教案可以恰當(dāng)?shù)剡x擇和運(yùn)用教學(xué)方法,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,面向大多數(shù)學(xué)生,同時(shí)注意培養(yǎng)優(yōu)秀生和提高后進(jìn)生,使全體學(xué)生都得到發(fā)展。下面是由小編給大家?guī)?lái)的高三語(yǔ)文上冊(cè)第六課《逍遙游》教案,一起來(lái)看看吧!
《逍遙游》課文原文
北冥有魚(yú),其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也。化而為鳥(niǎo),其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也,怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥(niǎo)也,海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者,天池也?!洱R諧》者,志怪者也?!吨C》之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬(wàn)里,去以六月息者也。”野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。且夫水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無(wú)力。覆杯水于坳堂之上,則芥為之舟;置杯焉則膠,水淺而舟大也。風(fēng)之積也不厚,則其負(fù)大翼也無(wú)力。故九萬(wàn)里,則風(fēng)斯在下矣,面后乃今培風(fēng);背負(fù)青天而莫之夭閼者,而后乃今將圖南。
蜩與學(xué)鳩笑之曰:“我決起而飛,搶榆枋而止,時(shí)則不至,而控于地而已矣,奚以之九萬(wàn)里而南為?”適莽蒼者,三餐而反,腹猶果然;適百里者宿舂糧,適千里者,三月聚糧。之二蟲(chóng)又何知?
小知不及大知,小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。楚之南有冥靈者,以五百歲為春,五百歲為秋。上占有大椿者,以八千歲為春,八千歲為秋。而彭祖乃今以久特聞,眾人匹之。不亦悲平!
湯之問(wèn)棘也是已:“窮發(fā)之北有冥海者,天池也。有魚(yú)焉,其廣數(shù)千里,未有知其修者,其名為鯤。有鳥(niǎo)焉,其名為鵬。背若泰山,翼若垂天之云。摶扶搖羊角而上者九萬(wàn)里,絕云氣,負(fù)青天,然后圖南,且適南冥也。斥鵝笑之曰:'彼且奚適也?我騰躍而上,不過(guò)數(shù)仞而下,翱翔蓬蒿之間,此亦飛之至也。面彼且奚適也?’”此小大之辯也。
故夫知效一官,行比一鄉(xiāng),德合一君而征一國(guó)者,其自視也,亦若此矣。而宋榮子猶然笑之。且舉世而譽(yù)之而不加勸,舉世而非之而不加沮,定乎內(nèi)外之分,辯乎榮辱之境,斯已矣。彼其于世,未數(shù)數(shù)然也。雖然,猶有未樹(shù)也。夫列子御風(fēng)而行,泠然善也。旬有五日而后反。彼于致福者,未數(shù)數(shù)然也。此雖免乎行,猶有所待者也。若夫乘天地之正,而御六氣之辯,以游無(wú)窮者,彼且惡乎待哉?故曰:至人無(wú)己,神人無(wú)功,圣人無(wú)名。
《逍遙游》語(yǔ)文教案
知識(shí)目標(biāo):
1.疏通文字,理解文意,把握文章內(nèi)容。
2.感知本文所體現(xiàn)的莊子的哲學(xué)思想和形象化說(shuō)理風(fēng)格。
能力目標(biāo):
1.訓(xùn)練學(xué)生理清文章思路、把握主旨的能力。
2.引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象,進(jìn)行文學(xué)鑒賞。
情意目標(biāo):
能一分為二地恰當(dāng)評(píng)價(jià)莊子的思想,培養(yǎng)積極進(jìn)取的人生態(tài)度。
課時(shí):二課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)目標(biāo):
1.疏通文字,理解文意,把握課文內(nèi)容。
2.訓(xùn)練學(xué)生理清文章思路、把握主旨的能力。
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,我國(guó)有一位大家寫(xiě)了一篇奇文,說(shuō)鯤鵬之大,鯤鵬展翅之時(shí),兩翼蔽日,扶搖而上可達(dá)九萬(wàn)里;寫(xiě)事物之小,說(shuō)連一根小草也能做成船。這些夸張令人驚奇,感覺(jué)新鮮,充滿濃厚的浪漫主義色彩。這位大家就是莊子,這篇奇文就是《逍遙游》。
二、整體把握課文
1.學(xué)生自讀課文,讀準(zhǔn)字音,不讀破句。
2.教師范讀,生聽(tīng)讀解決自讀時(shí)的問(wèn)題。
3.師朗讀指導(dǎo)
4.生再讀、或齊讀
5.反饋:用自己的話概述本文的內(nèi)容或提出疑問(wèn)。
