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精選人教版編寫歷史文化故事教案優(yōu)秀范文一
[知識與能力]
以教材中課文出現(xiàn)的基本人物、事件、時間和提示中對學生應掌握知識的要求。
[過程與方法]
1、以多種角度來訓練學生的歷史唯物主義觀點、方法的初步運用能力;
2、將閱讀、聽講、識記三方面材料綜合起來的思維能力及獨創(chuàng)、靈敏是思維品質(zhì)的培養(yǎng);
3、口頭表達能力的鍛煉。
[情感態(tài)度與價值觀]
1、批判地繼承秦始皇的道德、精神;
2、了解國家興衰、個人成就、個人成敗的原因。
[要求]
1、開動腦筋,解放思想,大膽發(fā)表自己的看法;
2、觀點鮮明,論據(jù)充分,史論結合,有理有據(jù);
3、不同觀點的交鋒要以理服人,要講究辯論的技巧。
[課時]1課時
[課型]活動課
[方式與方法]以討論為中心的綜合啟發(fā)式教學
[授課過程]活動:成語故事表演
【找一找】
1.從課文或參考書中找出春秋戰(zhàn)國時期的成語故事,列出目錄。
2.選出你們最喜歡的一則成語故事。
【演一演】
1.以小組為單位進行分工。
(1)寫故事稿。
(2)飾演故事中A、B、C……角。
(3)盡量想辦法準備一些輔助性的道具(注意春秋戰(zhàn)國時期人們的生活習俗、服裝等,請參考課文插圖)。
2.各小組代表在全班擂臺賽上演講各自準備的成語故事。
【議一議】
1.談談你參與活動的感想。
2.從你飾演的人物的立場、角度談談對所演講的歷史故事的看法。
3.這則故事變?yōu)槌烧Z,流傳至今,對我們有什么啟示呢?
【評一評】各組最精彩的地方有哪些?(以鼓勵為主,讓所有的學生嘗試成功的喜悅
精選人教版編寫歷史文化故事教案優(yōu)秀范文二
[教學目標]
1、知識與技能:知道甲骨文、金文等字體,知道漢字的演變;了解夏朝和商朝的歷法、戰(zhàn)國的24節(jié)氣;知道扁鵲的成就;了解屈原和編鐘。
2、過程與能力:通過分析史料和搜集資料,培養(yǎng)學生收集、處理、運用資料的能力,培養(yǎng)提取有效信息的能力。
3、情感態(tài)度與價值觀:通過學習,使學生了解我國勞動人民在古代就創(chuàng)造了輝煌的文明,培養(yǎng)學生民族自豪感和民族自信心;通過詳細了解古代科技成果,激發(fā)學生學習興趣,培養(yǎng)嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度;通過學習詩人屈原,對學生進行道德情操教育。
[重點與難點]
本課重點是甲骨文、商朝歷法和詩人屈原。
本課難點是甲骨文的字型結構、古代歷法和《離騷》的藝術成就。
[課時]1課時
[課型]新授課
[方式與方法]綜合啟發(fā)式教學
[教學過程]
導入新課(故事法)
我們同學每天都在讀書、寫字,要接觸大量的文字,文字幫助我們記事、傳達信息、獲取信息,文字對我們來說太重要了。同學們有沒有想過,我們的祖先在文字沒產(chǎn)生之前是如何記事、傳達信息的呢?(學生能說出結繩記事、刻符號等等)
一、文字的演變
1、先展示各種文字—--陶器刻符、甲骨文、金文、竹簡、帛書(讓學生有一個感性認識)
2、關于這些文字,你想知道些什么呢?你對哪種文字最感興趣呢?(讓學生選擇學習內(nèi)容)
3、甲骨文:商朝的文字寫在龜甲或獸骨上,稱為甲骨文。今天的漢字就是從甲骨文發(fā)展來的,我國有文字可考的歷史,是從商朝開始的。
商周的青銅器上鑄刻的文字叫金文
4、小結:隨著書寫工具的變化,字體也發(fā)生了很大的變化。展示(甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書、書法條幅,學生感受書法藝術美,陶冶了情操,同時對文字字體演變有了簡要的了解)??梢姡S著時代的發(fā)展,文字字體在進行不斷的演變,向著簡明、快捷的方向發(fā)展。
漢字形聲表意,歷經(jīng)千年而不衰,成為維持和聯(lián)結我們中華民族的根。希望同學們熱愛我們的漢字,并寫好漢字好嗎?
(這種形象直觀的教學能發(fā)揮多種教育功能,既可以使學生清晰掌握我國漢字的早期演化過程,也可以通過了解造字方法增強學生準確運用漢字的本領,還可以激發(fā)學生學習歷史的興趣,更能夠培養(yǎng)學生觀察和歸納問題的能力。)
[過渡:隨著對天象的觀察,我國的歷法發(fā)展起來。]
二、向學生展示網(wǎng)上的資料)
(1)什么叫歷法?
