語(yǔ)文是思維的工具。葉圣陶先生認(rèn)為：“語(yǔ)就是口頭語(yǔ)言，文就是書面語(yǔ)言。把口頭語(yǔ)言和書面語(yǔ)言連在一起說(shuō)，就叫語(yǔ)文。”接下來(lái)小編在這里給大家分享一些關(guān)于八年級(jí)語(yǔ)文的知識(shí)點(diǎn)，供大家學(xué)習(xí)和參考，希望對(duì)大家有所幫助。

八年級(jí)語(yǔ)文的知識(shí)點(diǎn)

第一單元

一　新聞兩則　毛澤東

1、《人民解放軍百萬(wàn)大軍橫渡長(zhǎng)江》導(dǎo)語(yǔ)：人民解放軍百萬(wàn)大軍從一千余華里的戰(zhàn)線上，沖破敵陣，橫渡長(zhǎng)江。西起九江，東至江陰，均是人民解放軍渡江區(qū)域。(從中可以看出人民解放軍的兵力，戰(zhàn)況，戰(zhàn)線。)

2、《中原我軍解放南陽(yáng)》導(dǎo)語(yǔ)：在人民解放軍偉大的勝利的攻勢(shì)下，南陽(yáng)守?cái)惩趿柙朴谒娜障挛鐥壋悄咸樱臆姰?dāng)即占領(lǐng)南陽(yáng)。

3、新聞常識(shí)：

1. 六要素(也就是記敘要素)：人物、時(shí)間、地點(diǎn)、事件發(fā)生的原因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果。

2. 結(jié)構(gòu)的五個(gè)部分：即標(biāo)題、導(dǎo)語(yǔ)、主體、背景、結(jié)語(yǔ)。導(dǎo)語(yǔ)是新聞開(kāi)頭的第一段或第一句話，它扼要地揭示了新聞的核心內(nèi)容;主體是新聞的軀干，它用充實(shí)的事實(shí)表現(xiàn)了主題，是對(duì)導(dǎo)語(yǔ)的進(jìn)一步擴(kuò)展和闡釋;背景指的是新聞發(fā)生的社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境。背景和結(jié)語(yǔ)有時(shí)暗含在主體中。

3. 三個(gè)特點(diǎn)：真實(shí)性、及時(shí)性、簡(jiǎn)明性。

4、細(xì)心揣摩有特殊意味的語(yǔ)詞，如“不料”等。

“不料”二字，充滿嘲諷意味。嘲諷湯恩伯過(guò)高估計(jì)東面防線的鞏固性，過(guò)低估計(jì)人民解放軍的戰(zhàn)斗力?！罢恰且惶臁?，使諷刺意味更濃，且避免了與上一句“二十一日”重復(fù)?！巴胀瑫r(shí)”，不僅用語(yǔ)簡(jiǎn)潔，也可見(jiàn)我軍的氣度?！八蓄A(yù)定計(jì)劃，都已實(shí)現(xiàn)”，洋溢著勝利的自豪感。

5、賞析“我們?cè)谒薪春訚h區(qū)域，不僅是樹(shù)木，而且是森林了。不僅生了根，而且枝葉茂盛了”。

“樹(shù)木”、“森林”，形象地表明根據(jù)地的發(fā)展，黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民武裝力量的日益壯大，富有氣勢(shì)。運(yùn)用了比喻的修辭手法。

二、蘆花蕩 孫犁

1、小說(shuō)的三要素：生動(dòng)的人物形象 完整的故事情節(jié) 人物活動(dòng)的具體環(huán)境

2、老頭子：外貌描寫，行動(dòng)、語(yǔ)言等描寫。

3、老頭子：老當(dāng)益壯，充滿活力，精干堅(jiān)韌，智勇雙全，出奇制勝，愛(ài)憎分明，愛(ài)國(guó)，過(guò)于自信和自尊(性格核心)。

4、寫景的作用：渲染環(huán)境氣氛，烘托人物的精神世界，加強(qiáng)抒情韻味。

5、側(cè)面描寫：“敵人從炮樓的小窗子里，呆望著這陰森黑暗的大葦塘”寫敵人的束手無(wú)策，從側(cè)面表現(xiàn)老英雄的神奇。又如寫二菱對(duì)老英雄的懷疑、不信任，側(cè)面寫老人的英雄行為。

三 蠟燭 西蒙諾夫

1、蠟燭的象征意義：1)紅軍烈士生命之光。2)寄托著南斯拉夫人民對(duì)紅軍烈士的哀思。3)兩國(guó)人民戰(zhàn)斗情誼

2、大背景(二戰(zhàn))、小道具(蠟燭)、大主題(謳歌了南斯拉夫人民對(duì)蘇聯(lián)紅軍的深厚感情，贊美了跨越國(guó)界、情同母子的深情和戰(zhàn)斗的友誼。)

3、感動(dòng)的原因：①老婦人年老體弱，掩埋烈士非常吃力 ②環(huán)境很危險(xiǎn)，炮火連天

③點(diǎn)在墳頭的蠟燭有特殊意義 ④老婦人像掩埋親人一樣掩埋烈士

4、記敘文線索：蠟燭

5、黑色大圍巾　表示了沉痛哀悼的感情

6、老婦人的動(dòng)作　爬　跪　說(shuō)明了她年老體弱，行動(dòng)不便

四　就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信

1、選自《雨果文集》 雨果(1802-1885)法國(guó)作家 代表作品有小說(shuō)《巴黎圣母院》《悲慘世界》《九三年》等。

2、雨果的態(tài)度、立場(chǎng)：雨果以人類的良知嚴(yán)厲譴責(zé)本國(guó)強(qiáng)盜政府，表達(dá)了對(duì)中國(guó)人民的極大尊重和同情，表達(dá)了對(duì)人類文明成果的珍視。

5、課文結(jié)構(gòu)：1-4段 贊美圓明園 5-10段 譴責(zé)侵略者

6、感受作家的語(yǔ)言風(fēng)格(譴責(zé)的藝術(shù))：(反語(yǔ)：更徹底，更漂亮……豐功偉績(jī)!收獲巨大!文明、野蠻)

五 親愛(ài)的爸爸媽媽

1、本文是對(duì)法西斯的控訴詞，抓住一組組矛盾統(tǒng)一的事物進(jìn)行分析探究。(歷史——現(xiàn)實(shí)，美麗——沉重，懺悔——狡辯，引文——正文，人性的呼喚——罪惡的槍聲)

悲哀：殘酷的歷史使人悲哀 美麗：人民不忘歷史，成千上萬(wàn)的人來(lái)紀(jì)念死者

真實(shí)：眼前所見(jiàn)一切 荒謬：47年前納粹認(rèn)為種族有優(yōu)劣之分，已優(yōu)等民族自居，要消滅劣等民族。

2、本文的主題：回顧歷史 面向現(xiàn)實(shí) 呼喚和平。

3、凄風(fēng)?？嘤辍Ｌ旎?。地暗。(渲染氛圍，無(wú)限悲哀)

