“啟蒙”就是開啟智慧，通過教育和宣傳，把人們從愚昧、落后、黑暗的封建社會中解放出來，使人們擺脫教會散布的迷信和偏見，從而為爭取自由和平等去斗爭。下面是小編為大家準(zhǔn)備游戲的內(nèi)容，希望對你們有所幫助，
啟蒙運(yùn)動歷史備課教案優(yōu)秀范文一
一、教學(xué)分析
1、教學(xué)內(nèi)容分析
《啟蒙運(yùn)動》屬于思想文化史內(nèi)容，因而在教學(xué)時應(yīng)突出辯證唯物主義和歷史唯物主義史觀的教學(xué)，在正確分析思想產(chǎn)生的基礎(chǔ)上，充分認(rèn)識杰出啟蒙思想家追求科學(xué)與理性、敢于批判舊制度的革命精神。啟蒙思想家把文藝復(fù)興以來對人的解放思潮提升到理論和制度層面，并提出了法治和民主政治等構(gòu)想，對近現(xiàn)代資本主義民主政治的產(chǎn)生與發(fā)展起了巨大的推動作用。在教學(xué)中本設(shè)計依據(jù)建構(gòu)主義理論激發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，進(jìn)行自主探究、合作學(xué)習(xí)。根據(jù)內(nèi)容需要教學(xué)方法上還可采用觀察學(xué)習(xí)法、材料學(xué)習(xí)法和思辯學(xué)習(xí)法。
新課程背景下，歷史教師必須轉(zhuǎn)變原有觀念，整合教學(xué)資源時，始終以課標(biāo)為中心，用教材教，而非教教材。基于以上認(rèn)識，我對教材內(nèi)容進(jìn)行大膽地重新處理，對第三節(jié)“專制下的啟蒙”和第四節(jié)“理性之光和浪漫之聲”的課本內(nèi)容重新進(jìn)行整合、增刪，力圖使本課教學(xué)更能符合學(xué)生“史論結(jié)合，論從史出”的歷史思維方法和歷史學(xué)習(xí)方略。本節(jié)內(nèi)容抽象、理論性強(qiáng)，學(xué)生不易理解。因此，教學(xué)中要明確重點(diǎn)，突破難點(diǎn)。
2、學(xué)生情況分析
高二學(xué)生經(jīng)過高一階段的學(xué)習(xí)，已具有一定的歷史知識以及歷史思維能力，在教師的指導(dǎo)下，知識聯(lián)系能力較強(qiáng)。加上高中生思維活躍，求知欲強(qiáng)，觀察自主性強(qiáng)，概括性高度發(fā)展，并且處于創(chuàng)新思維最佳發(fā)展區(qū)的前端。創(chuàng)新思維的主動性和有意識性強(qiáng)。因此教學(xué)過程應(yīng)充分利用所學(xué)過的歷史知識以及歷史材料培養(yǎng)學(xué)生的知識聯(lián)系能力、創(chuàng)新思維及概括能力。
同時，城鄉(xiāng)結(jié)合部學(xué)生的知識儲備和學(xué)習(xí)能力與城市學(xué)生有一定的差距，因此上課時，盡量化抽象為具體。
二、教學(xué)目標(biāo)
1、課標(biāo)要求：
簡述孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭、康德等啟蒙思想家的觀點(diǎn)，概述啟蒙運(yùn)動對人文主義思想的發(fā)展。
2、三維目標(biāo)
(1)知識目標(biāo)
①幫助學(xué)生了解啟蒙運(yùn)動產(chǎn)生的背景、性質(zhì)、目的和主要內(nèi)容。
②理解主要思想家具有代表性的主張。
③學(xué)會評價啟蒙運(yùn)動的影響。
(2)能力目標(biāo)
①在閱讀啟蒙思想家的言論資料時，培養(yǎng)學(xué)生對歷史資料的理解能力和分析、評價問題的能力。
②通過比較啟蒙運(yùn)動與文藝復(fù)興的異同，概括啟蒙運(yùn)動對人文主義思想的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的歸納和比較能力。
③通過對啟蒙運(yùn)動興起的歷史條件與重大影響的探究，使學(xué)生認(rèn)識社會存在決定社會意識，社會意識反作用于社會存在的歷史唯物主義基本觀點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生自覺學(xué)習(xí)理論、追求真理的精神。