(2)夏朝的歷法的發(fā)明、商朝歷法的特點、戰(zhàn)國24節(jié)氣從生活入手,讓學生了解歷法和24節(jié)氣,并讓學生深入思考他們的作用。讓學生課下繼續(xù)搜集24節(jié)氣的諺語。
三、扁鵲
?、琶t(yī)扁鵲,望、聞、問、切四診法
⑵補充扁鵲的資料,培養(yǎng)學生搜集資料和運用資料的能力
四、屈原
詩歌賞析,體會屈原的思想感情,并從中受到啟迪。
(說明:《離騷》是屈原被流放后用詩歌形式寫成的自敘傳,是中國古典文學中最長的抒情詩。表達了崇高熾熱的熱愛祖國和人民的激情。同時通過閱讀和分析《離騷》,教育學生認識學習兩千多年前的屈原憂國憂民、高潔耿介的崇高品德和為追求理想頑強奮斗的精神。)
五、戰(zhàn)國時期盛行鐘鼓之樂
提供一些資料供學生了解。
六、整合知識:綱要知識圖(可讓學生自己畫,小組互相交流)
七、總結認識:(總結出今天的收獲,并引導學生繼續(xù)探究)
1、通過學習這些知識,你還有哪些想進一步了解?你打算怎樣繼續(xù)去了解呢?
2、對于這些知識,你還能用其他形式表現(xiàn)出來嗎?
3、約定:把自己探究的成果互相交流和展示。
附:板書設計
1、商朝的文字寫在龜甲或獸骨上,稱為甲骨文
2、我國有文字可考的歷史,是從商朝開始的。
3、商周的青銅器上鑄刻的文字叫金文
4、歷法產(chǎn)生于夏朝,完善于商朝,戰(zhàn)國時測出24節(jié)氣。
5、名醫(yī)扁鵲,望、聞、問、切四診法。
6、戰(zhàn)國時期,楚國的屈原創(chuàng)造出一種新的詩歌體裁,稱為楚辭。
7、戰(zhàn)國時期盛行鐘鼓之樂
精選人教版編寫歷史文化故事教案優(yōu)秀范文三
教學目標
知識與能力:掌握德萊塞的《美國的悲劇》、羅曼·羅蘭的《約翰·克里斯多夫》、貝克特的《等待戈多》;畢加索的代表作《格爾尼卡》。
過程與方法:通過對造成克萊德悲劇的原因和有關羅曼·羅蘭的材料的分析,培養(yǎng)學生透過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力。
情感態(tài)度與價值觀:從對畢加索的學習中,理解藝術家的成功離不開其強烈的社會責任意識。
教學重難點
重點:現(xiàn)代歐美文學和美術方面的主要成就。
難點:評價荒誕派藝術。
教學工具
PPT
教學過程
教學過程
(一)創(chuàng)設情境,導入新課
展示:“人最寶貴的是生命,它給予我們只有一次。人的一生應該這樣度過:當他回首往事時不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞恥。”
教師:同學們齊讀這段話。你知道這段名言出自哪部作品嗎?
學生:《鋼鐵是怎樣煉成的》。
教師:同一時期還有哪些文學、藝術作品問世?帶給我們怎樣的感悟?下面讓我們一起來探討?
(二)教師引領,合作探究
一、拷問靈魂的文字
教師:本課主要介紹了20世紀歐美哪些文學名著?
(要求:閱讀教材第一目“文學名著”的內(nèi)容,分組合作,快速找出答案。)
(設計意圖:通過學生合作,快速整合本目的主要內(nèi)容,深化基礎知識的識記。)
教師:德萊塞在《美國的悲劇》中描寫了一個怎樣的美國?
學生:講述《美國的悲劇》故事梗概。
教師:小說中主人公克萊德的悲劇出現(xiàn)的原因是什么?
教師:美國拜金主義盛行。小說中所描述的不僅是克萊德的悲劇,也是美國的悲劇。
(設計意圖:通過這個問題使學生認識到,一部偉大作品的誕生,絕不會是作者
的憑空想象,一定會有它產(chǎn)生的深刻的社會基礎。)
過渡:20世紀同為帝國主義時代的法國產(chǎn)生了哪些偉大作品呢?
教師:《約翰·克里斯朵夫》以第一次世界大戰(zhàn)前的歐洲生活為背景,通過音樂家約翰·克里斯朵夫一生個人奮斗的經(jīng)歷,反映了19世紀、20世紀之交知識分子的精神探索(人道主義和個人英雄主義),表現(xiàn)出作家反對現(xiàn)存秩序的進步立場和堅持人類進步文化的藝術觀點。
過渡:20世紀,社會生產(chǎn)力的發(fā)展給人類帶來了空前的物質(zhì)繁榮,許多人為外部的物質(zhì)所控制,內(nèi)心空虛,物質(zhì)和精神嚴重失衡,代之而起的是一種極度的空虛感和焦慮感,這種不良情緒積淀到一定程度,便要找機會宣泄,于是就有人借助藝術,以怪誕、扭曲、反理性等形式來滿足人類的這一要求,表達他們對現(xiàn)實的不滿。現(xiàn)代荒誕派藝術就這樣誕生了。
3、貝克特和《等待戈多》
教師:1953年,《等待戈多》轟動法國,連演300場。戈多到底是誰?