4、迪?？ǖ脑?shī)(對(duì)德國(guó)法西斯暴行的最深刻的控訴)

5、課文寫到一位西德作家和一位日本作家的發(fā)言，前者是真誠(chéng)的懺悔，后者是自私的狡辯我們不能忽視，至今還有人不愿正視歷史，仍為侵略辯護(hù)，這潛伏著新的危險(xiǎn)。

第二單元

六 阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》

1、選自《朝花夕拾》(《魯迅全集》)。

2、本文寫了：①阿長(zhǎng)稱呼的由來(lái)②“大”字睡相③元旦的古怪儀式④買《山海經(jīng)》⑤一些繁瑣的道理⑥講“長(zhǎng)毛”的故事

3、阿長(zhǎng)：①對(duì)孩子傾注一片心血的人②一個(gè)不幸而又熱望一生平安的勞動(dòng)?jì)D女③一個(gè)沒(méi)有文化的粗人，卻是民間文化的載體(如吉利文化，避諱修辭，珍惜勞動(dòng)成果，講究形象)

4、作者在安排材料時(shí)，是以作者少年時(shí)代對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情為線索貫穿全文的，其變化過(guò)程是“不大佩服──不耐煩──空前敬意──新的敬意”。這種“層層剝筍”的方式，使長(zhǎng)媽媽的形象在先抑后揚(yáng)、對(duì)比映襯中得到充分的展示。

5、心理描寫，突出中心。如當(dāng)長(zhǎng)媽媽買回了《山海經(jīng)》后，“我似乎遇著了一個(gè)霹靂，全體都震悚起來(lái)”，這個(gè)心理活動(dòng)，寫出了“我”的吃驚。正是這種吃驚，引起了另一心理活動(dòng)──對(duì)長(zhǎng)媽媽產(chǎn)生了“新的敬意”，從而揭示了文章的主旨。

6、賞析最后一段“仁厚黑暗的地母啊。。。。。?！保菏闱榫?，表達(dá)了作者對(duì)阿長(zhǎng)的深切懷念之情。凝聚著對(duì)長(zhǎng)媽媽的全部情思，寄托著魯迅對(duì)下層勞動(dòng)人民的衷心祝愿。

七 背影

1、選自《朱自清散文全集》。朱自清(1898-1948)，字佩玄，江蘇揚(yáng)州人。散文家、詩(shī)人、學(xué)者。作品收在《朱自清全集》里。

2、本文抒發(fā)了父親對(duì)兒子的疼愛(ài)和兒子對(duì)父親的感念之情。

3、背影的四處描寫：①開(kāi)門見(jiàn)山，有一種濃厚的感情氛圍②望父買橘③父子分手④呼應(yīng)開(kāi)頭，作者對(duì)父親的思念之情。

4、父親的外貌描寫：穿戴→照應(yīng)開(kāi)頭所寫家境;與我的紫毛大衣形成對(duì)比。

5、“我”用自己的情感烘托父親的背影，我的情感：激動(dòng)，感激，感動(dòng)，心疼，愧疚……

6、流淚：徐州奔喪——悲哀之淚　望父買橘——感動(dòng)之淚　父子分手——惆悵之淚　別后思父——傷心之淚

八 臺(tái)階

1、父親對(duì)臺(tái)階的要求就是對(duì)尊重的要求，父親畢生的奮斗就是要贏得尊重。

2、舊臺(tái)階(1-6) 三級(jí) 青石板 地位低

新臺(tái)階(18-29) 九級(jí) 水 泥 地位高

3、父親的性格形象：造臺(tái)階：要強(qiáng)、有志氣、不甘人后;背石板、蓋房子：倔強(qiáng)，勤勞，堅(jiān)強(qiáng)，儉樸;“不自在、若有所失”：老實(shí)厚道、謙卑

4、全文關(guān)鍵句：臺(tái)階高，屋主人的地位就相應(yīng)高。

九 老王

1、楊絳全家有人道主義思想，有平等觀念。

2、鑲嵌：比喻，夸張，強(qiáng)調(diào)了老王步履維艱，身體僵直

3、強(qiáng)笑：準(zhǔn)確而含蓄，透露了老往自己變成這個(gè)樣子，還送東西老謝我們，心里又說(shuō)不出的辛酸和感激。

4、那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍：一個(gè)社會(huì)有幸運(yùn)者和不幸者，幸運(yùn)者有責(zé)任去幫助不幸者，關(guān)注他們的命運(yùn)，改善他們的處境，讓他們過(guò)上好日子。作者之所以“愧怍”因?yàn)樽髡咦鳛樾疫\(yùn)者對(duì)老王的關(guān)心還不夠。

5、生活情況：①職業(yè)，謀生手段 ②生理缺陷，謀生的困難 ③居住條件差

6、交往的事：①帶送冰塊 ②送錢先生上醫(yī)院不收錢 ★ ③臨死前送香油和雞蛋

7、老王：老實(shí)厚道，心地善良，知恩圖報(bào)，孤苦伶仃。

8、“前任”：大詞小用，用詞簡(jiǎn)潔之至，且又風(fēng)趣。

十 信客

1、本文寫了信客從業(yè)緣起，信客生涯，轉(zhuǎn)業(yè)之后

2、信客生涯：①新老信客談從業(yè)之苦(總領(lǐng)) ②工作繁忙 ③傳遞噩耗，料理后事，送遺物 ④代寫書信

3、本文概括地寫了信客在謀生者死后當(dāng)代理人，具體地寫了一次遭誣陷的事

4、信客：誠(chéng)實(shí)無(wú)私，任勞任怨，克盡職守，待人寬容，善良厚道，通達(dá)世理

5、老信客 略寫 暗線寫老信客一生命運(yùn) 贊賞和同情

6、 年輕信客 詳寫 明線寫年輕信客生涯 贊頌和褒揚(yáng)

第三單元

1、說(shuō)明文分類：事物說(shuō)明文、事理說(shuō)明文

2、說(shuō)明順序：時(shí)間，空間，邏輯

3、說(shuō)明方法及作用：①下定義：揭示……的本質(zhì)特征②分類別：條理清楚，界限分明③舉例子：具體、真切給讀者留下鮮明、深刻的印象。④作比較：突出……特征給讀者留下深刻的印象⑤打比方：生動(dòng)形象 ⑥列數(shù)字：準(zhǔn)確說(shuō)明⑦引用：使說(shuō)明內(nèi)容更充實(shí)。

十一 中國(guó)石拱橋

1、第一段中心句：石拱橋的橋洞成弧形，就像虹。

2、邏輯順序: ①石拱橋的總體特征：形式優(yōu)美，結(jié)構(gòu)堅(jiān)固，歷史悠久 ②具體介紹兩座橋

③我國(guó)石拱橋取得如此大成就的原因，取得的成就

3、趙州橋(邏輯順序)：①地理位置②修建年代③結(jié)構(gòu)特點(diǎn)(用列數(shù)字、打比方、引用、做詮釋等說(shuō)明方法)