(3)情感態(tài)度價值觀
啟蒙思想是社會政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物，是人類文明精華積淀之所在，更是近代資產(chǎn)階級為之奮斗的成果，這些成果不僅僅屬于其個人和那個時代，更屬于世界、屬于全人類。所以，通過本節(jié)的學(xué)習(xí)，學(xué)生可以：
①培養(yǎng)人文意識，強(qiáng)化法治觀念。
②關(guān)注社會進(jìn)步，培養(yǎng)堅強(qiáng)的意志，樹立科學(xué)精神，敢于懷疑，勇于創(chuàng)新，不斷追求真理。
③領(lǐng)悟先進(jìn)思想對人類社會進(jìn)步的巨大推動作用，積極汲取啟蒙思想精華，為我國的民主政治建設(shè)提供借鑒。
啟蒙運(yùn)動歷史備課教案優(yōu)秀范文二
【教學(xué)設(shè)計】
學(xué)情分析：
我校屬于二級達(dá)標(biāo)學(xué)校。經(jīng)過一年的學(xué)習(xí)，高一學(xué)生升入高二并且進(jìn)行了文理分科。由于暑假期間學(xué)校進(jìn)行基建，沒有安排學(xué)生提前上課，與兄弟學(xué)校相比，我校的教學(xué)進(jìn)度大大落后。本學(xué)期對于理科班而言，最重要的任務(wù)就是順利通過會考，這是新課改以來第一次高中歷史會考，學(xué)校的要求相當(dāng)高，因此必須不惜一切代價確保學(xué)生通過會考。對于文科班而言，由于選修課本本學(xué)期可能無法分發(fā)給學(xué)生，所以課時比較充裕。本學(xué)期整個高二年段只有兩位歷史教師，且都是第一次教高二年段，經(jīng)驗不足，因此深感責(zé)任重大、壓力巨大。文理分科之后，如何讓理科班同學(xué)對歷史學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，愿意付出努力學(xué)好歷史，順利通過歷史會考，是一個艱巨的任務(wù)。
教學(xué)思路：
歷史課程標(biāo)準(zhǔn)：簡述孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭、康德等啟蒙思想家的觀點(diǎn)，概括啟蒙運(yùn)動對人文主義思想的發(fā)展。
考試內(nèi)容與要求：列舉啟蒙思想家伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭、康德的觀點(diǎn)，概括啟蒙運(yùn)動對人文主義思想的發(fā)展。
學(xué)習(xí)要求：簡述伏爾泰自由平等、孟德斯鳩三權(quán)分立、盧梭社會契約、康德思想自由的觀點(diǎn);概括啟蒙運(yùn)動對人文主義思想的發(fā)展。
重點(diǎn)：掌握啟蒙運(yùn)動的理論表現(xiàn)并理解啟蒙運(yùn)動的性質(zhì)。
難點(diǎn)：理解啟蒙的真諦在于運(yùn)用自己的理智、表達(dá)自己的思想和言論。
【教學(xué)目標(biāo)】
一、知識與能力
通過對啟蒙運(yùn)動與文藝復(fù)興運(yùn)動的對比，認(rèn)識到西方人文精神在經(jīng)歷了文藝復(fù)興并發(fā)展到啟蒙運(yùn)動時，相應(yīng)地，人們也開始從對人的崇拜發(fā)展到對理性的崇拜，從而更加明確人文精神在不同歷史階段的具體表現(xiàn)。
掌握本課涉及的諸位思想家的政治思想，辨明其差異，明確其繼承關(guān)系，認(rèn)識到他們各自思想的產(chǎn)生都是與其時代背景緊密相關(guān)的。
二、過程與方法
根據(jù)教科書和教師印發(fā)的相關(guān)資料，圍繞文藝復(fù)興與啟蒙運(yùn)動的異同這一問題，通過教師講述和學(xué)生討論相結(jié)合的方式，使學(xué)生掌握兩者在性質(zhì)上的差異。