三、疏通文意,把握內(nèi)容
1.借助注釋、借助小組的力量理解課文疑難詞語(yǔ),粗通文意。
(要點(diǎn)提示:通假字,重點(diǎn)實(shí)詞“怒”“志”“摶”“息”“負(fù)”“覆”“培”“角”“槍”“控”“適”“念”“修”“絕”“已”“正”“海運(yùn)”“野馬”“扶搖”“坳堂”“夭闕”“莽蒼”“果然”“泠然”“數(shù)數(shù)然”等等)
2.以練習(xí)一(第3問(wèn)的后一問(wèn)暫不考慮)為線,繼續(xù)研讀課文
要求:逐題朗讀,逐題作答,要求盡量用原文作答,并直譯。
四、小結(jié):(參見(jiàn)板書(shū))
第一段文意上有三個(gè)要點(diǎn)。第一個(gè)從文章開(kāi)始至“南冥者,天池也”,寫(xiě)鵬鳥(niǎo)遨游于九萬(wàn)里,有待“海運(yùn)”。第二個(gè)從“《齊諧》者”至“而后乃今將圖南”引齊諧的話,證明大鵬徙于南冥是憑借風(fēng)力,再進(jìn)而說(shuō)明鵬和“野馬”“塵埃”同樣是“有所待”。第三個(gè)從“蜩與學(xué)鳩笑之曰”至第一段完說(shuō)明蟬和斑鳩這兩個(gè)小動(dòng)物也是“有所待”。
第二段文章為了說(shuō)明小與大的區(qū)別,小與大思想境界和見(jiàn)識(shí)的懸殊,在鯤鵬與蜩、學(xué)鳩的故事中,插入了一系列的比喻,如朝菌、蟪蛄與冥靈、大椿的比喻,長(zhǎng)壽者的彭祖與眾人之比等等,有的淺顯,有的神奇,有的夸張,極大增強(qiáng)了文章的藝術(shù)情趣。
第三段“知效一官,行比一鄉(xiāng),德合一君,而征一國(guó)者”以及不求名的宋榮子算不得逍遙游,“列自御風(fēng)而行”“猶有所待”;文末點(diǎn)明主旨“至人無(wú)己,神人無(wú)功,圣人無(wú)名”。
五、作業(yè)
熟讀課文,思考練習(xí)一第3問(wèn)和練習(xí)二。
思考課文怎樣從“有所待”和“小大之辯”推出三“無(wú)”的結(jié)論的。
第二課時(shí)
教學(xué)目標(biāo):
1.在理解內(nèi)容的基礎(chǔ)上,初步感知本文所體現(xiàn)的莊子的哲學(xué)思想和形象化說(shuō)理風(fēng)格。
2.引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象、進(jìn)行文學(xué)鑒賞。
3.幫助學(xué)生能一分為二地恰當(dāng)評(píng)價(jià)莊子的思想,培養(yǎng)學(xué)生積極進(jìn)取的人生態(tài)度。
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入
誦讀課文,投影上節(jié)課板書(shū)內(nèi)容,復(fù)習(xí)舊課導(dǎo)入。
二、新課
討論明確
1.課文怎樣從“有所待”和“小大之辯”推出三“無(wú)”的結(jié)論的。
第一段,闡明世間萬(wàn)物(大至鯤鵬,小至塵埃、小草)的活動(dòng)都“有所待”,都是不自由的。
第二段,說(shuō)明萬(wàn)物在“有所待”的范圍內(nèi),存在著“小大之辯”。這一段是對(duì)上文的歸納、補(bǔ)充、印證。
(說(shuō)明“小知不及大知,小年不及大年”的道理,作者運(yùn)用對(duì)比列舉了大量例證。從時(shí)間上說(shuō),朝菌、蟪蛄是“小年”,冥靈、大椿是“大年”。與眾人比,彭祖是“大年”,但他與冥靈、大椿比,有時(shí)“小年”。鯤鵬是“大知”,蜩、學(xué)鳩、斥鴳等見(jiàn)識(shí)短淺,只能算是“小知”。)
(教師可深問(wèn):作者為什么還要討論“小大之辯”的問(wèn)題?一方面強(qiáng)調(diào)了人在認(rèn)識(shí)上的區(qū)別,說(shuō)明“以小及大”的困難;另一方面也反映了莊子認(rèn)識(shí)世間事物時(shí)并不能完全的“無(wú)己”。)
第三段,由對(duì)萬(wàn)物的泛論轉(zhuǎn)入對(duì)社會(huì)中人的論述,闡明逍遙游的境界,點(diǎn)名全文主題。
作者寫(xiě)了三種不同層次的人:心系功名的“知效一官,行比一鄉(xiāng),德合一君,而征一國(guó)者”、宋榮子、列子。第一種自視甚高,但只不過(guò)是斥鴳之類;宋榮子能“定乎內(nèi)外之分,辯乎榮辱之境”,遠(yuǎn)勝于第一種人,但“猶有未樹(shù)”;列子雖已能“御風(fēng)而行”,勝過(guò)宋榮子,但仍然“猶有所待”。因此這三種人都不能說(shuō)已入“逍遙游”之境。最后莊子說(shuō),只有“乘天地之正,御六氣之辯”,才能“無(wú)所待”而“逍遙游”。什么人才可入此境呢?莊子說(shuō)“至人無(wú)己,神人無(wú)功,圣人無(wú)名”,只有無(wú)自我、無(wú)功利、無(wú)聲名,才能得到絕對(duì)的精神自由。這樣,全文結(jié)論水到渠成。
2.課后練習(xí)三,《史記》中說(shuō)莊子“汪洋自咨以適己”,魯迅說(shuō)他“汪洋辟闔,儀態(tài)萬(wàn)方”。課文中哪些地方表現(xiàn)了這一特點(diǎn)?