4、特點(diǎn)：①全橋只有一個(gè)大拱，長(zhǎng)達(dá)37.4米，像一張弓。②大拱的兩肩，各有兩個(gè)小拱

③大拱有28到拱圈拼成 ④形式優(yōu)美

5、盧溝橋說(shuō)明方法：列數(shù)字，引用，舉例子，下定義，摹狀貌，作比較

6、寫盧溝橋的結(jié)構(gòu)：①地理位置②修建年代③結(jié)構(gòu)特點(diǎn)

十二 橋之美 (說(shuō)明性小品)

1、畫之美：①畫面要有點(diǎn)、線、面構(gòu)成②和周圍景物既對(duì)照又不失和諧

2、吳冠中：畫家，代表作有《長(zhǎng)江三峽》《魯迅的故鄉(xiāng)》《獅子林》

3、本文使用的說(shuō)明方法：舉例子，列數(shù)字，摹狀貌

4、橋往往擔(dān)任了聯(lián)系形象的重疊及交錯(cuò)的角色

5、凡是起到構(gòu)成及聯(lián)系之關(guān)鍵作用的形象，其實(shí)也就具備了橋之美!

十三 蘇州園林 葉圣陶

1、蘇州四大園林：宋代滄浪亭、元代獅子林、明代拙政園、清代留園

2、說(shuō)明順序：邏輯順序①?gòu)娜目矗簭恼w到局部②從各部分看：由大到小，由主到次(四個(gè)講究，三個(gè)注意)

3、說(shuō)明方法：舉例子，作比較，打比方，引用，分類別

4、蘇州園林的特點(diǎn)：無(wú)論站在那個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一幅完美的圖畫。

5、總起下面幾個(gè)自然段的一句話：他們講究亭臺(tái)軒榭的布局，講究假山池沼的配合，講究花草樹(shù)木的映襯，講究近景遠(yuǎn)景的層次。

6、全文總綱：他們惟愿游覽者得到“如在圖畫中”的美感。

十四 故宮博物院

1、說(shuō)明對(duì)象：故宮博物院

2、說(shuō)明順序：空間順序(由南到北，有中間到兩邊)

3、說(shuō)明對(duì)象故宮博物院的特征：規(guī)模宏大、形體壯麗、建筑精美、布局統(tǒng)一。

4、龍：突出皇帝的威嚴(yán)

十五 說(shuō)“屏” 陳從周

1、本文運(yùn)用的說(shuō)明方法：下定義，舉例子，分類別，印用

2、屏的作用：①屏可以分隔室內(nèi)室外 ②藝術(shù)點(diǎn)綴 ③可以擋風(fēng)

3、屏的定義：屏者，障也，可以緩沖一下視線。

4、課文里多處引用古詩(shī)詞的好處：使文章具有很濃厚的詩(shī)意和韻味

第四單元

十六 大自然的語(yǔ)言 竺可楨

1、本文說(shuō)明語(yǔ)言：準(zhǔn)確，周密，簡(jiǎn)潔，生動(dòng)優(yōu)美，典雅。

2、說(shuō)明方法：舉例子(最多)

3、說(shuō)明順序：邏輯順序。由現(xiàn)象引出原理(由表及里)

4、大自然的語(yǔ)言：物候現(xiàn)象，更形象化

5、這樣看來(lái)，花香鳥(niǎo)語(yǔ)，草長(zhǎng)鶯飛，都是大自然的語(yǔ)言：說(shuō)明以一些普通的自然現(xiàn)象在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中起到了預(yù)報(bào)農(nóng)時(shí)的作用。

6、草木枯榮、候鳥(niǎo)來(lái)去等自然現(xiàn)象稱為物候。

7、利用物候知識(shí)來(lái)研究農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的科學(xué)稱為物候?qū)W。

8、物候現(xiàn)象的來(lái)臨的決定因素(由主到次，由大到小)：緯度，經(jīng)度，高下的差異(空間因素)，古今的差異(時(shí)間因素)。

十七 奇妙的克隆

1、四個(gè)小標(biāo)題：使得層次分明，條理清晰。

2、本文說(shuō)明順序：邏輯順序

3、說(shuō)明方法：引用，舉例子，列數(shù)字，下定義，做詮釋

4、一個(gè)細(xì)菌經(jīng)過(guò)20分鐘左右就可以一分為二;一根葡萄枝切成十段就可以變成十株葡萄…(化高深為淺顯易懂)

5、鯽魚(魚類)→蟾蜍(兩棲類)→老鼠(哺乳類)(從低等到高等)

6、克隆綿羊“多利”標(biāo)志著：○1標(biāo)志著克隆技術(shù)取得了新的成就○2既是人類的福音，又是人類的噩兆。

7、克隆技術(shù)的利：○1可以繁殖“高附加值牲畜” ○2挽救珍稀動(dòng)物○3防治人類疾病，延長(zhǎng)人類壽命

8、……這也就是用克隆法為人類自身提供“配件”。擬物，強(qiáng)調(diào)其作用

十八 阿西莫夫短文兩篇

阿西莫夫(1920-1992)，美國(guó)科普作家和科學(xué)幻想小說(shuō)家。

恐龍無(wú)處不在

1、說(shuō)明方法：舉例子，下定義，列數(shù)字，打比方

2、語(yǔ)言特色：①行文中放在括號(hào)里的補(bǔ)充說(shuō)明文字多 ②多處運(yùn)用了設(shè)問(wèn)句

③采用舉例子，打比方的說(shuō)明方法，使文章更加生動(dòng)形象，明白如畫。

3、不同科學(xué)領(lǐng)域之間是緊密相連的。在一個(gè)科學(xué)領(lǐng)域的新發(fā)現(xiàn)肯定會(huì)對(duì)其他領(lǐng)域產(chǎn)生影響。(總領(lǐng)全文，是全文的邏輯基礎(chǔ))

4、南極發(fā)現(xiàn)恐龍化石(考古學(xué)、生物學(xué))→→板塊構(gòu)造理論(地質(zhì)學(xué))

5、現(xiàn)代的兩棲動(dòng)物(青蛙和蟾蜍是人人皆知的現(xiàn)代兩棲動(dòng)物)：舉人們熟悉的例子來(lái)使概念更淺顯易懂。

6、本文的專業(yè)術(shù)語(yǔ)：使文章更有性，科學(xué)性

7、泛大陸(熱帶、溫帶)→分裂成四部分→南極大陸(其中一個(gè))→極地

8、如果看一張地圖，并假定把非洲和南美洲拼合在一起，你就會(huì)看到它們拼合的多么天衣無(wú)縫：補(bǔ)充說(shuō)明了大陸漂移說(shuō)的一個(gè)顯而易見(jiàn)的證據(jù)。

被壓扁的沙子

1、在過(guò)去的9年里，科學(xué)家們一直對(duì)6500萬(wàn)年前恐龍滅絕的一個(gè)新觀點(diǎn)爭(zhēng)論不休，這個(gè)問(wèn)題最終也許會(huì)得到解決?！耙苍S”表示估計(jì) “最終”表明作者的信心

