人生之路多坎坷，但是真正的強(qiáng)者會戰(zhàn)勝苦難，直面人生，貝多芬扼住命運(yùn)的咽喉，海倫凱勒用雙手觸摸世界，司馬遷伸手復(fù)興而屹立千古，鋼琴達(dá)人劉偉失去雙臂，卻用雙腳彈奏了生命的交響……下面是《我與地壇》獲獎教學(xué)實(shí)錄，希望能幫助到大家。
《我與地壇》獲獎教學(xué)實(shí)錄
師：“史鐵生是當(dāng)代中國最令人敬佩的作家之一。他的寫作與他的生命完全同構(gòu)在了一起，在自己的“寫作之夜”，史鐵生用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想。他體驗(yàn)到的是生命的苦難，表達(dá)出的卻是存在的明朗和歡樂，他睿智的言辭，照亮的反而是我們?nèi)找嬗陌档膬?nèi)心。…… ……”(同時投影這段文字)今天就讓我們一起走近這位用殘缺的身體，帶給我們深沉的生命思考和人生感悟的偉大的作家，看一看他在自己生命最為輝煌的年齡上身體突然殘疾的時候走過了一段怎樣艱辛而復(fù)雜的心路歷程。(板書課題)
下面首先讓我們簡單了解一下作者，(多媒體顯示圖片及文字)，請一位同學(xué)朗讀一下。
生：朗讀作者簡介。
師：我們看到了照片上那個很憨厚的中年人，他坐在輪椅上，但他的臉上的笑容是那的安詳和平和，陽光打在他寬廣的額頭上，散發(fā)著一片溫暖的光芒，可是我們是否知道他在突然殘廢了雙腿之后，他的心境是怎樣的呢?請大家從書中找到相關(guān)語句回答。
生：作者是失魂落魄的，文章的第三段中有“它為一個失魂落魄的人吧一切都準(zhǔn)備好了”。
生：作者在殘廢后非常痛苦。
師：從哪里看出來的?
生：(笑)沒找到，是猜想的，殘廢了，人肯定非常痛苦。
師：(笑)推己及人啊，有一定的道理，不過立足文本我們也還是能找到相關(guān)信息的。哪位同學(xué)幫他補(bǔ)充。
生：文章第五段說“忽然間什么都找不到了，……僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界?！弊x到這里感覺很痛苦的，作者到地壇里去逃避這一切，說明他沒接受腿殘廢的事實(shí)。
師：“幾乎什么都找不到了”這說明了什么?在什么樣的情況下我們會什么都找不到了?(生七嘴八舌)對，他在最狂妄的年齡上突然殘廢之后，被突如其來的災(zāi)禍與不幸打懵了，找不到生存的理由，也找不到人生的方向，他感到------
生：很痛苦但更多的是迷茫，不知道該走向何方，不知道未來在哪里。想要逃避現(xiàn)實(shí)，不敢去面對命運(yùn)的打擊和生活的不幸。
師：是的，他在突如其來的災(zāi)難面前，也是痛苦的迷茫的，找不到人生的出口，他徘徊，他嘆息，他無奈啊。
好，這個問題咱們暫時討論到這里，那么痛苦的史鐵生無意中到了這個古園，為什么覺得是古園在這里等著自己，認(rèn)為地壇給自己準(zhǔn)備好了一切呢?請大家齊讀課文第三自然段。
生：它等待我出生，…… ……
師：此時此刻，作者眼中的地壇是什么樣的一番景象?
生：我覺得地壇是破舊的。然后是寂靜的
生：我覺得地壇是荒蕪冷落的。歷經(jīng)滄桑的。
生：荒涼破敗。
師：大家都感受到了其中的荒涼破敗，那么我們是從哪里看出來它的?