學生:有人認為他是上帝。 還有人認為他是“虛無”或“死亡”。 有人曾就此問貝克特本人,貝克特回答說:“我要是知道,早在戲里說出來了。”貝克《等待戈多》是一出表現(xiàn)人類永恒的在無望中尋找希望的現(xiàn)代悲劇,實際上是表現(xiàn)人們精神上的苦悶和迷惘。
過渡:俄國十月革命勝利后社會主義制度建立,并進入蘇聯(lián)社會主義建設時期。20世紀的蘇聯(lián)涌現(xiàn)出許多世界名著。
思考:以上是兩部作品的作者分別是誰?
學生:肖洛霍夫《靜靜的頓河》、尼·奧斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》liuxue86.com
展示:
“人最寶貴的是生命,它給予我們只有一次。人的一生應該這樣度過:當他回首往事時不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞恥。
——《鋼鐵是怎樣煉成的》主人公保爾·柯察金
(設計意圖:通過對名言的理解,從中感受到其高貴的品質(zhì),幫助學生樹立為理想而奮斗的人生觀和價值觀。)
過渡:一部部文學作品是當時社會的縮影,繪畫藝術亦是時代的鏡子。
二 直面現(xiàn)實的繪畫
展示:
1、畢加索和《格爾尼卡》
教師:結合課本說說該作品的創(chuàng)作背景是什么?
學生:格爾尼卡是西班牙的一個小鎮(zhèn),在1937年4月26日那天下午,應西班牙獨裁者佛朗哥的要求,希特勒德國干涉西班牙內(nèi)戰(zhàn),出動飛機向格爾尼卡投下了10萬磅炸彈。當日正逢小鎮(zhèn)集市,市民毫無防備,人們倉惶逃奔,希特勒的飛機卻又低飛,跟蹤并掃射逃跑的人們。
居民傷亡慘重,據(jù)不完全統(tǒng)計,1500多人被當場炸死,3/4建筑物被徹底毀滅。當時僑居巴黎的畢加索得知格爾尼卡被希特勒轟炸后義憤填膺,懷著滿腔愛國激情創(chuàng)作了寬7.76米,高3.49米的油畫《格爾尼卡》。這幅巨畫表現(xiàn)了畫家對德軍法西斯暴行強烈的憤慨,也激起了全人類一切有正義感的人們的憤慨。
“你以為藝術家是什么,一個低能兒?如果他是一個畫家,那就只有一雙眼睛;如果他是一個音樂家,只有一對耳朵;一個詩人,只有一具心琴;一個拳擊家,只有一身肌肉嗎?恰恰相反,藝術家同時也是一個政治人物。他會經(jīng)常關心悲歡離合的災情,并從各方面作出反應。他怎么能不關心別人,怎么能以一種逃避現(xiàn)實的冷漠態(tài)度而使你自己同你的那么豐富的生活隔離起來呢?不,繪畫并不是為了裝飾住宅而創(chuàng)作的,它是抵抗和打擊敵人的一個武器?!?/p>
——畢加索發(fā)表在《法蘭西文學報》上的一段話
問題:你能從以上文字材料中捕捉到哪些信息?
學生:畢加索的作品中蘊含著豐富的意義,他熱愛自己的祖國等。
教師:二戰(zhàn)期間,在巴黎畢加索藝術館,一個德軍軍官手指《格爾尼卡》問西班牙畫家畢加索:“這是您的杰作嗎?”“不,這是你們的杰作?!北磉_了對法西斯的痛恨。
(設計意圖:通過直觀地欣賞《格爾尼卡》和分析材料,加深對畢加索的進一步了解,進而理解其作品的社會意義。)
過渡:在繪畫上還有一位很有影響力的畫家,被認為是超現(xiàn)實主義繪畫大師,他把人類的夢境、幻覺和生死矛盾等作為繪畫的主題。
2、達利和《記憶的永恒》
問題:你發(fā)現(xiàn)畫面有什么特別的地方嗎?猜猜達利想表達什么?
學生:各抒己見
教師:那幾只表從玻璃和金屬的硬質(zhì)變成可以隨意彎曲和折疊的軟質(zhì);這些鐘表在漫長的時間中一走的疲憊不堪,終于松垮下來變軟了。作品勾畫了一個產(chǎn)生錯覺的世界,是20西方精神世界的一個縮影。
(三)課堂總結,拓展延伸
教師:文學、藝術是社會的一面鏡子,社會生活的各個方面照射在鏡子上,就會從不同角度折射出當時的社會現(xiàn)實,讓現(xiàn)代的人從中得倒啟迪。
課后小結
課堂總結,拓展延伸
教師:文學、藝術是社會的一面鏡子,社會生活的各個方面照射在鏡子上,就會從不同角度折射出當時的社會現(xiàn)實,讓現(xiàn)代的人從中得倒啟迪。