2、萬(wàn)一哪天某個(gè)星體要撞擊地球，我們也許會(huì)知道如何來(lái)避免這種撞擊：強(qiáng)調(diào)科學(xué)研究的現(xiàn)實(shí)意義，同時(shí)體現(xiàn)了作者的幽默。

3、因?yàn)樗故⒅挥性谧矒粝虏判纬?，所以由被壓扁的沙?斯石英)推導(dǎo)出恐龍滅絕的原因(撞擊說(shuō))

4、兩文作比較：①說(shuō)明順序 邏輯順序 從現(xiàn)象到本質(zhì)(原理)②說(shuō)明方法 舉例子(最多)打比方、作比較、列數(shù)字③說(shuō)明內(nèi)容 1用南極發(fā)現(xiàn)鳥(niǎo)臀目恐龍化石證明板塊構(gòu)造說(shuō) 2用“斯石英”證明恐龍滅絕是由撞擊形成的

④說(shuō)明語(yǔ)言 邏輯性強(qiáng)，簡(jiǎn)明精煉，風(fēng)趣幽默

十九 生物入侵者

1、事理說(shuō)明文通常用邏輯順序

2、本文說(shuō)明方法：舉例子，下定義，列數(shù)字，打比方。

3、專家們把這種原本生活在異國(guó)他鄉(xiāng)、通過(guò)非自然途徑遷移到新的生態(tài)環(huán)境中的“移民”稱為“生物入侵者”(生動(dòng)形象的說(shuō)明這一類“移民”會(huì)給人類和自然造成很大的危害)

4、生物入侵者的危害：1破壞生態(tài)系統(tǒng)

2造成經(jīng)濟(jì)損失 沒(méi)有天敵危害

3物種多樣性遭破壞 兩個(gè)因素

不受同類食物競(jìng)爭(zhēng)

5、不同科學(xué)家的不同態(tài)度：①經(jīng)過(guò)“物競(jìng)天擇”，可制約生物入侵者，達(dá)到新的平衡

②任由發(fā)展，會(huì)給當(dāng)?shù)氐娜祟惡妥匀辉斐芍卮蟮奈：?/p>

二十 落日的幻覺(jué)

1、第2段主要運(yùn)用描寫的表達(dá)方式，這樣寫的好處是 。生動(dòng)、形象，使文章文學(xué)性、可讀性更強(qiáng)。

2、第3段在全文結(jié)構(gòu)上屬于過(guò)渡句，在內(nèi)容上起著承上啟下的作用。

3、第4段中“1871年…… 10倍以上?！钡木渥又饕\(yùn)用了舉例子、作比較什么說(shuō)明方法。這樣寫的好處是增強(qiáng)文章的可信度，鮮明有效地說(shuō)明了短波光散射比長(zhǎng)波光強(qiáng)。

4、第5段中的“這種奇妙的大氣光學(xué)現(xiàn)象”指的是“由于地球表面……暗弧上的亮弧?！?(第5段開(kāi)頭部分)

5、這四段內(nèi)容在解釋落日的各種幻覺(jué)現(xiàn)象時(shí)主要遵循由現(xiàn)象到原理的邏輯順序

桃花源記?

基礎(chǔ)知識(shí)?

【一詞多義】

[中] ①年間。(晉太元中)②中間。(中無(wú)雜樹(shù)) [志] ①標(biāo)記。(尋向所志)②做標(biāo)記。(處處志之)[為] ①(wéi)作為(武陵人捕魚為業(yè))②(wèi)對(duì)，向。(不足為外人道也)[尋] ①尋找。(尋向所志)②隨即，不久。(尋病終)[聞]①聽(tīng)說(shuō)。(村中聞?dòng)写巳?②聽(tīng)到的事情。(具言所聞)[舍]①(shě)舍棄，放下。(便舍船)②(shè)房舍。(屋舍儼然)[作] ①勞作。(其中往來(lái)種作)②做。(設(shè)酒殺雞作食)

【古今異義】

[鮮美]古：鮮艷美麗。今：食物味道好。[開(kāi)朗]古：地方開(kāi)闊，光線充足。今：樂(lè)觀，暢快，不陰郁低沉。[交通]古：交錯(cuò)相通。今：各種運(yùn)輸郵電事業(yè)的總稱。[妻子]古：妻子兒女。今：男子的配偶。[絕境]古：與世隔絕的地方。今：沒(méi)有出路的境地。[無(wú)論]古：不要說(shuō)，(更)不必說(shuō)。今：連詞，表示條件不同而結(jié)果相同。[如此]古：像這樣。今：這樣。[不足]古：不值得。今：不充足;不滿。

【詞類活用】

[異]感到詫異。[窮]盡，有走完或窮究根源之意。[盡]完，文中有消失之意。

【通假字】

[要]通“邀”，邀請(qǐng)。

【成語(yǔ)】[豁然開(kāi)朗]形容由狹窄幽暗變得開(kāi)闊明亮的樣子。也比喻對(duì)某個(gè)道理長(zhǎng)期思索不解而后突然明白?；砣?，敞亮的樣子。

[無(wú)人問(wèn)津]比喻無(wú)人探問(wèn)價(jià)格或情況。津，渡口。

[怡然自樂(lè)]形容高興而滿足的樣子。

[世外桃源]借指一種空想的脫離現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)的美好世界。

理解探究?

(一)用自己的話概括回答：

1.第一段描寫桃花林又什么作用?

渲染了神秘美麗的氣氛，暗示將會(huì)出現(xiàn)奇境，為寫桃花源的美好做鋪墊。

2.“忽逢桃花林”中的“忽”字表現(xiàn)了漁人怎樣的心情?事出偶然，意料之外。

3. “欲窮其林”中的“窮”字表現(xiàn)了漁人怎樣的心理?由于“甚異之”，想探個(gè)究竟。

4. “豁然開(kāi)朗”照應(yīng)前文什么內(nèi)容?初極狹，才通人。

5. 為什么村人“見(jiàn)漁人，乃大驚”?

村人對(duì)陌生人出現(xiàn)感到驚異，表明桃花源與世隔絕很久。

6.“先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境”表明先世生活年代的社會(huì)環(huán)境是怎樣的?

社會(huì)動(dòng)蕩，戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，民不聊生。

7. 桃花源的自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境以及人民的生活狀況、精神狀態(tài)怎樣?

自然環(huán)境：美麗富饒;②社會(huì)環(huán)境：安定平和;③生活狀況：安居樂(lè)業(yè);④精神狀態(tài)：自由快樂(lè)。

8.“此人一一為具言所聞”，從文中可推斷漁人向桃花源中人說(shuō)了什么?

桃花源外朝代更替，社會(huì)動(dòng)亂，人民生活痛苦。

9.桃花源中人為什么嘆惋?作者為什么不一一寫出漁人的話?