生：四百年里，它一面剝蝕...... ……，
師：恩，很好，這里的一組結(jié)構(gòu)很相似的句子，大家有沒有發(fā)現(xiàn)那一組動詞-----
生：剝蝕、淡褪、坍圮、散落
師：這些動詞吧古園的荒涼破敗的樣子做了描繪，大家在注意到動詞的賓語實(shí)際都有個修飾詞，我們找出來看看，它們有什么共同點(diǎn)?-----浮夸、炫耀、高墻的高、玉砌雕欄的玉、雕，想一想，作者為什么加了這些詞來修飾這些破敗的景物。(投影地壇圖片及歷史資料)
生：議論紛紛
師：由此我們可以看出作者眼中的地壇有著怎樣的特點(diǎn)：曾經(jīng)輝煌，而今破敗了，被人們遺忘了，有幾許凄涼幾分落寞，由此，我們發(fā)現(xiàn)作者眼中的景物與他的處境有著一種特別的契合，那就是
生：地壇曾經(jīng)輝煌，而今破敗了，被人們遺忘了，而作者正值狂妄的年齡，有很多夢想，可是卻殘疾了，感覺也被世界給拋棄了，被生命之神冷落了。
師：所以同是天涯淪落人…
生：相逢何必曾相識
師：是的，相同的命運(yùn)，讓史鐵生覺得古園與他之間有著某種宿命的關(guān)系，其實(shí)這是因?yàn)榍橐蚓吧?，景以情合，即一切景語皆情語也。所以我們在賞析景物描寫的時候要看作者筆下的景物有什么特點(diǎn)，作者對它們做了怎樣的修飾，這特點(diǎn)正可以反映出作者的情感或心境。作者在寫了古園的荒蕪冷落之后，還寫到了老柏樹的“蒼幽”，野草荒藤“茂盛得自在坦蕩”，這矛盾嗎?文章中有一句話很準(zhǔn)確的概括了地壇的這個特點(diǎn)，試著把它找出來。
生：有一個寧靜的去處。
生：園子荒蕪但并不衰敗。
師：對，荒蕪但并不衰敗，荒蕪的是曾經(jīng)的金碧輝煌的建筑，是那段鼎盛的歲月，但是里邊的這些生命并沒有隨著歲月的流逝而衰敗，反而更顯其生命的活力了，在時光的流逝中總有一些東西是永恒的，歷史的滄桑中，生命依然可以以一種內(nèi)在的力量與之對抗。當(dāng)然作者此時的眼中可能更多的看到的是斷壁殘?jiān)瞧茢』氖彙?/p>
那么在這樣的時候作者到地壇來常常思考的是什么問題呢?
生：我一連幾小時專心致志地像個關(guān)于死的事，也已同樣的耐心和方式想過我為什么要出生。
師：為什么想關(guān)于死的事情?又為什么想我為什么要出生?作者此時的心境是怎樣的?
生：作者痛苦
師：僅僅是痛苦?我們同學(xué)考試差了也痛苦，我們會想什么啊?總不至于專心致志地想關(guān)于死的問題吧
生(笑)：作者感到絕望，不想活了。
師：還有呢?想想我們是不是也有時候會怪媽媽說那你那時候就 別生我啊，或者說老天爺啊，你既然生了我周瑜，為什么又生了諸葛亮啊?作者這其實(shí)是在?
生(大笑)：作者在埋怨，不，應(yīng)該說是抱怨，抱怨命運(yùn)不公平，既然生了我為什么又讓我在這時候殘廢了雙腿。
師：很好，太棒了，確實(shí)這樣，史鐵生也是個平常的人，也會有我們平凡人、正常人的思想和情感，在命運(yùn)突然把他拋到谷底的時候，也是接受不了的，所以他絕望，想到了死，他抱怨，抱怨上蒼不公，命運(yùn)不平，他迷惘，他頹廢，這都是正常的，但是我們知道這只是作者此時的心情，他終于站起來了，當(dāng)然是他的精神站起來了，他不再去思考死的問題了，他徹悟了生與死。我們一起來欣賞他的這段心理獨(dú)白，齊讀課文第六段的“最后事情終于弄明白了…….死是一個必然會降臨的節(jié)日”。
師：他說出生是個事實(shí)，什么意思，表明了他怎樣看待出生這個事情的，還是在怪上天不該把他降生下來嗎?
生：不是，他已經(jīng)不抱怨了，說是事實(shí)，就是說改變不了了
師：改變不了那就—
生：接受，承認(rèn)它
師：對作者其實(shí)現(xiàn)在已經(jīng)很坦然的面對現(xiàn)實(shí)了，已經(jīng)接受了命運(yùn)強(qiáng)加給他的不幸了，更重要的是，他不經(jīng)承認(rèn)了現(xiàn)實(shí)，接受命運(yùn)的安排，而且還把死看成是必然降臨的節(jié)日，把死當(dāng)成考試以后的一個長長的假期，大家喜歡長長的暑假吧，那么我們可以看到史鐵生不僅能直面生命的不幸，還能
生：已經(jīng)不怕死了。(師生笑)
生：看透了生與死。
生：豁達(dá)的看待死亡
師：從一心想去死，滿腹的不平和抱怨到不僅不抱怨反而如此樂觀地看待生命，豁達(dá)地面對死亡，誰是史鐵生的精神導(dǎo)師和心理醫(yī)生呢?