要點(diǎn):構(gòu)思宏偉,思路開(kāi)闊。(鯤鵬鳥(niǎo)的雄偉,大椿樹(shù)的長(zhǎng)壽,都令人嘆為觀止,又將這些龐然大物與芥、蜩、朝菌之類細(xì)微、兩者對(duì)比,獻(xiàn)出事物、境界用意的奇特。)借用寓言說(shuō)理;想象奇特豐富;句法多變,節(jié)奏明快。(詳見(jiàn)《教師用書(shū)》)
三、小結(jié)
本文采用先述后議,先破后立的寫(xiě)法,運(yùn)用對(duì)比與想象由物及人,最后推出結(jié)論,其是闊大而思路嚴(yán)謹(jǐn),夸張?zhí)摶玫拿枋鲋须[藏著熾烈的感情。
四、齊讀課文,再體會(huì)。討論明確:你對(duì)莊子提出的境界有什么看法?(追求小要是莊子思想的一個(gè)基本方面,他認(rèn)為:在到了這樣的境界,就能與天地渾然一體,遨游在絕對(duì)自由之中。但要做到這一點(diǎn),就必須擺脫外在世界的束縛。這當(dāng)然是一種不能實(shí)現(xiàn)的幻想,但也間接地反映了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期動(dòng) 亂的社會(huì)帶給人們心靈上的創(chuàng)傷,使得一些人渴望逃離社會(huì)。)
五、布置作業(yè)
背誦第一段。
寫(xiě)一段文字,談?wù)勀銓?duì)莊子“無(wú)為”思想的看法。
有興趣者可查找關(guān)于莊子的資料,利用早讀時(shí)間與大家交流。
《逍遙游》知識(shí)點(diǎn)
1、逍遙游:沒(méi)有任何束縛、自由自在地活動(dòng)。逍遙,閑適自得、無(wú)拘無(wú)束的樣子。
2、北冥:北海,因海水深黑而得名。冥,通“溟”,指廣闊幽深的大海。下文的“南冥”和“冥?!倍加么艘狻?/p>
3、鯤(kūn):本指魚(yú)卵,此處借用為表大魚(yú)之名。這符合莊子的《齊物論》本旨和莊子的獨(dú)特的奇詭文風(fēng)。
4、不知其幾千里也:不知道它有幾千里大。一說(shuō)“幾”本義為極微小,引申為“極為接近”,此處當(dāng)解釋為“盡”;因?yàn)椤肚f子》一書(shū)中表數(shù)量的詞都用“數(shù)”,如“數(shù)仞”“數(shù)金”。
5、鵬:古“鳳”字,此處借用為表大鳥(niǎo)之名。
6、怒:通“努”,奮力飛舉。
7、垂天:天邊。一說(shuō)遮天。垂,通“陲”,邊際。
8、海運(yùn):海水運(yùn)動(dòng),此處指洶涌的海濤。徙:遷移。
9、天池:天然形成的池子。
10、《齊諧》:志怪小說(shuō)集。《隋書(shū)·經(jīng)籍志》史部雜傳類著錄,七卷,題宋散騎侍郎東陽(yáng)無(wú)疑撰。《舊唐志》同,《新唐志》入小說(shuō)家類。亡于趙宋,遺文散見(jiàn)于《藝文類聚》《法苑珠林》《初學(xué)記》《白孔六帖》等類書(shū)中,其中《太平廣記》《太平御覽》征引最多。
11、志怪:記述怪異的故事。志,記載。
12、水擊:“擊水”一詞的倒裝,形容大鵬起飛時(shí)翅膀拍擊水面的壯觀景象。
13、摶(tuán):盤(pán)旋上升。扶搖:旋風(fēng)。
14、去:離開(kāi)。息:氣息,指風(fēng)。
15、野馬:云霧之氣變化騰涌成野馬的樣子。
