德、柏拉圖等人的思想主張，側(cè)重點(diǎn)不同，他們之間是繼承發(fā)展的關(guān)系。根據(jù)課標(biāo)要求的分析呢，本課的重點(diǎn)是掌握智者學(xué)派和蘇格拉底等思想家的思想主張，難點(diǎn)是理解思想家的觀點(diǎn)并進(jìn)行評(píng)價(jià)，理解人文主義精神的內(nèi)涵。

我們面對(duì)的是高二文科的學(xué)生，他們具備了一定的理性思維的能力，掌握閱讀、分析、方法，而且他們?cè)诒匦抟恢幸呀?jīng)學(xué)過(guò)有關(guān)雅典民主政治的知識(shí)，對(duì)于理解本課的內(nèi)容有幫助。但由于他們還沒(méi)有學(xué)習(xí)政治必修四《哲學(xué)生活》的相關(guān)內(nèi)容，學(xué)生對(duì)于本課中幾位思想家的觀點(diǎn)和人文主義的內(nèi)涵這些抽象的概念是比較難以理解的。學(xué)生興趣也不是很高，因此在教學(xué)中要利用圖片、故事激發(fā)學(xué)生興趣，讓學(xué)生理解抽象的概念是本節(jié)課要關(guān)注的點(diǎn)。

在新課導(dǎo)入中我選取了宙斯和赫拉的神話故事，向?qū)W生們提出問(wèn)題，希臘神話中的“神”在形象上和性格上具有什么特點(diǎn)呢?學(xué)生可以得出具有人性化和人形化的特點(diǎn)，通過(guò)小故事能夠讓學(xué)生將抽象的人文主義思想轉(zhuǎn)變?yōu)榫唧w，在導(dǎo)入中就感性地初步認(rèn)識(shí)人文主義。并從導(dǎo)言入手選取了泰勒斯和赫拉特利特的名言，讓學(xué)生感受古代人們主要關(guān)注對(duì)象的變化是從神到自然，那關(guān)注的下一個(gè)對(duì)象就是由自然到人，由此來(lái)導(dǎo)入本節(jié)課的內(nèi)容。

本節(jié)課需要識(shí)記的知識(shí)是三個(gè)子目中的代表人物就是普羅泰格拉、蘇格拉底柏拉圖和亞里士多德，以及他們的主要思想，這些知識(shí)是需要學(xué)生重點(diǎn)記憶的。在這里我采用的是表格法，讓學(xué)生自主地在課本中找出關(guān)于他們的主要觀點(diǎn)來(lái)填寫這個(gè)表格，將瑣碎的知識(shí)點(diǎn)用表格的形式表現(xiàn)，使學(xué)生能夠清晰明了地梳理本節(jié)課知識(shí)。