課前，教師可以提供一些涉及本課思想家的介紹性讀物，讓學(xué)生了解他們的生平，以加深其對政治思想的理解和把握。課堂上，教師主要通過講述的方法，介紹各位思想家的思想及其產(chǎn)生的時代背景。
三、情感態(tài)度與價值觀
通過本課的學(xué)習(xí)，懂得人文精神在社會變革中所具有的獨(dú)特功能，由此加深對那些為此而做出巨大貢獻(xiàn)的哲人和思想家們的崇敬之情。同時，也要認(rèn)識到由于時代和階級的局限，他們的思想主張也有明顯的不足之處，如伏爾泰并不反對財產(chǎn)上的不平等以及公開贊成實行“開明專制”、康德的積極公民與消極公民之區(qū)分等等。為此，我們需要對他們的觀點(diǎn)具體問題具體分析，吸取其合理的一面，摒棄其不合理的一面，只有如此借鑒，它們方能為我所用，為我們今天的現(xiàn)代化建設(shè)添磚加瓦。
【教學(xué)流程】
投影：至高無上的皇權(quán)。
古希臘神話把英雄或國王看作神的兒子，中國古代亦把皇帝看作上天的兒子，說明古人把英雄或君主看作神或者神之子，乃是普遍的現(xiàn)象。相當(dāng)漫長的時間里，人民相信：君主是上帝在人間的代理，擁有至高無上的權(quán)威，懷疑君主即為懷疑上帝，服從君主即為敬奉上帝。
投影：查理一世畫像。
斷頭的國王
1649年1月30日的倫敦，清冷而陰暗。
廣場中間的斷頭臺上，劊子手舉起了明晃晃的大斧，對準(zhǔn)查理一世的脖子用力砍去，一顆曾戴過王冠的頭顱立即滾了下來。
廣場上一陣歡呼，人們互相擁抱，紛紛把帽子扔向天空，慶賀這個偉大的時刻。這個“暴君、叛徒、殺人犯和全體善良的英國人民的敵人”終于被他的臣民們處決了。
歷史會銘記住這一刻，因為，這在人類歷史上還是頭一次：臣民們把自己的國王送上斷頭臺，從此，歐洲的歷史揭開了新的一頁。
投影：
當(dāng)人民開始懂得，國家并不是上帝創(chuàng)造的，權(quán)力與法也不是神授的，王位亦不能世襲，我們完全可以反對國王的專制與暴虐，生命、財產(chǎn)、自由等權(quán)利理應(yīng)受到法律的保護(hù)，原來，“上帝在人間的代表”也可以被法律所制裁。這一種意識是多么的難能可貴!
投影：處死路易十六。
據(jù)統(tǒng)計，斷頭臺從問世到退役，歷時約兩百年，總共砍下了五千個人頭。一九八一年，法國總統(tǒng)密特朗宣布取消死刑，斷頭臺從此進(jìn)入了歷史博物館。
無獨(dú)有偶，1793年，法王路易十六被自己參與設(shè)計的斷頭臺處死。當(dāng)初，他在監(jiān)牢里翻看伏爾泰和盧梭的作品時，哀嘆道：“就是這兩個人把法國給毀滅了”——指把他的波旁王朝給毀了。
(板書)啟蒙運(yùn)動
投影：伏爾泰、盧梭、孟德斯鳩、康德像。
新興資產(chǎn)階級反封建的思想解放運(yùn)動
文藝復(fù)興(人性)：使人類從神權(quán)的束縛下解脫出來;
啟蒙運(yùn)動(理性)：使人類從封建王權(quán)中解放出來。
投影：伏爾泰像。
雕像中的伏爾泰沉穩(wěn)地端坐在扶手椅子上，轉(zhuǎn)頭側(cè)視前方，兩眼閃爍著智慧與狡黠的光芒，好像古代傳說中的圣哲賢人。精微地刻畫揭示了伏爾泰的靈魂，使伏爾泰的精神智慧永存于世。
啟蒙運(yùn)動歷史備課教案優(yōu)秀范文三
教學(xué)目標(biāo)
一、知識與能力
1、通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解歐洲啟蒙運(yùn)動的背景和特點(diǎn)，掌握啟蒙運(yùn)動思想家的主要觀點(diǎn)。
2、通過閱讀啟蒙運(yùn)動思想家的言論材料，培養(yǎng)學(xué)生對歷史資料的理解能力和分析、評價問題的能力，通過比較啟蒙運(yùn)動和文藝復(fù)興的異同，培養(yǎng)學(xué)生歸納和比較的能力。
3、通過對啟蒙運(yùn)動興起的歷史條件和重大影響的探究，使學(xué)生認(rèn)識到社會存在決定社會意識的基本觀點(diǎn)。
二、過程與方法
教師還要精心設(shè)計問題，引起學(xué)生的思考，發(fā)揮學(xué)生的積極性，真正理解重點(diǎn)和難點(diǎn)，從而內(nèi)化為自己的知識。