生：他自己。
生：他媽媽，我看過后面的內(nèi)容，他媽媽一直包容他，默默地支持她。作者也說寫小說是為了讓媽媽高興。
師：很不錯，能主動找到相關(guān)的文章來看，很好的，不過媽媽包容他就一定能啟發(fā)他嗎?就讓他明白了生死的道理嗎?
生：我覺得就是地壇，因?yàn)槲恼骂}目就是我與地壇，那么就是說我跟地壇之間的一些事情，別的我也說不清楚。
生：我也覺得就是地壇，因?yàn)樽髡咴诘貕邢?，也沒有人跟他談關(guān)于生死的道理，沒人安慰他，勸解他，他從地壇看到的東西明白這些道理的。
師：答得很好，自然是沉默的，但在無言中給了我們很多的啟迪和勇氣。地壇不僅以其博大的胸懷包容了受傷的靈魂，而且更以無聲的方式向史鐵生昭示了生命的哲理，在這滿園彌漫的沉靜的光芒中，作者看到了自己的身影，參悟了人生，讀懂了苦難。齊讀課文第五段中“園墻在金晃晃的空氣中…… ……園子荒蕪但并不衰敗”。
師：好了，在分析上一處景物描寫的時候我已經(jīng)知道了分析景物描寫的一些方法，。那么這個部分我請同學(xué)來分析一下。寫到的對象有?
生：寫作的景物有蜂兒、螞蟻 、瓢蟲、蟬蛻、露水、草木。
師：露水、草木，它們都呈現(xiàn)出一種怎樣的狀態(tài)呢?
生：他們都顯得很自由，充滿生機(jī)。
師：具體來說，蜂兒?
生：蜂兒停在半空，如一朵小霧。我覺得這個停用的特別好，顯得很悠閑。
生：螞蟻，螞蟻猛然間想通了什么，顯得很放松，心情很愉悅。
師：還有呢
生：瓢蟲爬得累了，祈禱一會兒便支開翅膀。
師：蟬蛻呢?
生：蟬蛻寂寞如一間空屋;露水在草葉上滾動，聚集，壓彎了草葉，轟然墜地，摔開萬道金光。
生：老師，我覺得這里的蟬蛻寂寞如一間空屋，和前面的其他動物的行動不一致，不好理解。
師：那你覺得怎樣呢?
生：我覺得前面的寫都都很悠閑，自在，讓人感覺到有點(diǎn)活力，但是這里卻說蟬蛻寂寞如一間空屋，感覺不太相同。
師：很動腦筋，不錯，那你想想蟬蛻留下來了，那么蟬怎么樣了?我們通常說蛻什么啊?
生：哦，我明白了，蟬蛻變了。
師：是的，經(jīng)歷了痛苦的蛻變蟬升華了自己啊，和前面的情景符合不符合啊?
生：符合。
師：滿園的草木競相生長弄出響動，窸窸窣窣片刻不息。這是它們的具體表現(xiàn)。那么這些寫景的句子給你怎樣的具體印象?寫出了它們怎樣的特征?
生：寫出了地壇那種充滿生機(jī)，里面有很多，很多一些動物和植物都在追求自己的自由，顯得非常歡快。
師：這里所寫的對象蜂兒、螞蟻，到露水，甚至到草木在平常的生活當(dāng)中怎么樣?