16、塵埃:空中游塵。
17、以息相吹也:以氣息相互吹拂所致。
18、蒼蒼:深藍(lán)色。
19、其:或許。正色:真正的顏色。
20、邪(yé):通“耶”,疑問(wèn)詞。
21、其視下也:它(指鵬)向下俯視。
22、且夫:助詞,無(wú)實(shí)義,起提示下文的作用。
23、負(fù):承載。
24、覆:倒。坳(ào)堂:屋前地上的洼坑。
25、芥:小草。
26、置:放。焉:兼詞,于此,在這里。膠:動(dòng)詞,粘住地面動(dòng)不了。
27、則其負(fù)大翼也無(wú)力:就沒(méi)有力量托起鵬巨大的翅膀。
28、則風(fēng)斯在下矣:風(fēng)就在大鵬的下面(說(shuō)明風(fēng)有九萬(wàn)里深厚)。
29、而后乃今:“今而后乃”的倒裝。相當(dāng)于“這時(shí)……然后才”。培風(fēng):乘風(fēng)。培,憑。
30、夭(yāo):挫折。閼(è):阻礙。
31、圖南:圖謀飛往南方。
32、蜩(tiáo):蟬。學(xué)鳩(jiū):斑鳩一類的小鳥(niǎo)。
33、決起:迅速躍起。決(xuè),同“赽”,迅疾。
34、搶:撞到,碰到。一作“槍”。榆枋(fāng):泛指樹(shù)木。榆,榆樹(shù)。枋,檀木。
35、時(shí)則:時(shí)或。
36、控:投下,落下來(lái)。
37、奚(xī)以:何必,哪里用得著。之:往。為:句末疑問(wèn)語(yǔ)氣詞,相當(dāng)于“呢”。
38、適:去,往。莽(mǎng)蒼:草色蒼莽的郊野。
39、三餐:指一天。反:通“返”,返回,下同。
40、猶:還是。果然:飽足的樣子。
41、宿:隔夜,頭一夜。舂(chōng)糧:把谷物的殼搗掉,指準(zhǔn)備糧食。
42、三月聚糧:準(zhǔn)備三個(gè)月的糧食。
43、之:指示代詞,這。二蟲(chóng):指蜩和學(xué)鳩。蟲(chóng),古代對(duì)動(dòng)物的統(tǒng)稱,如大蟲(chóng)指老虎,老蟲(chóng)指老鼠,長(zhǎng)蟲(chóng)指蛇。又何知:又怎么會(huì)知曉呢。
44、小知(zhì):小聰明。知,通“智”,下同。大知:大智慧。
45、大年:長(zhǎng)壽。
46、朝菌:一種朝生暮死的菌類植物。晦(huì)朔(shuò):月亮的盈缺。晦,每月的最后一天。朔,每月的第一天。
47、蟪(huì)蛄(gū):寒蟬,春生夏死或夏生秋死。春秋:一整年。
48、冥靈:大樹(shù)名,一說(shuō)大龜名。
49、大椿(chūn):樹(shù)名。
50、彭祖:傳說(shuō)中壽達(dá)八百歲的人物。乃今:而今,現(xiàn)在。久:長(zhǎng)壽。
51、匹之:和他相比。匹,比。
52、悲:可悲。
53、湯:商朝的建立者。棘:人名,相傳是商湯時(shí)的大夫。是已:就是這樣,表示肯定。
54、窮發(fā):草木不生的地方。發(fā),草木。
55、修:長(zhǎng)。
56、羊角:像羚羊角的'旋風(fēng)。
57、絕云氣:穿越云氣。絕,超越。
58、斥鷃(yàn):小池澤中的一種小雀。
59、仞:古代長(zhǎng)度單位。周代以八尺為一仞,漢代以七尺為一仞。
60、翱翔蓬蒿(hāo)之間:翱翔在蓬木蒿草之間。
61、至:極致。
62、辯:通“辨”,區(qū)別。