為時(shí)代變遷，桃花源外社會(huì)黑暗動(dòng)蕩，人民生活痛苦而嘆惋。

本文主要寫桃花源的美好，而不是世外戰(zhàn)亂;另外桃花源外的事世人皆知，沒(méi)有必要一一寫出。

10.桃花源中人“不復(fù)出焉”的原因是什么?

先人已飽受戰(zhàn)亂之苦，桃花源中人不想回到黑暗的社會(huì)中再過(guò)痛苦的生活。

11.為什么村人說(shuō)“不足為外人道也”?

對(duì)漁人存有戒心，怕外人知道后破壞他們和平安定的生活。

12.作者為什么要寫“尋向所志，不復(fù)得路”?

表明桃花源是一個(gè)似有實(shí)無(wú)的虛幻世界，并不存在。也表達(dá)了作者的痛惜之情。

13.作者為什么要寫劉子驥尋訪桃花源“未果”?

表明桃花源可望而不可即，給桃花源增添奇異色彩;也表明桃花源在現(xiàn)實(shí)生活中是不存在的;隱含了作者無(wú)力改變社會(huì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈。

14.作者筆下的桃花源具有怎樣的特點(diǎn)?(作者追求的是怎樣的生活?)

環(huán)境優(yōu)美，人民安定幸福，民風(fēng)淳樸;沒(méi)有階級(jí)，沒(méi)有剝削，沒(méi)有壓迫，沒(méi)有戰(zhàn)亂，人人自食其力，安居樂(lè)業(yè)，和平安寧的理想社會(huì)。

15.作者為什么要虛構(gòu)一個(gè)與現(xiàn)實(shí)對(duì)立的美好世界?

寄托自己的政治理想，反映廣大人民的愿望;對(duì)美好生活向往，對(duì)黑暗社會(huì)批判。

16.寫出文章的整體思路。

(漁人)發(fā)現(xiàn)桃源、訪問(wèn)桃源、離開(kāi)桃源。

遷移拓展?

1.與“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”意境相似的成語(yǔ)是什么? 豁然開(kāi)朗。

2.你怎樣看待陶淵明筆下的理想社會(huì)?

它與當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)形成鮮明對(duì)照，是作者不滿當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)的一種精神寄托，是對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的批判，客觀上反映了廣大人民的愿望，具有一定的積極意義;但它又有原始共耕的痕跡，有一定的復(fù)古傾向，在階級(jí)社會(huì)中也只能是一種幻想，是不可能實(shí)現(xiàn)的。

3.本文以漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為線索，寫漁人是組織材料的需要。

4.針對(duì)第二段語(yǔ)句作簡(jiǎn)要評(píng)注。

本段駢散結(jié)合，朗朗上口，三字句和四字句連貫流暢，精煉有意境?！包S發(fā)垂髫”又運(yùn)用借代修辭，增強(qiáng)了語(yǔ)言表現(xiàn)力。

5.由“初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗”你能從中聯(lián)想到哪些人生道理或啟示?

圍繞“在人生的道路上，要有所作為，必須經(jīng)歷一些艱難苦難”回答即可。聯(lián)系詩(shī)句：山重水復(fù)疑無(wú)路、柳暗花明又一村。

6.第二段作者是從哪些方面入手描寫的?請(qǐng)你以“桃花源美在……”領(lǐng)起，寫兩點(diǎn)賞析性文字。

例：桃花源美在自然環(huán)境的優(yōu)美，桃花源美在社會(huì)生活寧?kù)o。

7.你是如何看待桃花源人避難于桃花源，不復(fù)出焉的行為的?

桃花源人在當(dāng)時(shí)是很幸運(yùn)的，能躲避禍患，生活安定;但從積極意義上來(lái)講，躲避不是永遠(yuǎn)的，應(yīng)該起來(lái)抗?fàn)帯?談出自己的想法即可)

愛(ài)蓮說(shuō)?

閱讀探究?

1. 在第一段中，作者從哪幾個(gè)方面寫蓮的可愛(ài)形象，賦予蓮以美好的品質(zhì)?意在表達(dá)作者怎樣的情操?

從環(huán)境習(xí)性、體態(tài)香氣、清高氣質(zhì)等方面，表達(dá)作者不慕名利、潔身自好、不與世俗同流合污的情操。

2. “陶后鮮有聞”中的“陶”指誰(shuí)?文中的“鮮”與哪個(gè)詞語(yǔ)構(gòu)成反義詞?

指陶淵明。文中與“鮮”構(gòu)成反義詞的是：眾(蕃)。

3. 從作者對(duì)蓮的贊美來(lái)看，這種君子應(yīng)具備怎樣的品格?

鄙棄貪圖富貴、追求名利的世風(fēng)，潔身自好，保持堅(jiān)貞的氣節(jié)和高尚的品德。

6.“予獨(dú)愛(ài)蓮”中的“獨(dú)”表現(xiàn)了作者什么態(tài)度?

遺世獨(dú)立，決不隨波逐流的態(tài)度。

7.“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”表現(xiàn)了蓮花什么特點(diǎn)?

莊重、高雅(清高)。

8.作者把蓮和牡丹對(duì)舉，其用意是什么?

批判貪圖名利、追求富貴的世風(fēng)，表明自己潔身自好的品格。

9.作者不愿隱逸，也不貪圖富貴，他追求什么?

在污濁的世間，堅(jiān)貞不渝的保持自己的操守。

10.作者以蓮自況，表現(xiàn)了他潔身自好的生活態(tài)度，委婉地批判了趨炎附勢(shì)、追求富貴的世風(fēng)。

11.文中的蓮花的象征意義是什么?

不追求名利，在污濁的環(huán)境中，潔身自好、保持堅(jiān)貞氣節(jié)的高尚品德的君子。

12.作者寫蓮表白自己潔身自好的生活態(tài)度，寫菊表白自己不愿隱逸的生活態(tài)度，寫牡丹表白自己對(duì)追逐名利世風(fēng)鄙棄的生活態(tài)度。

13.“蓮之愛(ài)，同予者何人”表達(dá)了作者怎樣的思想感情?

慨嘆品德高尚的君子太少，含蓄地表明追逐名利、趨炎附勢(shì)的人太多。

14.怎樣理解作者在文尾的慨嘆?

表明自己的人生態(tài)度：既不想陶淵明那樣消極避世，又不向世人那樣追逐功名富貴，他要在污濁的世間獨(dú)立不移，永遠(yuǎn)保持清白的操守和正直的品德。

15.請(qǐng)?jiān)谖闹姓页鲆痪漶壘洹?/p>

出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

16.襯托分正襯和反襯兩種。本文用菊花和牡丹來(lái)襯托蓮，其中菊花屬于正襯，牡丹屬于反襯。

遷移拓展?