生：很平常。
師：很平凡是嗎?是不是在平常的生活當(dāng)中，這些事物都是被忽略的。對嗎?在這樣一個荒蕪的地壇里面，它們依然按照自己的人生軌跡，快樂、詩意地生活著。我們看到這些事物渺小，小到螞蟻蜂兒瓢蟲。它們雖然渺小、卑微，但是它們并沒有放棄展示自己的機(jī)會。它們無言地訴說著生命的美麗與繽紛。那么史鐵生在這個寫景的片段里面，又有種怎么樣的感悟呢?地壇雖然是荒蕪的，但是地壇里面依然怎么樣?一種生命的堅(jiān)韌與活力。用文中的話來說——
師生齊說：園子荒蕪但并不衰敗。
師：好，我們把這些特點(diǎn)做一下這樣的概括(大屏幕展示特征欄)。那我們講，“一且景語皆情語”，史鐵生看到荒蕪的園子，但是并不衰敗，它內(nèi)在充滿一種生機(jī)和力量。從而它在這里獲得了一種人生的啟悟。既然園子是荒蕪的，但并不衰敗的，那么我的人生雖然殘疾，但我不應(yīng)該自暴自棄，放棄自己的人生追求，不應(yīng)該頹敗下去。好，這就是它的啟示(大屏幕演示啟悟)。所以呢，在這樣的一個地壇，在這樣一個生生不息的地壇，促使史鐵生對自己的人生有了一個全新的思考，那就是我雖然殘廢但不應(yīng)該頹廢。也就是說，我不應(yīng)該去死，我應(yīng)該活著。他選擇活著。在地壇里面，史鐵生完成了自己的一次華美的再生。讓我們看到了新的史鐵生。對生與死有了自己的認(rèn)識?！∷兊锰谷?、樂觀、豁達(dá)。不再急于求死，那又該怎樣活著呢?請問，在第一節(jié)中作者直接回答這個問題了嗎?
生：沒有直接回答的文字。
師：那么作者有沒有回答?他又是怎么回答的呢? 請大家自讀課文最后一段寫景文字，然后運(yùn)用我們剛才分析景物的方法分析這段景物描寫，看看它們與作者的情感心理有怎樣的聯(lián)系。
生讀書，分組討論;師巡查指導(dǎo)。
師：我們通過作者選擇的景物以及景物呈現(xiàn)的特征，可以發(fā)現(xiàn)作者選擇了這些意象都有一個共同的特征，那就是它們都在時間的滄桑中詮釋著生命的短暫與永恒，渺小與博大的辯證，地壇就是這樣，它的形體可以別雕琢，但它那醇厚沉重、超然博大的歷史滄桑感和喧囂不已、生生不息的生命意識是誰也改變不了的，它就像一個飽經(jīng)滄桑的智慧的老人，默默地啟示這作者從頹廢中振作起來，從一個殘疾的試圖放棄生命的人，成長為北京作協(xié)副主席，完成了生命的泅渡和自我的救贖。(投影三處景物描寫特征與作者情感聯(lián)系)
師：我們從本文學(xué)習(xí)了透過景物來窺探作者內(nèi)心情感的一些方法，這將在以后的散文閱讀和詩歌鑒賞中得到更多的應(yīng)用，請大家以后舉一反三。
人生就注定免不了要遭受挫折與苦難，學(xué)了本文后，你對人生的挫折以及災(zāi)難又有了怎樣的思考?你從史鐵生的身上學(xué)到了些什么?
生：我覺得人生受到挫折或?yàn)?zāi)難，是正常的。我們要正確對待挫折和災(zāi)難。
師：面對挫折選擇迎難而上，而不是選擇逃避，是嗎?好的，還有誰有看法
生：我覺得生命就像一場旅途，出生是開始，死亡是結(jié)束?？嚯y就像我們生命中總會遇到的風(fēng)景。我們應(yīng)該用欣賞的眼光去對待它，用樂觀的心態(tài)對待生活中遇到的一切。
生：我們應(yīng)該積極對待挫折和災(zāi)難，不應(yīng)該退縮。
師：是的，人生之路多坎坷，但是真正的強(qiáng)者會戰(zhàn)勝苦難，直面人生，貝多芬扼住命運(yùn)的咽喉，海倫凱勒用雙手觸摸世界，司馬遷伸手復(fù)興而屹立千古，鋼琴達(dá)人劉偉失去雙臂，卻用雙腳彈奏了生命的交響……所以苦難絕不是我們放逐生命的理由，也不是我們庸庸碌碌的借口，它應(yīng)該是一種靈魂的磨練，我們應(yīng)該有一顆樂觀而積極的心，歷經(jīng)劫難而不屈者才是真正的強(qiáng)者。如一位農(nóng)民是人所說---(投影詩歌，生齊讀)
生：我健康的赤足是一面清脆的小鼓，在這個雨季敲打著春天的胸脯，沒有華麗的鞋子又有什么關(guān)系，誰說此刻的我不夠幸福?