問題探究，體現(xiàn)史論結(jié)合，論從史出的歷史思維方法和歷史學(xué)習(xí)的方略;
情境教學(xué)法：學(xué)生角色扮演，神入歷史。
三、情感態(tài)度與價值觀
啟蒙思想是社會政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物，是人類文明精華積淀之所在，更是近代資產(chǎn)階級為之奮斗的成果，這些成果不僅僅屬于其個人和那個時代，更屬于世界、屬于全人類。所以，通過本節(jié)的學(xué)習(xí)，學(xué)生可以：
1、培養(yǎng)人文意識，強(qiáng)化法治觀念。
2、關(guān)注社會進(jìn)步，培養(yǎng)堅強(qiáng)意志，樹立科學(xué)精神，敢于懷疑，勇于創(chuàng)新，不斷追求真理。
3、領(lǐng)悟先進(jìn)思想對人類社會進(jìn)步的巨大推動作用，積極汲取啟蒙思想精華，為我國的民主政治建設(shè)提供借鑒。
教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn)：孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭等啟蒙運(yùn)動思想家的主要觀點(diǎn)及啟蒙運(yùn)動的影響
難點(diǎn)：啟蒙運(yùn)動與文藝復(fù)興的區(qū)別與聯(lián)系。
教學(xué)工具
幻燈片。圖片。
教學(xué)過程
導(dǎo)入：圖片(東西方人民對神的敬畏)，再聯(lián)系所學(xué)知識，回顧第一單元學(xué)習(xí)的董仲舒的新儒學(xué)體系內(nèi)容“君權(quán)神授”和西方古代史，讓學(xué)生總結(jié)出東西方人民將對神的敬畏轉(zhuǎn)移到了他們那個時代的君主身上。
再展示圖片(英國資產(chǎn)階級革命中查理一世被送上斷頭臺)，同學(xué)們，看了這幅圖片，你有什么感受呢?讓學(xué)生總結(jié)。那么為什么查理一世被他的國民送上了斷頭臺?這種與傳統(tǒng)敬畏君主觀念的思想是截然相反的，為什么人們頭腦中會有這樣巨大的變化?今天我們共同來學(xué)習(xí)第七課，來一探究竟。
一、啟蒙運(yùn)動的含義
啟蒙(enlighten)——“啟蒙”在法文中即光明、智慧之意。啟蒙思想家想開啟人們的智慧，通過教育和宣傳，把人們從愚昧、落后、黑暗的封建社會中解放出來，使人們擺脫教會散布的迷信和偏見，從而為爭取自由和平等去斗爭。
啟蒙運(yùn)動(enlightenment)——在17、18世紀(jì)歐洲資產(chǎn)階級掀起的一場反封建專制統(tǒng)治和教會思想束縛的思想解放運(yùn)動。
二、啟蒙運(yùn)動興起的背景
讓學(xué)生通過課本知識的閱讀和以往知識的回顧來歸納。
1.經(jīng)濟(jì)：資本主義進(jìn)一步發(fā)展
(17-18世紀(jì)歐洲資本主義工場手工業(yè)發(fā)展程度已較高，為啟蒙運(yùn)動的到來提供了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ))
2.政治：新興資級力量壯大，要求擺脫封建專制統(tǒng)治和教會壓迫
英國資產(chǎn)階級革命的影響
3.思想：文藝復(fù)興、宗教改革的推動
4.科學(xué)：自然科學(xué)的發(fā)展，提高了人們的自信
(自然科學(xué)的成就使教會的很多說教不攻自破，為啟蒙思想提供了銳利武器)
5. 法國社會現(xiàn)狀：封建專制制度嚴(yán)重阻礙了資本主義發(fā)展
三、啟蒙運(yùn)動的主要內(nèi)容
(組織學(xué)生閱讀教材，共同總結(jié))
1、核心思想：理性——判斷是非的唯一標(biāo)準(zhǔn)
2、主要內(nèi)容：理性、 民主 、 科學(xué) 、 自由 、 平等
四、性質(zhì)：一場資產(chǎn)階級反封建的思想解放運(yùn)動
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