1.細(xì)細(xì)考慮，“菊之愛(ài)”可以有兩重含義：①做一個(gè)避世的隱士;②像陶淵明那樣保持獨(dú)立的人格。你贊成哪一種說(shuō)法?談?wù)効捶ā?自圓其說(shuō)既可。)

如：贊成兩重都有道理。作者意思是：避世者不染世塵之埃固然可喜;而入世者“出淤泥而不染”境界更高。

2.魯迅有詩(shī)：“掃除膩粉呈風(fēng)骨，褪卻紅衣學(xué)淡妝。好問(wèn)濂溪稱凈植，英隨殘葉墜寒塘?！边@首詩(shī)稱頌的是哪一種花?蓮花。

3.喜歡哪一種花是人的志趣的表現(xiàn)。你喜愛(ài)哪一種花?說(shuō)明喜愛(ài)的原因(包含駢句)。

梅花。它頂風(fēng)冒雪，“凌寒獨(dú)自開(kāi)”。(傲雪盛開(kāi)人皆頌，迎寒綻放世堪揚(yáng)。)

蒲公英花?；ǘ潆m小，卻遍布各地，有極強(qiáng)的生命力。(花小能怡情，葉瘦能醫(yī)疾。)

菊花。在萬(wàn)花紛謝之時(shí)獨(dú)自開(kāi)放，決不隨波逐流，且不畏嚴(yán)寒，堅(jiān)強(qiáng)不屈。(百花凋謝始露面，孑身盛開(kāi)也吐香。)

4.孟子認(rèn)為：“近朱者赤，近墨者黑”，這與周敦頤的“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的看法相反，你同意哪種觀點(diǎn)，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

答法一：同意孟子的觀點(diǎn)。人的思想受環(huán)境的影響，“孟母擇鄰”說(shuō)的即是這個(gè)道理。

答法二：同意周敦頤的觀點(diǎn)。只要人保持堅(jiān)貞的操守，潔身自好，即使處于污濁的環(huán)境中也能不受其影響。如《青春之歌》中的林道靜。

陋室銘?

理解探究?

1.統(tǒng)領(lǐng)全篇并點(diǎn)明主旨的句子(詞語(yǔ))是：惟吾德馨(德馨)。

2.文章的前四句，既是形象的比喻，又是事物的類比，表面陋室也具有“名”、“靈”的性質(zhì)。

3.文章的點(diǎn)題句是：斯是陋室，惟吾德馨。

4.文章是從居室環(huán)境、交往人物、日常生活三方面表明陋室的景色之雅、交往之雅、情趣之雅，見(jiàn)“惟吾德馨”，而明“陋室不陋”的。

5.寫陋室環(huán)境，突出景色之雅的語(yǔ)句是：苔痕上階綠，草色入簾青。由此可知其環(huán)境特點(diǎn)是：恬靜雅致。

6.寫室中人，突出交往之雅的語(yǔ)句是：談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。由此可知室主人也是一位鴻儒。用一成語(yǔ)概括室中情景：談笑風(fēng)生。

7.寫室中事，突出情趣之雅的語(yǔ)句是：可以調(diào)素琴，閱金經(jīng);無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。從前兩句正面實(shí)寫的句子可知室主人高雅脫俗的情致;從后兩句反面虛寫可知室主人不受世俗羈絆之情。

8.以古代名賢自況的語(yǔ)句是：南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。運(yùn)用類比的目的是：表明室主人也具有古代名賢的志趣與抱負(fù)，進(jìn)一步突出“德馨”。

9.全文畫龍點(diǎn)睛的句子是：孔子云：“何陋之有?”引用孔子的話有以君子自居之意，說(shuō)明“有德者居之，則陋室不陋?！?/p>

10.本文通過(guò)描寫陋室，表達(dá)室主人高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。

11.《陋室銘》和《愛(ài)蓮說(shuō)》都采用了托物言志的寫法。本文以有仙之山，有龍之水比喻陋室，引出主旨?！暗萝啊绷⒁庳灤┤?。

12.寫出文中的駢句，散句。

駢句：苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。

散句：孔子云：“何陋之有?”

13.“仙”和“龍”比喻品德高尚的人，能概括出全文大意的詞語(yǔ)是：德馨。

14.本文寫陋室，卻沒(méi)有一個(gè)表現(xiàn)“陋”字，請(qǐng)用四個(gè)字概括本文的意思：陋室不陋。

遷移拓展?

1.本文中含有“有德者居之，則陋室不陋”的意思，你是否同意這個(gè)看法?為什么?

同意。品德高尚者追求的不是物質(zhì)條件的好壞，而是精神世界的純潔與充實(shí)。他們鄙棄功名利祿，不趨炎附勢(shì)，不與惡濁的世風(fēng)同流合污，保持著堅(jiān)貞的操守，所以身居陋室而不覺(jué)其陋。

2.作者做此銘主要表明自己的抱負(fù)和情操，也流露出諷刺現(xiàn)實(shí)的意味。你能看出當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)是怎樣的嗎?

官僚士大夫階層思想庸俗、頹廢，居豪宅，尋歡樂(lè)。

3.從文中可以看出作者的思想是積極的還是消極的?

從本文表達(dá)的高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣來(lái)看，作者的思想是積極的;從他獨(dú)善其身，避而不和庸俗的官僚往來(lái)，使自己與污濁的社會(huì)隔離開(kāi)來(lái)等做法來(lái)看，又是消極的。(也可有自己的看法)

三峽?

【通假字】

[闕]通“缺”，空缺。

【一詞多義】

[絕]①沿溯阻絕[斷，斷絕] ②絕巘多生怪柏[極] ③哀轉(zhuǎn)久絕[停止;消失]

【詞類活用】

①乘奔御風(fēng)[飛奔的馬] ②素湍綠潭[急流的水] ③回清倒影[清波]

【常見(jiàn)短語(yǔ)】

整體把握?

《三峽》以凝練生動(dòng)的筆墨，寫出了三峽的雄奇險(xiǎn)拔、清幽秀麗的景色，激發(fā)人們熱愛(ài)祖國(guó)大好河山的感情。

作者抓住景物的特點(diǎn)進(jìn)行描寫。寫山，突出連綿不斷、遮天蔽日的特點(diǎn)。寫水，則描繪不同季節(jié)的不同景象。

作者寫景，采用的是大筆點(diǎn)染的手法，寥寥一百五十余字，就把七百里三峽萬(wàn)千氣象盡收筆底。寫春冬之景，著“素”“綠”“清”“影”數(shù)字;寫秋季的景色，著“寒”“肅”“凄”“哀”數(shù)字，便將景物的神韻生動(dòng)地表現(xiàn)了出來(lái)。

文章先寫山，后寫水，布局自然，思路清晰。寫水則分不同季節(jié)分別著墨。在文章的節(jié)奏上，也是動(dòng)靜相生，搖曳多姿。高峻的山峰，洶涌的江流，清澈的碧水，飛懸的瀑布，哀轉(zhuǎn)的猿鳴，悲涼的漁歌，構(gòu)成了一幅幅風(fēng)格迥異而又自然和諧的畫面，給讀者以深刻的印象。

結(jié)構(gòu)提綱?

總特點(diǎn)：山高嶺連，中間狹窄。(側(cè)重寫山：連綿不斷，遮天蔽日。)

分特點(diǎn)：(1)夏：水漲流速，交通斷絕。(2)春冬：水退潭清，風(fēng)景秀麗。(3)秋：水枯氣寒，猿鳴凄涼。(側(cè)重寫水：四季不同，風(fēng)景各異。)

問(wèn)題探究?

作者是從哪些方面描寫三峽自然景觀的??

文章先寫山，后寫水。寫山，突出連綿不斷、遮天蔽日的特點(diǎn);寫水，則描繪不同季節(jié)的不同景象。

第一段總寫了三峽怎樣的特點(diǎn)??

(1)峽長(zhǎng)(七百里)嶺連(連山，略無(wú)缺處)(3)山高峽窄(重巖疊嶂，隱天蔽日。自非亭午夜分不見(jiàn)曦月)

第一段中三峽的山具有怎樣的特點(diǎn)??

山高嶺連，岸偉峽險(xiǎn)(或連綿不斷，遮天蔽日)。

“自非亭午夜分不見(jiàn)曦月”這一特定環(huán)境下的情景綜合表現(xiàn)了三峽怎樣的特點(diǎn)??

山的“連”“高”“窄”。

第一段作者采用了什么寫法表現(xiàn)三峽的特點(diǎn)??

正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合。

三峽的夏水有何特點(diǎn)??

(1)水漲(襄陵，沿溯阻絕)(2)流急(朝發(fā)白帝，暮到江陵，雖乘奔御風(fēng)不以疾也)

寫“朝發(fā)白帝，暮到江陵”的作用是什么?這是什么寫法?你由此想到了李白的哪首詩(shī)??

作用：烘托夏天的水漲流急，也突出了三峽夾江對(duì)峙、狹窄險(xiǎn)要的特點(diǎn)。寫法：側(cè)面描寫。想到李白的《早發(fā)白帝城》。

第三段作者是抓住三峽的那些典型景物描寫的?表現(xiàn)了三峽怎樣的季節(jié)特點(diǎn)??

抓住了碧水、怪木、飛瀑來(lái)寫的。表現(xiàn)了春冬三峽的風(fēng)光秀麗。

總括春冬之景的四個(gè)字是什么? 清榮峻茂。?

“良多趣味”表現(xiàn)在何處??

素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。

第四段寫什么季節(jié)的景色?作者是從哪一角度寫景的?表現(xiàn)了景物什么特點(diǎn)??

秋季。聽(tīng)覺(jué)。表現(xiàn)了幽靜、寂寥、凄異的特點(diǎn)。

“漁者歌”有什么作用??

說(shuō)明猿聲凄涼、悲哀，從側(cè)面渲染了秋天蕭瑟、肅殺的氣氛。也暗含對(duì)勞動(dòng)人民的同情。

作者為什么先寫夏水?又為什么先寫山，后寫水??

作者是為江水作注，重點(diǎn)是寫水，而水以夏季為盛，故先寫“夏水”。為寫水勢(shì)，先寫山勢(shì)，這既能揭示水急的原因，又能使急流和峻嶺相互映襯，能形成一幅險(xiǎn)峻壯奇的圖畫。

分別概括三峽夏、春冬、秋三段時(shí)間三峽景物的美點(diǎn)。?

①奔放美 ②清悠美 ③凄婉美

第一段和后三段是什么關(guān)系??

總分關(guān)系。

本文在語(yǔ)言運(yùn)用方面有怎樣的特點(diǎn)和作用?試作簡(jiǎn)析。?

本文多用四字句式，又兼用散句，使文章讀起來(lái)收放有致，很有節(jié)奏感。語(yǔ)言精練，表現(xiàn)力強(qiáng)，充滿生氣。

文中提到了巫峽，另兩峽是什么??

瞿塘峽、西陵峽。

記承天寺夜游?

整體把握?

這篇小品文通過(guò)寫“月”創(chuàng)造了一個(gè)清幽寧?kù)o的藝術(shù)境界，通過(guò)寫“閑”，傳達(dá)了作者復(fù)雜微妙的心境。將“月”“閑”融為一體，深沈含蓄，精美傳神。

結(jié)構(gòu)提綱?

欲睡——(月入)——起行——(念)——尋友——漫步——抒意(少閑)

↓ ↓ ↓ ↓

興奮喜悅 轉(zhuǎn)憂、孤寂 寬慰、樂(lè)極 難言之情

問(wèn)題探究?

1.“月色入戶”表現(xiàn)了怎樣的情味?

運(yùn)用擬人，似乎月亮也懂得作者寂寞無(wú)聊，悄悄進(jìn)門與他為伴。

2.“欣然起行”表現(xiàn)了作者怎樣的心情?

寂寞寒夜中難得的喜悅與興奮。

3.從“念無(wú)與為樂(lè)者”中揣摩作者的心情。

作者可能想：與誰(shuí)一同賞月才不致辜負(fù)如此良宵?在這謫居的寂寞中，誰(shuí)能與我同賞明月?透出憂愁孤寂的心情。

4.表明“念“的結(jié)果的句子是什么?

遂只至承天寺，尋張懷民。

5.為什么不假思索地去“尋張懷民”?

同是被貶之人，也是知心朋友。

6.作者“解衣欲睡，欣然起行”，“懷民亦未寢”，從這里可以看出什么?

二人心有靈犀。

7.“積水空明，藻荇交橫”分別比喻什么?表現(xiàn)了景物什么特點(diǎn)?

“積水空明”比喻月光。表現(xiàn)了月光的皎潔、透明。

“藻荇交橫”比喻月影。表現(xiàn)了月影斑駁，搖曳多姿。也表現(xiàn)了竹柏倒影的清麗淡雅。

全句渲染出一個(gè)空明澄澈，疏影搖曳，亦真亦幻的美妙境界。

8.本文描寫了哪些景物?目的是什么?

虛景：清澈的水，水中的植物;實(shí)景：竹柏之影。襯托了月下庭院的幽靜、淡雅和賞月者的恬靜、悠閑。

9.寫景中表現(xiàn)了作者怎樣的心境?

清靜、舒適、愉悅。

10.想像一下作者與張懷民散步是什么心情。

悠閑自得、無(wú)憂無(wú)慮。

11.“何處無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳”表達(dá)了作者怎樣微妙復(fù)雜的感情?(文尾通過(guò)“閑人”表達(dá)了怎樣的感情?怎樣理解“閑人”的含義?)

貶謫的悲涼、人生的感慨、賞月的歡喜、漫步的悠閑、尋求解脫的曠達(dá)……各種難言之情盡在其中。

12.結(jié)尾惋惜無(wú)人賞月，暗示了什么?

世人大多熱中名利，為俗務(wù)所累。

13.文中緊扣“閑”字組織文章，“閑人”是點(diǎn)睛之筆，，“閑”表現(xiàn)在何處?(摘引文中句回答)

“解衣欲睡”，見(jiàn)“月色入戶”則“欣然起行”;與“懷民步于中庭”，連“竹柏影”都看得很仔細(xì)。這些都說(shuō)明是“閑人”。

拓展延伸?

1.根據(jù)本文創(chuàng)作一副對(duì)聯(lián)。

例：月色懂人心潛窗入戶，謫人共嬋娟遣憂逐愁

2.從文中可見(jiàn)當(dāng)時(shí)作者思想怎樣?你從中能得到什么啟發(fā)?

蘇軾被貶，心情憂郁。但是，他仍然有進(jìn)取之心，他月夜游寺正是消釋抑郁的具體行為。在政治漩渦中損傷了的心靈只有在清涼的無(wú)所掛礙的月夜中才得以恢復(fù)，從大自然的美景中尋求精神的寄托。作者不是沉溺于感情的深淵中，而是尋求解脫，使這篇散文顯得瀟灑、雋雅。

本文啟發(fā)我們，在生活中遇到挫折不能一味消沉，要以良好的心態(tài)去調(diào)節(jié)自己，樹(shù)立進(jìn)取之心，從而迎來(lái)希望的曙光，走上光明的前途。

答謝中書書?

整體把握?

文章以感慨發(fā)端，期望與古往今來(lái)的林泉高士相比肩。

接下來(lái)的十句，作者便以具體描繪秀美的山川景色。仰視俯視、平遠(yuǎn)高遠(yuǎn)的視角，動(dòng)靜結(jié)合，使讀者對(duì)山川景物產(chǎn)生完整、統(tǒng)一的印象。

最后，文章又以感慨收束，自豪之感，期與謝公比肩之意溢于言表。

本文寫景，抓住景物的靈魂，即自然萬(wàn)物的勃勃生機(jī)，通過(guò)高低、遠(yuǎn)近、動(dòng)靜的變化，視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)的立體感受，來(lái)傳達(dá)自己與自然相融合的生命愉悅，體現(xiàn)了作者酷愛(ài)自然、歸隱林泉的志趣。文字明朗，毫不雕琢。

問(wèn)題探究?

1.作者描寫景物有什么特點(diǎn)?這樣寫有什么好處?

觀察角度：由仰而俯;景物形象：由顯而微;景物狀態(tài)：由靜而動(dòng);時(shí)間交代：由朝而夕。使山川景物和諧、完整、統(tǒng)一。

2.“山川之美，古來(lái)共談”內(nèi)含作者什么感情?

有高雅情懷的自豪感以及期望與古往今來(lái)的林泉高士相比肩之情。

3.運(yùn)用仰觀俯察兩種視角，寫白云高山流水三重風(fēng)物的對(duì)偶句是什么?

“高峰入云，清流見(jiàn)底”

4.講究色彩搭配，表現(xiàn)一年之美，呈現(xiàn)出一派絢爛輝煌的氣象景象的對(duì)偶句是什么?

兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)具備。

5.將聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)結(jié)合，由靜入動(dòng)，表現(xiàn)一日之美，傳達(dá)了生命氣息的對(duì)偶句是什么?

曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴;夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。

6.“實(shí)是欲界之仙都，自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者?！北磉_(dá)了作者怎樣的思想感情?

表達(dá)了作者沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之感。與謝公比肩之意溢于言表。

7.最能體現(xiàn)作者思想感情的語(yǔ)句是什么?

實(shí)是欲界之仙都，自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。

8.分析“曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴;夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍?！奔狱c(diǎn)詞語(yǔ)的表達(dá)作用。

“歇”“頹”擬人，賦予事物以人的感情和行為，有過(guò)程，激發(fā)人的想像，充滿生命氣息?！镑[”字是用借代，避俗，增加了語(yǔ)言表現(xiàn)力，文學(xué)色彩濃厚。?

9.本文是在是一篇美文。試分析美在何處。

(1)意境美。風(fēng)光綺麗，融入感情，形成優(yōu)美的意境。①山水相映之美。②色彩配合之美。③晨昏變化之美。④動(dòng)靜相襯之美。

(2)結(jié)構(gòu)美。全文分三部分?！吧酱ㄖ?，古來(lái)共談”總領(lǐng)全文，以“美”點(diǎn)明全文中心。中間部分具體敘寫山川之美。最后以感嘆總括前文，首尾呼應(yīng)，議敘結(jié)合，使文章主體部分更為鮮明突出。文中的寫景部分，仰視再俯瞰，復(fù)平看，最后又分“曉”與“夕來(lái)寫，次第井然。

(3)語(yǔ)言美。言簡(jiǎn)意賅，多用對(duì)稱四字句，配以長(zhǎng)句收束;修飾詞語(yǔ)使顏色、聲音、動(dòng)作的狀態(tài)表露無(wú)遺。如滔滔急流，瀉入大海。

八年級(jí)語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法

1、多讀:不僅要讀課本，而且要讀讀本，可能的話，盡可能閱讀一些文言作品，擴(kuò)大自己的視野。

2、多背:意思是指，凡是老師要求背誦的課文，最好能一字不落的'把它背誦下來(lái)。倘若你可以堅(jiān)持到底，那么你就自然掌握了古人的用語(yǔ)習(xí)慣和遣詞造句的方法，文言文的能力就自然而然地提高起來(lái)。

3、多練:是提高文言文閱讀能力的捷徑之一，不僅要認(rèn)真完成課后訓(xùn)練，而且要多做相關(guān)的字詞句的分類訓(xùn)練，以拓展視野，提高自己的綜合素質(zhì)。

八年級(jí)語(yǔ)文學(xué)習(xí)技巧

多讀

就是反復(fù)讀。據(jù)說(shuō)，豐子愷先生的讀書法稱為“二十二遍讀書法”，他對(duì)一篇好文章，前后讀22遍之多，并深有體會(huì)地說(shuō)，把文章讀熟后，就會(huì)漸漸地從唇間背誦出來(lái)，多讀成誦，應(yīng)當(dāng)就是記憶之本。

強(qiáng)記

就是有目的地克制自己，進(jìn)行記憶。有些課程基本概念不記不行，如語(yǔ)文中的音形義、外語(yǔ)中的單詞等。理解了的要背誦，暫時(shí)不理解的也要加以記憶，并在使用中重新鞏固記憶。

古詩(shī)文，背誦后更易理解，理解后還會(huì)記得更牢固——當(dāng)然這需要毅力和恒心。久而久之，不但大腦信息存儲(chǔ)得越多，而且會(huì)養(yǎng)成樂(lè)于記憶的好習(xí)慣。當(dāng)然，強(qiáng)記和死記并非同一概念。

勤寫

不只是寫作文，那只是其中的一部分。日記、聽(tīng)課筆記、讀書中的圈點(diǎn)評(píng)注、整理摘抄都屬于這個(gè)范疇。

寫本身就是較高層次的記憶，我們有這樣的體會(huì)：寫作文，先打腹稿，再寫成初稿，待到往作文本上謄寫時(shí)，不看初稿就能寫完。原因是，動(dòng)筆綜合調(diào)動(dòng)了各種器官，并進(jìn)入記憶的高級(jí)階段，“好記性不如賴筆頭”不無(wú)道理。